Sukta 68

Mantra 1

उदप्रुतो न वयो रक्षमाणा वावदतो अभ्रियस्येव घोषाः । गिरिभ्रजो नोर्मयो मदन्तो बृहस्पतिमभ्यर्का अनावन् ॥

ನೀರಿನಿಂದ ಮೇಲೇಳುವ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವಾಯುವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತ, ಮೇಘದ ಗರ್ಜನೆಯಂತೆಯೇ ಧ್ವನಿಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತವೆ. ಪರ್ವತದ ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಮಿಂಚುವ ಅಲೆಗಳಂತೆ, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಸ್ತುತಿಗಳು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿದಿವೆ.

Mantra 2

सं गोभिराङ्गिरसो नक्षमाणो भग इवेदर्यमणं निनाय । जने मित्रो न दम्पती अनक्ति बृहस्पते वाजयाशूँरिवाजौ ॥

ಗೋ-ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂಗಿರಸನು ಗುರಿಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ; ಭಗನಂತೆ ಅವನು ಆರ್ಯಮಣನನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರನಂತೆ ಅವನು ಗೃಹದ ಇಬ್ಬರು ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹೇ ಬೃಹಸ್ಪತೇ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವೇಗಿಗಳಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ವಾಜ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸು.

Mantra 3

साध्वर्या अतिथिनीरिषिरा स्पार्हाः सुवर्णा अनवद्यरूपाः । बृहस्पतिः पर्वतेभ्यो वितूर्या निर्गा ऊपे यवमिव स्थिविभ्यः ॥

ಯಾತ್ರೆಯ ಅತಿಥಿಗಳಾದ ಸಜ್ಜನರು—ವೇಗಿಗಳು, ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯರು, ಸುವರ್ಣವರ್ಣದವರು, ದೋಷರಹಿತ ರೂಪದವರು—ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಚೀರಿ ಗಾವುಗಳನ್ನು ಹೊರತಂದನು; ಹೇಗೆ ಹೊಟ್ಟಿನಿಂದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಚಲ್ಲಿಸಿ ಬೇರ್ಪಡಿಸುವರೋ ಹಾಗೆ.

Mantra 4

आप्रुषायन्मधुन ऋतस्य योनिमवक्षिपन्नर्क उल्कामिव द्योः । बृहस्पतिरुद्धरन्नश्मनो गा भूम्या उद्नेव वि त्वचं बिभेद ॥

ಅವನು ಋತದ ಯೋನಿಯನ್ನು ಮಧುರ ಮಧುವಿನಿಂದ ತೋಯಿಸಿದನು; ಸ್ತುತಿ ಆಕಾಶದಿಂದ ಉಲ್ಕೆಯಂತೆ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಗಾವುಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹೊರತಂದು ಭೂಮಿಯ ಚರ್ಮವನ್ನು ಚೀರಿ ಬಿಟ್ಟನು—ಹೇಗೆ ನೀರಿನ ಚರ್ಮಚೀಲವನ್ನು ಒಡೆದು ತೆಗೆಯುವರೋ ಹಾಗೆ.

Mantra 5

अप ज्योतिषा तमो अन्तरिक्षादुद्नः शीपालमिव वात आजत् । बृहस्पतिरनुमृश्या वलस्याभ्रमिव वात आ चक्र आ गाः ॥

ಜ್ಯೋತಿಯ ಮೂಲಕ ಅವನು ಅಂತರಿಕ್ಷದಿಂದ ತಮಸ್ಸನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸಿದನು—ಗಾಳಿ ನೀರಿನ ಚರ್ಮಚೀಲವನ್ನು (ಶೀಪಾಲ) ತಳ್ಳಿಹಾಕುವಂತೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಾದವನು ವಲದ ಗುಹೆಯನ್ನು ಅನುಮೃಶ್ಯ (ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ-ಶೋಧಿಸಿ) ಕಂಡು, ಗಾಳಿ ಮೇಘವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಂತೆ, ಗೋಗಳ ಆಗಮನವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು; ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೊರತಂದನು.

Mantra 6

यदा वलस्य पीयतो जसुं भेद्बृहस्पतिरग्नितपोभिरर्कैः । दद्भिर्न जिह्वा परिविष्टमाददाविर्निधीँरकृणोदुस्रियाणाम् ॥

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅಗ್ನಿತಪಸ್ಸಿನಂತಿರುವ ಅರ್ಕಗಳು (ಸ್ತುತಿ-ಮಂತ್ರಗಳು) ಮೂಲಕ ವಲದ ಲೋಭಿ ಆವರಣವನ್ನು ಭೇದಿಸಿದಾಗ, ಆಗ—ನಾಲಿಗೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಇಡಲ್ಪಟ್ಟ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ—ಅವನು ಅದನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು; ಮತ್ತು ಉಸ್ರಿಯರ (ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಗಳ) ನಿಹಿತ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಮಾಡಿದನು.

Mantra 7

बृहस्पतिरमत हि त्यदासां नाम स्वरीणां सदने गुहा यत् । आण्डेव भित्त्वा शकुनस्य गर्भमुदुस्रियाः पर्वतस्य त्मनाजत् ॥

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಸ್ವರೀಣಾಂ (ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಶಕ್ತಿಗಳ) ಆ ಗುಪ್ತ ನಾಮವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು; ಅದು ಅವರ ಅಂತರಂಗ ಸಡನದಲ್ಲಿ—ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ—ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಹಕ್ಕಿಯ ಗರ್ಭದಂತಿರುವ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒಡೆದಂತೆ ಅದನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಪರ್ವತದ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶದ ದೀಪ್ತ ಗೋವೃಂದಗಳನ್ನು (ಉಸ್ರಿಯಾಃ) ಹೊರತಂದನು.

Mantra 8

अश्नापिनद्धं मधु पर्यपश्यन्मत्स्यं न दीन उदनि क्षियन्तम् । निष्टज्जभार चमसं न वृक्षाद्बृहस्पतिर्विरवेणा विकृत्य ॥

ಅವನು ಕಲ್ಲಿನೊಳಗೆ ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಮಧುವನ್ನು ಕಂಡನು—ಸ್ವಲ್ಪ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಮೀನಿನಂತೆ. ಬಳಿಕ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ದೂರದೂರಿಗೂ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ, ರೂಪವನ್ನೇ ಭೇದಿಸುವ ನಾದದಿಂದ ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು—ಮರದಿಂದ ಚಮಸ (ಪಾತ್ರೆ) ಎಳೆಯುವಂತೆ.

Mantra 9

सोषामविन्दत्स स्वः सो अग्निं सो अर्केण वि बबाधे तमांसि । बृहस्पतिर्गोवपुषो वलस्य निर्मज्जानं न पर्वणो जभार ॥

ಅವನು ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡನು; ಅವನು ಸ್ವಃ—ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು—ಕಂಡನು; ಅವನು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಅರ್ಕ (ಸ್ತುತಿ-ಹಿಮ್ನ)ದಿಂದ ಅವನು ಅಂಧಕಾರಗಳನ್ನು ಚೂರುಮೂರಾಗಿಸಿದನು. ಗೋವಪುಷ ವಲದಿಂದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಅದನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು—ಸಂಧಿಯಿಂದ ಮಜ್ಜೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವಂತೆ.

Mantra 10

हिमेव पर्णा मुषिता वनानि बृहस्पतिनाकृपयद्वलो गाः । अनानुकृत्यमपुनश्चकार यात्सूर्यामासा मिथ उच्चरातः ॥

ಹಿಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುವಂತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯು ಕರುಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಲವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಗಾಃ (ಗೋ-ಸಮೂಹಗಳನ್ನು) ಹೊರಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಅನುಕರಿಸಲಾಗದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು; ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಗುತ್ತಾ ಮೇಲೇಳುವ ಆ ಋತ-ಗತಿಯನ್ನು ಅವನು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.

Mantra 11

अभि श्यावं न कृशनेभिरश्वं नक्षत्रेभिः पितरो द्यामपिंशन् । रात्र्यां तमो अदधुर्ज्योतिरहन्बृहस्पतिर्भिनदद्रिं विदद्गाः ॥

ಪಿತೃಗಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ದ್ಯೌವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು—ಕೃಷಾನುಗಳ ಪ್ರಕಾಶರೇಖೆಗಳಿಂದ ಶ್ಯಾಮ ಅಶ್ವವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಂತೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊಡೆದು ಹೊರತಂದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿಗಳು ಅದ್ರಿ (ಶಿಲೆ)ಯನ್ನು ಭೇದಿಸಿ, ಗಾವಃ—ಜ್ಞಾನದ ಕಿರಣಗಳನ್ನು—ಕಂಡುಹಿಡಿದರು.

Mantra 12

इदमकर्म नमो अभ्रियाय यः पूर्वीरन्वानोनवीति । बृहस्पतिः स हि गोभिः सो अश्वैः स वीरेभिः स नृभिर्नो वयो धात् ॥

ಈ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಾವು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೇವೆ—ಅಭ್ರಿಯ (ಮಹಾಬಲಿ)ಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ—ಅವನು ಪುರಾತನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗಾವಃ, ಅಶ್ವಗಳು, ವೀರರು ಮತ್ತು ನರರಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನಮಗೆ ವಯಃ—ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು—ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿ.