Sukta 68
Sukta 10.68
Bṛhaspati / Angiras-tradition
Bṛhaspati
Triṣṭubh
বৃহস্পতিকে নিবেদিত এই সূক্তে প্রেরিত বাক্শক্তি (ব্রহ্মণ)-এর উদ্দাম প্রবাহের স্তব করা হয়েছে, যা গোপনতার গুহা ভেঙে আলো ও সত্যের দীপ্ত “গাভী”গুলিকে মুক্ত করে। এতে অঙ্গিরস/বৃহস্পতির পৌরাণিক বিজয়ের স্মরণ আছে—গুপ্ত নামের সন্ধান, ডিমের মতো শিলাখণ্ড বিদীর্ণ করা, এবং উপাসকদের জন্য জ্যোতির্ময় প্রাচুর্য প্রকাশ করা। শেষে কবিরা তাঁদের সম্পন্ন যজ্ঞকর্ম অর্পণ করে বৃহস্পতির কাছে জীবনসমৃদ্ধি, শক্তি ও মানবসমৃদ্ধি প্রতিষ্ঠার প্রার্থনা করেন।
Mantras
Mantra 1
उदप्रुतो न वयो रक्षमाणा वावदतो अभ्रियस्येव घोषाः । गिरिभ्रजो नोर्मयो मदन्तो बृहस्पतिमभ्यर्का अनावन् ॥
জল থেকে উড্ডীয়মান পক্ষীদের ন্যায়, নিজেদের প্রাণবায়ু রক্ষা করতে করতে, মেঘের মতো তাদের ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হয়। পর্বতঢালে ঝলমল করা তরঙ্গের মতো, উল্লসিত হয়ে, এই ঋচাগুলি বৃহস্পতির দিকে উথলে উঠেছে।
Mantra 2
सं गोभिराङ्गिरसो नक्षमाणो भग इवेदर्यमणं निनाय । जने मित्रो न दम्पती अनक्ति बृहस्पते वाजयाशूँरिवाजौ ॥
গো-কিরণের সঙ্গে অঙ্গিরস লক্ষ্যাভিমুখে অগ্রসর হয়; ভগের ন্যায় সে আর্যমণকে অগ্রে নিয়ে যায়। জনসমাজে মিত্রের ন্যায় সে গৃহের দুই অধিপতিকে অভিষেক করে। হে বৃহস্পতি, যুদ্ধে দ্রুতগামীদের মতো আমাদেরকে বাজ-সমৃদ্ধি, পূর্ণতার দিকে চালিত কর।
Mantra 3
साध्वर्या अतिथिनीरिषिरा स्पार्हाः सुवर्णा अनवद्यरूपाः । बृहस्पतिः पर्वतेभ्यो वितूर्या निर्गा ऊपे यवमिव स्थिविभ्यः ॥
সাধু, যজ্ঞপথের অতিথিনীরা—দ্রুত, আকাঙ্ক্ষণীয়, স্বর্ণবর্ণ, নির্দোষরূপা—; বৃহস্পতি পর্বত বিদীর্ণ করে, বাধা ভেঙে, গাভীগুলিকে বাইরে আনলেন, যেমন তুষ থেকে যব ঝাড়াই করে পৃথক করা হয়।
Mantra 4
आप्रुषायन्मधुन ऋतस्य योनिमवक्षिपन्नर्क उल्कामिव द्योः । बृहस्पतिरुद्धरन्नश्मनो गा भूम्या उद्नेव वि त्वचं बिभेद ॥
সে ঋতের যোনিকে মধুময় মধুতে সিঞ্চিত করল; স্তোত্র-ঋক্ আকাশ থেকে উল্কার মতো নিক্ষিপ্ত হল। বৃহস্পতি পাথর থেকে গাভীগুলিকে উদ্ধার করতে করতে, পৃথিবীর চর্মকে তেমনি বিদীর্ণ করলেন যেমন জলথলি ছিঁড়ে খুলে দেওয়া হয়।
Mantra 5
अप ज्योतिषा तमो अन्तरिक्षादुद्नः शीपालमिव वात आजत् । बृहस्पतिरनुमृश्या वलस्याभ्रमिव वात आ चक्र आ गाः ॥
জ্যোতি দ্বারা তিনি অন্তরিক্ষের তমসা দূর করলেন—যেমন বায়ু জল-চর্ম (শীপাল) উড়িয়ে দেয়। বৃহস্পতিঃ বলের গুহা অন্বেষণ করে, যেমন বায়ু মেঘকে রূপ দেয়, তেমনি গাভীদের আগমন রচনা করলেন; রশ্মিগুলিকে অগ্রে আনলেন।
Mantra 6
यदा वलस्य पीयतो जसुं भेद्बृहस्पतिरग्नितपोभिरर्कैः । दद्भिर्न जिह्वा परिविष्टमाददाविर्निधीँरकृणोदुस्रियाणाम् ॥
যখন বৃহস্পতিঃ অগ্নি-তপস্যাময় ঋচা দ্বারা বলের লোভী আবরণ ভেদ করলেন, তখন—যেমন জিহ্বা চারদিকে পরিবিষ্ট অন্ন গ্রহণ করে—তেমনি তিনি তা অধিগ্রহণ করলেন; এবং উষ্রিয়া (দীপ্তিমতী) শক্তিদের গোপন নিধিগুলি প্রকাশ করলেন।
Mantra 7
बृहस्पतिरमत हि त्यदासां नाम स्वरीणां सदने गुहा यत् । आण्डेव भित्त्वा शकुनस्य गर्भमुदुस्रियाः पर्वतस्य त्मनाजत् ॥
বৃহস্পতিঃ স্বরী (দীপ্তিমতী) শক্তিদের সেই গোপন ‘নাম’ জানতে পারলেন, যা তাদের সদনে, গুহার অন্তরে নিহিত ছিল। যেমন ডিম—পাখির গর্ভ—ভেঙে, তেমনি তিনি পর্বতের নিজ শক্তিতে উষ্রিয়া:—আলোর দীপ্ত গাভী-দল—কে বাইরে আনলেন।
Mantra 8
अश्नापिनद्धं मधु पर्यपश्यन्मत्स्यं न दीन उदनि क्षियन्तम् । निष्टज्जभार चमसं न वृक्षाद्बृहस्पतिर्विरवेणा विकृत्य ॥
তিনি পাথরের ভিতরে সিল করা মধু দেখলেন—যেন অল্প জলে ক্ষীণ হতে থাকা এক মাছ। তারপর বृहস্পতি দূর-প্রতিধ্বনিত, রূপ-ভেদকারী ধ্বনিতে তা টেনে বের করলেন—যেন গাছ থেকে এক চমস (পাত্র) তুলে নেওয়া।
Mantra 9
सोषामविन्दत्स स्वः सो अग्निं सो अर्केण वि बबाधे तमांसि । बृहस्पतिर्गोवपुषो वलस्य निर्मज्जानं न पर्वणो जभार ॥
তিনি উষাকে পেলেন; তিনি স্বঃ (দীপ্ত স্বর্গ) পেলেন; তিনি অগ্নিকে পেলেন। আলোক-স্তব (অর্ক) দ্বারা তিনি অন্ধকারসমূহ ভেঙে চূর্ণ করলেন। গোবপুষ বলের ভিতর থেকে বृहস্পতি তাকে টেনে বের করলেন—যেমন সন্ধি (পর্ব) থেকে মজ্জা টেনে নেওয়া হয়।
Mantra 10
हिमेव पर्णा मुषिता वनानि बृहस्पतिनाकृपयद्वलो गाः । अनानुकृत्यमपुनश्चकार यात्सूर्यामासा मिथ उच्चरातः ॥
যেমন শীতে পাতা ঝরে যায়, তেমনই বृहস্পতি বলকে বাধ্য করলেন দীপ্ত গাভীসমূহ (গাঃ) ছেড়ে দিতে। তিনি করলেন যা অনুকরণীয় নয়—তিনি পুনরায় স্থাপন করলেন সেই ঋত-গতি, যার দ্বারা সূর্য ও চন্দ্র পরস্পর (মিথঃ) পালাক্রমে ঊর্ধ্বে উঠতে উঠতে প্রকাশিত হয়।
Mantra 11
अभि श्यावं न कृशनेभिरश्वं नक्षत्रेभिः पितरो द्यामपिंशन् । रात्र्यां तमो अदधुर्ज्योतिरहन्बृहस्पतिर्भिनदद्रिं विदद्गाः ॥
পিতৃগণ নক্ষত্রসমূহ দিয়ে দ্যৌ (আকাশ) চিহ্নিত করলেন—যেন শ্যাম অশ্বের গায়ে উজ্জ্বল রেখা টানা। রাত্রিতে তাঁরা তমস স্থাপন করলেন এবং জ্যোতি প্রহার করে প্রকাশ করলেন। বৃহস্পতি অদ্রি (শিলা) বিদীর্ণ করে গাভী—অর্থাৎ জ্ঞানের রশ্মি—উদ্ঘাটন করলেন।
Mantra 12
इदमकर्म नमो अभ्रियाय यः पूर्वीरन्वानोनवीति । बृहस्पतिः स हि गोभिः सो अश्वैः स वीरेभिः स नृभिर्नो वयो धात् ॥
এই কর্ম আমরা সম্পন্ন করেছি—মহাবলীর প্রতি নমস্কার—যিনি প্রাচীন পথ অনুসরণ করেন এবং সেগুলিকে সদা নবীন করেন। বৃহস্পতি—গোসম্ভার (কিরণ-ঐশ্বর্য), অশ্বসম্ভার (বল-শক্তি), বীর ও নরসম্ভারে সমৃদ্ধ—আমাদের জন্য ‘বয়ঃ’, অর্থাৎ জীবনের পূর্ণতা, প্রতিষ্ঠা করুন।
Frequently Asked Questions
Bṛhaspati is praised as the lord of inspired speech (sacred mantra) and the priestly power that reveals hidden truth and brings prosperity.
It is a Vedic image for removing concealment: Bṛhaspati’s mantra-knowledge opens what is sealed and releases the “cows,” meaning rays of light, truths, and blessings.
The hymn asks Bṛhaspati to establish “plenitude of being” for the worshippers—along with cattle, horses, heroic strength, and supportive people.
Ask anything about Sukta 68 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.