Sarga 19
एकोनविंशः सर्गः (Sarga 19): Rāma’s Unshaken Acceptance of Exile and Kaikeyī’s Urgency
अयोध्याकाण्ड
This sarga stages a concentrated antaḥpura discourse in which Rāma receives Kaikeyī’s demand—words “like death”—yet displays no visible distress. He seeks clarification about Daśaratha’s silence, then explicitly commits to forest-life in bark-garments and matted locks to uphold the king’s promise. Rāma frames obedience to the father’s word as the highest dharma, declaring himself uninterested in wealth and akin to sages devoted solely to righteousness. Administrative consequences are immediately set in motion: messengers are ordered to fetch Bharata from his maternal uncle’s house. Kaikeyī, convinced of Rāma’s departure, hastens him, even weaponizing Daśaratha’s fasting as pressure: until Rāma leaves, the king will not bathe or eat. Daśaratha collapses in grief; Rāma lifts him, circumambulates father and Kaikeyī, and exits. The narration emphasizes Rāma’s unwavering composure—his splendor undiminished like the moon—and his careful concealment of bad news from friends. He dismisses royal emblems (umbrella, fans, chariot), controls senses, and enters his mother’s residence to communicate the reversal, while Lakṣmaṇa follows with tearful anger.
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Verse 1
तदप्रियममित्रघ्नो वचनं मरणोपमम् ।श्रुत्वा न विव्यथे रामः कैकेयीं चेदमब्रवीत् ॥१॥
कैकेयी ने जो बुरी बात कही, उस्से सुन के भी राम घबराया नहीं। वो बात इतनी बुरी थी कि मरने जैसी लग रही थी। लेकिन राम शांत रह गया। उसने कैकेयी से कहा कि मैं आपकी बात मानता हूँ। मेरे बाप ने जो कहा वो मैं करूँगा।
Verse 2
एवमस्तु गमिष्यामि वनं वस्तुमहं त्वितः ।जटाजिनधरो राज्ञः प्रतिज्ञामनुपालयन् ॥२॥
राम बोला, 'ठीक है, मैं जंगल चला जाता हूँ। वहाँ रहूँगा, जाटा पहन के, सिर पर बाल उजड़ के। राजा ने जो वादा किया है, मैं उसे पूरा करूँगा।'
Verse 3
इदं तु ज्ञातुमिच्छामि किमर्थं मां महीपतिः ।नाभिनन्दति दुर्धर्षो यथापूर्वमरिन्दमः ॥३॥
मैं यह जानना चाहता हूँ कि राजा ऐसा क्यों कर रहा है। पहले वो मुझे इतना प्यार से मिलता था। अब वो दुश्मन भी नहीं मार सकता, इतना बड़ा वीर है। फिर भी मुझसे बात नहीं कर रहा।
Verse 4
मन्युर्न च त्वया कार्यो देवि ब्रूमि तवाग्रतः ।यास्यामि भव सुप्रीता वनं चीरजटाधरः ॥४॥
देवी, गुस्सा मत करो। मैं तुमसे सामने कह रहा हूँ। मैं जंगल जाऊँगा। वहाँ रहूँगा, कपड़े भी सिंपल पहनूँगा। तुम खुश रहो, टेंशन मत लो।
Verse 5
हितेन गुरुणा पित्रा कृतज्ञेन नृपेण च ।नियुज्यमानो विस्रब्धः किं न कुर्यामहं प्रियम् ॥५॥
मेरे पिता ने मुझे हुकुम दिया है। वो मेरे गुरु हैं, वो राजा हैं, और उन्होंने मेरा भला किया है। मैं बिना किसी शक के उनकी बात मानूंगा। मैं उनको खुश कैसे नहीं कर सकता?
Verse 6
अलीकं मानसं त्वेकं हृदयं दहतीव मे ।स्वयं यन्नाह मां राजा भरतस्याभिषेचनम् ॥६॥
एक बात मुझे बहुत तकलीफ देती है। मेरा दिल जलता है जब मैं सोचता हूँ। राजा ने खुद मुझे नहीं बताया कि भरत को राज्य दे रहे हैं।
Verse 7
अहं हि सीतां राज्यं च प्राणानिष्टान्धनानि च ।हृष्टो भ्रात्रे स्वयं दद्यां भरतायाप्रचोदितः ॥७॥
कोई मुझे बोलने की ज़रूरत नहीं है। मैं खुशी से भरत को राज्य दे सकता हूँ। मैं अपना सब कुछ दे सकता हूँ, अपनी जान भी, और सीता को भी। क्योंकि वो मेरा भाई है।
Verse 8
किं पुनर्मनुजेन्द्रेण स्वयं पित्रा प्रचोदितः ।तव च प्रियकामार्थं प्रतिज्ञामनुपालयन् ॥८॥
और जब पिता ने खुद कहा है, तो मैं कैसे इनकार करूंगा? मैं वादा निभा रहा हूँ। और यह तुम्हारी खुशी के लिए भी है।
Verse 9
तदाश्वासय हीमं त्वं किन्विदं यन्महीपतिः ।वसुधासक्तनयनो मन्दमश्रूणि मुञ्चति ॥९॥
तोह उस्से समझा दे। राजा ज़मीन देख के क्यों रो रहा है? उसकी आँखें नीचे हैं और आँसू धीरे-धीरे गिर रहे हैं।
Verse 10
गच्छन्तु चैवानयितुं दूताश्श्रीघ्रजवैर्हयैः ।भरतं मातुलकुलादद्यैव नृपशासनात् ॥१०॥
राजा के हुकुम पर आज ही लोग भेजे जा रहे हैं। तेज़ घोड़ों पर सवार होकर वो भरत को लेने जाएंगे। भरत अभी अपने मामा के घर में है। वहाँ से उस्से जल्दी लाना है ताकि सब ठीक हो जाए।
Verse 11
दण्डकारण्यमेषोऽहमितो गच्छामि सत्वरः ।अविचार्य पितुर्वाक्यं समा वस्तुं चतुर्दश ॥११॥
मैं अभी दंडक वन के लिए निकल रहा हूँ। पिताजी की बात का मैं कोई जवाब नहीं दूंगा। मैं वहाँ चौदह साल रहूंगा।
Verse 12
सा हृष्टा तस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा रामस्य कैकयी ।प्रस्थानं श्रद्धधाना हि त्वरयामास राघवम् ॥१२॥
राम की यह बात सुन के कैकेयी खुश हो गई। उसे यकीन हो गया कि राम सच में जा रहा है। उसने राम को जल्दी निकलने को कहा।
Verse 13
एवं भवतु यास्यन्ति दूता श्शीघ्रजवैर्हयैः ।भरतं मातुलकुलादुपावर्तयितुं नराः ॥१३॥
ठीक है, ऐसा ही हो। अब लोग तेज़ घोड़ों पे जाएंगे। वो भरत को वहाँ से वापस लाएंगे।
Verse 14
तव त्वहं क्षमं मन्ये नोत्सुकस्य विलम्बनम् ।राम तस्मादित श्शीघ्रं वनं त्वं गन्तुमर्हसि ॥१४॥
मैं समझता हूँ कि तुम्हे जंगल जाना बहुत ज़रूरी है। तुम्हारा दिल है कि जाओ, तोह देर करना सही नहीं। राम, इसलिए जल्दी से निकल के जंगल चलो।
Verse 15
व्रीडान्वित स्स्वयं यच्च नृपस्त्वां नाभिभाषते ।नैतत्किञ्चिन्नरश्रेष्ठ मन्युरेषोऽपनीयताम् ॥१५॥
राजा शर्म में है, इसलिए तुमसे बात नहीं कर रहा। इसमें कोई और बात नहीं है। यह गुस्सा छोड़ दो।
Verse 16
यावत्त्वं न वनं यातः पुरादस्मादभित्वरन् ।पिता तावन्न ते राम स्नास्यते भोक्ष्यतेऽपि वा ॥१६॥
राम, जब तक तुम शहर से वन नहीं निकलते, तब तक तुम्हारा पिताजी कुछ नहीं खाएगा। ना नहाएगा, ना कुछ खाएगा।
Verse 17
धिक्कष्टमिति निःश्वस्य राजा शोकपरिप्लुतः ।मूर्छितो न्यपतत्तस्मिन्पर्यङ्के हेमभूषिते ॥१७॥
राजा ने हाँ भर के साँस ली और बोला, 'हाय हाय, क्या बुरा वक़्त आ गया।' ग़म में उसका दिल भर गया। वो बेहोश हो गया और उस सोना से सजे बिछे पर गिर गया।
Verse 18
रामोऽप्युत्थाप्य राजानं कैकेय्याभिप्रचोदितः ।कशयेवाहतो वाजी वनं गन्तुं कृतत्वरः ॥१८॥
राम ने राजा को उठाया। कैकेयी उसे जल्दी करने को कहे जा रही थी। राम जंगल जाने के लिए तेज़ हो गया, जैसे कोई घोड़ा को चाबुक लगे तो दौड़ पड़ता है।
Verse 19
तदप्रियमनार्याया वचनं दारुणोदयम् ।श्रुत्वा गतव्यथो रामः कैकेयीं वाक्यमब्रवीत् ॥१९॥
उस औरत ने जो बुरा बोला, सुन के भी राम घबराया नहीं। उसकी बात से बड़ा धमाका होने वाला था। राम शांत रह के कैकेयी से बोला।
Verse 20
नाहमर्थपरो देवि लोकमावस्तुमुत्सहे ।विद्धिमामृषिभिस्तुल्यं केवलं धर्ममास्थितम् ॥२०॥
राम ने कहा, 'देवी, मुझे पैसों का शौक नहीं है। मैं इस दुनिया में सिर्फ पैसा कमा के नहीं रहना चाहता। मुझे रिशि लोगों जैसा समझो, जो सिर्फ धरम पर चलते हैं।'
Verse 21
यदत्र भवतः किञ्चिच्छक्यं कर्तुं प्रियं मया ।प्राणानपि परित्यज्य सर्वथा कृतमेव तत् ॥२१॥
जो भी मैं यहाँ कर सकता हूँ आपको खुश करने के लिए, वोह मैं करूँगा। चाहे जान भी देनी पड़े, मैं आपका काम पूरा करूँगा।
Verse 22
न ह्यतो धर्मचरणं किञ्चिदस्ति महत्तरम् ।यथा पितरिशुश्रूषा तस्य वा वचनक्रिया ॥२२॥
धरम में सबसे बड़ा काम यह है, बाप की सेवा करना। या फिर जो बाप कहे उसको मानना। इससे बड़ा कोई धरम नहीं।
Verse 23
अनुक्तोऽप्यत्रभवता भवत्या वचनादहम् ।वने वत्स्यामि विजने वर्षाणीह चतुर्दश ॥२३॥
पिताजी ने खुद कुछ नहीं कहा, लेकिन आपने कहा तो मैं चला जाऊँगा। मैं जंगल में रहूँगा, चौदह साल तक। वहाँ कोई नहीं होगा, अकेला जंगल।
Verse 24
न नूनं मयि कैकयि किञ्चिदाशंससे गुणम् ।यद्राजानमवोचस्त्वं ममेश्वरतरा सती ॥२४॥
कैकेयी माँ, आपको मेरा कोई गुण नहीं दिखता। आप तो मेरे ऊपर बड़ी हैं, फिर भी आपने राजा से यह कहा। आपको लगता है मैं वादा नहीं निभाऊँगा?
Verse 25
यावन्मातरमाप्नच्छे सीतां चानुनयाम्यहम् ।ततोऽद्यैव गमिष्यामि दण्डकानां महद्वनम् ॥२५॥
मैं माँ से मिल कर उनको बताऊँगा। सीता को भी समझाऊँगा। फिर आज ही निकल जाऊँगा दंडक के बड़े जंगल में।
Verse 26
भरतः पालयेद्राज्यं शुश्रूषेच्च पितुर्यथा ।तथा भवत्या कर्तव्यं स हि धर्म स्सनातनः ॥२६॥
भरत को राज्य चलाना चाहिए और अपने पिता की सेवा करनी चाहिए। तुम्हे भी वही करना है, क्योंकि यह ही पुराना धरम है।
Verse 27
स रामस्य वचश्श्रृत्वा भृशं दुःखहतः पिता ।शोकादशक्नुवन्वकतुं प्ररुरोद महास्वनम् ॥२७॥
दशरथ ने राम की बात सुनी। वो बहुत दुखी हो गए। इतना दुख हुआ कि वो बोल नहीं पा रहे थे। बस ज़ोर से रोया।
Verse 28
वन्दित्वा चरणौ रामो विसंज्ञस्य पितुस्तथा ।कैकेय्याश्चाप्यनार्यायाः निष्पपात महाद्युतिः ॥२८॥
राम ने अपने पिता के पाँव प्रणाम किए, क्योंकि वो बेहोश हो चुके थे। फिर कैकेयी के भी पाँव प्रणाम किए, जो कि बुरी औरत थी। फिर चले गए।
Verse 29
स रामः पितरं कृत्वा कैकेयीं च प्रदक्षिणम् ।निष्क्रम्यान्तःपुरात्तस्मात्स्वं ददर्श सुहृज्जनम् ॥२९॥
राम ने अपने पिता और कैकेयी के चारों तरफ घूमा के प्रणाम किया। फिर वो अंदर से बाहर आया। बाहर आके उसने अपने दोस्त और अपने वेल-विशर्स को देखा।
Verse 30
तं बाष्पपरिपूर्णाक्षः पृष्ठतोऽनुजगाम ह ।लक्ष्मणः परमक्कृध्दः स्सुमित्रानन्दवर्धनः ॥३०॥
लक्ष्मण की आँखों में आँसू थे, और वो गुस्से से भर गया था। सुमित्रा का बेटा, अपनी माँ का खुश, पीछे-पीछे चला गया।
Verse 31
अभिषेचनिकं भाण्डं कृत्वा रामः प्रदक्षिणम् ।शनैर्जगाम सापेक्षो दृष्टिं तत्राविचालयन् ॥३१॥
राम ने वो सब बर्तन देखे जो राज्य के लिए तैयार किए थे। उसके चारों तरफ से घूम के, धीरे-धीरे चला गया। आँखें उसी तरफ लगी थी, चलता भी तो वही देख रहा था।
Verse 32
न चास्य महतीं लक्ष्मीं राज्यनाशोऽपकर्षति ।लोककान्तस्य कान्तत्वाच्छीतरश्मेरिव क्षपा ॥३२॥
राज्य चला गया, पर राम की शान कम नहीं हुई। लोगों का प्यार था ना, इसलिए चमक बनी रही। जैसे रात आने से चाँद की रोशनी कम नहीं होती।
Verse 33
न वनं गन्तुकामस्य त्यजतश्च वसुन्धराम् ।सर्वलोकातिगस्येव लक्ष्यते चित्तविक्रिया ॥३३॥
राम वन जाने के लिए तैयार था, राज्य छोड़ के। पर उसका मन बिल्कुल शांत था, कोई हिचकिचाहट नहीं थी। ऐसा लग रहा था जैसे दुनिया से बाहर आ गया हो।
Verses 34-35
प्रतिषिध्य शुभं छत्रं व्यजने च स्वलङ्कृते ।विसर्जयित्वा स्वजनं रथं पौरांस्तथा जनान् ॥३४॥धारयन् मनसा दुःखमिन्द्रियाणि निगृह्य च ।प्रविवेशात्मवान्वेश्म मातुरप्रियशंसिवान् ॥३५॥
राम ने वो छता और पंखा रख दिया जो उसके लिए तैयार था। अपने लोगों को, गाड़ी को, शहर के लोगों को सब कुछ पीछे छोड़ दिया। अंदर का दुख मन में दबाया, अपने आप को संभाला। फिर माँ के घर गया, उनको वो बुरा खबर सुनाने।
Verse 36
सर्वोह्यभिजनश्श्रीमान् श्रीमतस्सत्यवादिनः ।नालक्षयत रामस्य किञ्चिदाकारमानने ॥३६॥
राम के पास जो भी लोग थे, सब बड़े लोग थे। राम सच बोलने वाला था। लेकिन उसके चेहरे पर कोई चेंज नहीं दिखा। सब लोग देख रहे थे, लेकिन चेहरा बिल्कुल नॉर्मल था।
Verse 37
उचितं च महाबाहुर्नजहौहर्षमात्मनः ।शारद स्समुदीर्णांशुश्चन्द्रस्तेज इवात्मजम् ॥३७॥
राम बड़े बाहुबली थे। वो कभी अपनी खुशी नहीं छोड़े थे। जैसे शरद के चाँद की चमक कभी कम नहीं होती। वैसे ही राम भी खुश रहते थे। उनका चेहरा हमेशा चमकता रहता था।
Verse 38
वाचा मधुरया रामस्सर्वं सम्मानयञ्जनम् ।मातुस्समीपं धीरात्मा प्रविवेश महायशाः ॥३८॥
राम ने सबसे प्यार से बात की। सबको इज्जत दी। फिर अपनी माँ के पास गया। वो बड़ा बड़ा आदमी था और दिल से मज़बूत था।
Verse 39
तं गुणैस्समतां प्राप्तो भ्राता विपुलविक्रमः ।सौमित्रिरनुवव्राज धारयन्दुःखमात्मजम् ॥३९॥
लक्ष्मण भी भाई के जैसा ही था। दोनों में गुण एक जैसे थे। लक्ष्मण भी बड़े वीर थे। वो भाई के पीछे-पीछे चला गया। दिल में दर्द था, पर कंट्रोल किया हुआ था।
Verse 40
प्रविश्य वेश्मातिभृशं मुदाऽन्वितं समीक्ष्य तां चार्थविपत्तिमागताम् ।न चैव रामोऽत्रजगामविक्रियां सुहृज्जनस्यात्मविपत्तिशङ्कया ॥४०॥
राम महल के अंदर गए, वो खुश थे। लेकिन उन्होंने देखा कि कुछ गड़बड़ हो गई है। फिर भी उनका चेहरा नहीं बदला। उनको डर था कि दोस्त परेशान हो जाएंगे।
Inside Sarga 19
Core principles
- Satya (truth-bound promise-keeping)
- Pitṛ-śuśrūṣā (filial service as dharma)
- Indriya-nigraha (self-control under adversity)
- Anāsakti (non-attachment to wealth and power)
- Rajadharma and legitimacy through vows
Frequently Asked Questions
The dharma-sankat is whether Rāma should resist an unjust demand or uphold the king’s pledged word; he chooses immediate compliance—fourteen years in Daṇḍakāraṇya—treating vow-keeping and filial obedience as non-negotiable.
Rāma articulates a model of righteous agency: non-attachment to artha (wealth/power), unwavering composure, and the doctrine that service to one’s father and execution of his word constitute a highest form of dharma.
Daṇḍakāraṇya is named as the exile destination; Bharata’s location is specified as the mātula-kula (maternal uncle’s household), and royal culture is marked through abhiṣeka-vessels and regalia (umbrella, fans, chariot) that Rāma deliberately relinquishes.
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