Sarga 19
एकोनविंशः सर्गः (Sarga 19): Rāma’s Unshaken Acceptance of Exile and Kaikeyī’s Urgency
अयोध्याकाण्ड
اس سَرگ میں اندرونِ محل ایک نہایت مرکوز اور پُراثر مکالمہ ہوتا ہے۔ کیکئی کے وہ الفاظ جو “موت جیسے” ہیں، سن کر بھی رام کے چہرے پر کوئی اضطراب ظاہر نہیں ہوتا۔ وہ دَشرتھ کی خاموشی کی وجہ پوچھتے ہیں اور بادشاہ کے وعدے کی حفاظت کے لیے چھال کے لباس اور جٹا دھارن کر کے بن باس قبول کرنے کا صاف اعلان کرتے ہیں۔ رام باپ کے وचन کی اطاعت کو اعلیٰ ترین دھرم قرار دیتے ہیں، دولت و جاہ سے بے رغبت رہتے ہیں اور خود کو صرف دھرم کے لیے جینے والے رشیوں کے مانند بتاتے ہیں۔ اسی وقت انتظامی اقدامات شروع ہو جاتے ہیں: قاصدوں کو حکم دیا جاتا ہے کہ بھرت کو ماموں کے گھر سے بلا لائیں۔ کیکئی رام کی روانگی میں جلدی کرتی ہے اور دَشرتھ کے ورت کو دباؤ کے طور پر استعمال کرتی ہے—جب تک رام نہ جائیں، بادشاہ نہ غسل کرے گا نہ کھانا کھائے گا۔ دَشرتھ غم سے گر پڑتے ہیں؛ رام انہیں سہارا دے کر اٹھاتے ہیں، پتا اور کیکئی کی پرکرما کرتے ہیں اور باہر نکل جاتے ہیں۔ بیان رام کے غیر متزلزل سکون کو نمایاں کرتا ہے—چاند کی طرح ان کی شان کم نہیں ہوتی—اور یہ بھی کہ وہ دوستوں سے بُری خبر چھپا کر شاہی نشانیاں (چھتر، چَور، رتھ) ترک کرتے، حواس پر قابو رکھتے ہوئے ماں کے محل میں جاتے ہیں تاکہ یہ الٹا فیصلہ سنائیں، جبکہ لکشمن آنسوؤں اور غضب کے ساتھ پیچھے پیچھے چلتے ہیں۔
Shlokas
Verse 1
तदप्रियममित्रघ्नो वचनं मरणोपमम्।श्रुत्वा न विव्यथे रामः कैकेयीं चेदमब्रवीत्।।2.19.1।।
وہ ناگوار کلام، جو موت کے مانند دردناک تھا، سن کر دشمن کُش رام ذرا بھی نہ ڈگمگایا؛ بلکہ اس نے کیکئی سے یوں کہا۔
Verse 2
एवमस्तु गमिष्यामि वनं वस्तुमहं त्वितः। जटाजिनधरो राज्ञः प्रतिज्ञामनुपालयन्।।2.19.2।।
یوں ہی سہی؛ میں یہیں سے جنگل کو جاؤں گا اور وہیں رہوں گا، جٹا اور ہرن کی کھال دھار کر، راجا کی پرتیجنا کی پاسداری کرتے ہوئے۔
Verse 3
इदं तु ज्ञातुमिच्छामि किमर्थं मां महीपतिः।नाभिनन्दति दुर्धर्षो यथापूर्वमरिन्दमः।।2.19.3।।
میں یہ جاننا چاہتا ہوں کہ مہاپتی—جو ناقابلِ تسخیر اور دشمنوں کو دبانے والا ہے—مجھے پہلے کی طرح کیوں خوش آمدید نہیں کہتا؟
Verse 4
मन्युर्न च त्वया कार्यो देवि ब्रूमि तवाग्रतः।यास्यामि भव सुप्रीता वनं चीरजटाधरः।।2.19.4।।
اے دیوی! تمہیں غصہ یا رنج نہیں کرنا چاہیے؛ میں تمہارے سامنے کہتا ہوں: میں چیر کے لباس اور جٹا دھار کر جنگل کو جاؤں گا۔ تم مطمئن رہو۔
Verse 5
हितेन गुरुणा पित्रा कृतज्ञेन नृपेण च।नियुज्यमानो विस्रब्धः किं न कुर्यामहं प्रियम्।।2.19.5।।
جب میرے پدرِ بزرگوار—جو میرے محسن، میرے گرو، شکرگزار دل والے اور راجہ ہیں—مجھے حکم دیتے ہیں، تو میں بے تامل اُن کی خوشنودی کا کام کیوں نہ کروں؟
Verse 6
अलीकं मानसं त्वेकं हृदयं दहतीव मे।स्वयं यन्नाह मां राजा भरतस्याभिषेचनम्।।2.19.6।।
بس ایک ہی بات مجھے دکھ دیتی ہے اور میرے دل کو جلائے دیتی ہے: کہ راجہ نے خود مجھے براہِ راست نہیں بتایا کہ بھرت کا راج تلک ہونے والا ہے۔
Verse 7
अहं हि सीतां राज्यं च प्राणानिष्टान्धनानि च।हृष्टो भ्रात्रे स्वयं दद्यां भरतायाप्रचोदितः।।2.19.7।।
میں تو خوشی خوشی، بغیر کسی کے کہے، اپنے بھائی بھرت کے لیے سیتا کو، راج کو، اپنی عزیز جان کو اور دولت و خزانے کو بھی خود پیش کر دوں۔
Verse 8
किं पुनर्मनुजेन्द्रेण स्वयं पित्रा प्रचोदितः।तव च प्रियकामार्थं प्रतिज्ञामनुपालयन्।।2.19.8।।
پھر جب خود میرے پتا—منوجیندر راجہ—نے اس کا حکم دیا ہے، اور میں تمہاری محبوب خواہش کی تکمیل کے لیے اپنی پرتیجیا نبھا رہا ہوں، تو یہ بات اور بھی زیادہ لازم ہو جاتی ہے۔
Verse 9
तदाश्वासय हीमं त्वं किन्विदं यन्महीपतिः।वसुधासक्तनयनो मन्दमश्रूणि मुञ्चति।।2.19.9।।
پس تم اسے تسلی دو؛ یہ کیا بات ہے کہ مہاراج، نگاہ زمین پر جمائے، آہستہ آہستہ آنسو بہا رہے ہیں؟
Verse 10
गच्छन्तु चैवानयितुं दूताश्श्रीघ्रजवैर्हयैः।भरतं मातुलकुलादद्यैव नृपशासनात्।।2.19.10।।
نریشور کے حکم سے آج ہی تیز رفتار گھوڑوں پر سوار قاصد روانہ ہوں، تاکہ بھرَت کو ماموں کے گھرانے سے لے آئیں۔
Verse 11
दण्डकारण्यमेषोऽहमितो गच्छामि सत्वरः।अविचार्य पितुर्वाक्यं समा वस्तुं चतुर्दश।।2.19.11।।
میں تو یہاں سے فوراً دَṇḍaka کے جنگل کو روانہ ہوتا ہوں؛ پتا کے فرمان میں کوئی بحث کیے بغیر وہاں چودہ برس تک قیام کروں گا۔
Verse 12
सा हृष्टा तस्य तद्वाक्यं श्रुत्वा रामस्य कैकयी।प्रस्थानं श्रद्धधाना हि त्वरयामास राघवम्।।2.19.12।।
رام کے یہ کلمات سن کر کیکئی خوشی سے جھوم اٹھی؛ روانگی کو یقینی جان کر اس نے رाघوَنندَن کو فوراً کوچ کے لیے جلدی کرائی۔
Verse 13
एवं भवतु यास्यन्ति दूता श्शीघ्रजवैर्हयैः।भरतं मातुलकुलादुपावर्तयितुं नराः।।2.19.13।।
“یوں ہی ہو۔” تیز رفتار گھوڑوں پر سوار قاصد روانہ ہوں گے، تاکہ بھرَت کو ماموں کے گھرانے سے واپس لے آئیں۔
Verse 15
व्रीडान्वित स्स्वयं यच्च नृपस्त्वां नाभिभाषते।नैतत्किञ्चिन्नरश्रेष्ठ मन्युरेषोऽपनीयताम्।।2.19.15।।
اے مردوں کے سردار! بادشاہ شرمندگی کے باعث خود تم سے گفتگو نہیں کرتا؛ یہ اور کچھ نہیں—اس رنج و غصّے کو دور کر دو۔
Verse 16
यावत्त्वं न वनं यातः पुरादस्मादभित्वरन्।पिता तावन्न ते राम स्नास्यते भोक्ष्यतेऽपि वा।।2.19.16।।
اے رام! جب تک تم اس نگر سے جلدی کر کے جنگل کو روانہ نہیں ہوتے، تب تک تمہارے پتا نہ غسل کریں گے نہ کھانا تناول کریں گے۔
Verse 17
धिक्कष्टमिति निःश्वस्य राजा शोकपरिप्लुतः।मूर्छितो न्यपतत्तस्मिन्पर्यङ्के हेमभूषिते।।2.19.17।।
بادشاہ نے آہ بھر کر کہا: «افسوس! کیسی آفت!» غم میں ڈوبا ہوا وہ بے ہوش ہو کر سونے سے آراستہ اس پلنگ پر جا گرا۔
Verse 18
रामोऽप्युत्थाप्य राजानं कैकेय्याभिप्रचोदितः।कशयेवाहतो वाजी वनं गन्तुं कृतत्वरः।।2.19.18।।
رام نے بادشاہ کو اٹھا کر سنبھالا، اور کیکئی کے اکسائے ہوئے، جنگل جانے کو یوں جلدی کی جیسے کوڑے کی مار سے دوڑایا گیا گھوڑا۔
Verse 19
तदप्रियमनार्याया वचनं दारुणोदयम्।श्रुत्वा गतव्यथो रामः कैकेयीं वाक्यमब्रवीत्।।2.19.19।।
اس اناریا عورت کے وہ ناگوار کلمات—جن کے نتائج نہایت ہولناک تھے—سن کر رام بے اضطراب رہے اور کیکئی سے یوں مخاطب ہوئے۔
Verse 20
नाहमर्थपरो देवि लोकमावस्तुमुत्सहे।विद्धिमामृषिभिस्तुल्यं केवलं धर्ममास्थितम्।।2.19.20।।
اے دیوی! میں دولت کے لیے اس دنیا میں بسنے کی خواہش نہیں رکھتا۔ مجھے رشیوں کے مانند جانو—میں صرف دھرم پر قائم ہوں۔
Verse 21
यदत्र भवतः किञ्चिच्छक्यं कर्तुं प्रियं मया।प्राणानपि परित्यज्य सर्वथा कृतमेव तत्।।2.19.21।।
یہاں میرے لیے جو کچھ بھی—ذرا سا بھی—میرے بزرگ والدِ محترم کو خوش کرنے کے لیے ممکن ہو، وہ میں ہر حال میں کروں گا، چاہے اس کے لیے اپنی جان ہی کیوں نہ چھوڑنی پڑے۔
Verse 22
न ह्यतो धर्मचरणं किञ्चिदस्ति महत्तरम्।यथा पितरिशुश्रूषा तस्य वा वचनक्रिया।।2.19.22।।
یقیناً دھرم کی کوئی ریاضت اس سے بڑھ کر نہیں کہ باپ کی خدمت کی جائے، یا اس کے فرمان کو بجا لایا جائے۔
Verse 23
अनुक्तोऽप्यत्रभवता भवत्या वचनादहम्।वने वत्स्यामि विजने वर्षाणीह चतुर्दश।।2.19.23।।
اگرچہ میرے بزرگ والدِ محترم نے خود یہ بات نہیں کہی، مگر آپ کے کلام کے مطابق میں اب چودہ برس تک سنسان جنگل میں رہوں گا۔
Verse 24
न नूनं मयि कैकयि किञ्चिदाशंससे गुणम्।यद्राजानमवोचस्त्वं ममेश्वरतरा सती।।2.19.24।।
اے کیکئی! یقیناً تم میرے اندر ذرا سا بھی گُن نہیں سمجھتیں؛ اسی لیے، حالانکہ تم مجھ پر زیادہ اختیار رکھتی ہو، تم نے راجا سے یہ بات منوا لی۔
Verse 25
यावन्मातरमाप्नच्छे सीतां चानुनयाम्यहम्।ततोऽद्यैव गमिष्यामि दण्डकानां महद्वनम्।।2.19.25।।
جب تک میں اپنی ماں سے رخصت نہ لے لوں اور سیتا کو تسلی نہ دے دوں، تب تک ٹھہروں گا؛ پھر آج ہی میں دندک کے وسیع جنگل کو روانہ ہو جاؤں گا۔
Verse 26
भरतः पालयेद्राज्यं शुश्रूषेच्च पितुर्यथा।तथा भवत्या कर्तव्यं स हि धर्म स्सनातनः।।2.19.26।।
بھرت کو چاہیے کہ وہ راجیہ کی نگہبانی کرے اور جیسے باپ کی خدمت واجب ہے ویسی ہی خدمت کرے؛ اور تمہیں بھی اسی کے مطابق عمل کرنا چاہیے، کیونکہ یہی سناتن دھرم ہے۔
Verse 27
स रामस्य वचश्श्रृत्वा भृशं दुःखहतः पिता।शोकादशक्नुवन्वकतुं प्ररुरोद महास्वनम्।।2.19.27।।
رام کے کلام کو سن کر باپ سخت غم سے چور ہو گیا؛ غم کے مارے کچھ کہہ نہ سکا اور بلند آواز سے زار زار رو پڑا۔
Verse 28
वन्दित्वा चरणौ रामो विसंज्ञस्य पितुस्तथा।कैकेय्याश्चाप्यनार्यायाः निष्पपात महाद्युतिः।।2.19.28।।
نورانی رام نے بے ہوش پڑے ہوئے اپنے باپ کے قدموں میں بندگی کی؛ اور اسی طرح اس اناریہ (ناشائستہ) کیکئی کے قدموں میں بھی جھک کر پھر روانہ ہو گیا۔
Verse 29
स रामः पितरं कृत्वा कैकेयीं च प्रदक्षिणम्।निष्क्रम्यान्तःपुरात्तस्मात्स्वं ददर्श सुहृज्जनम्।।2.19.29।।
رام نے اپنے باپ اور کیکئی کی پرَدَکْشِنا (طواف) کی؛ پھر اس اندرونی محل سے نکل کر اپنے خیرخواہوں اور دوستوں کے حلقے کو دیکھا۔
Verse 30
तं बाष्पपरिपूर्णाक्षः पृष्ठतोऽनुजगाम ह।लक्ष्मणः परमक्कृध्दः स्सुमित्रानन्दवर्धनः।।2.19.30।।
لکشمن—سُمِترا کی آنند و مسرّت—آنسوؤں سے بھرے ہوئے نینوں کے ساتھ، دل میں اُبھرتے ہوئے غضب کو لیے، اُس کے پیچھے پیچھے چلا۔
Verse 31
अभिषेचनिकं भाण्डं कृत्वा रामः प्रदक्षिणम्।शनैर्जगाम सापेक्षो दृष्टिं तत्राविचालयन्।।2.19.31।।
ابھِشیک کے لیے تیار کیے گئے برتنوں کے گرد شری رام نے پردکشن کیا، پھر آہستہ آہستہ وہاں سے چلے، اور اپنی نگاہ اُن پر جمائے ہوئے، ہوشیار و متوجہ رہے۔
Verse 32
न चास्य महतीं लक्ष्मीं राज्यनाशोऽपकर्षति।लोककान्तस्य कान्तत्वाच्छीतरश्मेरिव क्षपा।।2.19.32।।
اور راجیہ کے چھن جانے سے بھی اُس کی عظیم شان و جلال میں کمی نہ آئی؛ کیونکہ وہ لوگوں کا محبوب تھا، اس لیے اُس کی تابانی ویسی ہی رہی—جیسے رات، ٹھنڈی کرنوں والے چاند کی روشنی کو کم نہیں کر سکتی۔
Verse 33
न वनं गन्तुकामस्य त्यजतश्च वसुन्धराम्।सर्वलोकातिगस्येव लक्ष्यते चित्तविक्रिया।।2.19.33।।
جو جنگل جانے اور دھرتی (راجیہ) کو ترک کرنے کا پکا ارادہ کر چکا تھا، اُس میں دل کی کوئی بے قراری دکھائی نہ دی؛ گویا وہ سب لوکک بندھنوں سے پرے جا چکا ہو۔
Verse 34
प्रतिषिध्य शुभं छत्रं व्यजने च स्वलङ्कृते। विसर्जयित्वा स्वजनं रथं पौरांस्तथा जनान्।।2.19.34।। धारयन् मनसा दुःखमिन्द्रियाणि निगृह्य च।प्रविवेशात्मवान्वेश्म मातुरप्रियशंसिवान्।2.19.35।।
خود پر قابو رکھتے ہوئے، رام نے شاہی چھتر اور آراستہ پنکھوں کو ہٹا دیا؛ اپنے خادموں، رتھ اور شہریوں کو رخصت کر کے، انہوں نے اپنے غم کو دل میں چھپائے رکھا، اپنے حواس پر قابو پایا، اور ناگوار خبر سنانے کے لیے اپنی والدہ کی رہائش گاہ میں داخل ہوئے۔
Verse 35
प्रतिषिध्य शुभं छत्रं व्यजने च स्वलङ्कृते। विसर्जयित्वा स्वजनं रथं पौरांस्तथा जनान्।।2.19.34।। धारयन् मनसा दुःखमिन्द्रियाणि निगृह्य च।प्रविवेशात्मवान्वेश्म मातुरप्रियशंसिवान्।2.19.35।।
خود پر قابو رکھتے ہوئے، رام نے شاہی چھتر اور آراستہ پنکھوں کو ہٹا دیا؛ اپنے خادموں، رتھ اور شہریوں کو رخصت کر کے، انہوں نے اپنے غم کو دل میں چھپائے رکھا، اپنے حواس پر قابو پایا، اور ناگوار خبر سنانے کے لیے اپنی والدہ کی رہائش گاہ میں داخل ہوئے۔
Verse 36
सर्वोह्यभिजनश्श्रीमान् श्रीमतस्सत्यवादिनः।नालक्षयत रामस्य किञ्चिदाकारमानने।।2.19.36।।
بے شک رام کے گرد و پیش کے سبھی شریف و جلیل القدر لوگ اُس باوقار، سچ بولنے والے کے چہرے پر بھی ذرّہ برابر تبدیلی نہ پہچان سکے۔
Verse 37
उचितं च महाबाहुर्नजहौहर्षमात्मनः।शारद स्समुदीर्णांशुश्चन्द्रस्तेज इवात्मजम्।।2.19.37।।
مہاباہو رام نے اپنی فطرت کی مناسب شادمانی کو ترک نہ کیا؛ جیسے خزاں کا چاند، پُر شعاع اور درخشاں ہو کر، اپنی ذاتی روشنی کو نہیں چھوڑتا۔
Verse 38
वाचा मधुरया रामस्सर्वं सम्मानयञ्जनम्।मातुस्समीपं धीरात्मा प्रविवेश महायशाः।।2.19.38।।
رام نے شیریں کلامی سے سب لوگوں کی تعظیم کی؛ پھر وہ ثابت قدم دل والا، عظیم الشان، اپنی ماں کے حضور داخل ہوا۔
Verse 39
तं गुणैस्समतां प्राप्तो भ्राता विपुलविक्रमः।सौमित्रिरनुवव्राज धारयन्दुःखमात्मजम्।।2.19.39।।
اس کے پیچھے اس کا بھائی، عظیم پرَاکرم، سَومِتری (لکشمن) بھی چلا—جو اوصاف میں اس کے برابر تھا—اور اپنے دل میں اُٹھتے دکھ کو ضبط کیے رہا۔
Verse 40
प्रविश्य वेश्मातिभृशं मुदाऽन्वितं समीक्ष्य तां चार्थविपत्तिमागताम्।न चैव रामोऽत्रजगामविक्रियां सुहृज्जनस्यात्मविपत्तिशङ्कया।।2.19.40।।
راما نہایت مسرت کے ساتھ محل میں داخل ہوئے اور دیکھا کہ اُن کے مقصد میں ایک رکاوٹ پیدا ہو گئی ہے؛ مگر دوستوں کے دلوں میں اپنی مصیبت کا اندیشہ ڈال کر انہیں رنجیدہ نہ کرنے کے خوف سے اُن کے چہرے پر کوئی تبدیلی ظاہر نہ ہوئی۔
Frequently Asked Questions
The dharma-sankat is whether Rāma should resist an unjust demand or uphold the king’s pledged word; he chooses immediate compliance—fourteen years in Daṇḍakāraṇya—treating vow-keeping and filial obedience as non-negotiable.
Rāma articulates a model of righteous agency: non-attachment to artha (wealth/power), unwavering composure, and the doctrine that service to one’s father and execution of his word constitute a highest form of dharma.
Daṇḍakāraṇya is named as the exile destination; Bharata’s location is specified as the mātula-kula (maternal uncle’s household), and royal culture is marked through abhiṣeka-vessels and regalia (umbrella, fans, chariot) that Rāma deliberately relinquishes.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.