
Sukta 4.55
Vāmadeva Gautama (traditional for much of Mandala 4; hymn 4.55 often attributed within Vāmadeva cycle—verify per Anukramaṇī)
Multi-deity: Vasus, Dyāvāpṛthivī, Aditi, Varuṇa, Mitra (collective appeal)
Triṣṭubh (probable)
Is mantra mein poojak kai shaktiyon ko pukarta hai. Vasu, Dyaava-Prithivi, Aditi aur Aditya sabse madad maang rahe hain. Varun aur Mitra ka naam khaskar liya gaya hai. In sabse raksha maangi ja rahi hai aur yajna mein aasani chahiye. Koi bada insani takat se darr hai, isliye suraksha zaroori hai. Ant mein sab devtaon se khushali aur badha ki prarthana hai.
Mantra 1
को वस्त्राता वसवः को वरूता द्यावाभूमी अदिते त्रासीथां नः । सहीयसो वरुण मित्र मर्तात्को वोऽध्वरे वरिवो धाति देवाः ॥
Hey Vasus, tum log humara raksha karo. Dharti aur aasman, Aditi, tum bhi hume bachao. Koi bada aadmi hume dabaye, usse hume bachao. Deviyon, yeh puja mein hume azaadi do.
Mantra 2
प्र ये धामानि पूर्व्याण्यर्चान्वि यदुच्छान्वियोतारो अमूराः । विधातारो वि ते दधुरजस्रा ऋतधीतयो रुरुचन्त दस्माः ॥
Pehle-purane sthaanon ki baat hoti hai. Rishiyon ne unhe gaake uthaya. Jo log saaf nazar se dekhte the, unhone raaste khol diye. Har cheez ko sahi jagah pe rakh diya gaya. Yeh log lagatar sachche dharam pe chalte the. Chamak ke saamne aaye woh log.
Mantra 3
प्र पस्त्यामदितिं सिन्धुमर्कैः स्वस्तिमीळे सख्याय देवीम् । उभे यथा नो अहनी निपात उषासानक्ता करतामदब्धे ॥
Main gaake Aditi mata ka naam uthata hoon. Sindhu nadi ki bhi pooja karta hoon. Devi mata se dua karta hoon ki humein accha rakhein aur saath dein. Subah aur raat dono humare liye sahi kaam karein. Usha aur raat humein kabhi dhoka na dein.
Mantra 4
व्यर्यमा वरुणश्चेति पन्थामिषस्पतिः सुवितं गातुमग्निः । इन्द्राविष्णू नृवदु षु स्तवाना शर्म नो यन्तममवद्वरूथम् ॥
Aryaman aur Varuna raasta saaf karein. Agni dev humein sahi raaste pe le jayein. Indra aur Vishnu ki taakat se hum unki tarif karte hain. Woh dono humein suraksha dein. Hum pe buraai na aaye, yehi dua hai.
Mantra 5
आ पर्वतस्य मरुतामवांसि देवस्य त्रातुरव्रि भगस्य । पात्पतिर्जन्यादंहसो नो मित्रो मित्रियादुत न उरुष्येत् ॥
Parvat aur Marut dev ki taakat humare saath ho. Bhaga dev humein apni daulat se bachaye. Hum paap se nikal kar punya mein aayein. Mitra dev humare mitra ban kar humein surakshit rakhein. Humara kalyan ho.
Mantra 6
नू रोदसी अहिना बुध्न्येन स्तुवीत देवी अप्येभिरिष्टैः । समुद्रं न संचरणे सनिष्यवो घर्मस्वरसो नद्यो अप व्रन् ॥
Ab Dharti aur Aasman dono deviyon ki pooja karte hain. Niche se uthne wali shakti ke saath. Nadiyan jaise samundar ki taraf daudti hain, waise hi yeh shaktiyan bhi apne maqsad ki taraf jaati hain. Garam garam paani ki tarah tez chalti hain.
Mantra 7
देवैर्नो देव्यदितिर्नि पातु देवस्त्राता त्रायतामप्रयुच्छन् । नहि मित्रस्य वरुणस्य धासिमर्हामसि प्रमियं सान्वग्नेः ॥
Devi Aditi humare saath saare deviyon ki tarah raksha karein. Jo bhagwan humein bachate hain woh kabhi haar na maanein. Mitra aur Varuna ke niyam hain, hum unko todne wale nahi. Agni ki jyoti se hum kabhi neeche nahi girenge.
Mantra 8
अग्निरीशे वसव्यस्याग्निर्महः सौभगस्य । तान्यस्मभ्यं रासते ॥
Agni woh shakti hai jo dhan aur sukh sambhalta hai. Wohi humein ghar basane ka maal deta hai. Badi khushi aur barkat Agni ke haath mein hai. Woh yeh sab humein de.
Mantra 9
उषो मघोन्या वह सूनृते वार्या पुरु । अस्मभ्यं वाजिनीवति ॥
Hey Usha, tu toh khushiyan baantne wali hai. Humare liye acche-acche khazane le kar aa. Jo cheezein humein chahiye woh sab laa. Tu shakti se bhari hai, humein bhi woh barkat mil jaye.
Mantra 10
तत्सु नः सविता भगो वरुणो मित्रो अर्यमा । इन्द्रो नो राधसा गमत् ॥
Savitar jo aage badhata hai, woh humare paas aaye. Bhaga jo baantta hai, woh bhi aaye. Varuna, Mitra aur Aryaman yeh teeno humare saath hon. Indra bhi aaye aur humein poora sukh de.
It asks multiple divine powers to protect the worshipper and to create “varivas”—a wide, unobstructed space of safety and well-being—so the sacrifice and life-path can proceed without hindrance.
Because the hymn treats protection and success as a shared divine function: stability (Vasus), support (Heaven–Earth), boundless shelter (Aditi), moral order and harmony (Varuṇa–Mitra), and prosperous distribution and strength (other Ādityas and Indra).
Varivas means “wide space” or “free room”—both outer freedom from obstacles and inner relief from constriction—so that one can act rightly, worship effectively, and live without oppressive interference.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.