Opening the text

Sukta 10.39
Aśvins (Nāsatyā)
Jagati (probable for many Aśvin hymns; exact metrical confirmation needed)
Is mantra mein Ashvin ke tez chalte rath ko bulaya gaya hai. Wo raat mein aur subah mein aate hain jab koi unhe pukarta hai. Jaise baccha apne papa ko naam se bulata hai, waise hi wo sunte hain. Ashvin ne bahut logon ko museebat se bachaya hai. Unhone budhe ko fir se jawan banaya. Jo log chal nahi pa rahe the, unhe theek kar diya. Ye mantra ek tohfa hai jo unhe khush karne ke liye banaya gaya hai.
Mantra 1
यो वां परिज्मा सुवृदश्विना रथो दोषामुषासो हव्यो हविष्मता । शश्वत्तमासस्तमु वामिदं वयं पितुर्न नाम सुहवं हवामहे ॥
Ashvin bhaiyon, tumhari gaadi jo har taraf jaati hai. Raat ko aur subah ko log use bulaate hain. Us gaadi ki taraf hum tumhe bula rahe hain. Jaise baap ka naam le ke bulaate hain, waise hi achhe se bula rahe hain.
Mantra 2
चोदयतं सूनृताः पिन्वतं धिय उत्पुरंधीरीरयतं तदुश्मसि । यशसं भागं कृणुतं नो अश्विना सोमं न चारुं मघवत्सु नस्कृतम् ॥
Ashvin bhaiyon se dua hai, sachchai ki taakat chalao, hamare khayal ko mazboot karo. Buddhi ko uthao aur usme jo shakti hai use bahar lao, yahi hum chahte hain. Ashvin, hamare liye aisa hissa banao jo naam kamaye. Jaise Soma pees ke nikala jata hai, waise hi daan karne wale logon mein se ek pyara hissa hamare liye nikal ke rakh do.
Mantra 3
अमाजुरश्चिद्भवथो युवं भगोऽनाशोश्चिदवितारापमस्य चित् । अन्धस्य चिन्नासत्या कृशस्य चिद्युवामिदाहुर्भिषजा रुतस्य चित् ॥
Jis mein taakat bhi nahi, uske liye tum bhaag ban jaate ho. Jiske paas kuch bhi nahi, tum uske rakshak ban jaate ho, chahe log usse ganda samjhein. Andhe ke liye bhi, kamzor aur duble-patle insaan ke liye bhi, haan, tumhe doctor bola jata hai, jo chot khaye uski bhi bimari theek karte ho.
Mantra 4
युवं च्यवानं सनयं यथा रथं पुनर्युवानं चरथाय तक्षथुः । निष्टौग्र्यमूहथुरद्भ्यस्परि विश्वेत्ता वां सवनेषु प्रवाच्या ॥
Tumne budhe Chyavan ko phir se jawan bana diya, jaise koi purani gaadi ko theek kar ke naya bana de. Use safar ke liye taiyaar kar diya. Tumne Tugrya ko paani mein se bahar nikala, charon taraf se. Yeh kaam sab jagah bataya jata hai, jahan bhi Soma ka juice nikalte hain.
Mantra 5
पुराणा वां वीर्या प्र ब्रवा जनेऽथो हासथुर्भिषजा मयोभुवा । ता वां नु नव्याववसे करामहेऽयं नासत्या श्रदरिर्यथा दधत् ॥
Main logon ko tumhare purane kaam batata hoon, tumne kitni bahaduri dikhayi hai. Tum doctor ho jo khushi dete ho. Abhi bhi wahi purani taakat naye tarike se kaam aati hai. Nasatya bhai, is yagya mein bharosa rakho jo dil se diya jata hai.
Mantra 6
इयं वामह्वे शृणुतं मे अश्विना पुत्रायेव पितरा मह्यं शिक्षतम् । अनापिरज्ञा असजात्यामतिः पुरा तस्या अभिशस्तेरव स्पृतम् ॥
Ashvin bhai, meri pukar suno. Jaise baap apne bete ko sikhata hai, waise mujhe bhi sikhao aur aage badhao. Main jaada kuch nahi jaanta, galat jagah phans gaya hoon, bahut time se bura haal hai. Is museebat se mujhe bahar nikal ke neeche le aao.
Mantra 7
युवं रथेन विमदाय शुन्ध्युवं न्यूहथुः पुरुमित्रस्य योषणाम् । युवं हवं वध्रिमत्या अगच्छतं युवं सुषुतिं चक्रथुः पुरंधये ॥
Ashwin bhaiyon ne apni gaadi mein Vimad ke liye ek saaf ladki layi. Woh ladki Purumitra ki beti thi. Vadhryashva ki patni ne unhe bulaya, woh gaye. Purandhi ke liye unhone acha janam karwaya. Dekho, insaan ki zindagi mein uljhane hote hain, Ashwin madad karte hain.
Mantra 8
युवं विप्रस्य जरणामुपेयुषः पुनः कलेरकृणुतं युवद्वयः । युवं वन्दनमृश्यदादुदूपथुर्युवं सद्यो विश्पलामेतवे कृथः ॥
Ek gaane wala buda ho gaya tha. Ashwin bhai usko wapas jawan bana diye. Vandana ko bhi bachaya, woh khatre mein phansa hua tha. Vishpala chal nahi pa rahi thi, Ashwin bhai usko chalne laya kar diye. Yeh hai Ashwin ki taakat, ruka hua kaam aage badha dete hain.
Mantra 9
युवं ह रेभं वृषणा गुहा हितमुदैरयतं ममृवांसमश्विना । युवमृबीसमुत तप्तमत्रय ओमन्वन्तं चक्रथुः सप्तवध्रये ॥
Ashwin bhaiyon ne Rebha ko gufa mein se nikala. Woh mar chuka tha, phir bhi jinda kar diya. Atri ko bhi unhone bachaya, woh bahut tap chuka tha. Ek aadmi ko saat janjeeron mein band kiya hua tha, Ashwin bhai usko azaad karke theek kar diye.
Mantra 10
युवं श्वेतं पेदवेऽश्विनाश्वं नवभिर्वाजैर्नवती च वाजिनम् । चर्कृत्यं ददथुर्द्रावयत्सखं भगं न नृभ्यो हव्यं मयोभुवम् ॥
Ashwin bhaiyon ne Pedu ko ek safed ghoda diya. Woh ghoda bahut taakatwala tha, nau tarah ki taakat aur nabbe taakat usmein thi. Yeh ghoda tezi se bhagta hai, aadmi ka kaam aasan kar deta hai. Bhagwan jaise apne bhakton ko deta hai, waise hi yeh ghoda insaan ke liye khushi laya.
Mantra 11
न तं राजानावदिते कुतश्चन नांहो अश्नोति दुरितं नकिर्भयम् । यमश्विना सुहवा रुद्रवर्तनी पुरोरथं कृणुथः पत्न्या सह ॥
Ashwin bhai aise logon ko koi takleef nahi dete jinko woh aage le jaate hain. Na koi bura waqt aata hai, na koi dar lagta hai. Ashwin bhai Rudra ke raaste pe chalte hain aur aage wali gaadi banate hain. Patni ke saath milkar woh insaan ko aage badha dete hain.
Mantra 12
आ तेन यातं मनसो जवीयसा रथं यं वामृभवश्चक्रुरश्विना । यस्य योगे दुहिता जायते दिव उभे अहनी सुदिने विवस्वतः ॥
Ashvino, us rath se aao jo dimaag se bhi tez hai. Rbhu logon ne woh rath tumhare liye banaya tha. Jab yeh rath judta hai tab aasmaan ki beti paida hoti hai. Do din chamakte hain, Vivasvat ke roop mein.
Mantra 13
ता वर्तिर्यातं जयुषा वि पर्वतमपिन्वतं शयवे धेनुमश्विना । वृकस्य चिद्वर्तिकामन्तरास्याद्युवं शचीभिर्ग्रसिताममुञ्चतम् ॥
Us jeet wale raaste se aao, pahad ko tod ke. Ashvino, tumne Shayu ke liye gaay ko dudh se bhara diya. Bhed ke munh se bhi tumne bater ko nikala, jo andar ja chuka tha. Tumhari shakti se yeh hua.
Mantra 14
एतं वां स्तोममश्विनावकर्मातक्षाम भृगवो न रथम् । न्यमृक्षाम योषणां न मर्ये नित्यं न सूनुं तनयं दधानाः ॥
Ashvino, yeh strot humne tumhare liye banaya hai, jaise Bhrigu log rath banate hain. Humne isko theek se sajaya hai, jaise koi ladki apne pyare ke liye sajti hai. Jaise koi apne bete ko hamesha paas rakhta hai, waise humne yeh strot banaya hai.
The Aśvins (Nāsatyā) are divine twin horsemen in the Rig Veda, famous for arriving quickly in their chariot at dawn and for healing, rescuing, and restoring strength to devotees.
The hymn asks the Aśvins to come promptly at the night–dawn transition and to grant renewal—health, youthfulness, safe deliverance from danger, and the power to move forward in life.
These are poetic metaphors for composing the hymn itself: the poets ‘build’ and ‘polish’ their praise as a perfected offering, meant to attract the Aśvins as surely as a fine chariot or beautiful adornment draws attention.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.