Place · Ramayana

Ayodhya in the Ramayana

अयोध्याNamed in 407 verses

In this book

Places
Lanka
Most often with
Rama, Dasharatha, Lákshmana, Sita, Indra
  1. Kanda 172
  2. Kanda 2258
  3. Kanda 35
  4. Kanda 45
  5. Kanda 55
  6. Kanda 662

Key chapters

The chapters where Ayodhya matters most.

  1. Night on the riverbank

    Ramayana 2.51 · 3 verses

    Contrasting catalogue-object: briefly evoked in its festive…

  2. Vālmīki’s Yogic Verification and the Epic Synopsis

    Ramayana 1.3 · 2 verses

    Not a person but an active ‘character’ in the yogic tableau and…

Every verse that names Ayodhya

407 verses

  1. 1.1.86

    Habiendo obtenido una gracia de los devas y reanimado a los vānaras, Rāma partió hacia Ayodhyā, rodeado de amigos, en el carro Puṣpaka.

  2. 1.3.14

    Describió la aflicción del pueblo de Ayodhyā, la despedida de Rāma de ellos, su conversación con Guha, el jefe niṣāda, y el regreso de Sumantra, el auriga.

  3. 1.3.37

    (Él narra) el viaje a Ayodhyā, el reencuentro con Bharata, la gozosa coronación de Rāma, la despedida de todo el ejército aliado, el contentamiento de su propio reino mediante el buen gobierno, y también el destierro de Vaidehī (Sītā).

  4. 1.5.6

    En aquella tierra estaba la ciudad llamada Ayodhyā, célebre entre los pueblos, edificada por el propio Manu, señor de la humanidad.

  5. 1.5.7

    Aquella gran ciudad tenía doce yojanas de largo y tres yojanas de ancho: espléndida, con grandes avenidas trazadas y distribuidas con orden.

  6. 1.5.8

    Resplandecía por su gran camino real, amplio y bien trazado, esparcido de flores frescas y rociado de agua cada día.

  7. 1.5.9

    En aquella ciudad habitó el rey Daśaratha, acrecentador de la prosperidad de su gran reino, como el señor de los dioses mora en el cielo.

  8. 1.5.15

    Como la Amarāvatī de Indra, resplandecía: embellecida por palacios como montañas, ornados de gemas preciosas, y colmada de altas mansiones.

  9. 1.5.16

    Maravillosa a la vista, dispuesta como un tablero de aṣṭāpada, colmada de multitudes de hombres y mujeres, esparcida de toda clase de joyas y embellecida por palacios altos de muchos pisos.

  10. 1.5.17

    Densamente colmada de casas, sin dejar espacio vacío, asentada en terreno llano; abundante en arroz y granos finos, y con agua dulce como el jugo de la caña de azúcar.

  11. 1.5.18

    Resonaba fuerte y en extremo con dundubhīs, mṛdaṅgas, vīṇās y paṇavas; sobre la tierra, aquella ciudad era sin igual.

  12. 1.5.19

    Como un vimāna celestial alcanzado por los siddhas mediante la austeridad, tenía hileras de moradas perfectamente dispuestas y estaba habitada por los más nobles de los hombres.

  13. 1.5.20

    Aquella ciudad estaba colmada de miles de mahārathas, de manos veloces y peritos, que no herían con flechas a quien estuviera solo e indefenso, y que podían acertar siguiendo el sonido mientras perseguían al enemigo que huía. En el bosque…

  14. 1.5.23

    Aquella ciudad estaba colmada de los más eminentes dvijas: guardianes de los fuegos sagrados, virtuosos y consumados en los Vedas y sus seis auxiliares; generosos en grandes dádivas, devotos de la verdad, magnánimos y semejantes a…

  15. 1.6.1

    En aquella ciudad de Ayodhyā moraba el rey Daśaratha: conocedor de los Vedas, colmado de recursos, de mirada lejana y gran esplendor, amado por los ciudadanos y por la gente del campo. En la estirpe de los Ikṣvāku era un guerrero supremo…

  16. 1.6.5

    Por aquel rey—firme en la verdad y dedicado a cumplir rectamente los tres fines de la vida—fue gobernada esa ciudad excelsa, como Amarāvatī por Indra.

  17. 1.6.6

    En aquella ciudad excelente, la gente vivía gozosa: virtuosa, muy instruida, satisfecha con su propia riqueza, libre de codicia y dedicada a decir la verdad.

  18. 1.6.7

    En esa ciudad suprema no había ningún cabeza de familia de escasos recursos; no había quien hubiese fracasado en los fines de la vida: los hogares poseían ganado, caballos, riqueza y grano.

  19. 1.6.8

    En Ayodhyā no se podía hallar en parte alguna a un hombre dominado por la lujuria, ni a un avaro, ni a un cruel; ni a un ignorante, ni a un incrédulo.

  20. 1.6.9

    Todos—hombres y mujeres—eran rectos en su conducta y dueños de sí; floreciendo por su buen carácter y proceder, eran puros como los grandes rishis.