Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (seer attribution varies by anukramaṇī for this hymn)
Devata: Indra (as rakṣas-slayer) and Bhūtapati (as overlord/controller of beings)
Chandas: Anuṣṭubh (probable; requires full hymn metrical audit)
AVŚ 2.14 es un himno rakṣoghna de protección del hogar que expulsa con energía a los bhūtas, rākṣasas y a ciertas afligidoras femeninas nombradas, fuera de la casa y de sus junturas vulnerables (cimientos, establo, carro/eje). Establece a Indra como guardián en pie de la morada, portador del vajra, mientras que Bhūtapati actúa como señor y controlador de los seres, empujando a las entidades hostiles hacia afuera. El poder del himno se presenta como un desalojo completo: arrojar a los intrusos más allá de los límites domésticos y sellar la casa como un espacio protegido.
Mantra 1
वस्युनाशनम्। निः॒सालां धृ॒ष्णुं धि॒षण॑मेकवा॒द्यां जि॑घ॒त्स्वऽम्। सर्वा॒श्चण्ड॑स्य न॒प्त्योऽ ना॒शया॑मः स॒दान्वाः॑
Destructor del Vasyu: fuera del salón expulsamos la fuerza audaz que impele, el (hechizo) de un solo sonido, el Hambre devoradora. A toda la descendencia de Caṇḍa—su prole siempre asistente—la hacemos perecer.
Mantra 2
निर्वो॑ गो॒ष्ठाद॑जामसि॒ निरक्षा॒न्निरु॑पान॒सात्। निर्वो॑ मगुन्द्या दुहितरो गृ॒हेभ्य॑श्चातयामहे
Fuera del establo del ganado os expulsamos; fuera del eje, fuera del carro. Fuera de nuestras casas os ahuyentamos, oh hijas de Magundī.
Mantra 3
अ॒सौ यो अ॑ध॒राद् गृ॒हस्तत्र॑ सन्त्वरा॒य्यः । तत्र॑ से॒दिर्न्युऽच्यतु॒ सर्वा॑श्च यातुधा॒न्यः
Allá—cuyo hogar está abajo—que allí habiten los hostiles; que allí, por la palabra, se asiente un asiento, y que allí (estén) todas las demonias Yātudhānī.
Mantra 4
भू॒त॒प॒तिर्निर॑ज॒त्विन्द्र॑श्चे॒तः स॒दान्वाः॑ । गृ॒हस्य॑ बु॒ध्न आसी॑ना॒स्ता इन्द्रो॒ वज्रे॒णाधि॑ तिष्ठतु
Que el Señor de los seres los expulse; e Indra—constante en su propósito—(los expulse). A los que se sientan sobre la base de la casa, sobre ellos que Indra se mantenga en pie, con el rayo por encima de ellos.
Mantra 5
यदि॒ स्थ क्षे॑त्रि॒याणां॒ यदि॑ वा॒ पुरु॑षेषिताः । यदि॒ स्थ दस्यु॑भ्यो जा॒ता नश्य॑ते॒तः स॒दान्वाः॑
Si sois de la estirpe de los Kṣetriya (kṣetriya), o si sois impulsados por el hombre; si habéis nacido de los Dasyu — pereced de aquí, oh Sadānvas (sadānvaḥ).
Mantra 6
परि॒ धामा॑न्यासामा॒शुर्गाष्ठा॑मिवासरन्। अजै॑षं॒ सर्वा॑ना॒जीन्वो॒ नश्य॑ते॒तः स॒दान्वाः॑
En torno a sus moradas corrió el Veloz (Śūr), como hacia el poste de la victoria. He vencido a todos los rivales: ¡desapareced, vosotros que estáis siempre en movimiento!
It is used to drive out bhūtas/hostile presences from a house and its attached spaces (cattle-stall and cart), and to establish a continuing protective guard over the home.
Bhūtapati functions as the commander who orders ‘beings’ to depart, while Indra is the forceful protector who stands over the house-base with the vajra, suppressing any return.
The hymn itself does not require a specific herb; it works primarily through authoritative expulsion and protective installation. If desired, simple water-sprinkling at the foundation and corners can accompany the recitation as a practical sealing act.
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