
Rishi: Atharvanic tradition (exact r̥ṣi attribution depends on anukramaṇī tradition for AVŚ 2.15)
Devata: Prāṇa (vital breath), with implicit support of Ahaḥ–Rātrī (Day and Night) as cosmic exemplars
Chandas: Anuṣṭubh (approx.)
Este breve himno atharvavédico de curación y protección se dirige directamente a Prāṇa (el aliento vital), ordenándole que permanezca firme, sin temor e ileso dentro del paciente. Al alinear el aliento de vida del paciente con modelos cósmicos y sociales inviolables —el Día y la Noche, brahman y kṣatra, el pasado y el futuro— contrarresta el sobresalto, el pánico y la peligrosa «huida» del prāṇa que precede al colapso. Su fuerza reside en la comparación repetitiva y estabilizadora (yathā… evā…), que ritualmente «asienta» de nuevo el prāṇa en la firmeza y la continuidad.
Mantra 1
अभय प्राप्तिः। यथा॒ द्यौश्च॑ पृथि॒वी च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
Así como el Cielo y la Tierra juntos no temen ni padecen daño, así también tú, oh Prāṇa, aliento de vida, por mí no temas.
Mantra 2
यथाह॑श्च॒ रात्री॑ च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
Como el Día y la Noche no temen ni sufren daño, así también tú, oh Prāṇa, aliento de vida, por mí—no temas.
Mantra 3
यथा॒ सूर्य॑श्च च॒न्द्रश्च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
Como el Sol y como la Luna no temen ni sufren daño, así también tú, oh mi Prāṇa—no temas.
Mantra 4
यथा॒ ब्रह्म॑ च क्ष॒त्रं च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
Como el poder del Brahmán y el poder del Kṣatra no temen ni padecen daño, así también tú, oh Prāṇa, aliento de vida, por mí no temas.
Mantra 5
यथा॑ स॒त्यं चानृ॑तं च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
Como la Verdad y la No-verdad no temen ni padecen daño, — así, oh mi Prāṇa, no temas.
Mantra 6
यथा॑ भू॒तं च॒ भव्यं॑ च॒ न बि॑भी॒तो न रिष्य॑तः । ए॒वा मे॑ प्राण॒ मा बि॑भेः
Como lo que ha sido y lo que será no temen ni padecen daño, — así, oh mi Prāṇa, no temas.
It is used to steady and retain prāṇa (vital breath) when a person is frightened, weak, or at risk of collapse—removing fear and guarding against harm.
These are presented as stable, unharmed powers. The mantra transfers that same steadiness and inviolability to the patient’s life-breath through repeated comparison.
No substances are required by the hymn itself. It can be performed purely by recitation, with optional calming supports like sprinkling clean water if one follows local practice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.