Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (specific r̥ṣi not stated in the provided excerpt; commonly indexed to Atharvan/Angiras lineages for healing hymns).
Devata: Bheṣaja (the Remedy) / the mountain-born healing power (implicit).
Chandas: Mixed/irregular (Atharvavedic healing prose-verse tendency; not securely determinable from a single mantra without full hymn metrical audit).
Este himno curativo es un encantamiento bhaiṣajya contra āsrāva, un « fluir » patológico (como llagas supurantes o hemorragias), que busca detener la descarga y restaurar la integridad corporal. El remedio se presenta como un poder cósmico de múltiples orígenes (montaña, tierra, mar), y la cura se «sella» repetidamente afirmando que la medicina ya ha aquietado y expulsado la enfermedad.
Mantra 1
आस्रावस्य भेषजम्। अ॒दो यद॑व॒धाव॑त्यव॒त्कमधि॒ पर्व॑तात्। तत् ते॑ कृणोमि भेष॒जं सुभे॑षजं॒ यथास॑सि
Remedio para la llaga que supura: aquello que allá, fluyendo hacia abajo, (viene) de la montaña — eso te lo hago remedio, buen remedio, para que quedes sano.
Mantra 2
आद॒ङ्गा कु॒विद॒ङ्गा श॒तं या भे॑ष॒जानि॑ ते । तेषा॑मसि॒ त्वमु॑त्त॒मम॑नास्रा॒वमरो॑गणम्
Entonces, oh miembros; oh vosotros que conocéis los miembros: los cien remedios que son tuyos — de ellos tú eres el supremo: el que detiene todo derrame, el que expulsa la enfermedad.
Mantra 3
नी॒चैः ख॑न॒न्त्यसु॑रा अरु॒स्राण॑मि॒दं म॒हत्। तदा॑स्रा॒वस्य॑ भेष॒जं तदु॒ रोग॑मनीनशत्
Hacia abajo excavan — los Asuras — este poderoso Arusrāṇa. Ese es el remedio contra el flujo que corre; ese, en verdad, ha hecho desvanecerse la enfermedad.
Mantra 4
उ॒प॒जीका॒ उद् भ॑रन्ति समु॒द्रादधि॑ भेष॒जम्। तदा॑स्रा॒वस्य॑ भेष॒जं तदु॒ रोग॑मशीशमत्
Las Upajīkā traen el remedio desde el Mar. Ese es el remedio para el flujo que corre; ese, en verdad, ha calmado la enfermedad.
Mantra 5
अ॒रु॒स्राण॑मि॒दं म॒हत् पृ॑थि॒व्या अध्युद्भृ॑तम्। तदा॑स्रा॒वस्य॑ भेष॒जं तदु॒ रोग॑मनीनशत्
Este es el gran remedio, extraído de la Tierra, para la llaga que supura. Ese es el medicamento para la herida que mana; ese mismo, en verdad, ha hecho desaparecer la enfermedad.
Mantra 6
शं नो॑ भवन्त्व॒प ओष॑धयः शि॒वाः । इन्द्र॑स्य॒ वज्रो॒ अप॑ हन्तु र॒क्षस॑ आ॒राद् विसृ॑ष्टा॒ इष॑वः पतन्तु र॒क्षसा॑म्
Que haya bienestar para nosotros: que las Aguas sean benignas, que las Hierbas medicinales (Oṣadhis) sean propicias. Que el rayo de Indra hiera y aleje a los Rākṣasas; desde lejos, que las flechas disparadas vuelen contra los Rākṣasas.
It targets āsrāva—an abnormal “running” discharge such as an oozing sore or bleeding/flux—and aims to stop the flow and restore health.
The hymn invokes Bheṣaja, the Remedy itself, treating medicine as a divine healing power sourced from mountain, earth, and sea.
A healer recites it over a prepared medicine (herb/mineral and water), then applies it to the affected area as a wash or dressing, repeating the refrain that it is “the remedy for āsrāva.”
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