
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras lineages for maṇi and bheṣaja hymns; specific r̥ṣi attribution depends on Anukramaṇī tradition for this sukta).
Devata: Jāṅgiḍa (as personified remedy/amulet) and the apotropaic power opposed to Viṣkandha and Attrins.
Chandas: Anuṣṭubh (probable; short pādas with Atharvanic cadence—confirmable against pada-count in a metrical edition).
Este breve himno‑encantamiento atharvánico potencia al Jāṅgiḍa como un maṇi (amuleto/remedio) otorgado por los dioses, que protege al portador de aflicciones del tipo Viṣkandha, de fuerzas rākṣasa y de los «devoradores» (attrin). El remedio se presenta como medicina universal (viśvabheṣaja): no solo rechaza agentes hostiles y la brujería (kṛtyā), sino que también «lleva hacia adelante» la duración de la vida de la persona más allá del peligro.
Mantra 1
दीर्घायुःप्राप्तिः। दी॒र्घा॒यु॒त्वाय॑ बृह॒ते रणा॒यारि॑ष्यन्तो॒ दक्ष॑माणाः॒ सदै॒व। म॒णिं वि॑ष्कन्ध॒दूष॑णं जङ्गि॒डं बि॑भृमो व॒यम्
Para alcanzar larga vida; para la gran contienda — ilesos, desplegando siempre nuestra fuerza, llevamos el amuleto, Jāṅgiḍa, azote de Viṣkandha, corruptor del corruptor.
Mantra 2
जङ्गि॒डो ज॒म्भाद् वि॑श॒राद् विष्क॑न्धादभि॒शोच॑नात्। म॒णिः स॒हस्र॑वीर्यः॒ परि॑ णः पातु वि॒श्वतः॑
De Jambha, de Viśará, de Viṣkandha, del Abhiśocana — que el amuleto, de mil poderes, nos rodee y nos guarde por todos lados.
Mantra 3
अ॒यं विष्क॑न्धं सहते॒ऽयं बा॑धते अ॒त्त्रिणः॑ । अ॒यं नो॑ वि॒श्वभे॑षजो जङ्गि॒डः पा॒त्वंह॑सः
Esto vence al Viṣkandha; esto ahuyenta a los Devoradores. Que este Jāṅgiḍa, medicina para todo, nos guarde de la aflicción y del daño.
Mantra 4
दे॒वैर्द॒त्तेन॑ म॒णिना॑ जङ्गि॒डेन॑ मयो॒भुवा॑ । विष्क॑न्धं॒ सर्वा॒ रक्षां॑सि व्याया॒मे स॑हामहे
Con el amuleto otorgado por los dioses, con Jaṅgiḍa, la que trae bienestar,—a Viṣkandha y a todos los Rākṣasas, puestos en fuga, los vencemos.
Mantra 5
श॒णश्च॑ मा जङ्गि॒डश्च॒ विष्क॑न्धाद॒भि र॑क्षताम्। अर॑ण्याद॒न्य आभृ॑तः कृ॒ष्या अ॒न्यो रसे॑भ्यः
Que Śaṇa y Jaṅgiḍa me guarden contra Viṣkandha. Uno es traído del bosque; el otro, del campo labrado, de los jugos de las plantas.
Mantra 6
कृ॒त्या॒दूषि॑र॒यं म॒णिरथो॑ अराति॒दूषिः॑ । अथो॒ सह॑स्वान् जङ्गि॒डः प्र ण॒ आयुं॑षि तारिषत्
Este amuleto es un destructor de la Kṛtyā realizada; además, es destructor de la hostilidad. Y que la poderosa Jaṅgiḍa haga pasar a salvo nuestras duraciones de vida.
Jāṅgiḍa is the name of a protective remedy treated as a living power embodied in an amulet (maṇi). The hymn speaks to it as an active guardian that repels afflictions and hostile forces.
Viṣkandha is an Atharvanic term for a harmful, obstructive affliction—often imagined as a binding force that causes distress. The sukta’s aim is to overpower and drive it away using the Jāṅgiḍa-maṇi.
The verses are recited over a prepared amulet while it is held and then tied onto the person (neck/arm/waist) as protection. The hymn explicitly frames the object as ‘this’ effective remedy, meant to be worn or applied.
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