Adhyaya 53

Verse 1

उत्तानपाद उवाच । आश्रमे वसतस्तस्य स दीर्घतपसो मुनेः । कनीयांस्तनयो देव कथं मृत्युमुपागतः

Uttānapāda sprach: O Herr, als er im Āśrama jenes Weisen Dīrghatapas, des langandauernden Asketen, weilte—wie kam sein jüngster Sohn zum Tod?

Verse 2

ईश्वर उवाच । शृणुष्वैकमना भूत्वा कथां दिव्यां महीपते । श्रवणादेव यस्यास्तु मुच्यते सर्वकिल्बिषैः

Īśvara sprach: O König, höre mit einspitzigem Geist diese göttliche Erzählung; schon durch das bloße Hören wird man von allen Sünden befreit.

Verse 3

काशीराजो महावीर्यो महाबलपराक्रमः । चित्रसेन इति ख्यातां धरण्यां स नराधिप

Es gab einen König von Kāśī, von großer Heldenkraft, mächtig an Stärke und Tapferkeit. Auf Erden war er unter dem Namen Citrasena berühmt, ein Herr unter den Menschen.

Verse 4

तस्य राज्ये सदा धर्मो नाधर्मो विद्यते क्वचित् । वेदधर्मरतो नित्यं प्रजा धर्मेण पालयन्

In seinem Reich herrschte stets Dharma; nirgends fand sich Adharma. Immer der vedischen Rechtschaffenheit zugetan, schützte er seine Untertanen durch Dharma.

Verse 5

स्वधर्मनिरतश्चैव युद्धातिथ्यप्रियः सदा । क्षत्रधर्मं समाश्रित्य भोगान्भुङ्क्ते स कामतः

Fest in seiner eigenen Pflicht und stets der Schlacht wie der Gastfreundschaft zugetan, genoss er—gestützt auf das Dharma des Kṣatriya—rechtmäßige Freuden nach seinem Wunsch.

Verse 6

कोशस्यान्तो न विद्येत हस्त्यश्वरथपत्तिमान् । इतिहासपुराणज्ञैः पण्डितैः सह संकथाम्

Seine Schatzkammer kannte kein Ende, und er besaß Elefanten, Pferde, Wagen und Fußsoldaten. Er führte Gespräche mit gelehrten Weisen, kundig in Itihāsas und Purāṇas.

Verse 7

कथयन्राजते राजा कैलास इव शङ्करः । एवं स पालयन्राज्यं राजा मन्त्रिणमब्रवीत्

Während er sprach, leuchtete der König wie Śaṅkara auf dem Kailāsa. So, während er das Reich beschützend regierte, sprach der König zu seinem Minister.

Verse 8

मृगयायां गमिष्यामि तिष्ठध्वं राज्यपालने । गम्यतां सचिवैः प्रोक्ते गतोऽसौ वसुधाधिपः

«Ich werde zur Jagd aufbrechen; bleibt ihr bei der Wahrung und dem Schutz des Reiches.» Als die Minister erwiderten: «So sei es; geh», zog jener Herr der Erde davon.

Verse 9

अश्वारूढाश्च धावन्तो राजानो मण्डलाधिपाः । छत्रैश्छत्राणि घृष्यन्तोऽनुजग्मुः काननं प्रति

Auf Pferden reitend und eilends dahinstürmend folgten die Könige — Herren ihrer Gebiete — ihm zum Wald; ihre königlichen Schirme streiften einander.

Verse 10

रजस्तत्रोत्थितं भौमं गजवाजिपदाहतम् । तेनैतच्छादितं सर्वं सदिङ्मार्तण्डमंलम्

Dort erhob sich der Staub der Erde, aufgewirbelt von den Tritten der Elefanten und Pferde. Dadurch wurde alles verhüllt — die Himmelsrichtungen und selbst der Sonnenkreis.

Verse 11

न तत्र दृश्यते सूर्यो न काष्ठा न च चन्द्रमाः । पादपाश्च न दृश्यन्ते गिरिशृङ्गाणि सर्वतः

Dort sah man weder die Sonne noch die Himmelsrichtungen, nicht einmal den Mond. Weder Bäume noch Berggipfel waren ringsum zu erkennen.

Verse 12

परस्परं न पश्यन्ति निशार्द्धे वार्षिके यथा । तत्रासौ सुमहद्यूथं मृगाणां समलक्ष्यत

Sie konnten einander nicht sehen, wie mitten in einer regnerischen Nacht. Dort bemerkte er dann eine sehr große Herde von Hirschen.

Verse 13

अधावत्सहितः सर्वैः स राजा राजपुत्रकैः । वृन्दास्फोटोऽभवत्तेषां शीघ्रं जग्मुर्दिशो दश

Jener König lief, begleitet von allen Prinzen; doch ihre Schar zerstreute sich in Verwirrung, und schnell gingen sie auseinander in die zehn Richtungen.

Verse 14

एकमार्गगतो राजा चित्रसेनो महीपतिः । एकाकी स गतस्तत्र यत्र यत्र च ते मृगाः

König Citrasena, Herr der Erde, nahm einen einzigen Pfad; und er ging allein weiter, wohin auch immer jene Hirsche gezogen waren.

Verse 15

प्रविष्टोऽसौ ततो दुर्गं काननं गिरिगह्वरम् । वल्लीगुल्मसमाकीर्णं स्थितो यत्र न लक्ष्यते

Dann trat er in eine schwer zu durchquerende Wildnis ein — Bergschluchten und dichten Wald — überwuchert von Ranken und Gestrüpp, einen Ort, wo selbst ein Stehender kaum zu erkennen ist.

Verse 16

अदृश्यांस्तु मृगान्मत्वा दिशो राजा व्यलोकयत् । कां दिशं नु गमिष्यामि क्व मे सैन्यसमागमः

Da er meinte, die Hirsche seien seinem Blick entschwunden, schaute der König nach allen Himmelsrichtungen: „Wohin soll ich nun gehen? Wo werde ich mein Heer wiederfinden?“

Verse 17

एवं कष्टं गतो राजा चित्रसेनो नराधिपः । वृक्षच्छायां समाश्रित्य विश्राममकरोन्नृपः

So geriet König Citrasena, Herrscher unter den Menschen, in Not; er suchte den Schatten eines Baumes und ruhte dort aus.

Verse 18

क्षुत्तृषार्तो भ्रमन्दुर्गे कानने गिरिगह्वरे । ततोऽपश्यत्सरो दिव्यं पद्मिनीखण्डमण्डितम्

Hungrig und durstig irrte er durch den schwer zugänglichen Wald in den Bergschluchten; da erblickte er einen göttlichen See, geschmückt mit dichten Lotusbeständen.

Verse 19

हंसकारण्डवाकीर्णं चक्रवाकोपशोभितम् । ततो दृष्ट्वा स राजेन्द्रः सम्प्रहृष्टतनूरुहः

Es war erfüllt von Schwänen und Kāraṇḍava-Enten und durch Cakravāka-Vögel verschönt; als der König der Könige es sah, durchströmte ihn Freude, und ihm stellten sich die Haare auf.

Verse 20

कमलानि गृहीत्वा तु ततः स्नानं समाचरत् । तर्पयित्वा पितृदेवान्मनुष्यांश्च यथाविधि

Nachdem er Lotusblumen genommen hatte, vollzog er das rituelle Bad; und nach der rechten Vorschrift darbrachte er Wasserspenden zur Befriedigung der Pitṛs, der Devas und auch der Menschen.

Verse 21

आच्छाद्य शतपत्रैश्च पूजयामास शङ्करम् । ययौ पानीयममलं यथावत्स समाहितः

Nachdem er den Verehrungsplatz mit hundertblättrigen Lotosblüten bedeckt hatte, verehrte er Śaṅkara; dann, gesammelt und aufmerksam, ging er zu reinem Wasser und trank der Vorschrift gemäß.

Verse 22

उत्तीर्य सलिलात्तीरे दृष्ट्वा वृक्षं समीपगम् । उत्तरीयमधः कृत्वोपविष्टो धरणीतले

Als er aus dem Wasser ans Ufer stieg und einen nahen Baum erblickte, breitete er sein Obergewand unter sich aus und setzte sich auf den Boden.

Verse 23

चिन्तयन्नुपविष्टोऽसौ किमद्य प्रकरोम्यहम् । तत्रासीनो ददर्शाथ वनोद्देशे मृगान्बहून्

Dort sitzend sann er nach: „Was soll ich heute tun?“ Während er so verweilte, erblickte er in einem Waldstück viele Hirsche.

Verse 24

केचित्पूर्वमुखास्तत्र चापरे दक्षिणामुखाः । वारुण्यमिमुखाः केचित्केचित्कौबेरदिङ्मुखाः

Einige dort waren nach Osten gewandt, andere nach Süden; manche nach Westen, dem Bezirk Varuṇas, und manche nach Norden, der Richtung Kuberas.

Verse 25

केचिन्निद्रापराः केचिदूर्ध्वकर्णाः स्थिताः परे । मृगमध्ये स्थितो योगी ऋक्षशृङ्गो महातपाः

Einige waren vom Schlaf überwältigt; andere standen mit aufgerichteten Ohren. Inmitten der Hirsche stand der Yogin Ṛkṣaśṛṅga, ein großer Asket von mächtiger Askese.

Verse 26

मृगान्दृष्ट्वा ततो राजा आहारार्थमचिन्तयत् । हत्वैतेषु मृगं कंचिद्भक्षयामि यदृच्छया

Als der König die Hirsche sah, dachte er an Nahrung: „Ich will einen von ihnen erlegen und ihn essen, wie es der Zufall fügt.“

Verse 27

स्वस्थावस्थो भविष्यामि मृगमांसस्य भक्षणात् । काशीं प्रति गमिष्यामि मार्गमन्विष्य यत्नतः

„Durch das Essen von Hirschfleisch werde ich wieder zu Kräften kommen; dann werde ich nach Kāśī aufbrechen und den Weg sorgfältig suchen.“

Verse 28

विचिन्त्यैवं ततो राजा वृक्षमूलमुपाश्रितः । चापं गृह्य कराग्रेण स शरं संदधे ततः

So entschlossen suchte der König am Fuß eines Baumes Schutz. Er nahm den Bogen in die Hand und legte dann einen Pfeil an.

Verse 29

विचिक्षेप शरं तत्र यत्र ते बहवो मृगाः । तेषां मध्ये स वै विद्ध ऋक्षशृङ्गो महातपाः

Er schoss den Pfeil dorthin, wo die vielen Hirsche waren; doch mitten unter ihnen wurde Ṛkṣaśṛṅga, der große Asket, getroffen.

Verse 30

जग्मुस्त्रस्तास्तु ते सर्वे शब्दं कृत्वा वनौकसः । स ऋषिः पतितस्तत्र कृष्ण कृष्णेति चाब्रवीत्

Erschrocken flohen alle Waldbewohner unter lautem Lärmen. Der Rishi stürzte dort nieder und rief: „Kṛṣṇa! Kṛṣṇa!“

Verse 31

हाहा कष्टं कृतं तेन येनाहं घातितोऽधुना । कस्यैषा दुर्मतिर्जाता पापबुद्धेर्ममोपरि

„Weh, weh! Ein schweres Werk ist von dem getan worden, durch den ich jetzt niedergestreckt bin. Wessen böser Vorsatz—wessen sündiger Sinn—hat sich gegen mich gewandt?“

Verse 32

मृगमध्ये स्थितश्चाहं न कंचिदुपरोधये । तां वाचं मानुषीं श्रुत्वा स राजा विस्मयान्वितः

„Ich stand mitten unter den Hirschen und bedrängte niemanden.“ Als der König diese menschliche Rede hörte, wurde er von Staunen erfüllt.

Verse 33

शीघ्रं गत्वा ततोऽपश्यद्ब्राह्मणं ब्रह्मतेजसा । हाहा कष्टं कृतं मेऽद्य येनासौ घातितो द्विजः

Eilig ging er dorthin und erblickte einen Brāhmaṇa, strahlend im Glanz des Brahman. „Weh! Welch schweres Werk habe ich heute getan, wodurch jener Zweimalgeborene getroffen wurde!“

Verse 34

चित्रसेन उवाच । अकामाद्घातितस्त्वं तु मृगभ्रान्त्या मयानघ । गृहीत्वा बहुदारूणि स्वतनुं दाहयाम्यहम्

Citrasena sprach: „O Makelloser, ungewollt habe ich dich getötet, da ich dich für ein Reh hielt. Ich werde viel Brennholz sammeln und meinen eigenen Leib verbrennen.“

Verse 35

दृष्टादृष्टं तु यत्किंचिन्न समं ब्रह्महत्यया । अन्यथा ब्रह्महत्यायाः शुद्धिर्मे न भविष्यति

Nichts—weder im Sichtbaren noch im Unsichtbaren—kommt der Sünde gleich, einen Brāhmaṇa zu töten. Andernfalls werde ich keine Läuterung von der Brahmahatyā erlangen.

Verse 36

ऋक्षशृङ्ग उवाच । न ते सिद्धिर्भवेत्काचिन्मयि पञ्चत्वमागते । बह्व्यो हत्या भविष्यन्ति विनाशे मम साम्प्रतम्

Ṛkṣaśṛṅga sprach: "Keine wahre Vollendung wird dir zuteil, wenn ich in die fünf Elemente eingehe. Denn bei meiner Vernichtung werden sogleich viele Tötungen geschehen."

Verse 37

जननी मे पिता वृद्धो भ्रातरश्च तपस्विनः । भ्रातृजाया मरिष्यन्ति मयि पञ्चत्वमागते

"Meine Mutter, mein alter Vater, meine asketischen Brüder und die Frauen meiner Brüder werden sterben, wenn ich in den Tod gehe."

Verse 38

एता हत्या भविष्यन्ति कथं शुद्धिर्भवेत्तव । उपायं कथयिष्यामि तं कर्तुं यदि मन्यसे

"Wenn diese Tötungen geschehen, wie könntest du gereinigt werden? Ich werde dir ein Mittel nennen, wenn du bereit bist, es auszuführen."

Verse 39

चित्रसेन उवाच । उपायः कथ्यतां मेऽद्य यस्ते मनसि वर्तते । करिष्ये तमहं सर्वं यत्नेनापि महामुने

Citrasena sprach: "Nenne mir heute das Mittel, das dir vorschwebt. O großer Weiser, ich werde all dies mit Eifer tun."

Verse 40

ऋक्षशृङ्ग उवाच । पृच्छामि त्वां कथं को वा कुतस्त्वमिह चागतः । ब्रह्मक्षत्रविशां मध्ये को भवानुत शूद्रजः

Ṛkṣaśṛṅga sprach: "Ich frage dich: Wer bist du, wie bist du hierher gekommen und woher stammst du? Wer bist du unter den Brāhmaṇas, Kṣatriyas und Vaiśyas – oder bist du als Śūdra geboren?"

Verse 41

चित्रसेन उवाच । नाहं शूद्रोऽस्मि भोस्तात न वैश्यो ब्राह्मणो न वा । न चान्त्यजोऽस्मि विप्रेन्द्र क्षत्रियोऽस्मि महामुने

Citrasena sprach: „Herr, ehrwürdiger Vater—ich bin weder Śūdra noch Vaiśya noch Brāhmaṇa. Auch gehöre ich nicht zu den Niedrigsten der Ausgestoßenen; o Bester der Brāhmaṇas, o großer Muni, ich bin ein Kṣatriya.“

Verse 42

धर्मज्ञश्च कृतज्ञश्च सर्वसत्त्वहिते रतः । अकामात्पातकं जातं कथं शुद्धिर्भविष्यति

„Ich kenne das Dharma, bin dankbar und dem Wohl aller Wesen zugetan. Doch ist aus mir ungewollt eine Sünde entstanden—wie wird Reinigung erlangt?“

Verse 43

ऋक्षशृङ्ग उवाच । मां गृहीत्वा आश्रमं गच्छ यत्र तौ पितरौ मम । आवेदयस्व चात्मानं पुत्रघातिनमातुरम्

Ṛkṣaśṛṅga sprach: „Nimm mich mit dir und geh zum Āśrama, wo meine beiden Eltern sind. Dort offenbare dich—bekümmert und schuldig am Töten eines Sohnes—damit dir der Weg zur Besänftigung gezeigt werde.“

Verse 44

ते दृष्ट्वा मां करिष्यन्ति कारुण्यं च तवोपरि । उपायं कथयिष्यन्ति येन शान्तिर्भविष्यति

„Wenn sie mich sehen, werden sie gewiss Mitleid mit dir haben. Sie werden dir das Mittel nennen, durch das Frieden und Besänftigung entstehen.“

Verse 45

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा चित्रसेनो नृपोत्तम । स्कन्धे कृत्वा तु तं विप्रं जगामाश्रमसन्निधौ

Als er diese Worte vernommen hatte, hob König Citrasena, der Beste der Herrscher, jenen Brāhmaṇa auf seine Schulter und ging in die Nähe des Āśrama.

Verse 46

न शक्नोति यदा वोढुं विश्राम्यति पुनःपुनः । तावत्पश्यति तं विप्रं मूर्छितं विकलेन्द्रियम्

Als er die Last nicht mehr tragen konnte und immer wieder Rast machte, sah er jenen Brahmanen ohnmächtig daliegen, die Sinne versagten ihm.

Verse 47

मुमोच चित्रसेनस्तं छायायां वटभूरुहः । वस्त्रं चतुर्गुणं कृत्वा चक्रे वातं मुहुर्मुहुः

Citraseṇa legte ihn in den Schatten eines Banyanbaumes; und sein Tuch vierfach gefaltet, fächelte er ihn immer wieder.

Verse 48

पश्यतस्तस्य राजेन्द्र ऋक्षशृङ्गो महातपाः । पञ्चत्वमगमच्छीघ्रं ध्यानयोगेन योगवित्

O König, während er zusah, erreichte der große Asket Ṛkṣaśṛṅga—kundig im Yoga—durch den Yoga der Meditation rasch den „Zustand der Fünf“ (den Tod).

Verse 49

दाहयामास तं विप्रं विधिदृष्टेन कर्मणा । स्नानं कृत्वा स शोकार्तो विललाप मुहुर्मुहुः

Er verbrannte jenen Brahmanen nach den vorgeschriebenen Riten; und nachdem er gebadet hatte, klagte er, vom Kummer gequält, immer wieder.

Verse 53

। अध्याय

Ende des Kapitels (Adhyāya).