Adhyaya 6

Verse 1

श्रीशुक उवाच तत: प्राचेतसोऽसिक्‍न्यामनुनीत: स्वयम्भुवा । षष्टिं सञ्जनयामास दुहितृ: पितृवत्सला: ॥ १ ॥

Śrī Śukadeva Gosvāmī sprach: O König, daraufhin zeugte Prajāpati Dakṣa, bekannt als Prācetasa, auf Bitte des selbstgeborenen Brahmā im Schoß seiner Gemahlin Asiknī sechzig Töchter; alle waren ihrem Vater in liebevoller Zuneigung zugetan.

Verse 2

दश धर्माय कायादाद्द्विषट्त्रिणव चेन्दवे । भूताङ्गिर:कृशाश्वेभ्यो द्वे द्वे तार्क्ष्याय चापरा: ॥ २ ॥

Er gab zehn Töchter an Dharmarāja (Yamarāja), dreizehn an Kaśyapa, siebenundzwanzig an den Mondgott und je zwei an Aṅgirā, Kṛśāśva und Bhūta; die übrigen vier Töchter wurden ebenfalls Kaśyapa gegeben.

Verse 3

नामधेयान्यमूषां त्वं सापत्यानां च मे श‍ृणु । यासां प्रसूतिप्रसवैर्लोका आपूरितास्त्रय: ॥ ३ ॥

Höre nun von mir die Namen all dieser Töchter und ihrer Nachkommen, durch deren Geburten und Geschlechterfolge die drei Welten erfüllt wurden.

Verse 4

भानुर्लम्बा ककुद्यामिर्विश्वा साध्या मरुत्वती । वसुर्मुहूर्ता सङ्कल्पा धर्मपत्‍न्य: सुताञ्शृणु ॥ ४ ॥

Die zehn Töchter, die Dharmarāja (Yamarāja) gegeben wurden, hießen Bhānu, Lambā, Kakud, Yāmī, Viśvā, Sādhyā, Marutvatī, Vasu, Muhūrtā und Saṅkalpā. Nun höre die Namen ihrer Söhne.

Verse 5

भानोस्तु देवऋषभ इन्द्रसेनस्ततो नृप । विद्योत आसील्लम्बायास्ततश्च स्तनयित्नव: ॥ ५ ॥

O König, aus dem Schoß Bhānus wurde ein Sohn namens Deva-ṛṣabha geboren, und von ihm stammte ein Sohn namens Indrasena. Aus dem Schoß Lambās wurde ein Sohn namens Vidyota geboren; von ihm gingen alle Donnerwolken hervor.

Verse 6

ककुद: सङ्कटस्तस्य कीकटस्तनयो यत: । भुवो दुर्गाणि यामेय: स्वर्गो नन्दिस्ततोऽभवत् ॥ ६ ॥

Aus dem Schoß Kakuds wurde der Sohn Saṅkaṭa geboren; dessen Sohn hieß Kīkaṭa. Aus Kīkaṭa gingen die Halbgötter hervor, die Durgā genannt werden. Aus Yāmī wurde Svarga geboren, und aus Svarga entstand Nandi.

Verse 7

विश्वेदेवास्तु विश्वाया अप्रजांस्तान् प्रचक्षते । साध्योगणश्च साध्याया अर्थसिद्धिस्तु तत्सुत: ॥ ७ ॥

Die Söhne der Viśvā wurden Viśvadevas genannt, und man sagt, sie hätten keine Nachkommen gehabt. Aus dem Schoß der Sādhyā gingen die Sādhyas hervor, und ihr Sohn hieß Arthasiddhi.

Verse 8

मरुत्वांश्च जयन्तश्च मरुत्वत्या बभूवतु: । जयन्तो वासुदेवांश उपेन्द्र इति यं विदु: ॥ ८ ॥

Aus dem Schoß Marutvatīs wurden zwei Söhne geboren: Marutvān und Jayanta. Jayanta ist eine Erweiterung des Herrn Vāsudeva und ist als Upendra bekannt.

Verse 9

मौहूर्तिका देवगणा मुहूर्तायाश्च जज्ञिरे । ये वै फलं प्रयच्छन्ति भूतानां स्वस्वकालजम् ॥ ९ ॥

Aus dem Schoß Muhūrtās wurden die Halbgötter namens Mauhūrtikas geboren. Sie gewähren den Lebewesen die Früchte ihrer Handlungen gemäß der ihnen zugewiesenen Zeit.

Verse 10

सङ्कल्पायास्तु सङ्कल्प: काम: सङ्कल्पज: स्मृत: । वसवोऽष्टौ वसो: पुत्रास्तेषां नामानि मे श‍ृणु ॥ १० ॥ द्रोण: प्राणो ध्रुवोऽर्कोऽग्निर्दोषो वास्तुर्विभावसु: । द्रोणस्याभिमते: पत्‍न्या हर्षशोकभयादय: ॥ ११ ॥

Der Sohn der Saṅkalpā hieß Saṅkalpa, und aus ihm ging Kāma (Begierde) hervor. Die Söhne des Vasu sind als die acht Vasus bekannt: Droṇa, Prāṇa, Dhruva, Arka, Agni, Doṣa, Vāstu und Vibhāvasu. Von Abhimati, der Gemahlin Droṇas, wurden Söhne wie Harṣa, Śoka, Bhaya und andere geboren.

Verse 11

सङ्कल्पायास्तु सङ्कल्प: काम: सङ्कल्पज: स्मृत: । वसवोऽष्टौ वसो: पुत्रास्तेषां नामानि मे श‍ृणु ॥ १० ॥ द्रोण: प्राणो ध्रुवोऽर्कोऽग्निर्दोषो वास्तुर्विभावसु: । द्रोणस्याभिमते: पत्‍न्या हर्षशोकभयादय: ॥ ११ ॥

Der Sohn Saṅkalpās war als Saṅkalpa bekannt, und aus ihm entstand Kāma, das Begehren. Die Söhne Vasus waren die acht Vasus; höre ihre Namen: Droṇa, Prāṇa, Dhruva, Arka, Agni, Doṣa, Vāstu und Vibhāvasu. Aus Abhimati, der Gemahlin des Vasu namens Droṇa, gingen Söhne hervor, genannt Harṣa, Śoka, Bhaya und so weiter.

Verse 12

प्राणस्योर्जस्वती भार्या सह आयु: पुरोजव: । ध्रुवस्य भार्या धरणिरसूत विविधा: पुर: ॥ १२ ॥

Ūrjasvatī, die Gemahlin Prāṇas, gebar drei Söhne namens Saha, Āyus und Purojava. Dhruvas Gemahlin hieß Dharaṇī; aus ihrem Schoß entstanden verschiedene Städte (puras).

Verse 13

अर्कस्य वासना भार्या पुत्रास्तर्षादय: स्मृता: । अग्नेर्भार्या वसोर्धारा पुत्रा द्रविणकादय: ॥ १३ ॥

Aus dem Schoß Vāsanās, der Gemahlin Arkas, gingen viele Söhne hervor, angeführt von Tarṣa. Dhārā, die Gemahlin des Vasu namens Agni, gebar viele Söhne, angeführt von Draviṇaka.

Verse 14

स्कन्दश्च कृत्तिकापुत्रो ये विशाखादयस्तत: । दोषस्य शर्वरीपुत्र: शिशुमारो हरे: कला ॥ १४ ॥

Aus Kṛttikā, einer weiteren Gemahlin Agnis, wurde Skanda (Kārttikeya) geboren, dessen Söhne von Viśākha angeführt wurden. Aus dem Schoß Śarvarīs, der Gemahlin des Vasu namens Doṣa, ging ein Sohn namens Śiśumāra hervor, eine teilweise Ausdehnung (kalā) Śrī Haris, der Höchsten Gottesperson.

Verse 15

वास्तोराङ्गिरसीपुत्रो विश्वकर्माकृतीपति: । ततो मनुश्चाक्षुषोऽभूद् विश्वे साध्या मनो: सुता: ॥ १५ ॥

Aus Āṅgirasī, der Gemahlin des Vasu namens Vāstu, wurde der große Baumeister Viśvakarmā geboren. Viśvakarmā wurde der Gatte Ākṛtīs, und aus ihnen ging der Manu namens Cākṣuṣa hervor. Die Söhne Manus waren als die Viśvadevas und die Sādhyas bekannt.

Verse 16

विभावसोरसूतोषा व्युष्टं रोचिषमातपम् । पञ्चयामोऽथ भूतानि येन जाग्रति कर्मसु ॥ १६ ॥

Uṣā, die Gemahlin Vibhāvasus, gebar drei Söhne: Vyuṣṭa, Rociṣa und Ātapa. Aus Ātapa ging Pañcayāma hervor, die Tageswachen, die alle Wesen zu weltlichen Tätigkeiten erwecken.

Verse 17

सरूपासूत भूतस्य भार्या रुद्रांश्च कोटिश: । रैवतोऽजो भवो भीमो वाम उग्रो वृषाकपि: ॥ १७ ॥ अजैकपादहिर्ब्रध्नो बहुरूपो महानिति । रुद्रस्य पार्षदाश्चान्ये घोरा: प्रेतविनायका: ॥ १८ ॥

Sarūpā, die Gemahlin Bhūtas, gebar zehn Millionen Rudras. Unter ihnen waren die elf wichtigsten Rudras: Raivata, Aja, Bhava, Bhīma, Vāma, Ugra, Vṛṣākapi und weitere.

Verse 18

सरूपासूत भूतस्य भार्या रुद्रांश्च कोटिश: । रैवतोऽजो भवो भीमो वाम उग्रो वृषाकपि: ॥ १७ ॥ अजैकपादहिर्ब्रध्नो बहुरूपो महानिति । रुद्रस्य पार्षदाश्चान्ये घोरा: प्रेतविनायका: ॥ १८ ॥

Ajaikapāt, Ahirbradhna, Bahurūpa und Mahān gehören ebenfalls zu den Haupt-Rudras. Rudras weitere furchterregende Gefährten—Preta und Vināyaka—wurden von Bhūtas anderer Gemahlin geboren.

Verse 19

प्रजापतेरङ्गिरस: स्वधा पत्नी पितृनथ । अथर्वाङ्गिरसं वेदं पुत्रत्वे चाकरोत् सती ॥ १९ ॥

Der Prajāpati Aṅgirā hatte zwei Gemahlinnen, Svadhā und Satī. Svadhā nahm die Pitṛ als ihre Söhne an, und Satī nahm den Atharvāṅgirasa-Veda als ihren Sohn an.

Verse 20

कृशाश्वोऽर्चिषि भार्यायां धूमकेतुमजीजनत् । धिषणायां वेदशिरो देवलं वयुनं मनुम् ॥ २० ॥

Kṛśāśva hatte zwei Gemahlinnen, Arcis und Dhiṣaṇā. Von Arcis zeugte er Dhūmaketu, und von Dhiṣaṇā zeugte er vier Söhne: Vedaśirā, Devala, Vayuna und Manu.

Verse 21

तार्क्ष्यस्य विनता कद्रू: पतङ्गी यामिनीति च । पतङ्गय‍सूत पतगान्यामिनी शलभानथ ॥ २१ ॥ सुपर्णासूत गरुडं साक्षाद् यज्ञेशवाहनम् । सूर्यसूतमनूरुं च कद्रूर्नागाननेकश: ॥ २२ ॥

Kaśyapa, auch Tārkṣya genannt, hatte vier Gemahlinnen: Vinatā (Suparṇā), Kadrū, Pataṅgī und Yāminī. Pataṅgī gebar viele Arten von Vögeln, und Yāminī gebar Heuschrecken (śalabha). Vinatā (Suparṇā) gebar Garuḍa, das Reittier des Herrn Viṣṇu, sowie Aruṇa (Anūru), den Wagenlenker des Sonnengottes. Kadrū gebar verschiedene Arten von Nāgas, heiligen Schlangen.

Verse 22

तार्क्ष्यस्य विनता कद्रू: पतङ्गी यामिनीति च । पतङ्गय‍सूत पतगान्यामिनी शलभानथ ॥ २१ ॥ सुपर्णासूत गरुडं साक्षाद् यज्ञेशवाहनम् । सूर्यसूतमनूरुं च कद्रूर्नागाननेकश: ॥ २२ ॥

Kaśyapa, auch Tārkṣya genannt, hatte vier Gemahlinnen: Vinatā (Suparṇā), Kadrū, Pataṅgī und Yāminī. Pataṅgī gebar viele Arten von Vögeln, und Yāminī gebar Heuschrecken (śalabha). Vinatā (Suparṇā) gebar Garuḍa, das Reittier des Herrn Viṣṇu, sowie Aruṇa (Anūru), den Wagenlenker des Sonnengottes. Kadrū gebar verschiedene Arten von Nāgas, heiligen Schlangen.

Verse 23

कृत्तिकादीनि नक्षत्राणीन्दो: पत्‍न्यस्तु भारत । दक्षशापात् सोऽनपत्यस्तासु यक्ष्मग्रहार्दित: ॥ २३ ॥

O Mahārāja Parīkṣit, der Beste der Bhāratas: Die Sternbilder wie Kṛttikā waren allesamt Gemahlinnen des Mondgottes. Doch durch den Fluch des Prajāpati Dakṣa wurde der Mond von einer zehrenden Krankheit (yakṣmā) befallen und blieb ohne Nachkommenschaft; daher konnte er mit keiner seiner Gemahlinnen Kinder zeugen.

Verse 24

पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । श‍ृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥

Daraufhin besänftigte Soma (der Mondgott) Prajāpati Dakṣa mit höflichen Worten und gewann die Teile seines Lichts zurück, die er während der Krankheit verloren hatte. In der dunklen Monatshälfte schwindet der Glanz des Mondes, und in der hellen Hälfte tritt er wieder hervor; dennoch konnte er keine Kinder zeugen. O Mahārāja Parīkṣit, höre nun die glückverheißenden Namen der Gemahlinnen Kaśyapas, aus deren Schoß die Bevölkerung des ganzen Universums hervorging: Aditi, Diti, Danu, Kāṣṭhā, Ariṣṭā, Surasā, Ilā, Muni, Krodhavaśā, Tāmrā, Surabhi, Saramā und Timi. Aus Timi gingen alle Wasserwesen hervor, und aus Saramā die wilden Tiere wie Löwen und Tiger.

Verse 25

पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । श‍ृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥

Daraufhin besänftigte Soma (der Mondgott) Prajāpati Dakṣa mit höflichen Worten und gewann die Teile seines Lichts zurück, die er während der Krankheit verloren hatte. In der dunklen Monatshälfte schwindet der Glanz des Mondes, und in der hellen Hälfte tritt er wieder hervor; dennoch konnte er keine Kinder zeugen. O Mahārāja Parīkṣit, höre nun die glückverheißenden Namen der Gemahlinnen Kaśyapas, aus deren Schoß die Bevölkerung des ganzen Universums hervorging: Aditi, Diti, Danu, Kāṣṭhā, Ariṣṭā, Surasā, Ilā, Muni, Krodhavaśā, Tāmrā, Surabhi, Saramā und Timi. Aus Timi gingen alle Wasserwesen hervor, und aus Saramā die wilden Tiere wie Löwen und Tiger.

Verse 26

पुन: प्रसाद्य तं सोम: कला लेभे क्षये दिता: । श‍ृणु नामानि लोकानां मातृणां शङ्कराणि च ॥ २४ ॥ अथ कश्यपपत्नीनां यत्प्रसूतमिदं जगत् । अदितिर्दितिर्दनु: काष्ठा अरिष्टा सुरसा इला ॥ २५ ॥ मुनि: क्रोधवशा ताम्रा सुरभि: सरमा तिमि: । तिमेर्यादोगणा आसन् श्वापदा: सरमासुता: ॥ २६ ॥

Daraufhin besänftigte Soma, der König des Mondes, Prajāpati Dakṣa mit höflichen Worten und gewann die Anteile seines Lichtes zurück, die er während der Krankheit verloren hatte; dennoch konnte er keine Kinder zeugen. In der dunklen Monatshälfte schwindet der Mondglanz, und in der hellen Hälfte erscheint er wieder. O König Parīkṣit, höre nun die Namen der Gemahlinnen Kaśyapas, aus deren Schoß die Bevölkerung des ganzen Universums hervorging; ihr Name zu hören ist segensreich. Es sind: Aditi, Diti, Danu, Kāṣṭhā, Ariṣṭā, Surasā, Ilā, Muni, Krodhavaśā, Tāmrā, Surabhi, Saramā und Timi. Aus Timi wurden die Wasserwesen geboren, und aus Saramā die wilden Tiere wie Löwen und Tiger.

Verse 27

सुरभेर्महिषा गावो ये चान्ये द्विशफा नृप । ताम्राया: श्येनगृध्राद्या मुनेरप्सरसां गणा: ॥ २७ ॥

O König Parīkṣit, aus dem Schoß Surabhis wurden Büffel, Kühe und andere Paarhufer geboren. Aus dem Schoß Tāmrās entstanden Adler, Geier und andere große Raubvögel, und aus dem Schoß Munis gingen die Scharen der Apsarās, der himmlischen Nymphen, hervor.

Verse 28

दन्दशूकादय: सर्पा राजन् क्रोधवशात्मजा: । इलाया भूरुहा: सर्वे यातुधानाश्च सौरसा: ॥ २८ ॥

O König, die Söhne Krodhavaśās waren die Schlangen namens dandaśūka, ebenso andere Schlangen sowie Mücken und Insekten. Aus dem Schoß Ilās wurden alle Ranken, Bäume und Pflanzen geboren. Aus dem Schoß Surasās entstanden die yātudhānas: Rākṣasas und böse Geister.

Verse 29

अरिष्टायास्तु गन्धर्वा: काष्ठाया द्विशफेतरा: । सुता दनोरेकषष्टिस्तेषां प्राधानिकाञ् श‍ृणु ॥ २९ ॥ द्विमूर्धा शम्बरोऽरिष्टो हयग्रीवो विभावसु: । अयोमुख: शङ्कुशिरा: स्वर्भानु: कपिलोऽरुण: ॥ ३० ॥ पुलोमा वृषपर्वा च एकचक्रोऽनुतापन: । धूम्रकेशो विरूपाक्षो विप्रचित्तिश्च दुर्जय: ॥ ३१ ॥

Aus dem Schoß Ariṣṭās wurden die Gandharvas geboren, und aus dem Schoß Kāṣṭhās die Tiere mit ungespaltenem Huf, wie das Pferd. O König, aus dem Schoß Danus gingen einundsechzig Söhne hervor; unter ihnen sind diese achtzehn die wichtigsten: Dvimūrdhā, Śambara, Ariṣṭa, Hayagrīva, Vibhāvasu, Ayomukha, Śaṅkuśirā, Svarbhānu, Kapila, Aruṇa, Pulomā, Vṛṣaparvā, Ekacakra, Anutāpana, Dhūmrakeśa, Virūpākṣa, Vipracitti und Durjaya.

Verse 30

अरिष्टायास्तु गन्धर्वा: काष्ठाया द्विशफेतरा: । सुता दनोरेकषष्टिस्तेषां प्राधानिकाञ् श‍ृणु ॥ २९ ॥ द्विमूर्धा शम्बरोऽरिष्टो हयग्रीवो विभावसु: । अयोमुख: शङ्कुशिरा: स्वर्भानु: कपिलोऽरुण: ॥ ३० ॥ पुलोमा वृषपर्वा च एकचक्रोऽनुतापन: । धूम्रकेशो विरूपाक्षो विप्रचित्तिश्च दुर्जय: ॥ ३१ ॥

Aus dem Schoß Ariṣṭās wurden die Gandharvas geboren, und aus dem Schoß Kāṣṭhās die Tiere mit ungespaltenem Huf, wie das Pferd. O König, aus dem Schoß Danus gingen einundsechzig Söhne hervor; unter ihnen sind diese achtzehn die wichtigsten: Dvimūrdhā, Śambara, Ariṣṭa, Hayagrīva, Vibhāvasu, Ayomukha, Śaṅkuśirā, Svarbhānu, Kapila, Aruṇa, Pulomā, Vṛṣaparvā, Ekacakra, Anutāpana, Dhūmrakeśa, Virūpākṣa, Vipracitti und Durjaya.

Verse 31

अरिष्टायास्तु गन्धर्वा: काष्ठाया द्विशफेतरा: । सुता दनोरेकषष्टिस्तेषां प्राधानिकाञ् श‍ृणु ॥ २९ ॥ द्विमूर्धा शम्बरोऽरिष्टो हयग्रीवो विभावसु: । अयोमुख: शङ्कुशिरा: स्वर्भानु: कपिलोऽरुण: ॥ ३० ॥ पुलोमा वृषपर्वा च एकचक्रोऽनुतापन: । धूम्रकेशो विरूपाक्षो विप्रचित्तिश्च दुर्जय: ॥ ३१ ॥

Aus dem Schoß Ariṣṭās wurden die Gandharvas geboren, und aus dem Schoß Kāṣṭhās entstanden die Tiere mit ungespaltenem Huf, wie das Pferd. O König, aus dem Schoß Danus gingen einundsechzig Söhne hervor; unter ihnen waren diese achtzehn die bedeutendsten: Dvimūrdhā, Śambara, Ariṣṭa, Hayagrīva, Vibhāvasu, Ayomukha, Śaṅkuśirā, Svarbhānu, Kapila, Aruṇa, Pulomā, Vṛṣaparvā, Ekacakra, Anutāpana, Dhūmrakeśa, Virūpākṣa, Vipracitti und Durjaya.

Verse 32

स्वर्भानो: सुप्रभां कन्यामुवाह नमुचि: किल । वृषपर्वणस्तु शर्मिष्ठां ययातिर्नाहुषो बली ॥ ३२ ॥

Suprabhā, die Tochter Svarbhānus, wurde von Namuci zur Frau genommen. Und Śarmiṣṭhā, die Tochter Vṛṣaparvās, wurde dem mächtigen König Yayāti, dem Sohn Nahuṣas, gegeben.

Verse 33

वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥

Vaiśvānara, der Sohn Danus, hatte vier überaus schöne Töchter: Upadānavī, Hayaśirā, Pulomā und Kālakā. O König, Hiraṇyākṣa heiratete Upadānavī, und Kratu heiratete Hayaśirā. Danach nahm auf Brahmās Geheiß der Prajāpati Kaśyapa Pulomā und Kālakā zu Frauen. Aus den Leibern dieser beiden Gattinnen gingen sechzigtausend Söhne hervor, angeführt von Nivātakavaca, bekannt als die Paulomas und die Kālakeyas; sie waren stark, kampferfahren und darauf aus, die yajñas der großen ṛṣis zu stören. Geliebter König, als dein Großvater Arjuna in die Himmelswelten gelangte, erschlug er sie alle ganz allein; so wurde Indra ihm überaus zugetan.

Verse 34

वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥

Vaiśvānara, der Sohn Danus, hatte vier überaus schöne Töchter: Upadānavī, Hayaśirā, Pulomā und Kālakā. O König, Hiraṇyākṣa heiratete Upadānavī, und Kratu heiratete Hayaśirā. Danach nahm auf Brahmās Geheiß der Prajāpati Kaśyapa Pulomā und Kālakā zu Frauen. Aus den Leibern dieser beiden Gattinnen gingen sechzigtausend Söhne hervor, angeführt von Nivātakavaca, bekannt als die Paulomas und die Kālakeyas; sie waren stark, kampferfahren und darauf aus, die yajñas der großen ṛṣis zu stören. Geliebter König, als dein Großvater Arjuna in die Himmelswelten gelangte, erschlug er sie alle ganz allein; so wurde Indra ihm überaus zugetan.

Verse 35

वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥

Vaiśvānara, der Sohn Danus, hatte vier überaus schöne Töchter: Upadānavī, Hayaśirā, Pulomā und Kālakā. O König, Hiraṇyākṣa heiratete Upadānavī, und Kratu heiratete Hayaśirā. Danach nahm auf Brahmās Geheiß der Prajāpati Kaśyapa Pulomā und Kālakā zu Frauen. Aus den Leibern dieser beiden Gattinnen gingen sechzigtausend Söhne hervor, angeführt von Nivātakavaca, bekannt als die Paulomas und die Kālakeyas; sie waren stark, kampferfahren und darauf aus, die yajñas der großen ṛṣis zu stören. Geliebter König, als dein Großvater Arjuna in die Himmelswelten gelangte, erschlug er sie alle ganz allein; so wurde Indra ihm überaus zugetan.

Verse 36

वैश्वानरसुता याश्च चतस्रश्चारुदर्शना: । उपदानवी हयशिरा पुलोमा कालका तथा ॥ ३३ ॥ उपदानवीं हिरण्याक्ष: क्रतुर्हयशिरां नृप । पुलोमां कालकां च द्वे वैश्वानरसुते तु क: ॥ ३४ ॥ उपयेमेऽथ भगवान् कश्यपो ब्रह्मचोदित: । पौलोमा: कालकेयाश्च दानवा युद्धशालिन: ॥ ३५ ॥ तयो: षष्टिसहस्राणि यज्ञघ्नांस्ते पितु: पिता । जघान स्वर्गतो राजन्नेक इन्द्रप्रियङ्कर: ॥ ३६ ॥

Vaiśvānara, der Sohn Danus, hatte vier anmutig schöne Töchter: Upadānavī, Hayaśirā, Pulomā und Kālakā. Hiraṇyākṣa nahm Upadānavī zur Gemahlin, und Kratu heiratete Hayaśirā. Danach, auf Geheiß Brahmās, vermählte sich Prajāpati Kaśyapa mit Pulomā und Kālakā. Aus den Leibern dieser beiden Frauen gingen sechzigtausend Söhne hervor, bekannt als die Paulomas und die Kālakeyas—mächtige, kampferprobte Dānava, die die Opferhandlungen der großen Weisen zu stören suchten. O König, als dein Großvater Arjuna in die Himmelswelten gelangte, erschlug er sie alle ganz allein; so wurde Indra ihm überaus zugetan.

Verse 37

विप्रचित्ति: सिंहिकायां शतं चैकमजीजनत् । राहुज्येष्ठं केतुशतं ग्रहत्वं य उपागता: ॥ ३७ ॥

Vipracitti zeugte mit seiner Gemahlin Siṁhikā hundertundeinen Sohn. Der Älteste ist Rāhu, die übrigen hundert heißen Ketu. Sie alle erlangten Stellungen als einflussreiche Planeten.

Verse 38

अथात: श्रूयतां वंशो योऽदितेरनुपूर्वश: । यत्र नारायणो देव: स्वांशेनावातरद्विभु: ॥ ३८ ॥ विवस्वानर्यमा पूषा त्वष्टाथ सविता भग: । धाता विधाता वरुणो मित्र: शत्रु उरुक्रम: ॥ ३९ ॥

Höre nun der Reihe nach die Nachkommenschaft Aditis; in dieser Dynastie stieg der allmächtige Gott Nārāyaṇa durch Seine eigene Ausdehnung herab. Die Söhne Aditis sind: Vivasvān, Aryamā, Pūṣā, Tvaṣṭā, Savitā, Bhaga, Dhātā, Vidhātā, Varuṇa, Mitra, Śatru und Urukrama.

Verse 39

अथात: श्रूयतां वंशो योऽदितेरनुपूर्वश: । यत्र नारायणो देव: स्वांशेनावातरद्विभु: ॥ ३८ ॥ विवस्वानर्यमा पूषा त्वष्टाथ सविता भग: । धाता विधाता वरुणो मित्र: शत्रु उरुक्रम: ॥ ३९ ॥

Höre nun der Reihe nach die Nachkommenschaft Aditis; in dieser Dynastie stieg der Gott Nārāyaṇa durch Seine Ausdehnung herab. Die Söhne Aditis sind: Vivasvān, Aryamā, Pūṣā, Tvaṣṭā, Savitā, Bhaga, Dhātā, Vidhātā, Varuṇa, Mitra, Śatru und Urukrama.

Verse 40

विवस्वत: श्राद्धदेवं संज्ञासूयत वै मनुम् । मिथुनं च महाभागा यमं देवं यमीं तथा । सैव भूत्वाथ वडवा नासत्यौ सुषुवे भुवि ॥ ४० ॥

Saṁjñā, die Gemahlin Vivasvāns, des Sonnengottes, gebar den Manu namens Śrāddhadeva; dieselbe glückselige Mutter brachte auch die Zwillinge Yama-deva und Yamī (den Fluss Yamunā) hervor. Später, als Yamī in Gestalt einer Stute über die Erde wanderte, gebar sie die beiden Aśvinī-kumāras, bekannt als Nāsatya.

Verse 41

छाया शनैश्चरं लेभे सावर्णिं च मनुं तत: । कन्यां च तपतीं या वै वव्रे संवरणं पतिम् ॥ ४१ ॥

Chāyā, eine weitere Gemahlin des Sonnengottes, gebar zwei Söhne namens Śanaiścara und Sāvarṇi Manu sowie eine Tochter, Tapatī, die Saṁvaraṇa zum Gatten erwählte.

Verse 42

अर्यम्णो मातृका पत्नी तयोश्चर्षणय: सुता: । यत्र वै मानुषी जातिर्ब्रह्मणा चोपकल्पिता ॥ ४२ ॥

Aus dem Schoß von Mātṛkā, der Gemahlin Aryamās, wurden viele carṣaṇayas, gelehrte Weise, geboren; unter ihnen schuf Brahmā die Menschheit, begabt zur Selbstprüfung.

Verse 43

पूषानपत्य: पिष्टादो भग्नदन्तोऽभवत्पुरा । योऽसौ दक्षाय कुपितं जहास विवृतद्विज: ॥ ४३ ॥

Pūṣā hatte keine Söhne. Als Śiva einst über Dakṣa erzürnt war, lachte Pūṣā höhnisch und zeigte seine Zähne; darum verlor er sie und musste fortan nur von gemahlenem Mehl leben.

Verse 44

त्वष्टुर्दैत्यात्मजा भार्या रचना नाम कन्यका । सन्निवेशस्तयोर्जज्ञे विश्वरूपश्च वीर्यवान् ॥ ४४ ॥

Racanā, die Tochter der Daityas, wurde die Gemahlin des Prajāpati Tvaṣṭā. Durch seinen Samen gebar sie zwei sehr mächtige Söhne: Sanniveśa und Viśvarūpa.

Verse 45

तं वव्रिरे सुरगणा स्वस्रीयं द्विषतामपि । विमतेन परित्यक्ता गुरुणाङ्गिरसेन यत् ॥ ४५ ॥

Obwohl Viśvarūpa der Sohn der Tochter der Daityas, der ewigen Feinde der Devas, war, nahmen die Halbgötter ihn gemäß Brahmās Anordnung als Priester an, als ihr geistlicher Lehrer Bṛhaspati sie verließ, weil sie ihn missachtet hatten.