Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (Anukramaṇī attribution for this prosperity hymn; commonly Atharvan/Angiras-type seer)
Devata: Dhānya/Annasaṁpatti (personified abundance); also implicit Prajāpati/Br̥haspati-style prosperity agency
Chandas: Anuṣṭubh (4×8, with Atharvanic flexibility)
AV 3.24 ist ein paustika-Hymnus, der Fülle in die Vorräte und Felder eines Hauses «einsetzt», indem er einen unerschöpflichen Zufluss (akṣiti) im Bild einer vielarmigen Quelle herbeiruft. Wohlstand wird nicht als vager Wunsch angerufen, sondern als geordnete Macht — die Korn sammelt, verwaltet und verteilt — und zugleich Verderb/Fluch fortwäscht wie regen-gespeiste Flüsse. Das operative Ziel des Hymnus ist ein stabiler, wiederholbarer Zuwachs: Reichtum, der nicht schwindet, nicht verdirbt und nicht entgleitet.
Mantra 1
समृद्घि-प्राप्तिः। पय॑स्वती॒रोष॑धयः॒ पय॑स्वन्माम॒कं वचः॑ । अथो॒ पय॑स्वतीना॒मा भ॑रे॒ऽहं स॑हस्र॒शः
Ihr milchreichen Kräuter (payas): milchreich, nährend sei meine eigene Rede. Ja, aus dem Vorrat der Milchreichen bringe ich mir tausendfach herbei.
Mantra 2
वेदा॒हं पय॑स्वन्तं च॒का॑र धा॒न्यं ऽ ब॒हु। सं॒भृत्वा॒ नाम॒ यो दे॒वस्तं व॒यं ह॑वामहे॒ योयो॒ अय॑ज्वनो गृ॒हे
Ich kenne die Macht, die das Korn milchreich und reichlich gemacht hat. Nachdem (es) gesammelt ist, rufen wir jenen Gott an – ihn, der (es) selbst im Hause dessen gewinnt, der nicht opfert.
Mantra 3
इ॒मा याः पञ्च॑ प्र॒दिशो॑ मान॒वीः पञ्च॑ कृ॒ष्टयः॑ । वृ॒ष्टे शापं॑ न॒दीरि॑वे॒ह स्फा॒तिं समा॑वहान्
Diese — welche fünf Himmelsrichtungen den Menschen gehören, welche fünf Völker (darin wohnen) — wie Flüsse durch Regen einen Fluch fortspülen: hierher bringe du, ganz und gar, Mehrung und Gedeihen.
Mantra 4
उदुत्सं॑ श॒तधा॑रं स॒हस्र॑धार॒मक्षि॑तम्। ए॒वास्माके॒दं धा॒न्यं ऽ स॒हस्र॑धार॒मक्षि॑तम्
Empor steige die Quelle, hundertströmig, tausendströmig, unerschöpflich. Ebenso sei dieses unser Korn: tausendströmig, unerschöpflich.
Mantra 5
शत॑हस्त स॒माह॑र॒ सह॑स्रहस्त॒ सं कि॑र । कृ॒तस्य॑ का॒र्यऽस्य चे॒ह स्फा॒तिं स॒माव॑ह
O Hundertarmiger, bring es zusammen; o Tausendarmiger, schütte es zu einem Haufen. Von dem Errungenen und von dem, was noch zu tun bleibt, bringe hierher Mehrung — eben hier.
Mantra 6
ति॒स्रो मात्रा॑ गन्ध॒र्वाणां॒ चत॑स्रो गृ॒हप॑त्न्याः । तासां॒ या स्फा॑ति॒मत्त॑मा॒ तया॑ त्वा॒भि मृ॑शामसि
Drei Maße sind der Gandharvas, vier Maße der Herrinnen des Hauses. Mit dem, was am reichsten an Mehrung ist — damit berühren wir dich ringsum.
Mantra 7
उ॒पो॒हश्च॑ समू॒हश्च॑ क्ष॒त्तारौ॑ ते प्रजापते । तावि॒हा व॑हतां स्फा॒तिं ब॒हुं भू॒मान॒मक्षि॑तम्
Upoh und Samūh sind deine zwei Verwalter, o Prajāpati. Mögen sie hierher Mehrung bringen — viel, in Fülle, unerschöpflich.
For increasing and stabilizing grain supplies—both stored grain and ongoing yield—so that provisions become plentiful and do not dwindle (akṣiti).
The spring is a ritual image of continuous, renewing flow. By stating “as the spring rises in a thousand streams, so be our grain,” the mantra transfers that inexhaustibility to the household’s food supply.
They are personified functions—like stewards of supply and aggregation—placed under Prajāpati’s authority, invoked to ‘bring in’ increase and consolidate it into stable abundance.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.