Sukta 22

Mantra 1

यन्न इन्द्रो जुजुषे यच्च वष्टि तन्नो महान्करति शुष्म्या चित् । ब्रह्म स्तोमं मघवा सोममुक्था यो अश्मानं शवसा बिभ्रदेति ॥

كلُّ ما يقبله إندرا منّا، وكلُّ ما يشتهيه، فذلك يُنجزه لنا العظيمُ—ولو بقوّتِه المندفعة. هو، السخيُّ، يُقيمُ «براهْمَن»، و«ستومة» (ترنيمةَ المديح)، و«سوما»، و«أُكثا» (النشيد): هو الذي يمضي حامِلًا الحجرَ بقوّة.

Mantra 2

वृषा वृषन्धिं चतुरश्रिमस्यन्नुग्रो बाहुभ्यां नृतमः शचीवान् । श्रिये परुष्णीमुषमाण ऊर्णां यस्याः पर्वाणि सख्याय विव्ये ॥

الثورُ، يقذفُ السلاحَ ذا الحوافِّ الأربع، شديدَ المفاصل؛ العنيفُ، الأشدُّ رجولةً، ذو البأسِ بذراعَيه—ولأجلِ البهاء، يلفُّ «باروشْنِي» ذاتَ الجداولِ الكثيرة كالصوف؛ ومفاصلُها نسجَها للصداقة.

Mantra 3

यो देवो देवतमो जायमानो महो वाजेभिर्महद्भिश्च शुष्मैः । दधानो वज्रं बाह्वोरुशन्तं द्याममेन रेजयत्प्र भूम ॥

هو الذي، حين وُلِد، كان الإلهَ الأشدَّ إلهيّةً—عظيمًا بوفرةِ القوى العظيمة وباندفاعاتٍ جبّارة—حاملًا الفَجْرَةَ (الفَجْرَةَ/الفَجْرَةَ) «فَجْرَةَ» (vajra) المرغوبةَ في ذراعيه؛ فبه رجَّ السماءَ وأهاجَ الأرضَ لتندفعَ إلى الأمام.

Mantra 4

विश्वा रोधांसि प्रवतश्च पूर्वीर्द्यौॠष्वाज्जनिमन्रेजत क्षाः । आ मातरा भरति शुष्म्या गोर्नृवत्परिज्मन्नोनुवन्त वाताः ॥

كلُّ السدودِ والمنحدراتِ الأولى—اهتزّت السماءُ من مولدِها العليّ، وكذلك الأرض. وهو يُقدِّم الأُمَّينِ إلى الأمام بنورٍ ذي اندفاعٍ؛ والرياحُ، كالبشرِ في دورانِها الطواف، تسوقُ وتمضي.

Mantra 5

ता तू त इन्द्र महतो महानि विश्वेष्वित्सवनेषु प्रवाच्या । यच्छूर धृष्णो धृषता दधृष्वानहिं वज्रेण शवसाविवेषीः ॥

تلك حقًّا، يا إندرا، أعمالُكَ العظيمةُ للعظيم، مما يُنادى به في كلِّ عصرٍ للسُّوما. لأنك، أيها البطل، جريءٌ بقوةٍ جريئة، بالغُ الجرأة، قد صرعتَ الحيّةَ بالـvajra بسطوتك.

Mantra 6

ता तू ते सत्या तुविनृम्ण विश्वा प्र धेनवः सिस्रते वृष्ण ऊध्नः । अधा ह त्वद्वृषमणो भियानाः प्र सिन्धवो जवसा चक्रमन्त ॥

هذه حقًّا قواك الصادقة، يا ذا الرجولة العظيمة: كلُّ الأبقار الحلوب تفيض من ضرعِ الثور. ثم إنّ الأنهار، وقد حرّكتها شدّتك المندفعة، تمضي قُدُمًا مسرعةً، كأنّها تهابك.

Mantra 7

अत्राह ते हरिवस्ता उ देवीरवोभिरिन्द्र स्तवन्त स्वसारः । यत्सीमनु प्र मुचो बद्बधाना दीर्घामनु प्रसितिं स्यन्दयध्यै ॥

هنا، يا ربَّ الجيادِ الشُّقر، تمدحك الأخواتُ الإلهيّاتُ بعونهنّ، يا إندرا—حين تتبعُه فتُطلقُ المقيَّدَ المربوط، لكي يُجعلَ السَّيْلُ الممدودُ طويلًا ينساب.

Mantra 8

पिपीळे अंशुर्मद्यो न सिन्धुरा त्वा शमी शशमानस्य शक्तिः । अस्मद्र्यक्छुशुचानस्य यम्या आशुर्न रश्मिं तुव्योजसं गोः ॥

ساقُ السُّوما، كَنهرٍ مُسكِر، قد امتلأ؛ وإليك يأتي—قوّةُ الطالبِ المجاهد. وهو يجذب نحونا تقييدَ الطاقةِ المتّقدة، كالشعاعِ السريعِ للبقرةِ ذاتِ البأسِ العظيم.

Mantra 9

अस्मे वर्षिष्ठा कृणुहि ज्येष्ठा नृम्णानि सत्रा सहुरे सहांसि । अस्मभ्यं वृत्रा सुहनानि रन्धि जहि वधर्वनुषो मर्त्यस्य ॥

اجعلْ فينا، يا إندرا، قواكَ الأشدَّ إمطارًا، والأقدمَ منزلةً—قوى البأس التي تقهر في القتال الدائم. ولأجلنا، يا قاتلَ ڤِرْترا، امنحْ ظَفَرًا حسنًا في القتل؛ واضربْ وحطِّمْ سلاحَ الفاني الذي يبتغي أن يجرح.

Mantra 10

अस्माकमित्सु शृणुहि त्वमिन्द्रास्मभ्यं चित्राँ उप माहि वाजान् । अस्मभ्यं विश्वा इषणः पुरंधीरस्माकं सु मघवन्बोधि गोदाः ॥

اسمعْنا نحن وحدَنا، يا إندرا؛ وقرِّبْ إلينا وفرةَ القوى المتلوِّنة، vāja (قوةَ الظفر والرزق). ولأجلنا أطلِقْ حركةَ كلِّ الإلهامات والإنجازات؛ ولأجلنا، يا مَغهافان السخيّ، استيقظْ وكنْ واهبَ النور—واهبَ الأبقار (go).

Mantra 11

नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥

الآن، يا إندرا، وقد مُدِحتَ—والآن وقد أُنشدتَ—فلتُفِضْ الدافعَ (iṣ) في المُنشد كما تفيض الأنهار. لقد صيغتْ لك كلمةٌ مُشكِّلةٌ جديدة، يا سيّد الجياد الشقر؛ وبـ dhī (الرؤية المقدّسة) لعلّنا نكون أبدًا أهلًا لمسار العربة—آلاتٍ صالحةً لاندفاعك إلى الأمام.