Sukta 6

Mantra 1

प्र कारवो मनना वच्यमाना देवद्रीचीं नयत देवयन्तः । दक्षिणावाड्वाजिनी प्राच्येति हविर्भरन्त्यग्नये घृताची ॥

تقدّموا، أيها المُنشدون، مُنشئين الفكرة ومُصوِّغين الكلمة؛ وقودوها نحو الآلهة، يا طالبي الآلهة. إنّ القوّة الحاملة للعطية تمضي شرقًا، حاملةً القُربان إلى أغني—هي التي مسارُها مُضيءٌ بصفاء السمن المُصفّى (الغِهي).

Mantra 2

आ रोदसी अपृणा जायमान उत प्र रिक्था अध नु प्रयज्यो । दिवश्चिदग्ने महिना पृथिव्या वच्यन्तां ते वह्नयः सप्तजिह्वाः ॥

عند مولدك ملأتَ العالَمَين، ثم مضيتَ إلى ميراثك—الآن بوصفك قائدَ عملِ القربان. يا أغني، بعظمتك التي تتجاوز حتى السماءَ والأرض، فلتُستنهَض حَمَلَتُك—القوى ذات الألسنة السبعة—بالإنشاد إلى الفعل.

Mantra 3

द्यौश्च त्वा पृथिवी यज्ञियासो नि होतारं सादयन्ते दमाय । यदी विशो मानुषीर्देवयन्तीः प्रयस्वतीरीळते शुक्रमर्चिः ॥

يا أغني، إنّ السماءَ والأرضَ، المستحقّتَين لليَجْنَة، تُجلِسانك هوتَرًا في البيت؛ حين تُنشدُ القبائلُ البشريةُ الآلهةَ، غنيةً بالقرابين، فتُعظِّمُ لهيبَكَ المشرق.

Mantra 4

महान्त्सधस्थे ध्रुव आ निषत्तोऽन्तर्द्यावा माहिने हर्यमाणः । आस्क्रे सपत्नी अजरे अमृक्ते सबर्दुघे उरुगायस्य धेनू ॥

عظيمٌ، ثابتٌ في المقامِ المشترك، قد أُجلِسَ بين السَّماءين، يتحرّكُ بقوّةٍ فسيحة. وبقرتا الحَلوبِ لِذِي السَّيرِ الواسع—لا تخونان، لا تهرمان، لا تُصابان، بلا مُنازِع—تُدرّان معًا لبنًا فائضًا جارِيًا.

Mantra 5

व्रता ते अग्ने महतो महानि तव क्रत्वा रोदसी आ ततन्थ । त्वं दूतो अभवो जायमानस्त्वं नेता वृषभ चर्षणीनाम् ॥

يا أغني، عظيمةٌ هي فِرَضُكَ (vrāta)، جليلةٌ حقًّا؛ وبقُدرتِكَ (kratu) بسطتَ العالَمَين. صرتَ رسولًا (dūta) منذ مولدِك؛ وأنتَ القائدُ، أيّها الثورُ، لعشائرِ البشر.

Mantra 6

ऋतस्य वा केशिना योग्याभिर्घृतस्नुवा रोहिता धुरि धिष्व । अथा वह देवान्देव विश्वान्त्स्वध्वरा कृणुहि जातवेदः ॥

اشدُدْ إلى العارضةِ الفَرَسَيْنِ الأَحْمَرَيْنِ، المُنْسَكِبَيْنِ بنورِ السَّمْنِ المُصَفّى، بأحزمةِ الحَقِّ (ṛta). ثمّ، يا جاتافيداس الإلهي، احملْ إلينا جميعَ الآلهة؛ واجعلْ طريقَ يَجْنَا لنا مسيراً صالحاً غيرَ منقطعٍ لقُرْبانِنا الباطن.

Mantra 7

दिवश्चिदा ते रुचयन्त रोका उषो विभातीरनु भासि पूर्वीः । अपो यदग्न उशधग्वनेषु होतुर्मन्द्रस्य पनयन्त देवाः ॥

حتى الفضاءاتُ المضيئةُ في السماء تُوقِدُ لمعانَها لك؛ يا أُوشَس (الفجر)، تتبعينَ بإشراقاتِكِ الأولى الكثيرة. وحينَ، يا أَغْنِي، تُستيقَظُ المياهُ بينَ الأخشاب، يَطْرَبُ الآلهةُ لِبَهْجَةِ لهيبِ الهوتَر (hotṛ) المُنْشِدِ.

Mantra 8

उरौ वा ये अन्तरिक्षे मदन्ति दिवो वा ये रोचने सन्ति देवाः । ऊमा वा ये सुहवासो यजत्रा आयेमिरे रथ्यो अग्ने अश्वाः ॥

سواءٌ أكانوا يَطْرَبون في سَعَةِ الأنتاريكشا (antarikṣa)، أم كان الآلهةُ قائمين في نورِ السماء—تلك القوى المعبودةُ السهلةُ الدعاء: لأجلِهم، يا أَغْنِي، جاءت خيولُ المركبةِ مُسَرَّجةً في اللِّجام، مُهَيَّأةً لِمَسيرِ القُرْبان.

Mantra 9

ऐभिरग्ने सरथं याह्यर्वाङ्नानारथं वा विभवो ह्यश्वाः । पत्नीवतस्त्रिंशतं त्रीँश्च देवाननुष्वधमा वह मादयस्व ॥

بهذهِ (القرابين)، يا أغني، أقبِلْ إلى هنا في عربةٍ واحدةٍ متّسقة—أو في عرباتٍ كثيرة، فإنّ خيولَكَ ذاتُ قوىً شتّى. واحملْ إلى هنا الآلهةَ الثلاثةَ والثلاثين مع زوجاتِهم (patnī) أي شاكتياتهم، على وفقِ سرورِهم المستحقّ؛ وابتهِجْ بالقربانِ الذي اكتمل.

Mantra 10

स होता यस्य रोदसी चिदुर्वी यज्ञंयज्ञमभि वृधे गृणीतः । प्राची अध्वरेव तस्थतुः सुमेके ऋतावरी ऋतजातस्य सत्ये ॥

هو الهوتَر (Hotṛ) الذي تُنمّيه حتى السماءُ والأرضُ الواسعتان بمديحِهما في كلِّ يَجْنَة (yajña). وكعمودين متقدّمين يقفان في الشعيرة، زوجًا جميلًا—حارسين للـṚta—مستقرَّين في حقِّ مَن وُلِدَ من الـṚta.

Mantra 11

इळामग्ने पुरुदंसं सनिं गोः शश्वत्तमं हवमानाय साध । स्यान्नः सूनुस्तनयो विजावाग्ने सा ते सुमतिर्भूत्वस्मे ॥

يا أغني، أتمِمْ للمنادي «إيلا» (Iḷā) الغنيةَ بالقوى الكثيرة، مكسبًا دائمًا من «البقرة» (goḥ)، وبلوغًا ثابتًا للنور. لِيَكُنْ لنا ابنٌ، نسلٌ نامٍ، ظافرٌ في معركةِ الحياة. يا أغني، فلتكن تلك نعمتَكَ ذاتَ الفكرِ الحسن فينا.