Sukta 49

Mantra 1

अहं दां गृणते पूर्व्यं वस्वहं ब्रह्म कृणवं मह्यं वर्धनम् । अहं भुवं यजमानस्य चोदितायज्वनः साक्षि विश्वस्मिन्भरे ॥

أنا أهبُ الوفرةَ الأولى لمن يُنشِدُ الثناء؛ وأنا أُقيمُ لنفسي البراهمان—زيادةً ونماءً. وأنا أكونُ مُحرِّكَ اليَجَمانا (مُقيم القربان)، وشاهدَ من لا يَقرُب، في كلِّ حملٍ للعبء.

Mantra 2

मां धुरिन्द्रं नाम देवता दिवश्च ग्मश्चापां च जन्तवः । अहं हरी वृषणा विव्रता रघू अहं वज्रं शवसे धृष्ण्वा ददे ॥

أقامني الآلهة باسم «إندرا»—آلهةُ السماء والأرض والمياه، وسائرُ الكائنات. أنا أقرنُ الفَرَسَين الأشقرين، القويَّين، طليقيِ العَدْوِ سريعيِ الحركة؛ وأنا أرفعُ الفَجْرَةَ/الفَجْرَةَ (الفَجْرَةَ: الفَجْرَةَ) «فَجْرَا» (الفَجْرَةَ: فَجْرَا) أي الفَجْرَةَ (vajra) لِقُوَّةِ الجُرأةِ التي لا تُقْهَر.

Mantra 3

अहमत्कं कवये शिश्नथं हथैरहं कुत्समावमाभिरूतिभिः । अहं शुष्णस्य श्नथिता वधर्यमं न यो रर आर्यं नाम दस्यवे ॥

حطَّمتُ «أتْكَ» للـرائي بضرباتي؛ وأنقذتُ «كوتسا» بمعوناتي. كنتُ كاسرَ «شُشْنَة»، موتًا كـ«يَما» لمن يساوم على اسمِ «آريا» ويبيعه لـ«داسيو».

Mantra 4

अहं पितेव वेतसूँरभिष्टये तुग्रं कुत्साय स्मदिभं च रन्धयम् । अहं भुवं यजमानस्य राजनि प्र यद्भरे तुजये न प्रियाधृषे ॥

كأبٍ في العون، ظفرتُ بـ«فيتاسو»؛ وأخضعتُ «توغرا» و«سماديبها» لأجل «كوتسا». وأصيرُ القوّةَ المَلَكيّةَ للـ«يَجَمانا» (مُقيمِ القُربان) كلّما حملَ عبءَ المعركةِ إلى الأمام، دافعًا غيرَ مُعاقٍ بما هو مُجرّدُ مُرضٍ.

Mantra 5

अहं रन्धयं मृगयं श्रुतर्वणे यन्माजिहीत वयुना चनानुषक् । अहं वेशं नम्रमायवेऽकरमहं सव्याय पड्गृभिमरन्धयम् ॥

أنا أخضعتُ مِرْغَيَةَ لِشْرُتَرْفَنَ حين هاجمني بالمكايد مرّة بعد مرّة. وأنا جعلتُ مستقرَّ العشيرة ينحني لِآيَفَا؛ وأنا أخضعتُ پَطْغْرِبْهِي لِسَفْيَا.

Mantra 6

अहं स यो नववास्त्वं बृहद्रथं सं वृत्रेव दासं वृत्रहारुजम् । यद्वर्धयन्तं प्रथयन्तमानुषग्दूरे पारे रजसो रोचनाकरम् ॥

أنا هو الذي، بصفتي قاتلَ المُغَطِّي (ڤِرْتْرَ)، حطَّمتُ المُعَوِّقَ العَدُوَّ—كڤِرْتْرَ—الذي اغتصب المسكنَ الجديدَ والعربةَ العظيمة. ولمّا كانت تلك القوّة تنمو وتنتشر بين البشر، حملتُ الفسحاتِ المضيئة بعيدًا وراء العوالمِ الوسطى المعتمة، إلى الشاطئ البعيد وراء رَجَس (الفضاء).

Mantra 7

अहं सूर्यस्य परि याम्याशुभिः प्रैतशेभिर्वहमान ओजसा । यन्मा सावो मनुष आह निर्णिज ऋधक्कृषे दासं कृत्व्यं हथैः ॥

أنا أطوفُ حولَ سُورْيَا، محمولًا بقوى سريعة، مجذوبًا بخيولٍ لامعة، مسوقًا بالعزّة. وحين يدعوني الدافعُ البشريُّ من أجلِ البهاء الكاشف، أفصلُ وأَسحقُ القوّةَ الظلماءَ المعادية—الجديرةَ بأن تُجعلَ عاجزة—بضرباتٍ حاسمة.

Mantra 8

अहं सप्तहा नहुषो नहुष्टरः प्राश्रावयं शवसा तुर्वशं यदुम् । अहं न्यन्यं सहसा सहस्करं नव व्राधतो नवतिं च वक्षयम् ॥

أنا قاتلُ «السبعة»، وأشدُّ بأسًا من نَهُوشا؛ وبقوّتي دفعتُ تُرفاشا ويَدُو إلى الخارج. وأنا، بسطوةٍ، كبحتُ القوّةَ الأخرى التي تُنازعنا بالقهر؛ وأسقطتُ تسعةً وتسعين من مثيري الاضطراب فتبدّدوا.

Mantra 9

अहं सप्त स्रवतो धारयं वृषा द्रवित्न्वः पृथिव्यां सीरा अधि । अहमर्णांसि वि तिरामि सुक्रतुर्युधा विदं मनवे गातुमिष्टये ॥

أنا، بقوّة الثور، أمسكتُ بالسبعةِ الجداول في مجاريها، وأقمتُ على الأرضِ خطوطَ المحراث لِجالبي الغنى. وأنا، بحُسنِ القصد وصوابِ التمييز، أعبرُ فيوضَ الوجود؛ وبالقتال أجدُ للإنسانِ سبيلًا لتمامِ الطلب.

Mantra 10

अहं तदासु धारयं यदासु न देवश्चन त्वष्टाधारयद्रुशत् । स्पार्हं गवामूधस्सु वक्षणास्वा मधोर्मधु श्वात्र्यं सोममाशिरम् ॥

أنا أقمتُ فيهم ما لم يستطع إقامته إلهٌ قطّ—ولا حتى تْفَشْتْرِ: ذلك اللمعانُ الحلوُ المرغوب. وأدخلتُ عسلَ العسل—مزيجَ السُّوما (Soma)—في ضروعِ الأبقار وصدورها، في الينابيعِ المتلألئة، لكي يُستدرَّ غذاءُ البهجة.

Mantra 11

एवा देवाँ इन्द्रो विव्ये नॄन्प्र च्यौत्नेन मघवा सत्यराधाः । विश्वेत्ता ते हरिवः शचीवोऽभि तुरासः स्वयशो गृणन्ति ॥

هكذا عمَّ إندرا الآلهةَ وقوى البشر؛ وبقوة اندفاعه يُتمّ الكريمُ العطاءَ بالحقّ. لذلك فإنّ جميع الأقوياء، يا صاحب الجياد الشقر (هاريفاه)، يا ذا القدرة الحكيمة (شَتشيڤان)، ينشدون لك—يا من يضيء مجدُه من ذاته.