Deity · Ramcharitmanas

هانومان in the Ramcharitmanas

हनुमान्Named in 135 verses

Speaks in 45 verses

In this book

Named as
Hanuman, Hanuman, Tulsidas as narrator, Rama, Hanuman; the general audience of the narrative, Hanuman, then Vibhishana, Hanuman, Sita, Tulsidas as narrator, Hanuman and Ravana, Hanumana
Places
Lanka, Ayodhya
  1. Kanda 15
  2. Kanda 416
  3. Kanda 555
  4. Kanda 645
  5. Kanda 714

Key chapters

The chapters where هانومان matters most.

  1. यह सोपान ‘एकाग्र-भक्ति’ का द्वार है: साधक-चित्त (हनुमान) को ‘राम-काज’ में स्थिर कर, अविद्या/विघ्न (सुरसा, सिंहिका, लंकिनी) लाँघकर ‘सीता-दर्शन’ (आत्म-शुद्धि व परम-लक्ष्य की स्मृति) तक पहुँचाना। सुंदरता

    Ramcharitmanas 5.1 · 17 verses

  2. This sopāna is the discipline of right alliance and right effort: the seeker’s scattered energies (vānar-sena) are organized under dharma for a single-pointed quest (Sītā-sudhī). Spiritually, it marks

    Ramcharitmanas 4.3 · 7 verses

  3. यह सोपान 'भक्ति की सिद्धि' का द्वार है, जहाँ साधक की साधना (हनुमान-चरित) से कृपा का प्रत्यक्ष फल निकलता है: दर्शन, चिन्ह (चूड़ामणि), और राम-कार्य की सिद्धि। सुंदरकाण्ड में भक्ति कर्म-रूप से प्रकट होती

    Ramcharitmanas 5.4 · 7 verses

  4. This Sopāna is the staircase-step of ‘Dharma-in-Combat’: the sādhaka’s inner war against māyā, moha, and ahaṅkāra reaches its fiercest pitch. Lanka is not merely a city; it is the fortified psyche whe

    Ramcharitmanas 6.6 · 6 verses

  5. यह सोपान ‘धर्म-विजय’ का नहीं, ‘अहं-क्षय’ का द्वार है। लंका काण्ड में बाह्य युद्ध के साथ अंतर्युद्ध चलता है: भय, करुणा, क्रोध, दर्प, इन सबका शोधन होकर ‘राम-शरणागति’ स्थिर होती है। प्रस्तुत अंश में (दोहा

    Ramcharitmanas 6.7 · 6 verses

  6. The Sopāna’s final ascent: not merely ‘after the war’ but the re-installation of Rāma as dharma’s living form, where personal grief (viraha) is transmuted into communal auspiciousness (maṅgal) and the

    Ramcharitmanas 7.1 · 4 verses

  7. यह सोपान ‘अहंकार-निवृत्ति और धर्म-प्रतिष्ठा’ का द्वार है। साधक-चित्त के भीतर ‘लंका’ रज-तम से घिरी दुर्ग-मानसिकता है; यहाँ राम-प्रताप का अर्थ बाह्य विजय नहीं, वरन् अधर्म (रावण-भाव) के गढ़ में विवेक (अं

    Ramcharitmanas 6.4 · 2 verses

  8. यह सोपान ‘धर्म-विजय’ का द्वार है: साधक के भीतर ‘अहं-लंका’ (अभिमान, भय, काम-क्रोध) पर सेतु-बंध के द्वारा विवेक-मार्ग बनता है। यहाँ भक्ति केवल भाव नहीं रहती, वह संगठन, अनुशासन, और ‘नाम-सेतु’ बनकर जीव को

    Ramcharitmanas 6.1 · 1 verse

  9. धर्म-विजय की सीढ़ी: अहंकार-रावण का क्षय और भक्ति-आधारित राज्यधर्म की प्रतिष्ठा। इस सोपान में 'जय' केवल युद्ध-फल नहीं, अपितु तीर्थ-दर्शन, ऋषि-संतोष, दान, स्नान, प्रनाम, इनसे शुद्ध हुई चेतना का 'घर-लौटना

    Ramcharitmanas 6.13 · 1 verse

  10. सोपान-समापन: ‘लीला-समाधि’ से ‘श्रवण-निष्ठा’ तक। उत्तरकाण्ड में रामराज्य-स्थापन के बाद रस का केंद्र बाह्य विजय नहीं, अंतःशुद्धि है, रामगुण-कीर्तन, साधु-संग, और मायाविमोह का खंडन। यह चरण साधक को ‘कथा-श्र

    Ramcharitmanas 7.6 · 1 verse

Every verse that names هانومان

135 verses

  1. 1.1.15

    حين يهب الخالق مثل هذا التمييز، يتخلى الذهن عن العيوب وينغمس في الفضيلة. ومع ذلك، بقوة الزمن والمزاج والكارما، حتى الأخيار تحت سطوة البراكريتي يقصرون أحيانًا عن الخير. كما أن عبيد هاري يصلحون ذلك الزلل، ويحطّمون الحزن والعيب ويهبون مجدًا…

  2. 1.2.35

    أنحني لفيديها مع كل أسرته، الذي في قلبه يكمن حب عميق ومخفي لقدمي راما. في وسط اليوغا والملك الملكي أبقاه مستوراً؛ لكن عند رؤية راما سطع مكشوفاً. أولاً أسلّم على قدمي بهاراتا، الذي لا يمكن وصف قواعده الثابتة ونذوره بالكامل؛ الذي عقله يتعلق…

  3. 1.2.36

    أحني رأسي لهانومان، ابن الريح - نار تحرق غابة الأشرار، وكنز الحكمة الحقيقية؛ في قصر قلبه يسكن شري راما، حامل القوس والسهام.

  4. 1.3.53

    بفضل الاسم، شامبو غير فانٍ؛ وإن كانت زينته غير مباركة، فهو منجم البركة. شوكا وساناكا والآخرون، والصدّيون والحكماء واليوغيين، بفضل الاسم يتمتعون بنعيم براهمان. عرف نارادا قوة الاسم: هاري محبوب العالم، وهو نفسه محبوب هاري وهارا. بينما كان…

  5. 1.3.55

    في العصور الأربعة جميعاً، وفي الأوقات الثلاثة، وفي العوالم الثلاثة، صارت الكائنات حرة من الحزن بتلاوة الاسم. هذا رأي الفيدا والبورانا والقديسين: أن حب راما هو ثمر جميع الأعمال الصالحة. في العصر الأول كان التأمل وسيلة، وفي الثاني طقوس…

  6. 4.1.1

    مضى سيد راغو بعد ذلك إلى الأمام، واقترب من جبل ريشياموكا. كان سوغريفا يقيم هناك مع مستشاريه. ولما رأى الاثنين مقبلين، وهما غاية القوة التي لا تضاهى، فزع كثيراً. قال في خوف شديد: "اسمع يا هانومان، هذان الرجلان كنزان للقوة والجمال. اتخذ هيئة…

  7. 4.1.2

    هل أنت سبب العالم، الذي يعبر الأرواح عبر محيط الوجود ويزيل عبء الأرض؟ أم أنت رب جميع العوالم الذي تجسد في صورة إنسان؟

  8. 4.1.3

    نحن أبناء داشاراثا سيد كوسالا، وبطاعة كلمة أبينا جئنا إلى الغابة. نحن أخوان، اسمانا راما ولاكشمانا، وكانت معنا امرأة رقيقة جميلة. هنا حمل شيطان سيتا أميرة فيديها. أيها البراهمن، نحن نتجول بحثاً عنها. لقد أخبرناك قصتنا، فأخبرنا أيها…

  9. 4.1.4

    في المقام الأول، أنا ضعيف العقل، مخدوع، ملتوٍ القلب، وجاهل؛ ثم بعد ذلك، يا رب، يا صديق الضعفاء، أيها المبارك، لقد نسيتني أنت أيضاً.

  10. 4.1.5

    رغم أن يا سيدي فيّ عيوباً كثيرة، فلا ينبغي للعبد أن يغيب عن بال سيده بنسيان. يا سيدي، النفس مفتونة بماياك، ولا تعبر إلا بفضلك. لذلك أستغيث بك يا راغوبير، فلا أعرف وسيلة عبادة أخرى. العبد يثق بسيده، والطفل بأمه، فيعيش بلا قلق، وبتربية الرب…

  11. 4.1.6

    هو وحده المخلص حقًا، يا هانومان، الذي لا يتزعزع يقينه: "أنا خادم، والرب، المبارك، هو السيد المتجسد في صورة كل شيء، متحركًا كان أو ثابتًا."

  12. 4.1.7

    عندما رأى ابن الريح سيده متعاطفاً، امتلأ قلبه فرحاً وزالت كل أحزانه. "يا سيد، إن ملك القرود يعيش على هذا الجبل، وهو سوغريفا عبدك." "يا سيد، عاقده صداقة معه، وعندما تعرفه وضيعاً، امنحه الأمان." "سيبحث عن سيتا، ويرسل ملايين القرود هنا…

  13. 4.1.8

    ثم روى هانومان القصة كاملة من الجانبين. وبجعل النار شاهدا، جمعهما معا ورسخ بينهما المودة.

  14. 4.2.38

    هنا تأمل ابن الريح في قلبه أن سوغريفا قد نسي عمل راما. ذهب قريباً وطأطأ رأسه عند قدميه، وبيّن له الأمر بكل الحيل الأربع. فلما سمع سوغريفا خاف كثيراً وقال: إن الشهوة قد سلبت عقلي. الآن يا ابن الريح، أرسل جماعات من الرسل وجيوشاً من القرود في…

  15. 4.3.40

    انحنى أنغادا برأسه عند قدمي لاكشمان وقدّم التماساً متواضعاً، فأعطاه لاكشمان طمأنينة بأنه لا خوف عليه. ولما سمع ملك القردة بأذنيه أن لاكشمان ممتلئ غضباً، اضطرب بشدة وخاف كثيراً، وقال: اسمع يا هانومان: خذ تارا معك، وبالتضرع المتواضع طمئن…

  16. 4.3.46

    بعد أن أقام مراسم الجنازة لأخيه الأصغر على شاطئ البحر، قال: اسمعوا قصتي أيها القرود الأبطال. كنا أخوين في ريعان الشباب، صعدنا إلى السماء وطنا قريبين من الشمس. لم يستطع تحمل الحرارة فعاد، وأنا بكبريائي اقتربت أكثر من الشمس. احترقت أجنحتي من…

  17. 4.3.47

    يمكنني رؤيتها، أما أنت فلا، لأن بصر النسر لا حدود له. لقد أصبحت عجوزاً، وإلا لكنت قدمت لك بعض المساعدة.

  18. 4.3.53

    انحنى برأسه عند قدمي الرب وضمّ يديه وقال: "يا سيدي، ليس فيّ أي عيب. خداعك يا رب قوي للغاية؛ لا ينفكّ إلا إذا رحمتَ يا راما. الآلهة والبشر والنسّاك وحتى السادة منهم خاضعون للمحسوسات؛ وأنا حيوان حقير، قرد، وشديد الشهوة. من لم تصبه سهام عيون…

  19. 4.3.56

    عند سماع الأمر، انطلق جميع القرود فوراً، كل إلى جهته. ثم استدعى سوغريفا أنغادا ونالا وهانومان.

  20. 4.3.57

    اسمعوا يا نيل وأنجاد وهنومان، وأنت يا جامبافان، يا ثابت العقل والحكيم: اذهبوا جميعًا أيها المحاربون الشجعان معًا إلى الجنوب، واسألوا كل من تلقونه عن أخبار سيتا. بالفكر والعمل والقول، تدبروا الوسائل، وأنجزوا عمل راماتشندرا. الشمس تُخدم…