Adhyaya 62

Verse 1

शौनक उवाच । सूत श्रुता पुरास्माभिरुत्पत्तिर्गणपस्य च । क्षेत्रनाथः कथं जज्ञे वदैतच्छृण्वतां हि नः

Śaunaka thưa: “Bạch Sūta, trước đây chúng con đã nghe về sự giáng sinh của Gaṇapa (Gaṇeśa). Nay xin ngài kể cho biết: Kṣetranātha, Chúa tể của thánh địa, đã xuất hiện như thế nào? Xin giảng rõ cho chúng con đang lắng nghe.”

Verse 2

सूत उवाच । यदा दारुकदैत्येन पीड्यमाना दिवौकसः । शिवं देव्या सहासीनं प्रणिपत्येदमब्रुवन्

Sūta thưa: “Khi chư thiên bị quỷ Dāruka hành hạ, họ đến gần Śiva—Đấng đang ngự cùng Nữ Thần—rồi cúi mình đảnh lễ và thưa những lời này…”

Verse 3

देव दैत्येन घोरेण दुर्जयेन सुरासुरैः । पीडिता दारुकेण स्मः स्वस्थानाच्चापि च्याविताः

“Bạch Chúa Tể, bởi quỷ Dāruka hung tợn—kẻ không thể bị khuất phục bởi cả chư thiên lẫn a-tu-la—chúng con bị áp bức, lại còn bị xua đuổi khỏi chính nơi cư ngụ của mình.”

Verse 4

न विष्णुना न चंद्रेण न चान्येनापि केनचित् । शक्यो हंतुं स दुष्टात्मा अर्धनारीश्वरं विना

“Không phải Viṣṇu, cũng không phải Thần Nguyệt, hay bất kỳ ai khác có thể giết kẻ ác ấy—ngoại trừ Ardhanārīśvara (Śiva hiệp nhất cùng Śakti).”

Verse 5

तेन संपीड्यमानानामस्माकं शरणं भव । इत्युक्त्वा रुरुदुर्देवास्त्राहित्राहीति चाब्रुवन्

“Vì thế, xin Ngài làm nơi nương tựa cho chúng con đang bị chà đạp.” Nói xong, chư thiên òa khóc và kêu mãi: “Cứu chúng con! Cứu chúng con!”

Verse 6

ततोऽतिकृपयाविष्टहरकंठस्य कालिमाम् । गृहीत्वा पार्वती चक्रे नारीमेकां महाभयाम्

Sau đó, Pārvatī, vì lòng từ bi vô hạn, đã lấy sự đen tối từ cổ họng của Hara và tạo ra một người phụ nữ vô cùng đáng sợ.

Verse 7

आत्मशक्तिं तत्र मुक्त्वा प्रोवाचेदं वचः शुभा । यस्मादतीव कालासि नाम्ना त्वं कालिका भव

Sau khi giải phóng sức mạnh của chính mình vào đó, Nữ thần tốt lành đã nói những lời này: "Vì ngươi cực kỳ đen tối, nên tên ngươi sẽ là Kālikā."

Verse 8

देवारिं च दुरात्मानं शीघ्रं नाशय शोभने । एवमुक्ता महारावा कालिका प्राप्य तं तदा

"Hỡi người đẹp, hãy mau tiêu diệt kẻ thù độc ác của các vị thần!" Nhận lệnh như vậy, Kālikā hét lên một tiếng vang dội rồi lao tới chỗ hắn.

Verse 9

रवेणैव मृतं चक्रे सानुगं स्फुटितहृदम् । ततोवन्ती श्मशानस्था महारावानमुंचत

Chỉ bằng tiếng gầm của mình, nàng đã khiến hắn và tùy tùng chết ngay lập tức, trái tim tan nát. Sau đó, đứng giữa bãi hỏa táng, nàng hét lên một tiếng vang trời.

Verse 10

यैरासन्विकला लोकास्त्रयोऽपि प्रमृता यथा । ततो रुद्रो बालरूपं कृत्वा विश्वकृते विभुः

Vì những nguyên nhân đó, tam giới trở nên suy yếu, như thể bị đánh gục. Do đó, Rudra - Chúa tể toàn năng hành động vì sự an nguy của vũ trụ - đã hóa thân thành một đứa trẻ.

Verse 11

रुदंस्तस्याः समीपे चाप्यागतः प्रेतसद्मनि । रुदंतं च ततो बालं कृत्वोत्संगे कृपान्विता

Vừa khóc, chàng đến gần nàng, thậm chí bước vào nơi cư ngụ của loài ngạ quỷ. Thấy đứa trẻ đang nức nở, nàng khởi lòng từ bi, bồng nó đặt lên lòng mình.

Verse 12

कालिकाऽपाययत्स्तन्यं मा रुदेति प्रजल्पती । स्तन्य व्याजेन बालोऽपि पपौ क्रोधं तदंगजम्

Kālikā cho nó bú sữa, dịu dàng dỗ rằng: “Đừng khóc.” Nhưng dưới cớ bú mớm, đứa trẻ cũng uống cạn cơn giận phát sinh từ chính thân nàng.

Verse 13

योऽसौ हरकंठभवविषादासीत्सुदुर्धरः । पीतक्रोधस्वभावे च सौम्यासीत्कालिका तदा

Nỗi sầu sinh từ độc nơi cổ họng của Hara, vốn khó bề chịu đựng—khi cơn giận đã bị uống cạn—bấy giờ Kālikā trở nên hiền hòa, cát tường ngay trong bản tính.

Verse 14

बालोऽपि बालरूपं तत्त्यक्तुमैच्छत्कृतक्रियः

Đứa trẻ ấy, sau khi đã hoàn thành việc mình, cũng muốn rũ bỏ hình tướng trẻ thơ đó.

Verse 15

ततो देवाः कालिकायाः शंकमानाः पुनर्भयम् । ऊचुर्मा बाल बालत्वं परित्यज कृपां कुरु

Bấy giờ các chư thiên, lại sinh sợ hãi và nghi ngờ đối với Kālikā, thưa rằng: “Ôi hài nhi, xin đừng bỏ thân phận trẻ thơ; xin rủ lòng thương.”

Verse 16

बाल उवाच । न भेतव्यं कालिकायाः सौम्या देवी यतः कृता । अस्ति चेद्भवतां भीतिरन्यान्स्रक्ष्यामि बालकान् । चतुःषष्टिक्षेत्रपालानित्युक्त्वा सोऽसृजन्मुखात्

Đứa Trẻ nói: “Chớ sợ Kālikā, vì Nữ Thần đã được làm cho hiền hòa. Nhưng nếu trong các ngươi vẫn còn nỗi kinh, ta sẽ tạo ra những hình hài trẻ thơ khác—sáu mươi bốn vị Kṣetrapāla.” Nói xong, Ngài phóng xuất họ từ miệng mình.

Verse 17

प्राह तान्बालरूपांश्च बालरूपी महेश्वरः । स्वर्गेषु पंचविशानां पातालेषु च तावताम्

Maheśvara, chính Ngài trong hình hài trẻ thơ, bảo với những hình hài trẻ thơ ấy: “Trên các cõi trời, hai mươi lăm vị trong các ngươi sẽ có chỗ trụ; và nơi các cõi địa phủ cũng vậy, số lượng cũng bằng thế.”

Verse 18

चतुर्दशानां भूर्लोके वासो वः पालनं तथा । अयमेव श्मशानस्थो भविता श्वा च वाहनम्

“Với mười bốn vị trong các ngươi, chỗ ở và việc hộ trì sẽ ở trên cõi đất. Vị này sẽ trấn tại bãi hỏa táng, và chó sẽ là vật cưỡi của vị ấy.”

Verse 19

नैवेद्यं भवतां राजमाषतंदुलमिश्रकाः । अनभ्यर्च्य च यो युष्मान्किंचित्कृत्यं विधास्यति

“Lễ vật dâng cúng (naivedya) của các ngươi sẽ là hỗn hợp đậu đen thượng hạng (rājamāṣa) và gạo. Và kẻ nào làm bất cứ việc gì mà không trước hết thờ lễ các ngươi…”

Verse 20

तस्य तन्निष्फलं भावि भुक्तं प्रेतैश्च राक्षसैः । इत्युक्त्वा भगवान्रुद्रस्तत्रैवां तरधीयत

“Với kẻ ấy, việc ấy sẽ trở nên vô ích, và lễ vật sẽ bị các preta và rākṣasa ăn mất.” Nói vậy, Đức Rudra chí tôn liền biến mất ngay tại chỗ.

Verse 21

क्षेत्रपालाः स्थिताश्चैव यथास्थाने निरूपिताः । इति वः क्षेत्रपालानां सृष्टिः प्रोक्ता समासतः

Như vậy, các Kṣetrapāla đã được an vị, mỗi vị được chỉ định đúng nơi chốn của mình. Theo cách ấy, sự tạo lập các Kṣetrapāla đã được nói với các ông một cách tóm lược.

Verse 22

आराधनं प्रवक्ष्यामि येन प्रीता भवंति ते

Nay ta sẽ giảng phương pháp phụng thờ (ārādhana) nhờ đó các Kṣetrapāla ấy được hoan hỷ.

Verse 23

ओंक्षां क्षेत्रपालाय नमः । इति नवाक्षरो महामंत्रः

“Oṃ kṣāṃ—kính lễ Kṣetrapāla.” Đây được tuyên xưng là đại chân ngôn chín âm (navākṣara).

Verse 24

अनेनात्र चंदनादि दत्त्वा राजमाषतण्डुलमिश्रकाश्च चतुःषष्टिकृतभागान्वटकान्निवेद्य तावत्यो दीपिकास्तावन्ति पत्राणि पूगानि निवेद्य दण्डवत्प्रणम्य महास्तुतिमेतां जपेत्

Tại đây, nương theo chân ngôn ấy, hãy dâng hương chiên-đàn và các phẩm vật khác; hiến cúng vaṭaka (bánh) làm từ hỗn hợp đậu đen và gạo, chia thành sáu mươi bốn phần; dâng số đèn cũng bấy nhiêu, cùng số lá và hạt cau cũng bấy nhiêu; rồi phủ phục đảnh lễ theo thế daṇḍavat, và tụng bài đại tán này.

Verse 25

ओंऊर्ध्वकेशा विरू पाक्षा नित्यं ये घोररूपिणः । रक्तनेत्राश्च पिंगाक्षाः क्षेत्रपालान्नमामि तान्

Oṃ. Con đảnh lễ các Kṣetrapāla ấy: tóc dựng ngược, đôi mắt dị thường đáng sợ; thường hằng mang hình tướng ghê gớm—mắt đỏ và mắt vàng nâu.

Verse 26

अह्वरो ह्यापकुम्भश्च इडाचारस्तथैव यः । इंद्रमूर्तिश्च कोलाक्ष उपपाद ऋतुंसनः

Ahvara, Āpakumbha và cả Iḍācāra; Indramūrti, Kolākṣa, Upapāda và Ṛtuṃsana—tất thảy cũng thuộc hàng các Kṣetrapāla (Hộ Thần trấn giữ thánh địa) đáng được tán dương.

Verse 27

सिद्धेयश्चैव वलिको नीलपादेकदंष्ट्रिकः । इरापतिश्चाघहारी विघ्नहारी तथांतकः

Siddheya và Valika; Nīlapāda-Ekadaṃṣṭrika; Irāpati; Āghahārī, Vighnahārī và cả Antaka—đều là các Kṣetrapāla đáng cúi đầu đảnh lễ.

Verse 28

ऊर्ध्वपादः कम्बलश्च खंजनः खर एव च । गोमुखश्चैव जंघालो गणनाथश्च वारणः

Ūrdhvapāda, Kambala, Khaṃjana và cả Khara; Gomukha, Jaṃghāla, Gaṇanātha và Vāraṇa—đó là các Kṣetrapāla được ghi nhớ trong lời tán tụng.

Verse 29

जटालोप्यजटालश्च नौमि स्वःक्षेत्रपालकान् । ऋकारो हठकारी च टंकपाणिः खणिस्तथा

Con xin đảnh lễ các Kṣetrapāla hộ trì thánh địa của chính mình—Jaṭāla và Ajaṭāla; Ṛkāra, Haṭhakārī, Ṭaṃkapāṇi và cả Khaṇi.

Verse 30

ठंठंकणो जंबरश्च स्फुलिंगास्यस्तडिद्रुचिः । दंतुरो घननादश्च नन्दकश्च तथा परः

Con xin đảnh lễ các Kṣetrapāla hộ thần mang danh Ṭhaṃṭhaṃkaṇa, Jaṃbara, Sphuliṅgāsya (miệng phun tia lửa), Taḍidruci (rực sáng như chớp), Daṃtura, Ghananāda (vang như sấm mây), và Nandaka, cùng vị hộ vệ khác nữa.

Verse 31

फेत्कारकारी पंचास्यो बर्बरी भीमरूपवान् । भग्नपक्षः कालमेघो युवानो भास्करस्तथा

Con xin đảnh lễ Phetkārakārī, Paṃcāsya (năm mặt), Barbarī, Bhīmarūpavān (hình tướng đáng sợ), Bhagnapakṣa, Kālamegha (đen như mây giông), Yuvāna và Bhāskara nữa.

Verse 32

रौरवश्चापि लंबोष्ठो वणिजः सुजटालिकः । सुगंधो हुहुकश्चैव नौमि पातालरक्षकान्

Con cũng xin đảnh lễ Raurava, Laṃboṣṭha (môi dày), Vaṇija, Sujaṭālika (tóc bện rối đẹp), Sugandha (hương thơm), và Huhuka—những vị hộ vệ cõi Pātāla (địa giới).

Verse 33

सर्वलिंगेषु हुंकारः स्मशानेषु भयावहः । महालक्षो वने घोरे ज्वालाक्षो वसतौ स्थितः

Trong mọi đền thờ liṅga, Ngài là Huṃkāra; nơi bãi hỏa táng, Ngài là Bhayāvaha (đấng gây kinh hãi). Trong rừng sâu ghê rợn, Ngài là Mahālakṣa; và trong chốn cư ngụ của loài người, Ngài đứng như Jvālākṣa (mắt lửa).

Verse 34

एकवृक्षश्च वृक्षेषु करालवदनो निशि । घण्टारवो गुहावासी पद्मखंजो जले स्थितः

Giữa muôn loài cây, Ngài là Ekavṛkṣa; trong đêm tối, Ngài là Karālavadana (dung mạo ghê rợn). Ở nơi hang động, Ngài trú như Ghaṇṭārava (tiếng vang như chuông); và trong nước, Ngài an vị như Padmakhaṃja.

Verse 35

चत्वरेषु दुरारोहः पर्वते कुरवस्तथा । निर्झरेषु प्रवाहाख्यो माणिभद्रो निधिष्वपि

Tại các ngã tư, Ngài là Durāroha (khó tiếp cận); trên núi cao, Ngài là Kurava. Trong thác nước, Ngài được gọi là Pravāhākhya; và ngay giữa những kho tàng chôn giấu, Ngài an trụ như Māṇibhadra.

Verse 36

रसक्षेत्रे रसाध्यक्षो यज्ञवाटेषु कोटनः । चतुर्दश भुवं व्याप्य स्थिताश्चैवं नमामि तान्

Tại “Rasa-kṣetra”, Ngài là Rasādhyakṣa; trong các khu đàn tế, Ngài là Koṭana. Bao trùm mười bốn cõi và an trụ như thế, con xin cúi đầu đảnh lễ tất cả các Ngài.

Verse 37

एवं चतुःषष्टिमिताञ्छरणं यामि क्षेत्रपान् । प्रसीदंतु प्रसीदंतु तृप्यंतु मम पूजया

Vì thế, con xin nương tựa các Kṣetrapāla, đủ sáu mươi bốn vị. Nguyện các Ngài từ bi—từ bi—và nguyện các Ngài hoan hỷ với sự cúng kính của con.

Verse 38

सर्वकार्येषु यश्चैवं क्षेत्रपानर्चयेच्छुचिः । क्षेत्रपास्तस्य तुष्यंति यच्छंति च समीहितम्

Ai thanh tịnh mà thờ phụng các Kṣetrapāla như vậy ngay lúc khởi đầu mọi công việc, thì các Kṣetrapāla hoan hỷ với người ấy và ban cho điều người ấy mong cầu.

Verse 39

इमं क्षेत्रपकल्पं च विजानन्विजयस्तथा । यथोक्तविधिनाभ्यर्च्य सिद्धेयं तुष्टुवे च तम्

Hiểu rõ nghi thức dành cho các Kṣetrapāla này, nàng Vijayā cũng đã thờ phụng đúng như pháp đã dạy, rồi ca ngợi vị Hộ thần ấy, cầu cho công việc của mình được thành tựu.

Verse 40

प्रणम्य च ततो देवीमानर्च वटयक्षिणीम् । पुरा यदा नारदेन कलापग्रामतो द्विजाः

Rồi nàng đảnh lễ và thờ phụng Nữ Thần—Vaṭayakṣiṇī. Thuở trước, khi Nārada đưa các vị brāhmaṇa từ ngôi làng tên Kalāpagrāma đến, hỡi các bậc dvija,

Verse 41

समानीतास्तैश्च साकं सुनंदा नाम ब्राह्मणी । विधवाभ्यागता तत्र तपस्तप्तुं महीतटे

Cùng với họ, một phụ nữ Bà-la-môn tên Sunandā cũng được đưa đến; là góa phụ, bà đến đó để tu khổ hạnh nơi bờ sông.

Verse 42

सा कृच्छ्राणि पराकांश्च अतिकृच्छ्राणि कुर्वती । ज्यैष्ठे भाद्रपदे चक्रे सावित्र्या द्वे त्रिरात्रिके

Bà thực hành các khổ hạnh Kṛcchra, Parāka và Ati-kṛcchra; và vào các tháng Jyaiṣṭha cùng Bhādrapada, với nghi lễ Sāvitrī, bà giữ hai kỳ thệ nguyện ba đêm.

Verse 43

मासोपवासं च तथा कार्तिके कुलनंदिनी । सप्तलिंगानि संपूज्य देवीपूजां सदा व्यधात्

Và vào tháng Kārttika, người phụ nữ cao quý ấy giữ chay trọn một tháng; sau khi cung kính thờ phụng bảy liṅga, bà luôn luôn cử hành lễ bái Nữ Thần.

Verse 44

दर्शे स्नानं तथा चक्रे महीसागरसंगमे । इत्यादिबहुभिस्तैस्तैर्नित्यं नियमपालनैः

Bà cũng tắm gội vào ngày sóc (Amāvāsyā) tại nơi sông hòa vào biển; như thế, nhờ nhiều phép tắc và kỷ luật được giữ gìn mỗi ngày,

Verse 45

धूतपापा ययौ लोकमुमायाः कृतस्वागता । अंशेन च तटे तस्मिन्संभूता वटयक्षिणी

Tội lỗi được gột sạch, bà đi đến cõi của Umā, được ân cần tiếp đón; và ngay trên bờ ấy, Vaṭayakṣiṇī hiển lộ như một phần (của Nữ Thần).

Verse 46

तस्यास्तुष्टो वरं प्रादात्सिद्धलिंगस्थितो हरः । अनभ्यर्च्य य एनां च मत्पूजां प्रकरिष्यति

Hara (Śiva), an trụ trong Siddha-liṅga, hoan hỷ với nàng và ban một ân phúc: “Ai thờ phụng Ta mà không thờ phụng nàng trước… ”

Verse 47

तस्य तन्निष्फलं सर्वमित्युक्तं पाल्यमेव मे । तस्मात्प्रपूजयेन्नित्यं वटस्थां वटयक्षिणीम् । पुष्पैर्धूपैस्तु नैवेद्यैर्मंत्रेणानेन भक्तितः

(Śiva phán:) “Đối với kẻ ấy, mọi sự đều trở nên vô ích”—điều này đã được tuyên bố và phải tuân theo mệnh lệnh của Ta. Vì vậy, hằng ngày hãy thành kính thờ Vaṭayakṣiṇī ngự nơi cây đa, dâng hoa, hương và naivedya (phẩm vật cúng), trì tụng thần chú này với lòng sùng tín.

Verse 48

सुनंदे नंदनीयासि पूजामेतां गृहाण मे । प्रसीद् सर्वकालेषु मम त्वं वटयक्षिणि

“Ôi Sunandā, nàng đáng được hoan hỷ; xin nhận lễ cúng này của con. Xin đoái thương trong mọi thời—hỡi Vaṭayakṣiṇī của con.”

Verse 49

एवं संपूज्य तां नत्वा क्षमाप्य वटयक्षिणीम् । सर्वान्कामानवाप्नोति नरो नारी च सर्वदा

Như vậy, sau khi cúng kính đầy đủ, cúi lạy và cầu xin Vaṭayakṣiṇī tha thứ, dù nam hay nữ đều luôn đạt được mọi điều mong cầu.

Verse 50

विजयश्चापि माहात्म्यमिदं जानन्महामतिः । आनर्च वटवृक्षस्थां भक्तितो वटयक्षिणीम्

Vijaya cũng vậy—là người đại trí, biết rõ sự cao cả của thánh tích này—đã một lòng sùng kính thờ Yakṣiṇī ngự nơi cây đa.

Verse 51

ततः सिद्धांबिकां स्तुत्वा जप्तवानपराजिताम् । महाविद्यां वैष्णवीं तु साधनेन समन्विताम्

Sau đó, sau khi tán thán nữ thần Siddhāmbikā, ngài đã trì tụng thần chú Aparājitā bất khả chiến bại—Đại Minh Chú (Mahāvidyā) của phái Vaishnava—với đầy đủ nghi quỹ tu tập (sādhana).

Verse 52

यस्याः स्मरणमात्रेण सर्वदुःखक्षयो भवेत् । तां विद्यां कीर्तयिष्यामि शृणुध्वं विप्रपुंगवाः

Ta sẽ tuyên thuyết về minh chú linh thiêng ấy, chỉ cần nhớ đến là mọi khổ đau đều tiêu tan. Hãy lắng nghe, hỡi những vị Bà-la-môn ưu tú.

Verse 53

ॐ नमो भगवते वासुदेवाय नमोऽनंताय सहस्रशीर्षाय क्षीरोदार्णवशायिने शेषभोगपर्यंकाय गरुडवाहनाय पीतवाससे वासुदेव संकर्षण प्रद्युम्नानिरुद्ध हयशिरो वराह नरसिंह वामन त्रिविक्रम राम राम वरप्रद नमोऽस्तु ते नमोऽ स्तुते असुरदैत्यदानवयक्षराक्षस भूतप्रेतपिशाचकुंभांड सिद्धयोगिनी डाकिनी स्कंदपुरोगमान्ग्रहान्नक्षत्रग्रहांश्चान्यांश्च हन २ दह २ पच २ मथ २ विध्वंसय २ विद्रावय २ शंखेन चक्रेण वज्रेण गदया मुशलेन हलेन भस्मीकुरु सहस्रबाहवे सहस्रचरणायुध जय २ विजय २ अपराजित अप्रतिहत सहस्रनेत्र ज्वल २ प्रज्वल २ विश्वरूप बहुरूप मधुसूदन महावराह महापुरुष वैकुंठ नारायण पद्मनाभ गोविंद दामोदर हृषीकेश सर्वासुरो त्सादन सर्वभूतवशंकर सर्वदुःखप्रभेदन सर्वयंत्रप्रभंजन सर्वनागप्रमर्दन सर्वदेवमहेश्वर सर्वबंधविमोक्षण सर्वाहितप्रमर्दन सर्वज्वरप्रणाशन सर्वग्रह निवारण सर्वपापप्रशमन जनार्दन जनानंदकर नमोऽस्तु ते स्वाहा

Om! Kính lễ Đức Thế Tôn Vāsudeva... Xin Ngài hãy đánh bại, thiêu rụi, nghiền nát và xua đuổi tất cả các thế lực thù địch—Asura, Dạ-xoa, La-sát... Xin hãy biến chúng thành tro bụi... Kính lễ Ngài, Svāhā.

Verse 54

इमामपराजितां परमवैष्णवीं महाविद्यां जपति पठति शृणोति स्मरति धारयति कीर्तयति न च तस्य वाय्वग्निवज्रोपलाशनिवर्षभयं न समुद्रभयं न ग्रहभयं न च चौरभयं न च श्वापदभयं वा भवेत्

Bất cứ ai trì tụng, lắng nghe, ghi nhớ hoặc mang theo Đại Minh Chú (Mahāvidyā) tối thượng này sẽ không còn sợ hãi trước gió, lửa, sấm sét, biển cả, trộm cướp hay thú dữ.

Verse 55

क्वचिद्रात्र्यंधकारस्त्रीराजकुलविषोपविषगरदवशीकरण विद्वेषणोच्चाटनवधबंधभयं वा न भवेदेतैर्मंत्रपदैरुदाहृतैर्हृदा बद्धैः संसिद्धपूजितैः

Nhờ những câu thần chú này... sẽ không còn nỗi sợ hãi nào từ bóng đêm, độc dược, tà thuật mê hoặc, sự thù hằn, sự giết chóc hay ngục tù giam cầm.

Verse 56

तद्यथा । नमोनमस्तेऽस्तु अभये अनघे अजिते अत्रसिते अमृते अपराजिते पठितसिद्धे स्मरितसिद्ध एकानंशे उमे ध्रुवे अरुंधति सावित्रि गायत्रि जातवेदसि मानस्तोके सरसि सरस्वति धरणि धारिणि सौदामिनि अदिते विनते गौरि गांधारि मातंगि कृष्णे यशोदे सत्यवादिनि ब्रह्मवादिनि कालि कपालिनि सद्योवयवचयनकरि स्थलगतं जलगतमंतरिक्षगतं वा रक्ष २ सर्वभूतभयोपद्रवेभ्यो रक्ष २ स्वाहा

Như vậy (thần chú được tụng): “Kính lạy, kính lạy Ngài - Hỡi Đấng Không Sợ Hãi; Hỡi Đấng Vô Nhiễm; Hỡi Đấng Bất Bại; Hỡi Đấng Bất Tử... Hỡi Ekānaṃśā; Hỡi Umā; Hỡi Dhruvā; Hỡi Arundhatī; Hỡi Sāvitrī; Hỡi Gāyatrī... Hỡi Kālī; Hỡi Kapālinī... xin hãy bảo vệ, bảo vệ (chúng con), dù nguy hiểm phát sinh trên đất liền, trong nước hay trên bầu trời. Xin hãy bảo vệ (chúng con) khỏi những nỗi sợ hãi và khổ đau do mọi loài gây ra. Svāhā.”

Verse 57

यस्याः प्रणश्यते पुष्पं गर्भो वा पतते यदि । म्रियंते बालका यस्याः काकवंध्या च या भवेत् । धारयेत इमां विद्यामेभिर्दोषैर्न लिप्यते

Nếu kinh nguyệt của người phụ nữ bị tắc nghẽn, hoặc thai kỳ bị sảy; nếu con cái chết yểu; hoặc nếu người đó thụ thai nhưng không sinh được con sống—bằng cách gìn giữ và mang theo vidyā (thần chú) thiêng liêng này, người đó sẽ không bị vấy bẩn bởi những lỗi lầm và khổ đau này.

Verse 58

रणे राजकुले द्यूते नित्यं तस्य जयो भवेत् । शस्त्र धारयते ह्येषां समरे कांडधारिणी

Trong trận chiến, trong triều đình, và ngay cả trong các trò chơi may rủi, chiến thắng sẽ luôn thuộc về người ấy. Vì trong giao tranh, (vị thần/sức mạnh) này mang vũ khí cho họ—người cầm cán giáo/thân tên—ban cho sự khải hoàn trong cuộc xung đột.

Verse 59

गुल्मशूलाक्षिरोगाणां नित्यं नाशकरी तथा । शिरोरोगज्वराणां च नाशनी सर्वदेहिनाम्

Nó luôn tiêu trừ các bệnh tật như khối u bụng và đau quặn, cũng như các bệnh về mắt; và đối với tất cả chúng sinh hữu hình, nó loại bỏ các chứng bệnh ở đầu và cả các cơn sốt.

Verse 60

तद्यथा । हन २ कालि सर २ कालि सर २ गौरि धम २ गौरि धम २ विद्ये आले ताले माले गंधे वधे पच २ विद्ये नाशय पापं हन् दुःस्वप्नं विनाशय कष्टनाशिनि रजनि संध्ये दुंदुभिनादे मानसवेगे शंखिनि चक्रिणि वज्रिणि शूलिनि अपमृत्युविनाशिनि विश्वेश्वरि द्रविडि द्राविडि केशवदयिते पशुपतिमहिते दुर्द्दमदमिनि शर्वरि किराति मातंगि ओंह्रांह्रंह्रंह्रंक्रांक्रंक्रंक्रंत्वर २ ये मां द्विषति प्रत्यक्षं परोक्षं वा सर्वान्दम २ मर्द्द २ तापय २ पातय २ शोषय २ उत्सादय २ ब्रह्माणि माहेश्वरि वाराहि विनायकि ऐंद्रि आग्नेयि चामुंडे वारुणि प्रचंडविद्योते इंदोपेंद्रभगिनि विजये शांतिस्वस्तिपुष्टिविवर्धिनि कामांकुशे कामदुधे सर्वकामवरप्रदे सर्वभूतेषु वासिनि प्रति विद्यां कुरु २ आकर्षिणि वेशिनि ज्वालामालिनि रमणि रामणि धरणि धारिणि मानोन्मानिनि रक्ष २ वायव्ये ज्वालामालिनि तापनि शोषणि नीलपताकिनि महागौरि महाश्रये महामयूरि आदित्यरश्मि जाह्नवि यमधंटे किणि २ चिंतामणि सुरभि सुरोत्पन्ने कामदुघे यथा मनीषितं कार्यं तन्मम सिध्यतु स्वाहा ओंस्वाहा ओंभूः स्वाहा ओंभुवः स्वाहा ओंस्वः स्वाहा ओंभूर्भुवःस्वःस्वाहा यत्रैवागतं पापं तत्रैव प्रतिगच्छतु स्वाहा ओंबले महाबले उासिद्धसाधिनि स्वाहा

“Như vậy (là công thức bảo vệ vĩ đại): ‘Đánh, đánh! Hỡi Kālī… Hỡi Gaurī… Hỡi Vidyā (Sức mạnh Thần chú)… hãy tiêu diệt tội lỗi; tiêu diệt những giấc mơ xấu xa; Hỡi đấng tiêu trừ gian khổ! Hỡi Đêm, Hỡi Hoàng hôn... Bất cứ ai ghét ta công khai hay bí mật—hãy làm mù mắt họ; nghiền nát họ; thiêu đốt họ... Hỡi Brahmāṇī, Māheśvarī, Vārāhī... Hỡi Chiến thắng... hãy bảo vệ (ta). ... Cầu mong công việc mà ta đã dự định sẽ được hoàn thành cho ta—svāhā. ... Hỡi Sức mạnh, Hỡi Sức mạnh Vĩ đại, Hỡi đấng hoàn thành ngay cả những điều chưa hoàn thành—svāhā.’”

Verse 61

इतीमां साधयामास वैष्णवीमपरा जिताम् । विजयः संयतो भूत्वा मनोबुद्धिसमाधिभिः

Như vậy, sau khi thọ nhận và hiểu biết minh chú ấy, Vijaya đã thành tựu Vaiṣṇavī Aparājitā; nhờ an trú trong samādhi, ông tự chế và nghiêm trì, gom nhiếp tâm và trí tuệ.

Verse 62

य इमां पठते नित्यं साधनेन विनापि च । तस्यापि सर्वविघ्नानि नश्यंति द्विजपुंगवाः

Hỡi bậc tối thắng trong hàng nhị sinh! Dẫu chỉ tụng đọc bài này mỗi ngày, không cần sādhana nghi thức, thì mọi chướng ngại của người ấy cũng đều tiêu tan.