Adhyaya 13

Verse 1

अगस्त्य उवाच । दृष्ट्वा काशीं दृगानंदां तारकारे पुरारिणा । किमकारि समाचक्ष्व प्राप्तां बहुमनोरथैः

Agastya thưa: Khi đã được Đấng Diệt Tripura (Śiva) cho thấy Kāśī—niềm hoan lạc của đôi mắt—tại Tārakāra, xin hãy nói cho ta biết: đến được nàng sau bao ước nguyện, đã làm những gì?

Verse 2

स्कंद उवाच । पतिव्रतापते ऽगस्त्य शृणु वक्ष्याम्यशेषतः । मृगांकलक्ष्मणोत्कंठं काशी नेत्रातिथीकृता

Skanda đáp: Hỡi Agastya, bậc chủ của những người giữ hạnh pativrata, hãy lắng nghe—ta sẽ kể trọn vẹn. Kāśī, như vị khách của đôi mắt, đã khơi dậy nỗi khát khao ngay cả nơi Đấng mang dấu trăng (Śiva).

Verse 3

अथ सर्वज्ञनाथेन भक्तवत्सलचेतसा । जैगीषव्यो मुनिश्रेष्ठो गुहां तस्थो निरीक्षितः

Bấy giờ, Đấng Chúa Toàn Tri, với tâm từ ái đối với các bhakta, đã nhận ra Jaigīṣavya—bậc hiền triết tối thắng—đang ở trong hang động.

Verse 4

यमनेहसमारभ्य मदंराद्रिं विनिर्ययौ । अद्रींद्र सुतया सार्धं रुद्रेणोक्षेंद्रगामिना

Khởi từ Yamaneha, Ngài lên đường hướng về núi Madaṃra, cùng với ái nữ của Chúa tể núi non, và cùng Rudra—Đấng cưỡi bò, vua của muôn loài thú.

Verse 5

तं वासरं पुरस्कृत्य जग्राह नियमं दृढम् । जैगीषव्यो महामेधाः कुंभयोने महाकृती

Tôn kính chính ngày ấy, bậc đại tâm Jaigīṣavya—trí tuệ rộng lớn, chí lực hùng mạnh—đã thọ trì một lời nguyện kiên cố, hỡi Agastya sinh từ chiếc bình.

Verse 6

विषमेक्षण पादाब्जं समीक्षिष्ये यदा पुनः । तदांबुविप्रुषमपि भक्षयिष्यामि चेत्यहो

“Khi nào ta lại được chiêm bái đôi chân sen của Đấng Mắt Không-Đều (Śiva), chỉ khi ấy—chỉ khi ấy—ta mới dùng dù chỉ một giọt nước!” Ông thốt lên như vậy.

Verse 7

कुतश्चिद्धारणायोगादथवा शंभ्वनुग्रहात । अनश्नन्नपिबन्योगी जैगीषव्यः स्थितो मुने

Hoặc nhờ sức của dhāraṇā-yoga, hoặc nhờ ân sủng của Śambhu, hỡi bậc hiền triết, yogin Jaigīṣavya vẫn an trụ kiên định—không ăn, không uống.

Verse 8

तं शंभुरेव जानाति नान्यो जानाति कश्चन । अतएव ततः प्राप्तः प्रथमं प्रमथाधिपः

Chỉ riêng Śambhu mới thật sự biết đến ông; ngoài ra không một ai biết cả. Vì thế, từ đó vị thủ lĩnh của các Pramatha đã đến trước tiên.

Verse 9

ज्येष्ठशुक्लचतुर्दश्यां सोमवारानुराधयोः । तत्पर्वणि महायात्रा कर्तव्या तत्र मानवैः

Vào ngày thứ mười bốn của nửa tháng sáng tháng Jyeṣṭha—khi nhằm thứ Hai và ứng với nakṣatra Anurādhā—trong dịp lễ ấy, mọi người nên cử hành cuộc đại hành hương tại đó.

Verse 10

ज्येष्ठस्थानं ततः काश्यां तदाभूदपि पुण्यदम् । तत्र लिंगं समभवत्स्वयं ज्येष्ठेश्वराभिधम्

Rồi tại Kāśī xuất hiện thánh địa mang tên Jyeṣṭhasthāna, ban phúc đức lớn lao. Nơi ấy một liṅga tự nhiên hiển lộ, được tôn xưng là Jyeṣṭheśvara.

Verse 11

तल्लिंगदर्शनात्पुंसां पापं जन्मशतार्जितम् । तमोर्कोदयमाप्येव तत्क्षणादेव नश्यति

Chỉ cần chiêm bái liṅga ấy, tội lỗi tích tụ suốt trăm đời của con người liền tiêu tan ngay—như bóng tối mất đi khi mặt trời vừa mọc.

Verse 12

ज्येष्ठवाप्यां नरः स्नात्वा तर्पयित्वा पितामहान् । ज्येष्ठेश्वरं समालोक्य न भूयो जायते भुवि

Sau khi tắm trong hồ Jyeṣṭha và dâng tarpaṇa cho tổ tiên, người nào chiêm ngưỡng Jyeṣṭheśvara thì không còn tái sinh trên cõi đất này nữa.

Verse 13

आविरासीत्स्वयं तत्र ज्येष्ठेश्वर समीपतः । सर्वसिद्धिप्रदा गौरी ज्येष्ठाश्रेष्ठा समंततः

Tại đó, gần Jyeṣṭheśvara, chính Gaurī tự hiển lộ—Đấng ban mọi thành tựu (siddhi), Jyeṣṭhā-Gaurī, bậc tối thắng khắp mọi phương.

Verse 14

ज्येष्ठे मासि सिताष्टम्यां तत्र कार्यो महोत्सवः । रात्रौ जागरणं कार्यं सर्वसंपत्समृद्धये

Vào tháng Jyeṣṭha, ngày mồng tám nửa tháng sáng, nên cử hành đại lễ tại nơi ấy. Để mọi phúc lộc thịnh vượng, nên giữ thức canh đêm (jāgaraṇa) suốt trọn đêm.

Verse 15

ज्येष्ठां गौरीं नमस्कृत्य ज्येष्ठवापी परिप्लुता । सौभाग्यभाजनं भूयाद्योषा सौभाग्यभागपि

Sau khi đảnh lễ Jyeṣṭhā-Gaurī và tắm trong nước hồ Jyeṣṭhavāpī, người nữ trở thành bình chứa phúc lành—quả thật được dự phần vào sự thịnh vượng cát tường.

Verse 16

निवासं कृतवाञ्शंभुस्तस्मिन्स्थाने यतः स्वयम् । निवासेश इति ख्यातं लिंगं तत्र परं ततः

Vì chính Śambhu đã tự mình an trú tại nơi ấy, nên liṅga tối thượng ở đó được tôn xưng và nổi danh với danh hiệu Nivāseśa.

Verse 17

निवासेश्वरलिंगस्य सेवनात्सर्वसंपदः । निवसंति गृहे नित्यं नित्यं प्रतिपदं पुनः

Nhờ phụng sự liṅga Nivāseśvara, mọi phú quý thịnh vượng đến cư ngụ trong nhà luôn luôn—ngày qua ngày, lặp đi lặp lại.

Verse 18

कृत्वा श्राद्धं विधानेन ज्येष्ठस्थाने नरोत्तमः । ज्येष्ठां तृप्तिं ददात्येव पितृभ्यो मधुसर्पिषा

Bậc nam nhân ưu tú, khi cử hành śrāddha đúng nghi thức tại Jyeṣṭhasthāna, thật sự ban cho tổ tiên ‘sự mãn nguyện tối thượng’—như thể dâng mật ong và bơ ghee.

Verse 19

ज्येष्ठतीर्थे नरः काश्यां दत्त्वा दानानि शक्तितः । ज्येष्ठान्स्वर्गानवाप्नोति नरो मोक्षं च गच्छति

Tại Jyeṣṭha tīrtha ở Kāśī, người nào bố thí tùy theo khả năng sẽ đạt các cõi trời tối thượng—và cũng tiến bước về phía mokṣa, sự giải thoát.

Verse 20

ज्येष्ठेश्वरो र्च्यः प्रथमं काश्यां श्रेयोर्थिभिर्नरैः । ज्येष्ठागौरी ततोभ्यर्च्या सर्वज्येष्ठमभीप्सुभिः

Tại Kāśī, những người cầu mong thiện ích tối thượng trước hết nên lễ bái Jyeṣṭheśvara. Sau đó hãy phụng thờ Jyeṣṭhāgaurī; nhờ vậy, kẻ khát vọng sự xuất chúng tối cao sẽ trở thành bậc tối thượng giữa các bậc tối thượng.

Verse 21

अथ नंदिनमाहूय धूर्जटिः स कृपानिधिः । शृण्वतां सर्वदेवानामिदं वचनमब्रवीत्

Bấy giờ Dhūrjaṭi—Śiva, kho tàng của lòng từ mẫn—triệu gọi Nandī; và trước sự lắng nghe của hết thảy chư thiên, Ngài nói những lời này.

Verse 22

ईश्वर उवाच । शैलादे प्रविशाशु त्वं गुहास्त्यत्र मनोहरा । तदंतरेस्ति मे भक्तो जैगीषव्यस्तपोधनः

Īśvara phán: “Hãy mau vào Śailāda; ở đó có một hang động mỹ lệ. Bên trong cư ngụ tín đồ của Ta là Jaigīṣavya, kho báu của sức mạnh khổ hạnh.”

Verse 23

महानियमवान्नंदिस्त्वगस्थिस्नायु शेषितः । तमिहानय मद्भक्तं मद्दर्शन दृढव्रतम्

“Nandī, vị ấy giữ giới nghiêm mật, thân chỉ còn da, xương và gân. Hãy đưa tín đồ của Ta đến đây, người kiên cố trong lời nguyện cầu được darśana của Ta.”

Verse 24

यदाप्रभृत्यगां काश्या मंदरं सर्वसुंदरम् । महानियमवानेष तदारभ्योज्झिताशनः

“Từ khi vị ấy đến Kāśī—Mandara tuyệt mỹ, đẹp nhất trong mọi vẻ đẹp—từ đó người này thực hành khổ hạnh nghiêm mật, và ngay từ lúc ấy đã dứt bỏ việc ăn uống.”

Verse 25

गृहाण लीलाकमलमिदं पीयूषपोषणम् । अनेन तस्य गात्राणि स्पृश सद्यः सुबृंहिणा

Hãy nhận lấy đóa sen līlā này, nuôi dưỡng như cam lộ. Dùng nó chạm vào các chi thể của người ấy, và lập tức khiến người ấy cường tráng, đầy đặn viên mãn.

Verse 26

ततो नंदी समादाय तल्लीलाकमलं विभोः । प्रणम्य देवदेवेशमाविशद्गह्वरां गुहाम्

Bấy giờ Nandī cầm lấy đóa sen līlā của Đấng Toàn Năng. Đảnh lễ Devadeveśa—Chúa tể của chư thiên—rồi bước vào hang động sâu thẳm, u uẩn.

Verse 27

नंदी दृष्ट्वाथ तं तत्र धारणादृढमानसम् । तपोग्नि परिशुष्कांगं कमलेन समस्पृशत्

Nandī thấy ngài ở đó—tâm đã vững bền nhờ dhāraṇā. Thân vị Yogīśvara khô héo bởi lửa khổ hạnh; Nandī liền dùng đóa sen chạm vào.

Verse 28

तपांते वृष्टिसंयोगाच्छालूर इव कोटरे । उल्ललास स योगींद्रः स्पर्शमात्रात्तदब्जजात्

Khi mãn kỳ khổ hạnh, chỉ nhờ một lần chạm của đóa sen ấy, vị Yogīndra liền bật dậy—như cây chālūra trong hốc rỗng gặp mưa liền vươn nở.

Verse 29

अथ नंदी समादाय सत्वरं मुनिपुंगवम् । देवदेवस्य पादाग्रे नमस्कृत्य न्यपातयत्

Rồi Nandī vội nâng vị muni ưu tú ấy. Đảnh lễ dưới chân Đấng Dewa của chư deva, ngài đặt vị ấy xuống ngay nơi ấy.

Verse 30

जैगीषव्योथ संभ्रांतः पुरतो वीक्ष्य शंकरम् । वामांगसन्निविष्टाद्रितनयं प्रणनाम ह

Bấy giờ Jaigīṣavya, lòng tràn đầy kính sợ thiêng liêng, nhìn thấy Śaṅkara đứng trước mặt, với Nữ thần—Ái nữ của Núi—ngự bên tả, liền cúi đầu đảnh lễ thờ phụng.

Verse 31

प्रणम्य दंडवद्भूमौ परिलुठ्य समंततः । तुष्टाव परया भक्त्या स मुनिश्चंद्रशेखरम्

Sau khi phủ phục sấp mình như cây gậy trên đất và lăn mình khắp bốn phương, vị hiền triết ấy đã tán thán Caṅdraśekhara bằng lòng sùng kính tối thượng.

Verse 32

जैगीषव्य उवाच । नमः शिवाय शांताय सर्वज्ञाय शुभात्मने । जगदानंदकंदाय परमानंदहेतवे

Jaigīṣavya thưa: Kính lễ Śiva—Đấng An tịnh, Toàn tri, Tâm linh cát tường—cội nguồn hỷ lạc của thế gian và là nhân của đại an lạc tối thượng.

Verse 33

अरूपाय सरूपाय नानारूपधराय च । विरूपाक्षाय विधये विधिविष्णुस्तुताय च

Kính lễ Đấng vô tướng mà cũng hữu tướng; Đấng mang vô lượng hình tướng; kính lễ Chúa tể Tam Nhãn, Đấng an bài vạn sự, được cả Brahmā và Viṣṇu tán dương.

Verse 34

स्थावराय नमस्तुभ्यं जंगमाय नमोस्तुते । सर्वात्मने नमस्तुभ्यं नमस्ते परमात्मने

Kính lễ Ngài như Đấng Bất động, kính lễ Ngài như Đấng Vận động; kính lễ Ngài, Ātman của muôn loài, và kính lễ Ngài, Paramātman tối thượng.

Verse 35

नमस्त्रैलोक्यकाम्याय कामांगदहनाय च । नमो शेषविशेषाय नमः शेषांगदाय ते

Kính lễ Đấng được khát ngưỡng khắp ba cõi, và kính lễ Đấng thiêu đốt thân xác của Kāma. Kính lễ Chúa Tể vượt ngoài mọi ‘phần dư’ và mọi sai biệt; và kính lễ Ngài, Đấng ban ‘phần dư’—ân điển cuối cùng cứu độ.

Verse 36

श्रीकंठाय नमस्तुभ्यं विषकंठाय ते नमः । वैकुंठवंद्यपादाय नमोऽकुंठितशक्तये

Kính lễ Ngài, ô Śrīkaṇṭha—Đấng có cổ họng cát tường; kính lễ Ngài, ô Viṣakaṇṭha—Đấng mang cổ họng nhiễm độc. Kính lễ Đấng có đôi chân được tôn thờ cả nơi Vaikuṇṭha, và kính lễ Ngài, Đấng có thần lực không gì ngăn ngại.

Verse 37

नमः शक्त्यर्धदेहाय विदेहाय सुदेहिने । सकृत्प्रणाममात्रेण देहिदेहनिवारिणे

Kính lễ Đấng có nửa thân là Śakti; kính lễ Đấng vô thân, mà vẫn thị hiện thân tướng mỹ diệu. Kính lễ Chúa Tể chỉ bằng một lần đảnh lễ cũng dứt trừ kiếp sống hữu thân cho những kẻ mang thân.

Verse 38

कालाय कालकालाय कालकूट विषादिने । व्यालयज्ञोपवीताय व्यालभूषणधारिणे

Kính lễ Thời Gian, và kính lễ Đấng diệt trừ cả Thời Gian; kính lễ Đấng đã uống độc Kālakūṭa. Kính lễ Đấng lấy rắn làm dây thiêng, và lấy rắn làm trang sức.

Verse 39

नमस्ते खंडपरशो नमः खंडें दुधारिणे । खंडिताशेष दुःखाय खड्गखेटकधारिणे

Kính lễ Ngài, Đấng cầm rìu chẻ; kính lễ Ngài, Đấng mang dao chém. Kính lễ Đấng chặt đứt mọi khổ đau, và kính lễ Đấng cầm gươm cùng khiên.

Verse 40

गीर्वाणगीतनाथाय गंगाकल्लोलमालिने । गौरीशाय गिरीशाय गिरिशाय गुहारणे

Kính lễ Đấng được chư thiên ca tụng trong thánh ca, Đấng được trang sức bằng vòng sóng cuộn của sông Gaṅgā; kính lễ Chúa của Gaurī, Chúa của núi non—Śiva—ngự trong thánh động của Kāśī.

Verse 41

चंद्रार्धशुद्धभूषाय चंद्रसूर्याग्निचक्षुषे । नमस्ते चर्मवसन नमो दिग्वसनायते

Kính lễ Ngài, Đấng lấy trăng lưỡi liềm làm bảo sức thanh tịnh, Đấng có mắt là Trăng, Mặt Trời và Lửa. Kính lễ Ngài mặc da thú làm y phục; kính lễ Ngài, Digambara, lấy bốn phương làm áo (trời làm y).

Verse 42

जगदीशाय जीर्णाय जराजन्महराय ते । जीवायते नमस्तुभ्यं जंजपूकादिहारिणे

Kính lễ Ngài, Chúa tể thế gian, Đấng cổ xưa vượt ngoài thời gian, Đấng diệt trừ tuổi già và vòng sinh tử tái sinh. Kính lễ Ngài, Sự Sống của muôn loài, Đấng xua tan khổ não như sốt nóng và các chứng khác.

Verse 43

नमो डमरुहस्ताय धनुर्हस्ताय ते नमः । त्रिनेत्राय नमस्तुभ्यं जगन्नेत्राय ते नमः

Kính lễ Ngài cầm ḍamaru; kính lễ Ngài cầm cung. Kính lễ Đấng Tam Nhãn; kính lễ Ngài, Con Mắt của toàn vũ trụ.

Verse 44

त्रिशूलव्यग्रहस्ताय नमस्त्रिपथगाधर । त्रिविष्टपाधिनाथाय त्रिवेदीपठिताय च

Kính lễ Ngài, tay uy mãnh cầm cây tam xoa; kính lễ Ngài, Đấng mang Tripathagā—sông Gaṅgā chảy qua ba cõi. Kính lễ Chúa tể các cõi trời; và kính lễ Ngài được tụng ca trong Tam Veda.

Verse 45

त्रयीमयाय तुष्टाय भक्ततुष्टिप्रदाय च । दीक्षिताय नमस्तुभ्यं देवदेवाय ते नमः

Kính lễ Ngài, Đấng là tinh hoa của Tam Veda, hằng tự tại mãn nguyện, và ban sự mãn nguyện cho hàng tín đồ. Kính lễ Ngài, bậc đã được thánh hiến; kính lễ Ngài, Thần của chư thần.

Verse 46

दारिताशेषपापाय नमस्ते दीर्घदर्शिने । दूराय दुरवाप्याय दोषनिर्दलनाय च

Kính lễ Ngài, Đấng xé tan mọi tội lỗi; kính lễ Ngài, bậc viễn kiến. Kính lễ Ngài, Đấng vượt ngoài tầm với, khó thể đạt đến, nhưng nghiền nát mọi lỗi lầm và cấu uế.

Verse 47

दोषाकर कलाधार त्यक्तदोषागमाय च । नमो धूर्जटये तुभ्यं धत्तूरकुसुमप्रिय

Kính lễ Ngài—dẫu kẻ mê lầm tưởng Ngài là ‘mỏ của lỗi’, nhưng Ngài là chỗ nương của mọi nghệ thuật và thần lực; kính lễ Ngài, Đấng không hề vướng nhiễm. Kính lễ Ngài, ôi Dhūrjaṭi, Đấng ưa hoa dhattūra.

Verse 48

नमो धीराय धर्माय धर्मपालाय ते नमः । नीलग्रीव नमस्तुभ्यं नमस्ते नीललोहित

Kính lễ Ngài, bậc kiên định; kính lễ Ngài, chính là Dharma; kính lễ Ngài, Đấng hộ trì Dharma. Kính lễ Ngài, ôi Nīlagrīva, Đấng cổ xanh; kính lễ Ngài, ôi Nīlalohita.

Verse 49

नाममात्रस्मृतिकृतां त्रैलोक्यैश्वर्यपूरक । नमः प्रमथनाथाय पिनाकोद्यतपाणये

Ôi Đấng làm viên mãn quyền uy của ba cõi cho người chỉ cần tưởng niệm danh Ngài mà được phước—kính lễ Chúa tể của các Pramatha; kính lễ Đấng giơ cao cung Pināka trong tay.

Verse 50

पशुपाशविमोक्षाय पशूनां पतये नमः । नामोच्चारणमात्रेण महापातकहारिणे

Kính lễ Paśupati, Chúa tể muôn loài, Đấng giải thoát chúng sinh bị trói buộc khỏi xiềng xích luân hồi. Chỉ cần xưng niệm Danh Ngài, cả trọng tội cũng được tiêu trừ.

Verse 51

परात्पराय पाराय परापरपराय च । नमोऽपारचरित्राय सुपवित्रकथाय च

Kính lễ Đấng vượt trên cả “vượt trên”, là nơi nương tựa tối thượng và bờ bến xa nhất. Kính lễ Ngài có hạnh nghiệp vô biên, và thánh truyện của Ngài thanh tẩy tối thượng.

Verse 52

वामदेवाय वामार्धधारिणे वृषगामिने । नमो भर्गाय भीमाय नतभीतिहराय च

Kính lễ Vāmadeva; Đấng mang nửa bên trái (Ardhanārīśvara) và ngự trên bò mộng. Kính lễ Bharga, Đấng uy nghiêm đáng sợ, và Đấng xua tan nỗi sợ cho người cúi đầu quy phục.

Verse 53

भवाय भवनाशाय भूतानांपतये नमः । महादेव नमस्तुभ्यं महेश महसांपते

Kính lễ Bhava, và kính lễ Đấng diệt trừ bhava—sự trở thành trong luân hồi; kính lễ Chúa tể của mọi hữu tình. Ôi Mahādeva, con đảnh lễ Ngài; ôi Maheśa, Chúa tể mọi vinh quang và uy lực.

Verse 54

नमो मृडानीपतये नमो मृत्युंजयाय ते । यज्ञारये नमस्तुभ्यं यक्षराजप्रियाय च

Kính lễ Chúa tể của Mṛḍānī (Pārvatī); kính lễ Ngài, Mṛtyuñjaya, Đấng chiến thắng tử thần. Ôi Yajñāri, Đấng phá tan ngã mạn trong tế lễ, con đảnh lễ; và kính lễ Ngài, Đấng cũng được Yakṣarāja yêu kính.

Verse 55

यायजूकाय यज्ञाय यज्ञानां फलदायिने । रुद्राय रुद्रपतये कद्रुद्राय रमाय च

Kính lễ Đấng là vị tế sư của mọi tế sư, chính là Yajña (Tế lễ) tự thân, và là Đấng ban quả báo của mọi tế lễ. Kính lễ Rudra, Chúa tể của các Rudra, và Đấng Rudra uy mãnh—mà cũng là nguồn hoan lạc và an nghỉ.

Verse 56

शूलिने शाश्वतेशाय श्मशानावनिचारिणे । शिवाप्रियाय शर्वाय सर्वज्ञाय नमोस्तु ते

Kính lễ Đấng cầm Tam Xoa, Chúa Tể vĩnh hằng, Đấng du hành nơi bãi hỏa táng. Kính lễ Đấng được Śivā (Pārvatī) yêu kính, Đấng Śarva, Đấng Toàn tri—xin cúi đầu đảnh lễ Ngài.

Verse 57

हराय क्षांतिरूपाय क्षेत्रज्ञाय क्षमाकर । क्षमाय क्षितिहर्त्रे च क्षीरगौराय ते नमः

Kính lễ Hara, Đấng có bản thể là nhẫn nhục; kính lễ Kṣetrajña, Đấng biết rõ “cánh đồng” thân-tâm; ôi Đấng tạo nên lòng kiên nhẫn, xin đảnh lễ Ngài. Kính lễ năng lực chịu đựng, Đấng cất bỏ gánh nặng của địa cầu, và Ngài có quang huy trắng như sữa.

Verse 58

अंधकारे नमस्तुभ्यमाद्यंतरहिताय च । इडाधाराय ईशाय उपेद्रेंद्रस्तुताय च

Lạy Đấng xua tan bóng tối, kính lễ Ngài; kính lễ Đấng không khởi đầu, không cùng tận. Kính lễ Đấng làm chỗ nương của Iḍā, kính lễ Īśa, và kính lễ Đấng được Upendra (Viṣṇu) cùng Indra ca ngợi.

Verse 59

उमाकांताय उग्राय नमस्ते ऊर्ध्वरेतसे । एकरूपाय चैकाय महदैश्वर्यरूपिणे

Kính lễ Umākānta, Đấng được Umā yêu kính; kính lễ Đấng Uy Nghiêm mãnh liệt; ôi Ūrdhvareta, Bậc làm chủ năng lực thăng thượng và hạnh thanh tịnh viên mãn, xin đảnh lễ Ngài. Kính lễ Đấng một tướng, Đấng duy nhất không hai, bản tính là chủ quyền tối thượng và oai lực rộng lớn.

Verse 60

अनंतकारिणे तुभ्यमंबिकापतये नमः । त्वमोंकारो वषट्कारो भूर्भुवःस्वस्त्वमेव हि

Kính lễ Ngài, Đấng Tác Thành vô tận, Chúa tể của Ambikā. Chỉ riêng Ngài là Oṁ thiêng liêng, Ngài là tiếng vaṣaṭ trong nghi lễ tế tự, và chính Ngài là Bhūr, Bhuvaḥ, Svaḥ—ba cõi.

Verse 61

दृश्यादृश्य यदत्रास्ति तत्सर्वं त्वमु माधव । स्तुतिं कर्तुं न जानामि स्तुतिकर्ता त्वमेव हि

Hỡi Mādhava, mọi điều hiện hữu nơi đây—hữu hình hay vô hình—đều là Ngài. Con chẳng biết cách tán dương, vì chính Ngài mới thật là Đấng làm nên lời tán dương.

Verse 62

वाच्यस्त्वं वाचकस्त्वं हि वाक्च त्वं प्रणतोस्मि ते । नान्यं वेद्मि महादेव नान्यं स्तौमि महेश्वर

Ngài là điều được nói đến, Ngài là người nói, và Ngài chính là lời nói—con cúi lạy Ngài. Hỡi Mahādeva, con chẳng biết ai khác; hỡi Maheśvara, con chẳng tán dương ai khác.

Verse 63

नान्यं नमामि गौरीश नान्याख्यामाददे शिव । मूकोन्यनामग्रहणे बधिरोन्यकथाश्रुतौ

Hỡi Gaurīśa, con không đảnh lễ ai khác; hỡi Śiva, con không xưng niệm danh nào khác. Xin cho con câm lặng khi định gọi tên khác, và điếc tai trước mọi chuyện kể khác.

Verse 64

पंगुरन्याभिगमनेऽस्म्यंधोऽन्यपरिवीक्षणे । एक एव भवानीश एककर्ता त्वमेव हि

Xin cho con què quặt khi muốn đi về điều khác, và mù lòa khi muốn nhìn điều khác. Hỡi Bhavānīśa, chỉ Ngài là Đấng Duy Nhất; chính Ngài là Đấng Tác Thành duy nhất.

Verse 65

पाता हर्ता त्वमेवैको नानात्वं मूढकल्पना । अतस्त्वमेव शरणं भूयोभूयः पुनःपुनः

Lạy Đấng Tối Thượng, chỉ Ngài là Đấng Hộ Trì và cũng là Đấng Thu Nhiếp; mọi đa tạp chỉ là tưởng tượng mê lầm. Vì thế chỉ Ngài là nơi nương tựa của con—hết lần này đến lần khác, mãi mãi.

Verse 66

संसारसागरे मग्नं मामुद्धर महेश्वर । इति स्तुत्वा महेशानं जैगीषव्यो महामुनिः

“Lạy Maheśvara, con đang chìm trong biển cả luân hồi—xin cứu vớt con!” Tán thán Maheśāna như vậy, đại thánh hiền Jaigīṣavya liền nói/tiếp tục hành động.

Verse 67

वाचंयमो भवत्स्थाणोः पुरतः स्थाणुसन्निभः । इति स्तुतिं समाकर्ण्य मुनेश्चंद्रविभूषणः । उवाच च प्रसन्नात्मा वरं ब्रूहीति तं मुनिम्

Tiết chế lời nói, đứng trước hình tướng bất động của Ngài, tựa như chính mình cũng bất động. Nghe bài tán tụng của vị muni, Đấng trang sức vầng trăng hoan hỷ trong lòng và phán với vị ấy: “Hãy nói—hãy chọn một ân phúc.”

Verse 68

जैगीषव्य उवाच । यदि प्रसन्नो देवेश ततस्तव पदांबुजात् । मा भवानि भवानीश दूरं दूरपदप्रद

Jaigīṣavya thưa: “Nếu Ngài hoan hỷ, lạy Chúa tể chư thiên, thì từ đôi chân sen của Ngài—lạy Bhavānīśa, Đấng ban địa vị tối thượng—xin cho con chẳng bao giờ xa, chẳng bao giờ xa.”

Verse 69

अपरश्च वरो नाथ देयोयमविचारतः । यन्मया स्थापितं लिंगं तत्र सान्निध्यमस्तु ते

Và một ân phúc nữa, lạy Nātha, xin ban không do dự: nơi nào con đã thiết lập liṅga, xin cho sự hiện diện thường trụ của Ngài ở ngay nơi ấy.

Verse 70

ईश्वर उवाच । जैगीषव्य महाभाग यदुक्तं भवतानघ । तदस्तु सर्वं तेभीष्टं वरमन्यं ददामि च

Īśvara phán: “Hỡi Jaigīṣavya hiển hách, bậc cao quý không tì vết—mọi điều ngươi đã cầu xin, hết thảy đều sẽ thành tựu đúng theo ý nguyện. Và Ta còn ban cho ngươi thêm một ân phúc nữa.”

Verse 71

योगशास्त्रं मया दत्तं तव निर्वाणसाधकम् । सर्वेषां योगिनां मध्ये योगाचार्योऽस्तु वै भवान्

“Ta đã ban cho ngươi giáo pháp Yoga-śāstra, phương tiện đưa đến Niết-bàn/giải thoát. Giữa hết thảy các yogin, quả thật ngươi hãy là bậc Yoga-ācārya (thầy dạy Yoga).”

Verse 72

रहस्यं योगविद्याया यथावत्त्वं तपोधन । संवेत्स्यसे प्रसादान्मे येन निर्वाणमाप्स्यसि

“Hỡi bậc ‘kho báu của khổ hạnh’, nhờ ân sủng của Ta, ngươi sẽ thấu hiểu bí mật của khoa học Yoga đúng như thật tướng; nhờ đó ngươi sẽ đạt giải thoát.”

Verse 73

यथा नदी यथा भृंगी सोमनंदी यथा तथा । त्वं भविष्यसि भक्तो मे जरामरणवर्जितः

“Như Nadī, như Bhṛṅgī, và như Somanandī—ngươi cũng sẽ như vậy: làm kẻ sùng kính của Ta, lìa khỏi già nua và tử vong.”

Verse 74

संति व्रतानि भूयांसि नियमाः संत्यनेकधा । तपांसि नाना संत्यत्र संति दानान्यनेकशः

“Có nhiều vrata (giới nguyện), và niyama (kỷ luật) cũng muôn dạng. Ở đây lại có các hình thức khổ hạnh khác nhau, và vô số cách bố thí (dāna).”

Verse 75

श्रेयसां साधनान्यत्र पापघ्नान्यपि सर्वथा । परं हि परमश्चैष नियमो यस्त्वया कृतः

Nơi đây có những phương tiện đưa đến thiện ích tối thượng và những pháp hành diệt tội mọi bề; nhưng giới hạnh (niyama) mà ngươi đã thọ trì thật là tối thượng—quả là cao nhất.

Verse 76

परो हि नियमश्चैष मां विलोक्य यदश्यते । मामनालोक्य यद्भुक्तं तद्भुक्तं केवलत्वघम्

Giới pháp này thật là tối thượng: chỉ nên thọ thực sau khi đã chiêm bái Ta. Bất cứ gì ăn mà không chiêm bái Ta, ấy là ăn trong tội lỗi thuần túy của ngã chấp.

Verse 77

असमर्च्य च यो भुङ्क्ते पत्रपुष्पफलैरपि । रेतोभक्षी भवेन्मूढः स जन्मान्येकविंशतिम्

Dẫu chỉ ăn lá, hoa và trái, nhưng nếu ăn mà không cúng bái, kẻ mê muội ấy sẽ thành “kẻ ăn tinh dịch” suốt hai mươi mốt đời.

Verse 78

महतो नियमस्यास्य भवतानुष्ठितस्य वै । नार्हंति षोडशी मात्रामप्यन्ये नियमा यमाः

So với đại giới hạnh này do ngươi thực hành, các yama và niyama khác cũng không sánh nổi dù chỉ một phần mười sáu.

Verse 79

अतो मच्चरणाभ्याशे त्वं निवत्स्यसि सर्वथा । अतो नैःश्रेयसीं लक्ष्मीं तत्रैव प्राप्स्यसि ध्रुवम्

Vì thế, ngươi sẽ luôn ở gần dưới chân Ta; và ngay tại đó, ngươi chắc chắn đạt được phúc Śrī của niḥśreyasa—phúc lạc tối thượng, tức giải thoát (mokṣa).

Verse 80

जैगीषव्येश्वरं नाम लिंगं काश्यां सुदुर्लभम् । त्रीणि वर्षाणि संसेव्य लभेद्योगं न संशयः

Tại Kāśī có một Liṅga vô cùng hiếm có mang danh Jaigīṣavyeśvara. Ai chí thành nương tựa phụng sự suốt ba năm, ắt chắc chắn chứng đắc Yoga—không còn nghi ngờ.

Verse 81

जैगीषव्यगुहां प्राप्य योगाभ्यसनतत्परः । षण्मासेन लभेत्सिद्धिं वाञ्छितां मदनुग्रहात्

Đến được hang động của Jaigīṣavya, ai chuyên tâm tu tập Yoga thì nhờ ân sủng của Ta, trong sáu tháng sẽ đạt được siddhi như ý.

Verse 82

तव लिंगमिदं भक्तैः पूजनीयं प्रयत्नतः । विलोक्या च गुहा रम्या परासिद्धिमभीप्सुभिः

Liṅga của ngươi đây, các tín đồ phải gắng công mà phụng thờ; và hang động mỹ lệ ấy cũng nên đến chiêm bái bởi những ai cầu mong siddhi tối thượng.

Verse 83

अत्र ज्येष्ठेश्वरक्षेत्रे त्वल्लिंगं सर्वसिद्धिदम् । नाशयेदघसंघानि दृष्टं स्पृष्टं समर्चितम्

Tại đây, trong thánh địa Jyeṣṭheśvara, Liṅga của ngươi ban mọi siddhi. Khi được chiêm ngưỡng, chạm đến và phụng thờ đúng pháp, nó tiêu trừ vô số tội chướng.

Verse 84

अस्मिञ्ज्येष्ठेश्वरक्षेत्रे संभोज्य शिवयोगिनः । कोटिभोज्यफलं सम्यगेकैकपरिसंख्यया

Trong thánh địa Jyeṣṭheśvara này, ai cúng dường ẩm thực cho các yogin của Śiva thì thật sự được công đức như nuôi ăn hàng crores người—tính cho từng yogin, lần lượt từng vị một.

Verse 85

जैगीषव्येश्वरं लिंगं गोपनीयं प्रयत्नतः । कलौ कलुषबुद्धीनां पुरतश्च विशेषतः

Linhga Jaigīṣavyeśvara phải được gìn giữ kín đáo với mọi nỗ lực; nhất là trong thời Kali, chớ phô bày trước những kẻ có tâm trí ô uế.

Verse 86

करिष्याम्यत्र सांनिध्यमस्मिंल्लिंगे तपोधन । योगसिद्धिप्रदानाय साधकेभ्यः सदैव हि

Hỡi bậc giàu có về khổ hạnh, Ta sẽ an trụ sự hiện diện của Ta tại đây trong Linhga này, quả thật mãi mãi, để ban cho các hành giả thành tựu yoga.

Verse 87

ददे शृणु महाभाग जैगीषव्यापरं वरम् । त्वयेदं यत्कृतं स्तोत्रं योगसिद्धिकरं परम्

Hãy lắng nghe, hỡi người đại phúc: Ta ban thêm một ân huệ liên quan đến Jaigīṣavya. Bài thánh tụng do ngươi soạn này tối thượng và đem lại thành tựu yoga.

Verse 88

महापापौघशमनं महापुण्यप्रवर्धनम् । महाभीतिप्रशमनं महाभक्तिविवर्धनम्

Nó dập tắt dòng thác đại tội; làm tăng trưởng đại phước; xoa dịu nỗi sợ hãi lớn lao; và mở rộng đại tín tâm (bhakti).

Verse 89

एतत्स्तोत्रजपात्पुंसामसाध्यं नैव किंचन । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन जपनीयं सुसाधकैः ४

Nhờ trì tụng thánh tụng này, đối với con người không có điều gì là không thể. Vì thế, các hành giả chân thành hãy hết lòng chuyên cần trì tụng.

Verse 90

इति दत्त्वा वरं तस्मै स्मरारिः स्मेरलोचनः । ददर्श ब्राह्मणां स्तत्र समेतान्क्षेत्रवासिनः

Sau khi ban ân phúc cho người ấy, Smarāri (Śiva) với đôi mắt mỉm cười liền nhìn thấy tại đó các bà-la-môn cư trú trong thánh địa (Kāśī) đang tụ hội đông đủ.

Verse 91

स्कंद उवाच । निशम्याख्यानमतुलमेतत्प्राज्ञः प्रयत्नतः । निष्पापो जायते मर्त्यो नोपसर्गैः प्रबाध्यते

Skanda nói: “Người có trí, chăm chú lắng nghe câu chuyện thánh thiện vô song này, sẽ trở nên sạch tội; mọi tai ách và chướng ngại điềm dữ đều không thể khuất phục người ấy.”