Adhyaya 8

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । धर्मारण्यकथां पुण्यां श्रुत्वा तृप्तिर्न मे विभो । यदायदा कथयसि तदा प्रोत्सहते मनः । अतः परं किमभवत्परं कौतूहलं हि मे

Yudhiṣṭhira thưa: Bạch Đấng oai lực, dù đã nghe chuyện thánh thiện về Dharmāraṇya, lòng con vẫn chưa thỏa. Mỗi lần Ngài kể, tâm con lại càng thêm háo hức. Vậy sau đó đã xảy ra điều gì? Sự hiếu kỳ của con thật lớn lao.

Verse 2

व्यास उवाच । शृणु पार्थ महापुण्यां कथां स्कंदपुराणजाम् । स्थाणुनोक्तां च स्कंदाय धर्मारण्योद्भवां शुभाम्

Vyāsa nói: Hỡi Pārtha, hãy lắng nghe câu chuyện đại phước này, phát sinh từ Skanda Purāṇa. Đó là lời kể cát tường khởi lên tại Dharmāraṇya, do Sthāṇu (Śiva) thuyết cho Skanda.

Verse 3

सर्वतीर्थस्य फलदां सर्वोपद्रवनाशिनीम् । कैलासशिखरासीनं देवदेवं जगद्गुरुम् । पंचवक्त्रं दशभुजं त्रिनेत्रं शूलपाणिनम्

Câu chuyện thánh ấy ban quả báo của mọi tīrtha và diệt trừ mọi tai ương. Trong đó miêu tả Đấng Thần của chư thần, bậc Thầy của thế gian, ngự trên đỉnh Kailāsa—năm mặt, mười tay, ba mắt, tay cầm cây tam xoa.

Verse 4

कपालखटवांगकरं नागयज्ञोपवीतिनम् । गणैः परिवृतं तत्र सुरासुरनमस्कृतम्

Ngài cầm sọ và gậy khaṭvāṅga, lấy rắn làm yajñopavīta (dây thiêng). Tại đó Ngài được các gaṇa vây quanh, và được cả chư thiên lẫn a-tu-la đồng cúi đầu đảnh lễ.

Verse 5

नानारूपगुणैर्गीतं नारदप्रमुखैर्युतम् । गंधर्वैश्चाप्सरोभिश्च सेवितं तमुमापतिम् । तत्रस्थं च महादेवं प्रणिपत्याब्रवीत्सुतः

Đấng Phu quân của Umā được ca tụng bằng những thánh ca muôn vẻ muôn công đức; Nārada và các vị khác hầu cận, cùng Gandharva và Apsaras phụng sự. Bấy giờ Skanda, người con, đảnh lễ Mahādeva đang hiện diện nơi ấy rồi thưa rằng.

Verse 6

स्कंद उवाच । स्वामिन्निंद्रादयो देवा ब्रह्माद्याश्चैव सर्वशः । तव द्वारे समायातान्त्वद्दर्शनैकलालसाः । किमाज्ञापयसे देव करवाणि तवाग्रतः

Skanda thưa: Bạch Thánh Chủ! Indra cùng chư thiên, Brahmā và hết thảy các bậc ấy, đều đã đến trước cửa Ngài, chỉ một lòng khát ngưỡng được chiêm bái thánh nhan. Bạch Đấng Tối Thượng, Ngài truyền dạy điều chi? Con phải làm gì trước tôn nhan Ngài?

Verse 7

व्यास उवाच । स्कंदस्य वचनं श्रुत्वा आसनादुत्थितो हरः । वृषभं न समारूढो गंतुकामोऽभवत्तदा

Vyāsa nói: Nghe lời Skanda, Hara (Śiva) liền đứng dậy khỏi tòa ngồi. Chẳng cần cưỡi lên bò thần, ngay lúc ấy Ngài đã khởi ý muốn lên đường.

Verse 8

गतुकामं शिवं दृष्ट्वा स्कंदो वाक्यमथाब्रवीत्

Thấy Śiva đã sẵn sàng ra đi, Skanda liền thưa những lời này.

Verse 9

स्कंद उवाच । किं कार्यं देव देवानां यत्त्वमाहूयसे त्वरम् । वृषं त्यक्त्वा कृपासिंधो कृपास्ति यदि मे वद

Skanda thưa: Bạch Thần của chư thần, việc gì của các thiên giới mà Ngài được thỉnh cầu gấp gáp đến thế? Đến nỗi bỏ cả bò thần, bạch biển cả từ bi—nếu Ngài thương con, xin hãy nói cho con biết.

Verse 10

देवदानव युद्धं वा किं कार्यं वा महत्तरम्

Đó là cuộc chiến giữa chư thiên và dānava chăng, hay còn một việc nào khác lớn lao hơn nữa?

Verse 11

शिव उवाच । शृणुष्वैकाग्रमनसा येनाहं व्यग्रचेतसः । अस्ति स्थानं महापुण्यं धर्म्मारण्यं च भूतले

Śiva phán: “Hãy lắng nghe với tâm nhất điểm, vì lòng ta đang nôn nao. Trên cõi đất có một thánh địa đại phúc đức, gọi là Dharmāraṇya—Rừng Chánh Pháp.”

Verse 12

तत्रापि गंतुकामोऽहं देवैः सह षडाननः

“Chính nơi ấy ta cũng muốn đến—cùng với chư thiên, hỡi Ṣaḍānana, Đấng Sáu Mặt.”

Verse 13

स्कंद उवाच । तत्र गत्वा महादेव किं करिष्यसि सांप्रतम् । तन्मे ब्रूहि जगन्नाथ कृत्यं सर्वमशेषतः

Skanda thưa: “Bạch Mahādeva, đến nơi ấy rồi nay Ngài sẽ làm gì? Bạch Jagannātha, xin nói cho con trọn vẹn mục đích và mọi việc định làm, không bỏ sót điều nào.”

Verse 14

शिव उवाच । श्रूयतां वचनं पुत्र मनसोल्हादकारणम् । आदितः सर्व्ववृत्तानां सृष्टि स्थितिकरं महत्

Śiva phán: “Hỡi con, hãy nghe lời ta—lời làm hoan hỷ tâm trí. Từ thuở ban đầu, ta sẽ nói bản truyện vĩ đại, nguyên nhân của sự tạo thành và gìn giữ mọi biến sự.”

Verse 15

परंतु प्रलये जाते सर्वतस्तमसा वृतम् । आसीदेकं तदा ब्रह्म निर्गुणं बीजमव्ययम्

Nhưng khi pralaya xảy đến, bóng tối bao trùm khắp mọi phương, bấy giờ chỉ có Brahman—vô tướng vô tính (nirguṇa), hạt giống bất hoại, bất biến.

Verse 16

निर्मितं वै गुणैरादौ मह द्द्रव्यं प्रचक्ष्यते

Thuở ban sơ, quả thật từ các guṇa mà phát sinh nguyên lý vĩ đại, được gọi là “mahat”.

Verse 17

महाकल्पे च संप्राप्ते चराचरे क्षयं गते । जलरूपी जगन्नाथो रममाणस्तु लीलया

Và khi đại kiếp đến, muôn loài động và bất động đều diệt vong, thì Jagannātha—Đấng mang hình nước—vẫn an trụ, vui đùa trong līlā của Ngài.

Verse 18

चिरकाले गते सोपि पृथिव्यादिसुतत्त्वकैः । वृक्षमुत्पादयामासायुतशाखामनोरमम्

Sau một thời gian rất lâu, Ngài cũng nhờ các nguyên lý vi tế bắt đầu từ địa đại mà hóa sinh một cây đẹp đẽ, có đến mười nghìn cành nhánh.

Verse 19

फलैर्विशालैराकीर्णं स्कंधकांडादिशोभितम् । फलौघाढ्यो जटायुक्तो न्यग्रो धो विटपो महान्

Cây ấy đầy ắp những quả lớn, rực rỡ bởi thân, cành và các phần khác; giàu những chùm quả, có rễ buông rủ—đó chính là cây Nyagrodha (đa) vĩ đại.

Verse 20

बालभावं ततः कृत्वा वासुदेवो जनार्द्दनः । शेतेऽसौ वटपत्रेषु विश्वं निर्मातुमुत्सुकः

Rồi Vāsudeva, Janārdana, hóa thân làm hài nhi, nằm trên lá cây đa, lòng hăm hở muốn tạo dựng vũ trụ.

Verse 21

सनाभिकमले विष्णो र्जातो ब्रह्मा हि लोककृत् । सर्वं जलमयं पश्यन्नानाकारमरूपकम्

Từ đóa sen mọc nơi rốn của Viṣṇu, Brahmā—đấng tạo dựng các thế giới—đã ra đời. Ngài nhìn quanh và thấy muôn vật đều là nước, không hình tướng cố định, song có thể hiện ra vô vàn dáng vẻ.

Verse 22

तं दृष्ट्वा सहसोद्वेगाद्ब्रह्मा लोकपितामहः । इदमाह तदा पुत्र किं करो मीति निश्चितम्

Thấy cảnh ấy, Brahmā—bậc Tổ phụ của các thế giới—bỗng chốc bàng hoàng xao động. Rồi Ngài nói: “Hỡi con, ta đã quyết trong lòng—ta nên làm gì đây?”

Verse 23

खे जजान ततो वाणी देवात्सा चाशरीरिणी । तपस्तप विधे धातर्यथा मे दर्शनं भवेत्

Bấy giờ giữa hư không vang lên một tiếng nói thiêng liêng, vô hình vô thân: “Hỡi Vidhātṛ, hãy tu khổ hạnh, để ngươi được thấy Ta (darśan).”

Verse 24

तच्छ्रुत्वा वचनं तत्र ब्रह्मा लोकपितामहः । प्रातप्यत तपो घोरं परमं दुष्करं महत्

Nghe lời ấy, Brahmā—bậc Tổ phụ của các thế giới—liền tại đó thực hành khổ hạnh dữ dội: tối thượng, vô cùng khó nhọc, và đầy uy lực.

Verse 25

प्रहसन्स तदा बालरूपेण कमलापतिः । उवाच मधुरां वाचं कृपालुर्बाल लीलया

Bấy giờ Kamalāpati (Đấng là chủ của Lakṣmī) mỉm cười, hiện thân làm một hài nhi, và nói lời ngọt dịu—đầy lòng từ mẫn, như trong trò līlā của trẻ thơ.

Verse 26

श्रीविष्णुरुवाच । पुत्र त्वं विधिना चाद्य कुरु ब्रह्मांडगोलके । पातालं भूतलं चैव सिंधुसागरकाननम्

Đức Śrī Viṣṇu phán: “Hỡi con, nay hãy tạo dựng theo đúng pháp thức, trong khối cầu của trứng vũ trụ: Pātāla (các cõi hạ giới), cõi địa cầu, cùng các miền sông ngòi, đại dương và rừng thẳm.”

Verse 27

वृक्षाश्च गिरयो द्विपदाः पशवस्तथा । पक्षिणश्चैव गंधर्वाः सिद्धा यक्षाश्च राक्षसाः

“(Hãy tạo) cây cối và núi non; loài hai chân và muôn thú; cùng chim muông—lại thêm các Gandharva, Siddha, Yakṣa và Rākṣasa.”

Verse 28

श्वापदाद्याश्च ये जीवाश्चतुराशीतियोनयः । उद्भिज्जाः स्वेदजाश्चैव जरायुजास्तथांडजाः

“Và các loài hữu tình bắt đầu từ thú dữ—trọn tám mươi bốn loại sinh: loài mọc từ đất, loài sinh từ mồ hôi, loài sinh từ bào thai, và loài sinh từ trứng.”

Verse 29

एकविंशतिलक्षाणि एकैकस्य च योनयः । कुरु त्वं सकलं चाशु इत्युक्त्वांतरधीयत । ब्रह्मणा निर्मितं सर्वं ब्रह्मांडं च यथोदितम्

“Mỗi nhóm đều có hai mươi mốt lakh loại sinh. Hãy mau tạo dựng tất cả.” Nói xong, Đức Chúa liền ẩn mất. Bấy giờ Brahmā tạo tác muôn loài, và trứng vũ trụ thành hình đúng như lời đã phán.

Verse 30

यस्मिन्पितामहो जज्ञे प्रभुरेकः प्रजापतिः । स्थाणुः सुरगुरुर्भानुः प्रचेताः परमेष्ठिनः

Trong trật tự vũ trụ ấy, Đấng Pitāmaha đã sinh khởi—vị Chúa tể duy nhất, Prajāpati; được gọi là Sthāṇu, bậc thầy của chư thiên, Bhānu, Pracetas và Parameṣṭhin.

Verse 31

यथा दक्षो दक्षपुत्रा स्तथा सप्तर्षयश्च ये । ततः प्रजानां पतयः प्राभवन्नेकविंशतिः

Như Dakṣa và các con của Dakṣa trở thành bậc khai sinh dòng giống, thì các Thất Hiền (Saptarṣi) cũng vậy. Từ các ngài phát sinh hai mươi mốt vị Prajāpati—chúa tể của muôn loài—điều nhiếp sự mở rộng của con cháu.

Verse 32

पुरुषश्चाप्रमेयश्च एवं वंश्यर्षयो विदुः । विश्वेदेवास्तथादित्या वसव श्चाश्विनावपि

Các hiền triết am tường dòng dõi biết như vầy: Puruṣa và Nguyên Lý Vô Lượng; và cũng thế, các Viśvedevas, các Āditya, các Vasu, cùng đôi Aśvin, đều hiển lộ theo trật tự thiêng liêng.

Verse 33

यक्षाः पिशाचाः साध्याश्च पितरो गुह्यकास्तथा । ततः प्रसूता विद्वांसो ह्यष्टौ ब्रह्मर्षयोऽमलाः

Yakṣa, Piśāca, các Sādhya, các Pitṛ, và các Guhyaka cũng xuất hiện. Từ sự triển khai ấy lại sinh ra tám vị Brahmarṣi thanh tịnh—những bậc hiền trí an trụ trong minh triết thuần khiết.

Verse 34

राजर्षयश्च बहवः सर्वे समुदिता गुणैः । द्यौरापः पृथिवी वायुरंतरिक्षं दिशस्तथा

Nhiều Rājarṣi cũng phát sinh, thảy đều viên mãn các đức hạnh. Và rồi hiển lộ: Dyau (trời), Āpaḥ (nước), Pṛthivī (đất), Vāyu (gió), Antarikṣa (trung không), cùng các phương hướng.

Verse 35

संवत्सरार्तवो मासाः पक्षाहोरात्रयः क्रमात् । कलाकाष्ठामुहूर्तादि निमे षादि लवास्तथा

Theo thứ lớp, năm (saṃvatsara), các mùa (ṛtu), các tháng (māsa), nửa tháng (pakṣa), cùng ngày và đêm (ahorātra) lần lượt hiển hiện. Rồi các đơn vị thời gian như kalā, kāṣṭhā, muhūrta… cho đến nimeṣa và lava cũng phát sinh.

Verse 36

ग्रहचक्रं सनक्षत्रं युगा मन्वन्तरादयः । यच्चान्यदपि तत्सर्वं संभूतं लोकसाक्षिकम्

Chu kỳ các hành tinh cùng các chòm sao, các yuga, các manvantara và mọi điều khác—tất thảy đều phát sinh như chứng tri và khuôn nền nâng đỡ các thế giới.

Verse 37

यदिदं दृश्यते चक्रं किंचि त्स्थावरजंगमम् । पुनः संक्षिप्यते पुत्र जगत्प्राप्ते युगक्षये

Vòng quay trật tự đang thấy đây—mọi loài bất động hay động—hỡi con, đều lại bị thu nhiếp trở về khi thế gian đạt đến tận cùng của một yuga.

Verse 38

यथर्तावृतुलिंगानि नामरूपाणि पर्यये । दृश्यन्ते तानि तान्येव तथा वत्स युगादिकम्

Như trong vòng chuyển của bốn mùa, các dấu hiệu đặc trưng cùng những danh xưng và hình tướng ấy lại hiện ra mãi—cũng vậy, hỡi con yêu, các yuga và những chu kỳ liên hệ cứ tuần hoàn trở lại.

Verse 39

शिव उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि कथां पौराणिकीं शुभाम् । ब्रह्मणश्च तथा पुत्र वंशस्यैवानुकीर्तनम्

Śiva nói: Từ đây về sau, Ta sẽ tuyên thuyết một truyện Purāṇa cát tường; và hỡi con, cũng sẽ lần lượt xướng tụng dòng dõi của Brahmā.

Verse 40

ब्रह्मणो मानसाः पुत्रा विदिताः षण्महर्षयः । मरीचिरत्र्यंगिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः

Các con trai do tâm ý Brahmā sinh ra được biết là sáu vị Đại Thánh hiền: Marīci, Atri, Aṅgiras, Pulastya, Pulaha và Kratu.

Verse 41

मरीचेः कश्यपः पुत्रः कश्यपाच्चरमाः प्रजाः । प्रजज्ञिरे महाभागा दक्षकन्यास्त्रयोदश

Kaśyapa là con của Marīci. Từ Kaśyapa sinh ra các thế hệ hữu tình về sau—mười ba ái nữ của Dakṣa, bậc đại phúc và lừng danh.

Verse 42

अदितिर्दितिर्दनुः काला दनायुः सिंहिका तथा । क्रोधा प्रोवा वसिष्ठा च विनता कपिला तथा

Aditi, Diti, Danu, Kālā, Danāyu và cả Siṃhikā; lại có Krodhā, Provā, Vasiṣṭhā, Vinatā cùng Kapilā—đó là những danh xưng trong các ái nữ của Dakṣa.

Verse 43

कण्डूश्चैव सुनेत्रा च कश्यपाय ददौ तदा । अदित्यां द्वादशादित्याः संजाता हि शुभाननाः

Và Kaṇḍū cùng Sunetrā cũng được gả cho Kaśyapa khi ấy. Từ Aditi sinh ra mười hai Āditya, dung nhan cát tường, rạng ngời.

Verse 44

सूर्याद्वै धर्मराड् जज्ञे ते नेदं निर्मितं पुरा । धर्मेण निर्मितं दृष्ट्वा धर्मारण्यमनुत्तमम् । धर्मारण्यमिति प्रोक्तं यन्मया स्कन्द पुण्यदम्

Từ Sūrya quả thật sinh ra Dharmarāṭ; chính Ngài đã tạo dựng thánh địa này từ thuở xưa. Thấy khu rừng vô thượng do Dharma kiến lập, nên được gọi là ‘Dharmāraṇya’—như ta nói với con, hỡi Skanda—nơi ban phước đức (puṇya).

Verse 45

स्कन्द उवाच । धर्मारण्यस्य चाख्यानं परमं पावनं तथा । श्रोतुमिच्छामि तत्सर्वं कथयस्व महेश्वर

Skanda thưa rằng: “Con muốn được nghe trọn vẹn thánh truyện Dharmāraṇya, tối thượng thanh tịnh. Kính bạch Maheśvara, xin Ngài kể cho con tất cả.”

Verse 46

ईश्वर उवाच । इन्द्राद्याः सकला देवा अन्वयुर्ब्रह्मणा सह । अहं वै तत्र यास्यामि क्षेत्रं पापनिषूदनम्

Īśvara phán: Tất cả chư thiên, khởi đầu từ Indra, đã theo cùng với Brahmā. Ta cũng sẽ đến đó—đến thánh địa (kṣetra) có năng lực diệt trừ tội lỗi.

Verse 47

स्कन्द उवाच । अहमप्यागमिष्यामि तं द्रष्टुं शशिशे खर

Skanda nói: Ta cũng sẽ đến để chiêm bái và tận mắt thấy thánh địa ấy.

Verse 48

सूत उवाच । ततः स्कन्दस्तथा रुद्रः सूर्यश्चैवानिलोऽनलः । सिद्धाश्चैव सगन्धर्वास्तथैवाप्सरसः शुभाः

Sūta nói: Bấy giờ Skanda, Rudra và Sūrya, cùng với Vāyu và Agni; các bậc Siddha cùng các Gandharva, và cả những Apsaras cát tường cũng đều tụ hội.

Verse 49

पिशाचा गुह्यकाः सर्व इन्द्रो वरुण एव च । नागाः सर्वाः समाजग्मुः शुक्रो वाचस्पतिस्तथा

Tất cả Piśāca và Guhyaka đều đến; Indra và Varuṇa cũng vậy. Mọi Nāga tụ hội nơi ấy—Śukra và Bṛhaspati cũng đồng đến.

Verse 50

ग्रहाः सर्वे सनक्षत्रा वसवोऽष्टौ ध्रुवा दयः । अंतरिक्षचराः सर्वे ये चान्ये नगवासिनः

Tất cả các graha (hành tinh) cùng các nakṣatra (chòm sao) đều đến; tám Vasu và các Dhruva (bậc kiên định) cũng vậy. Hết thảy những ai du hành trong trung không, cùng những kẻ khác cư ngụ trên núi, đều tụ hội nơi ấy.

Verse 51

ब्रह्मादयः सुराः सर्वे वैकुण्ठं परया मुदा । मन्त्रणार्थं तदा ब्रह्मा विष्णवेऽमितते जसे

Bấy giờ, Phạm Thiên và hết thảy chư thiên, tràn đầy hỷ lạc tối thượng, cùng đến Vaikuṇṭha. Tại đó, để bàn định, Phạm Thiên tiến đến Viṣṇu rực rỡ quang minh vô lượng.

Verse 52

गत्वा तस्मिंश्च वैकुण्ठे ब्रह्मा लोकपितामहः । ध्यात्वा मुहूर्तमाचष्ट विष्णुं प्रति सुहर्षितः

Đến Vaikuṇṭha ấy, Phạm Thiên—bậc Tổ phụ của các thế giới—trầm tư thiền định trong chốc lát; rồi hoan hỷ vô cùng mà thưa cùng Viṣṇu.

Verse 53

ब्रह्मोवाच । कृष्ण कृष्ण महाबाहो कृपालो परमेश्वर । स्रष्टा त्वं चैव हर्ता त्वं त्वमेव जगतः पिता

Phạm Thiên thưa: “Kṛṣṇa, Kṛṣṇa! Ôi bậc Đại Tý, Đấng Tối Thượng đầy lòng từ mẫn! Ngài là Đấng Tạo hóa, Ngài là Đấng Thu nhiếp; chỉ riêng Ngài là Cha của vũ trụ.”

Verse 54

नमस्ते विष्णवे सौम्य नमस्ते गरुडध्वज । नमस्ते कम लाकांत नमस्तेब्रह्मरूपिणे

Kính lễ Ngài, Viṣṇu hiền hòa; kính lễ Ngài, bậc mang cờ hiệu Garuḍa. Kính lễ Ngài, phu quân của Kamalā (Lakṣmī); kính lễ Ngài, bậc thị hiện hình tướng Brahmā.

Verse 55

नमस्ते मत्स्यरूपाय विश्वरूपाय वै नमः । नमस्ते दैत्यनाशाय भक्तानामभयाय च

Kính lễ Ngài trong hình tướng Matsya (Cá); kính lễ Ngài trong Thân Vũ Trụ. Kính lễ Ngài, Đấng diệt trừ loài daitya, và kính lễ Ngài, Đấng ban sự vô úy cho hàng bhakta.

Verse 56

कंसघ्नाय नमस्तेस्तु बलदैत्यजिते नमः । ब्रह्मणैवं स्तुतश्चासीत्प्रत्यक्षोऽसौ जनार्द्दनः

Kính lễ Ngài, bậc diệt Kaṃsa; kính lễ Ngài, bậc hàng phục ác ma Bala. Được Phạm Thiên tán thán như vậy, chính Janārdana liền hiển hiện trước mặt Ngài ấy.

Verse 57

पीतांबरो घनश्यामो नागारिकृतवाहनः । चतुर्भुजो महा तेजाः शंखचक्रगदाधरः

Ngài khoác pītāmbara, thân sắc sẫm như mây mưa, lấy rắn làm linh xa. Ngài có bốn tay, oai quang rực rỡ, tay cầm loa tù và, đĩa thần, và chùy.

Verse 58

स्तूयमानः सुरैः सर्वैः स देवोऽमितविक्रमः । विद्याधरैस्तथा नागैः स्तूयमानश्च सर्वशः

Vị Thiên thần có dũng lực vô lượng ấy được chư thiên đồng tán thán; lại được các Vidyādhara và các Nāga tán dương—khắp nơi, khắp bốn phương.

Verse 59

उत्तस्थौ स तदा देवो भास्करामितदीप्तिमान् । कोटिरत्नप्रभाभास्वन्मुकुटादिविभूषितः

Bấy giờ vị Thần ấy đứng dậy, rực sáng như vô số mặt trời. Ngài được trang nghiêm bởi vương miện và các bảo sức khác, chói ngời ánh quang của muôn triệu châu báu.