
Midday Soma pressing (Madhyandina-savana).
Mantra 1
उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽस्यादि॒त्येभ्य॑स्त्वा । विष्ण॑ उरुगायै॒ष ते॒ सोम॒स्तᳪ र॑क्षस्व॒ मा त्वा॑ दभन्
Ngươi được thọ lấy bằng Upayāma, dành cho các Āditya. Hỡi Viṣṇu, Đấng sải bước rộng, Soma này là của Ngài: xin Ngài gìn giữ, kẻo họ làm hại Ngài.
Mantra 2
क॒दा च॒न स्त॒रीर॑सि॒ नेन्द्र॑ सश्चसि दा॒शुषे॑ । उपो॒पेन्नु म॑घव॒न् भूय॒ इन्नु ते॒ दानं॑ दे॒वस्य॑ पृच्यत आदि॒त्येभ्य॑स्त्वा
Hỡi Indra, ngài chẳng bao giờ là kẻ giữ lại; ngài luôn gắn bó với người dâng hiến. Hỡi bậc hào phóng, xin hãy đến nữa, đến nữa; quả thật, lễ thí của ngài—vị Thần—lại được nhắc đến và ca tụng; điều này dâng cho các Āditya (Ādityas).
Mantra 3
क॒दा च॒न प्र यु॑च्छस्यु॒भे नि पा॑सि॒ जन्म॑नी । तुरी॑यादित्य॒ सव॑नं त इन्द्रि॒यमात॑स्थाव॒मृतं॑ दि॒व्या॒दि॒त्येभ्य॑स्त्वा
Ngươi chẳng khi nào sai lạc; ngươi gìn giữ vững chắc hai lần sinh. Lần ép (Soma) thứ tư, hỡi Āditya—trong đó uy lực vương giả của ngươi đã được an lập; chính sự bất tử thiên giới cũng đã được xác lập: vì các Āditya, dâng hiến ngươi!
Mantra 4
य॒ज्ञो दे॒वानां॒ प्रत्ये॑ति सु॒म्नमादि॑त्यासो॒ भव॑ता मृड॒यन्त॑: । आ वो॒ऽर्वाची॑ सुम॒तिर्व॑वृत्याद॒होश्चि॒द्या व॑रिवो॒वित्त॒रास॑दादि॒त्येभ्य॑स्त्वा
Tế lễ đi đến các Thần để cầu ân phúc; hỡi các Āditya, xin hãy nhân từ và thương xót. Nguyện thiện ý của các ngài quay về phía chúng tôi; và điều ban cho khoảng rộng dồi dào, xin hãy ngự cùng chúng tôi suốt ban ngày: vì các Āditya, dâng hiến ngươi!
Mantra 5
विव॑स्वन्नादित्यै॒ष ते॑ सोमपी॒थस्तस्मि॑न् मत्स्व । श्रद॑स्मै नरो॒ वच॑से दधातन॒ यदा॑शी॒र्दा दम्प॑ती वा॒मम॑श्नु॒तः । पुमा॑न् पु॒त्रो जा॑यते वि॒न्दते॒ वस्वधा॑ वि॒श्वाहा॑र॒प ए॑धते गृ॒हे
Hỡi Vivasvat Āditya, đây là chén Soma của ngươi; hãy hoan hỷ trong đó. Hỡi loài người, hãy đặt niềm tin cho lời này; khi đấng ban phúc—đôi vợ chồng—đạt được điều lành, thì một người con trai cường tráng được sinh ra; người ấy đạt của cải dồi dào; mọi dưỡng nuôi đều thuộc về người ấy; và các dòng nước thịnh vượng trong nhà.
Mantra 6
वा॒मम॒द्य स॑वितर्वा॒ममु॒ श्वो दि॒वे दि॑वे वा॒मम॒स्मभ्य॑ᳪ सावीः । वा॒मस्य॒ हि क्षय॑स्य देव॒ भूरे॑र॒या धि॒या वा॑म॒भाज॑: स्याम
Hỡi Savitṛ, xin ban phúc lành cho chúng con hôm nay; xin ban phúc lành cả ngày mai; ngày qua ngày xin ban phúc lành cho chúng con. Vì lạy Thần, Đấng có chốn cư ngụ dồi dào và thịnh vượng—nhờ tư niệm này của chúng con, xin cho chúng con được dự phần trong phúc lành.
Mantra 7
उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि सावि॒त्रो॒ऽसि चनो॒धाश्च॑नो॒धा अ॑सि॒ चनो॒ मयि॑ धेहि । जिन्व॑ य॒ज्ञं जिन्व॑ य॒ज्ञप॑तिं॒ भगा॑य दे॒वाय॑ त्वा सवि॒त्रे
Ngươi được thọ nhận bằng Upayāma; ngươi thuộc về Savitṛ; ngươi là đấng ban niềm hoan hỷ—phải, đấng ban niềm hoan hỷ: xin đặt ân huệ vào nơi ta. Hãy làm cho tế lễ hưng khởi; hãy làm cho chủ tế hưng khởi. Ta dâng ngươi cho thần Bhaga, và cho Savitṛ.
Mantra 8
उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि सु॒शर्मा॑ऽसि सुप्रतिष्ठा॒नो बृ॒हदु॑क्षाय॒ नम॑: । विश्वे॑भ्यस्त्वा दे॒वेभ्य॑ ए॒ष ते॒ योनि॒र्विश्वे॑भ्यस्त्वा दे॒वेभ्य॑: ।
Ngươi được thâu nhận bằng Upayāma; ngươi là nơi nương che chở tốt lành; ngươi được an lập vững chắc: kính lễ Đại Ngưu! Dâng ngươi lên các Thần hết thảy—đây là dạ/nguồn sinh của ngươi; dâng ngươi lên các Thần hết thảy!
Mantra 9
उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि॒ बृह॒स्पति॑सुतस्य देव सोम त॒ इन्दो॑रिन्द्रि॒याव॑त॒: पत्नी॑वतो॒ ग्रहाँ॑२ ऋध्यासम् । अ॒हं प॒रस्ता॑द॒हम॒वस्ता॒द्यद॒न्तरि॑क्षं॒ तदु॑ मे पि॒ताऽभू॑त् । अ॒हᳪ सूर्य॑मुभ॒यतो॑ ददर्शा॒हं दे॒वानां॑ पर॒मं गुहा॒ यत्
Ngươi được thâu nhận bằng Upayāma. Hỡi Soma (Soma) thần thánh, thuộc về con của Bṛhaspati; ước gì ta đạt thành tựu nơi ngươi—giọt Indu (Indu) đầy uy lực chủ tể—nơi các graha (graha, chén/phần rót Soma) có bạn phối. Ta ở trên, ta ở dưới; chính trung giới (antarikṣa) ấy đã trở thành cha của ta. Ta đã thấy Mặt Trời ở cả hai phía; ta đã thấy nơi bí mật tối thượng của các Thần.
Mantra 10
अग्ना३इ॒ पत्नी॑वन्त्स॒जूर्दे॒वेन॒ त्वष्ट्रा॒ सोमं॑ पिब॒ स्वाहा॑ । प्र॒जाप॑ति॒र्वृषा॑ऽसि रेतो॒धा रेतो॒ मयि॑ धेहि प्र॒जाप॑तेस्ते॒ वृष्णो॑ रेतो॒धसो॑ रेतो॒धाम॑शीय
Hỡi Agni, đấng có phối ngẫu, cùng hòa hợp với thần Tvaṣṭṛ, hãy uống Soma này—Svāhā! Ngài là Prajāpati, là Bò Đực, là đấng đặt hạt giống; xin đặt hạt giống vào trong con. Từ Ngài—Bò Đực, đấng đặt hạt giống của Prajāpati—nguyện con đạt được sự an trí hạt giống ấy.
Mantra 11
उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि॒ हरि॑रसि हारियोज॒नो हरि॑भ्यां त्वा । हर्यो॑र्धा॒ना स्थ॑ स॒हसो॑मा॒ इन्द्रा॑य
Ngươi được nắm lấy bằng Upayāma; ngươi có sắc vàng nâu; ngươi được ách vào những tuấn mã vàng nâu (Haris): vì hai Haris mà ta lấy ngươi. Các ngươi là hạt ngũ cốc của hai Haris, cùng với Soma, dâng cho Indra.
Mantra 12
यस्ते॑ अश्व॒सनि॑र्भ॒क्षो यो गो॒सनि॒स्तस्य॑ त इ॒ष्टय॑जुष स्तु॒तसो॑मस्य श॒स्तोक्थ॒स्योप॑हूत॒स्योप॑हूतो भक्षयामि
Phần của Ngài là sự thắng đạt ngựa (aśvasaní), và phần là sự thắng đạt bò (gosaní)—phần ấy của Ngài, thuộc về iṣṭi và yajus, thuộc về Soma được tán dương, thuộc về uktha được tụng đọc, thuộc về điều được thỉnh mời—được thỉnh mời, con xin thọ thực.
Mantra 13
दे॒वकृ॑त॒स्यैन॑सोऽव॒यज॑नमसि मनु॒ष्य॒कृत॒स्यैन॑सोऽव॒यज॑नमसि पि॒तृकृ॑त॒स्यैन॑सोऽव॒यज॑नमस्या॒त्मकृ॑तस्यैनसोऽव॒यज॑नम॒स्येन॑स एनसोऽव॒यज॑नमसि । यच्चा॒हमेनो॑ वि॒द्वाँश्च॒कार॒ यच्चावि॑द्वाँ॒स्तस्य॒ सर्वस्यैन॑सोऽव॒यज॑नमसि
Ngươi là lễ chuộc tội (tẩy trừ tội) cho tội do chư Thiên đã gây; ngươi là lễ chuộc tội cho tội do loài người đã gây; ngươi là lễ chuộc tội cho tội do các Tổ tiên (Pitṛ) đã gây; ngươi là lễ chuộc tội cho tội do chính bản thân đã gây; ngươi là lễ chuộc tội cho tội—cho mọi tội. Và bất cứ tội nào ta đã phạm, dù biết mà làm hay không biết mà làm, đối với tất cả những tội ấy, ngươi là lễ chuộc tội.
Mantra 14
सं वर्च॑सा॒ पय॑सा॒ सं त॒नूभि॒रग॑न्महि॒ मन॑सा॒ सᳪ शि॒वेन॑ । त्वष्टा॑ सु॒दत्रो॒ वि द॑धातु॒ रायोऽनु॑मार्ष्टु त॒न्वो यद्विलि॑ष्टम्
Chúng ta đã cùng hội tụ với ánh rạng, với sữa, với thân thể của mình; với tâm, với tâm lành cát tường. Nguyện Tvaṣṭṛ, bậc ban phát dồi dào, phân chia của cải; nguyện Ngài lau sạch khỏi thân ta mọi điều ô uế, mọi vết nhơ.
Mantra 15
समि॑न्द्र णो॒ मन॑सा नेषि॒ गोभि॒: सᳪ सू॒रिभि॑र्मघव॒न्त्सᳪ स्व॒स्त्या । सं ब्रह्म॑णा दे॒वकृ॑तं॒ यदस्ति॒ सं दे॒वाना॑ᳪ सुम॒तौ य॒ज्ञिया॑ना॒ᳪ स्वाहा॑
Hỡi Indra, xin dẫn dắt chúng con cùng nhau bằng tâm, cùng với đàn bò; hỡi bậc hào phóng (Maghavan), xin dẫn dắt chúng con cùng với các vị bảo trợ, cùng với phúc an. Bằng thánh lực của brahman, xin cho chúng con hiệp nhất với điều do chư Thiên đã làm nên; xin cho chúng con ở trong thiện ý và ân huệ của các Thiên thần đáng được tế tự—Svāhā!
Mantra 16
सं वर्च॑सा॒ पय॑सा॒ सं त॒नूभि॒रग॑न्महि॒ मन॑सा॒ सᳪ शि॒वेन॑ । त्वष्टा॑ सु॒दत्रो॒ वि द॑धातु॒ रायोऽनु॑मार्ष्टु त॒न्वो यद्विलि॑ष्टम्
Chúng con tụ hội cùng nhau với hào quang, với sữa, với thân thể; với tâm ý, với tâm lành cát tường. Nguyện Tvaṣṭṛ, bậc ban phát rộng rãi, phân chia của cải; nguyện Ngài lau sạch khỏi thân chúng con mọi điều ô uế, mọi vết nhơ.
Mantra 17
धा॒ता रा॒तिः स॑वि॒तेदं जु॑षन्तां प्र॒जाप॑तिर्निधि॒पा दे॒वो अ॒ग्निः । त्वष्टा॒ विष्णु॑: प्र॒जया॑ सᳪररा॒णा यज॑मानाय॒ द्रवि॑णं दधात॒ स्वाहा॑
Nguyện Dhātṛ, và Rāti là ân huệ, cùng Savitṛ hoan hỷ thọ nhận lễ này; Prajāpati, bậc giữ kho báu, và thần Agni cũng vậy. Nguyện Tvaṣṭṛ và Viṣṇu, cùng vui mừng với con cháu, ban của cải cho người chủ tế—Svāhā!
Mantra 18
सु॒गा वो॑ देवा॒: सद॑ना अकर्म॒ य आ॑ज॒ग्मेदᳪ सव॑नं जुषा॒णाः । भर॑माणा॒ वह॑माना ह॒वीᳪष्य॒स्मे ध॑त्त वसवो॒ वसू॑नि॒ स्वाहा॑
Hỡi chư Thiên, chúng con đã làm cho chỗ ngự của các Ngài trở nên dễ đến gần; các Ngài đã đến lễ ép (Savana) và hoan hỷ thọ nhận. Mang và chuyên chở lễ vật (Havis), hỡi các Vasus, xin ban cho chúng con những của cải: Svāhā!
Mantra 19
याँ२ आऽव॑ह उश॒तो दे॑व दे॒वाँस्तान् प्रेर॑य॒ स्वे अ॑ग्ने स॒धस्थे॑ । ज॒क्षि॒वाᳪस॑: पपि॒वाjस॑श्च॒ विश्वेऽसुं॑ घ॒र्मᳪ स्व॒राति॑ष्ठ॒तानु॒ स्वाहा॑
Hỡi Đấng thần linh, những vị thần mà Ngài đưa đến đây, đang khát khao lễ phẩm—hỡi Agni—xin thúc giục họ tiến đến chỗ ngự của chính Ngài, nơi đồng tọa. Tất cả các Ngài, đã ăn và đã uống, hãy đứng vững trong quyền uy tự tại sau Gharma, trong sinh khí (asu): Svāhā!
Mantra 20
व॒यᳪ हि त्वा॑ प्रय॒ति य॒ज्ञे अ॒स्मिन्न॑ग्ने॒ होता॑र॒मवृ॑णीमही॒ह । ऋध॑गया॒ ऋध॑गु॒ताश॑मिष्ठाः प्रजा॒नन् य॒ज्ञमुप॑ याहि वि॒द्वान्त्स्वाहा॑
Vì quả thật, vào lúc khởi hành của lễ tế này, trong chính lễ tế này, tại đây chúng con chọn Ngài—hỡi Agni—làm Hotṛ (tế quan). Mỗi người đi theo con đường của mình, mỗi người tìm cầu an lành; hỡi bậc trí, đấng biết rõ, xin hãy đến gần lễ tế này: Svāhā!
Mantra 21
देवा॑ गातुविदो गा॒तुं वि॒त्त्वा गा॒तुमि॑त । मन॑सस्पत इ॒मं दे॑व य॒ज्ञᳪ स्वाहा॒ वाते॑ धाः
Hỡi các Thần, những bậc biết đường, đã nhận biết con đường—quả thật đã được con đường. Hỡi Chúa của tâm, hỡi Thần, xin an lập tế lễ này trong gió (hơi thở, prāṇa): Svāhā!
Mantra 22
यज्ञ॑ य॒ज्ञं ग॑च्छ य॒ज्ञपतिं॑ गच्छ॒ स्वां योनिं॑ गच्छ॒ स्वाहा॑ । ए॒ष ते॑ य॒ज्ञो य॑ज्ञपते स॒हसू॑क्तवाक॒: सर्व॑वीर॒स्तं जु॑षस्व॒ स्वाहा॑
Hỡi Tế lễ, hãy đi đến Tế lễ; hãy đi đến Chủ tế; hãy đi đến dạ (nguồn sinh) của chính ngươi: Svāhā! Đây là tế lễ của ngươi, hỡi Chủ tế, cùng với lời tụng ca, sung mãn mọi dòng dõi anh hùng—xin hoan hỷ thọ nhận: Svāhā!
Mantra 23
माहि॑र्भू॒र्मा पृदा॑कुः । उ॒रुᳪ हि राजा॒ वरु॑णश्च॒कार॒ सूर्या॑य॒ पन्था॒मन्वे॑त॒वा उ॑ । अ॒पदे॒ पादा॒ प्रति॑धातवेऽकरु॒ताप॑व॒क्ता हृ॑दया॒विध॑श्चित् । नमो॒ वरु॑णाया॒भिष्ठि॑तो॒ वरु॑णस्य॒ पाश॑:
Chớ để rắn lớn làm hại, chớ để rắn đốm làm hại. Vì vua Varuṇa đã mở rộng con đường cho Sūrya đi qua. Nơi không dấu lối, ngài đặt bàn chân để cho chỗ đứng vững chắc; ngài là đấng xua trừ, cả điều đâm thấu trái tim cũng bị ngài ngăn lại. Kính lễ Varuṇa—(đây là) thòng lọng của Varuṇa (pāśa) được tròng buộc.
Mantra 24
अ॒ग्नेरनी॑कम॒प आ वि॑वेशा॒पां नपा॑त् प्रति॒रक्ष॑न्नसु॒र्य॒म् । दमे॑दमे स॒मिधं॑ यक्ष्यग्ने॒ प्रति॑ ते जि॒ह्वा घृ॒तमुच्च॑रण्य॒त् स्वाहा॑
Mặt tiền rực sáng của Agni đã đi vào trong các Nước; Con của Nước (Apāṃ Napāt) canh giữ, ngăn chống bóng tối không mặt trời. Trong mỗi nhà, hỡi Agni, hãy tế thờ bó mồi lửa (samit); từ nơi Ngài, xin lưỡi lửa vươn lên đón lấy bơ tinh khiết (ghṛta)—svāhā!
Mantra 25
स॒मु॒द्रे ते॒ हृद॑यम॒प्स्वन्तः सं त्वा॑ विश॒न्त्वोष॑धीरु॒ताप॑: । य॒ज्ञस्य॑ त्वा यज्ञपते सू॒क्तोक्तौ॑ नमोवा॒के वि॑धेम॒ यत्स्वाहा॑
Trái tim của Ngài ở trong đại dương, ở bên trong các Nước; xin cho các dược thảo và các Nước cùng nhau đi vào Ngài. Hỡi Chúa tể của tế lễ (yajñapati), bằng lời tụng ca được nói khéo, bằng lời kính lễ, chúng con phụng sự Ngài đúng nghi—svāhā!
Mantra 26
देवी॑राप ए॒ष वो॒ गर्भ॒स्तᳪ सुप्री॑त॒ᳪ सुभृ॑तं बिभृत । देव॑ सोमै॒ष ते॑ लो॒कस्तस्मि॒ञ्छं च॒ वक्ष्व॒ परि॑ च॒ वक्ष्व॑
Hỡi các Nước thần thánh, đây là bào thai của các Ngài; xin hãy mang giữ người ấy trong niềm hoan hỷ, được nâng đỡ vững bền. Hỡi thần Soma, đây là thế giới của Ngài; trong đó, xin Ngài mang giữ sự an lành, và mang giữ sự che chở bao quanh.
Mantra 27
अव॑भृथ निचुम्पुण निचे॒रुर॑सि निचुम्पु॒णः । अव॑ देवैर्दे॒वकृ॑त॒मेनो॑ऽयासिष॒मव॒ मर्त्यै॒र्मर्त्य॑कृतं पुरु॒राव्णो॑ देव रि॒षस्पा॑हि । दे॒वाना॑ᳪ स॒मिद॑सि
Hỡi Avabhṛtha, đấng tẩy rửa trọn vẹn, ngài đã giáng xuống như kẻ tẩy rửa. Xin hãy rửa trôi khỏi chúng con lỗi lầm do chư thiên gây nên; cũng rửa trôi lỗi lầm do người phàm gây nên. Hỡi vị thần của muôn nẻo (hoặc: đấng vang rền muôn tiếng), xin che chở khỏi mọi tổn hại. Ngài là mồi lửa (củi nhóm) của chư thiên.
Mantra 28
एज॑तु॒ दश॑मास्यो॒ गर्भो॑ ज॒रायु॑णा स॒ह । यथा॒ऽयं वा॒युरेज॑ति॒ यथा॑ समु॒द्र एज॑ति । ए॒वा॒यं दश॑मास्यो॒ अस्र॑ज्ज॒रायु॑णा स॒ह
Xin cho thai nhi đủ mười tháng cựa mình cùng với nhau thai (hậu sản). Như gió này chuyển động, như đại dương này chuyển động; cũng vậy, xin cho thai nhi đủ mười tháng này được sinh ra cùng với nhau thai và huyết.
Mantra 29
यस्यै॑ ते य॒ज्ञियो॒ गर्भो॒ यस्यै॒ योनि॑र्हिरण्यी । अङ्गा॒न्यह्रु॑ता॒ यस्य॒ तं मा॒त्रा सम॑जीगम॒ᳪ स्वाहा॑
Nàng mà thai của Ngài là thai của tế lễ; nàng mà dạ con (yoni) là vàng; nàng mà các chi thể không hề tổn thương,—cùng với Mẫu Thần (Mātṛ) ta đã đưa người ấy vào sự kết hợp viên mãn: svāhā.
Mantra 30
पुरुद॒स्मो विषु॑रूप॒ इन्दु॑र॒न्तर्म॑हि॒मान॑मानञ्ज॒ धीर॑: । एक॑पदीं द्वि॒पदीं॑ त्रि॒पदीं॒ चतु॒ष्पदीम॒ष्टाप॑दीं॒ भुव॒नानु॑ प्रथन्ता॒ᳪ स्वाहा॑
Indu, bậc có nhiều kỳ diệu, nhiều hình tướng, bậc trí, đã đạt đến sự vĩ đại ở bên trong. Nguyện các thế giới, theo kẻ một chân, hai chân, ba chân, bốn chân, tám chân, được trải rộng: svāhā.
Mantra 31
मरु॑तो॒ यस्य॒ हि क्षये॑ पा॒था दि॒वो वि॑महसः । स सु॑गो॒पात॑मो॒ जन॑:
Nơi cư trú của người ấy được các Marut canh giữ; các nẻo đường của người ấy thuộc về uy lực rộng lớn của trời—dân chúng ấy được che chở vững chắc nhất.
Mantra 32
म॒ही द्यौः पृ॑थि॒वी च॑ न इ॒मं य॒ज्ञं मि॑मिक्षताम् । पि॒पृ॒तां नो॒ भरी॑मभिः
Nguyện Trời cao vĩ đại và Đất mẹ hòa hợp vì chúng con trong lễ tế này; nguyện hai Đấng ấy làm đầy chúng con bằng những chỗ nương tựa và trợ lực nuôi dưỡng.
Mantra 33
आ ति॑ष्ठ वृत्रह॒न्रथं॑ यु॒क्ता ते॒ ब्रह्म॑णा॒ हरी॑ । अ॒र्वा॒चीन॒ᳪ सु ते॒ मनो॒ ग्रावा॑ कृणोतु व॒ग्नुना॑ । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा षोड॒शिन॑ । ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा षोड॒शिने॑
Hỡi Đấng diệt Vṛtra (Vṛtra-han), hãy lên cỗ xe; đôi ngựa vàng (harī) đã được thắng cho Ngài nhờ sức của brahman. Nguyện hòn đá ép (grāvan), với xung lực khuấy động, khiến tâm Ngài hướng về đây cho tốt. Ngài được tiếp nhận bằng Upayāma để dâng cho Indra, hỡi Ṣoḍaśin; đây là yoni (nơi phát sinh) của Ngài—để dâng cho Indra, hỡi Ṣoḍaśin.
Mantra 34
यु॒क्ष्वा हि के॒शिना॒ हरी॒ वृष॑णा कक्ष्य॒प्रा । अथा॑ न इन्द्र सोमपा गि॒रामुप॑श्रुतिं चर । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा षोड॒शिन॑ । ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा षोड॒शिने॑
Quả thật, hãy thắng đôi ngựa vàng có bờm (harī)—đôi mãnh lực, được trang bị đầy đủ dây đai (kakṣyā). Rồi, hỡi Indra, bậc uống Soma (Somapā), hãy đến gần nơi lắng nghe những lời tụng ca của chúng tôi. Ngài được tiếp nhận bằng Upayāma để dâng cho Indra, hỡi Ṣoḍaśin; đây là yoni (nơi phát sinh) của Ngài—để dâng cho Indra, hỡi Ṣoḍaśin.
Mantra 35
इन्द्र॒मिद्धरी॑ वह॒तोऽप्र॑तिधृष्टशवसम् । ऋषी॑णां च स्तु॒तीरुप॑ य॒ज्ञं च॒ मानु॑षाणाम् । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ सीन्द्रा॑य त्वा षोड॒शिने॑ । ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा षोड॒शिने॑
Hỡi Indra, quả thật đôi ngựa nâu đỏ ấy chở Ngài đến—Đấng có uy lực không ai khuất phục—đến với những lời tán tụng của các ṛṣi, và đến với tế lễ của loài người. Được thọ nạp bằng Upayāma, con thọ nhận Ngài dâng cho Indra, hỡi Ṣoḍaśin. Đây là lòng sinh (yoni) của Ngài—dâng cho Indra, hỡi Ṣoḍaśin.
Mantra 36
यस्मा॒न्न जा॒तः परो॑ अ॒न्यो अस्ति॒ य आ॑वि॒वेश॒ भुव॑नानि॒ विश्वा॑ । प्र॒जाप॑तिः प्र॒जया॑ सᳪररा॒णस्त्रीणि॒ ज्योती॑ᳪषि सचते॒ स षो॑डशी
Không ai khác được sinh ra cao hơn Ngài; Ngài đã thâm nhập vào tất cả các thế giới này. Prajāpati, hoan hỷ cùng con cháu, gắn kết với ba ánh sáng: Ngài chính là Ṣoḍaśī.
Mantra 37
इन्द्र॑श्च स॒म्राड्वरु॑णश्च॒ राजा तौ ते भ॒क्षं च॑क्रतु॒रग्र॑ ए॒तम् । तयो॑र॒हमनु॑ भ॒क्षं भ॑क्षयामि॒ वाग्दे॒वी जु॑षा॒णा सोम॑स्य तृप्यतु स॒ह प्रा॒णेन॒ स्वाहा॑
Indra là bậc Chúa tể tối thượng, Varuṇa là Vua; hai vị ấy thuở ban đầu đã tạo phần này cho ngươi. Theo phần của hai vị ấy, ta cũng thọ hưởng phần này. Nguyện Nữ thần Ngôn từ Vāk (Vāk-devī), hoan hỷ, được thỏa mãn bởi Soma cùng với hơi thở (prāṇa)—Svāhā!
Mantra 38
अग्ने॒ पव॑स्व॒ स्वपा॑ अ॒स्मे वर्च॑ः सु॒वीर्य॑म् । दध॑द्र॒यिं मयि॒ पोष॑म् । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽस्य॒ग्नये॑ त्वा॒ वर्च॑स ए॒ष ते॒ योनि॑र॒ग्नये॑ त्वा॒ वर्च॑से । अग्ने॑ वर्चस्वि॒न्वर्च॑स्वाँ॒स्त्वं दे॒वेष्वसि॒ वर्च॑स्वान॒हं म॑नु॒ष्ये॑षु भूयासम्
Hỡi Agni, hãy tự thanh tẩy, hỡi đấng khéo tạo tác; xin đặt trong chúng con ánh quang và dũng lực cao quý, ban cho con của cải và sự dưỡng nuôi thịnh vượng (poṣa). Ngươi được thọ nhận bằng “Upayāma” vì Agni, vì quang huy; đây là thai tạng/nơi sinh (yoni) của ngươi—vì Agni, vì quang huy. Hỡi Agni, ngươi là đấng rực sáng, đầy rực sáng; giữa các thần, ngươi là đấng rực sáng; xin cho con giữa loài người được rực sáng.
Mantra 39
उ॒त्तिष्ठ॒न्नोज॑सा स॒ह पी॒त्वी शिप्रे॑ अवेपयः । सोम॑मिन्द्र च॒मू सु॒तम् । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य॒ त्वौज॑स ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वौजसे । इन्द्रौ॑जिष्ठौजि॑ष्ठ॒स्त्वं दे॒वेष्वस्योजि॑ष्ठो॒ऽहं म॑नु॒ष्ये॒षु भूयासम्
Ngươi đứng dậy với uy lực (ojas); sau khi uống, ngươi làm đôi môi rung động. Hỡi Indra, đây là Soma đã được ép trong bát (camū). Ngươi được thọ nhận bằng “Upayāma” vì Indra, vì uy lực; đây là thai tạng/nơi sinh (yoni) của ngươi—vì Indra, vì uy lực. Hỡi Indra, ngươi là đấng mạnh nhất trong những kẻ mạnh; giữa các thần, ngươi là đấng mạnh nhất; xin cho con giữa loài người được mạnh nhất.
Mantra 40
अदृ॑श्रमस्य के॒तवो॒ वि र॒श्मयो॒ जनाँ॒२ अनु॑ । भ्राज॑न्तो अ॒ग्नयो॑ यथा । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि॒ सूर्या॑य त्वा भ्रा॒जायै॒ष ते॒ योनि॒ः सूर्या॑य त्वा भ्रा॒जाय॑ । सूर्य॑ भ्राजिष्ठ॒ भ्राजि॑ष्ठ॒स्त्वं दे॒वेष्वसि॒ भ्राजि॑ष्ठो॒ऽहं म॑नु॒ष्ये॒षु भूयासम्
Dấu hiệu (ketu) của Ngài đã hiện ra khắp nơi; các tia sáng của Ngài theo sau muôn dân, rực rỡ như những ngọn lửa. Ngươi được thọ nhận bằng “Upayāma” vì Sūrya, vì quang huy; đây là thai tạng/nơi sinh (yoni) của ngươi—vì Sūrya, vì quang huy. Hỡi Sūrya, Ngài là đấng rực rỡ nhất trong những kẻ rực rỡ; giữa các thần, Ngài rực rỡ nhất; xin cho con giữa loài người được rực rỡ nhất.
Mantra 41
उदु॒ त्यं जा॒तवे॑दसं दे॒वं व॑हन्ति के॒तव॑: । दृ॒शे विश्वा॑य॒ सूर्य॑म् । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽसि॒ सूर्या॑य त्वा भ्रा॒जायै॒ष ते॒ योनि॒ः सूर्या॑य त्वा भ्रा॒जाय॑
Up bear the beams that god, the all-knowing, for all to see—the Sun. Taken with the Upayāma art thou for Sūrya, for splendour: this is thy womb; for Sūrya, for splendour.
Mantra 42
आ जि॑घ्र क॒लशं॑ म॒ह्या त्वा॑ विश॒न्त्विन्द॑वः। पुन॑रू॒र्जा नि व॑र्तस्व॒ सा न॑: स॒हस्रं॑ धुक्ष्वो॒रुधा॑रा॒ पय॑स्वती॒ पुन॒र्मा वि॑शताद्र॒यिः
Smell thou the pitcher; for my sake let the Soma-drops enter thee. Return again with nourishment; do thou milk forth for us a thousandfold—broad-streamed, rich in milk; and may wealth enter me again.
Mantra 43
इडे॒ रन्ते॒ हव्ये॒ काम्ये॒ चन्द्रे॒ ज्योतेऽदि॑ते॒ सर॑स्वति॒ महि॒ विश्रु॑ति । ए॒ता ते॑ अघ्न्ये॒ नामा॑नि दे॒वेभ्यो॑ मा सु॒कृतं॑ ब्रूतात्
Hỡi Iḍā, họ hoan hỷ trong lễ vật hiến dâng, trong tặng phẩm đáng ước, trong ánh sáng rực ngời; hỡi Aditi, hỡi Sarasvatī, bậc vĩ đại bởi danh tiếng. Hỡi Aghnyā (đấng không được làm hại), ấy là những danh xưng của Ngài; nguyện công việc phụng sự khéo làm của con được tâu bày lên các Thiên thần.
Mantra 44
वि न॑ इन्द्र॒ मृधो॑ जहि नी॒चा य॑च्छ पृतन्य॒तः । यो अ॒स्माँ२ अ॑भि॒दास॒त्यध॑रं गमया॒ तम॑: । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा वि॒मृधे॑ ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा वि॒मृधे॑
Hỡi Indra, xin đánh bật khỏi chúng con các thế lực thù nghịch; xin đè kẻ hiếu chiến xuống thấp. Kẻ nào tấn công chúng con—xin dẫn hắn xuống dưới vào bóng tối. Ngươi đã được nắm giữ bằng Upayāma; vì Indra, Đấng chiến thắng, ta nắm lấy ngươi. Đây là yoni (chỗ an vị/nguồn sinh) của ngươi; vì Indra, Đấng chiến thắng, ta nắm lấy ngươi.
Mantra 45
वा॒चस्पतिं॑ वि॒श्वक॑र्माणमू॒तये॑ मनो॒जुवं॒ वाजे॑ अ॒द्या हु॑वेम । स नो॒ विश्वा॑नि॒ हव॑नानि जोषद्वि॒श्वश॑म्भू॒रव॑से सा॒धुक॑र्मा । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा वि॒श्वक॑र्मणे ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा वि॒श्वक॑र्मणे
Để trợ giúp chúng con, hôm nay trong việc giành lấy sức mạnh (vāja), chúng con khẩn thỉnh Vācaspati, Chúa tể của lời nói—Viśvakarman, đấng nhanh như ý nghĩ. Nguyện Ngài hoan hỷ thọ nhận mọi lời khẩn cầu của chúng con—đấng ban phúc khắp nơi, để cứu trợ chúng con, người thợ khéo làm việc thiện. Ngươi đã được nắm giữ bằng Upayāma; vì Indra, cùng với Viśvakarman, ta nắm lấy ngươi. Đây là yoni (chỗ an vị/nguồn sinh) của ngươi; vì Indra, cùng với Viśvakarman, ta nắm lấy ngươi.
Mantra 46
विश्व॑कर्मन् ह॒विषा॒ वर्ध॑नेन त्रा॒तार॒मिन्द्र॑मकृणोरव॒ध्यम् । तस्मै॒ विश॒: सम॑नमन्त पू॒र्वीर॒यमु॒ग्रो वि॒हव्यो॒ यथास॑त् । उ॒प॒या॒मगृ॑हीतो॒ऽसीन्द्रा॑य त्वा वि॒श्वक॑र्मण ए॒ष ते॒ योनि॒रिन्द्रा॑य त्वा वि॒श्वक॑र्मणे
Hỡi Viśvakarman, với lễ phẩm (haviṣ) làm tăng trưởng sức mạnh, ngài đã khiến Indra, đấng hộ trì, trở nên bất khả xâm phạm. Thuở xưa, các dân tộc đông đảo đã cúi mình trước ngài ấy, để ngài ấy—đúng như hiện hữu—là bậc mãnh liệt, bậc được khẩn cầu nhiều lần. Ngươi được thọ nắm bằng Upayāma. Vì Indra, cùng với Viśvakarman, ta thọ nắm ngươi; đây là yoni (thai tạng/chỗ phát sinh) của ngươi; vì Indra, cùng với Viśvakarman, ta thọ nắm ngươi.
Mantra 47
उ॒प॒या॒मगृ॑हीतोऽस्य॒ग्नये॑ त्वा गाय॒त्रच्छ॑न्दसं गृह्णामीन्द्रा॑य त्वा त्रि॒ष्टुप्छ॑न्दसं गृह्णामि॒ विश्वे॑भ्यस्त्वा दे॒वेभ्यो॒ जग॑च्छन्दसं गृह्णाम्यनु॒ष्टुप्ते॑ऽभिग॒रः
Ngươi được thọ nắm bằng Upayāma. Vì Agni, ta thọ nắm ngươi theo nhịp Gāyatrī; vì Indra, ta thọ nắm ngươi theo nhịp Triṣṭubh; vì các thần linh hết thảy, ta thọ nắm ngươi theo nhịp Jagatī. Anuṣṭubh là lời che chở/bao phủ của ngươi.
Mantra 48
व्रेशी॑नां त्वा॒ पत्म॒न्ना धू॑नोमि कुकू॒नना॑नां त्वा॒ पत्म॒न्ना धू॑नोमि भ॒न्दना॑नां त्वा॒ पत्म॒न्ना धू॑नोमि म॒दिन्त॑मानां त्वा॒ पत्म॒न्ना धू॑नोमि म॒धुन्त॑मानां त्वा॒ पत्म॒न्ना धू॑नोमि शु॒क्रं त्वा॑ शु॒क्र आ धू॑नो॒म्यह्नो॑ रू॒पे सूर्य॑स्य र॒श्मिषु॑
Ta rũ ngươi—những cọng dùng để ép—trên giá đỡ; ta rũ ngươi—những cọng có chùm—trên giá đỡ; ta rũ ngươi—những cọng dùng để buộc—trên giá đỡ; ta rũ ngươi—đấng làm say sưa nhất—trên giá đỡ; ta rũ ngươi—đấng ngọt như mật nhất—trên giá đỡ. Hỡi đấng rực sáng, ta rũ ngươi bằng chính ánh sáng—trong hình tướng của ban ngày, giữa các tia của Mặt Trời.
Mantra 49
ककु॒भᳪ रू॒पं वृ॑ष॒भस्य॑ रोचते बृ॒हच्छु॒क्रः शु॒क्रस्य॑ पुरो॒गाः सोम॒: सोम॑स्य पुरो॒गाः । यत्ते॑ सोमा॒दा॑भ्यं॒ नाम॒ जागृ॑वि॒ तस्मै॑ त्वा गृह्णामि॒ तस्मै॑ ते सोम॒ सोमा॑य॒ स्वाहा॑
Hình tướng như đỉnh (kakubh) của Bò Đực rực sáng; Đấng Sáng Lớn là kẻ đi trước của ánh sáng; Soma là kẻ đi trước của Soma. Hỡi Soma, danh xưng của ngươi, tỉnh thức cho việc thọ nhận Soma—vì danh ấy ta nắm lấy ngươi; vì thế, hỡi Soma, dâng lên Soma: Svāhā!
Mantra 50
उ॒शिक् त्वं दे॑व सोमा॒ग्नेः प्रि॒यं पाथोऽपी॑हि व॒शी त्वं दे॑व सो॒मेन्द्र॑स्य प्रि॒यं पाथोऽपी॑ह्य॒स्मत्स॑खा॒ त्वं दे॑व सोम॒ विश्वे॑षां दे॒वानां॑ प्रि॒यं पाथोऽपी॑हि
Ngươi đầy khát vọng, hỡi thần Soma: hãy đến đây như chén rượu quý của Agni. Ngươi đầy uy quyền, hỡi thần Soma: hãy đến đây như chén rượu quý của Indra. Ngươi là bạn của chúng ta, hỡi thần Soma: hãy đến đây như chén rượu quý của tất cả chư thần.
Mantra 51
इ॒ह रति॑रि॒ह र॑मध्वमि॒ह धृति॑रि॒ह स्वधृ॑ति॒: स्वाहा॑ । उ॒प॒सृ॒जन् ध॒रुणं॑ मा॒त्रे ध॒रुणो॑ मा॒तरं॒ धय॑न् । रा॒यस्पोष॑म॒स्मासु॑ दीधर॒त्स्वाहा॑
Nơi đây có hoan lạc; nơi đây hãy vui mừng; nơi đây có vững bền; nơi đây có tự-vững-bền—Svāhā! Tiến đến, hãy làm chỗ nương cho mẹ; đã là chỗ nương, hãy bú mẹ. Xin đặt giữa chúng con sự tăng trưởng của của cải và thịnh vượng—Svāhā!
Mantra 52
स॒त्रस्य॒ ऋद्धि॑र॒स्यग॑न्म॒ ज्योति॑र॒मृता॑ अभूम॒ । दिवं॑ पृथि॒व्या अध्याऽरु॑हा॒मावि॑दाम दे॒वान्त्स्व॒र्ज्योति॑:
Chúng ta đã đạt sự viên mãn của satra (hội lễ tế); chúng ta đã đi đến ánh sáng; chúng ta đã trở nên bất tử. Từ mặt đất chúng ta đã lên tới trời; chúng ta đã tìm thấy các thần—(tìm thấy) ánh sáng của Svar (cõi trời).
Mantra 53
यु॒वं तमि॑न्द्रापर्वता पुरो॒युधा॒ यो न॑: पृत॒न्यादप॒ तं त॒मिद्ध॑तं॒ वज्रे॑ण॒ तं त॒मिद्ध॑तम् । दू॒रे च॒त्ताय॑ छन्त्स॒द्गह॑नं॒ यदिन॑क्षत् । अ॒स्माक॒ᳪ शत्रू॒न्परि॑ शूर वि॒श्वतो॑ द॒र्मा द॑र्षीष्ट वि॒श्वत॑: । भूर्भुव॒: स्व॒: सुप्र॒जाः प्र॒जाभि॑: स्याम सु॒वीरा॑ वीरैः सु॒पोषा॒: पोषै॑:
Ye twain, O Indra and Parvata, foremost in the fight,—whoso assaileth us in battle, smite ye him away, yea smite ye him, even him, with the thunderbolt, smite ye him, even him. Far be he cast; let him sink into the deep, if he would reach us. On every side, O hero, do thou encompass our foes; on every side vouchsafe us a sure abode. (And) with ‘Bhūr, Bhuvaḥ, Svaḥ’ may we be rich in offspring with our progeny, rich in heroes with heroes, rich in increase with increases.
Mantra 54
प॒र॒मे॒ष्ठ्य॒भिधी॑तः प्र॒जाप॑तिर्वा॒चि व्याहृ॑तायामन्धो॒ अच्छे॑तः । स॑वि॒ता स॒न्यां वि॒श्वक॑र्मा दी॒क्षायां॑ पू॒षा सो॑म॒क्रय॑ण्याम्
Parameṣṭhin is declared to be Prajāpati in the uttered Speech, in the Vyāhṛti; the Soma-juice is thereby made ‘accessible’. Savitṛ is (so declared) in the ‘sanyā’; Viśvakarman in the consecration; Pūṣan in the Soma-purchase.
Mantra 55
इन्द्र॑श्च म॒रुत॑श्च क्र॒यायो॒पोत्थि॒तो ऽसु॑रः प॒ण्यमा॑नो मि॒त्रः क्री॒तो विष्णु॑: शिपिवि॒ष्ट उ॒रावास॑न्नो॒ विष्णु॑र्न॒रन्धि॑षः
Indra and the Maruts have arisen for the purchase; the Asura is being bargained for; Mitra is bought; Viṣṇu, Śipiviṣṭa, wide-dwelling—may Viṣṇu be for us ‘not-harming, not-obstructing’.
Mantra 56
प्रो॒ह्यमा॑ण॒: सोम॒ आग॑तो॒ वरु॑ण आस॒न्द्यामास॑न्नो॒ ऽग्निराग्नी॑ध्र॒ इन्द्रो॑ हवि॒र्धाने॑ ऽथ॑र्वोपावह्रि॒यमा॑णः
Khi Soma được rước đi phía trước, Ngài đã đến; Varuṇa ngự trên tòa của Soma; Agni ở nơi Āgnīdhra; Indra ở Havirdhāna; Atharvan đang được dẫn lên đến gần.
Mantra 57
विश्वे॑ दे॒वा अ॒ᳪशुषु॒ न्युप्तो॒ विष्णु॑राप्रीत॒पा आ॑प्या॒य्यमा॑नो य॒मः सू॒यमा॑ नो॒ विष्णु॑: सम्भ्रि॒यमा॑णो वा॒युः पू॒यमा॑नः शु॒क्रः पू॒तः शु॒क्र: क्षी॑र॒श्रीर्म॒न्थी स॑क्तु॒श्रीः
Tất cả chư thiên được đặt trong các cọng Soma; Viṣṇu ở đó như người uống đã được thỏa mãn. Khi được nuôi dưỡng cho nở đầy, đó là Yama; khi được ép vì chúng ta, đó là Viṣṇu; khi được gom tụ lại, đó là Vāyu; khi được thanh lọc, đó là Đấng rực sáng—Đấng rực sáng đã được thanh lọc—rạng ngời như sữa, rạng ngời trong sự khuấy (manthī), rạng ngời như bột rang (saktu).
Mantra 58
विश्वे॑ दे॒वाश्च॑म॒सेषून्नी॒तो ऽसु॒र्होमा॒योद्य॑तो रु॒द्रो हू॒यमा॑नो॒ वातो॒ऽभ्यावृ॑त्तो नृ॒चक्षा॒: प्रति॑ख्यातो भ॒क्षो भ॒क्ष्यमा॑णः पि॒तरो॑ नाराश॒ᳪसाः
Tất cả chư thiên được nâng lên trong các chén (camasa); asu—sinh khí—được nâng lên để dâng cúng. Rudra, khi được thỉnh mời; Vāta (gió), khi bị quay trở lại; Đấng “nhìn thấy loài người” (nṛcakṣas) được hiển lộ: lương thực, khi đang được ăn—cả các Tổ phụ (Pitṛ) và Nārāśaṃsa cũng vậy.
Mantra 59
स॒न्नः सिन्धु॑रवभृ॒थायोद्य॑तः समु॒द्रो॒ऽभ्यवह्रि॒यमा॑णः स॑लि॒लः प्रप्लु॑तो ययो॒रोज॑सा स्कभि॒ता रजा॑ᳪसि वी॒र्ये॑भिर्वी॒रत॑मा॒ शवि॑ष्ठा । या पत्ये॑ते॒ अप्र॑तीता॒ सहो॑भि॒र्विष्णू॑ अग॒न्वरु॑णा पू॒र्वहू॑तौ
Nguyện cho Sindhu là phúc lành cho chúng con, được nâng lên vì lễ Avabhṛtha; nguyện cho Đại Dương, đang được cuốn mang; dòng nước mênh mông tràn ngập—nhờ uy lực của chúng mà các cõi phương vực được chống đỡ vững bền, anh hùng bậc nhất, cường mãnh bậc nhất trong các quyền năng. Họ cai trị bằng sức mạnh của mình, không ai chống nổi—Viṣṇu và Varuṇa, được thỉnh mời từ thuở xưa, đã đến.
Mantra 60
दे॒वान्दिव॑मगन्य॒ज्ञस्ततो॑ मा॒ द्रवि॑णमष्टु मनु॒ष्या॒न॒न्तरि॑क्षमगन्य॒ज्ञस्ततो॑ मा॒ द्रवि॑णमष्टु पि॒तॄन्पृ॑थि॒वीम॑गन्य॒ज्ञस्ततो॑ मा॒ द्रवि॑णमष्टु॒ यं कं च॑ लो॒कमग॑न्य॒ज्ञस्ततो॑ मे भ॒द्रंम॑भूत्
Tế lễ đã đi đến các Thần, đến cõi Trời; từ đó xin cho của cải đến với tôi. Tế lễ đã đi đến loài người, đến trung giới; từ đó xin cho của cải đến với tôi. Tế lễ đã đi đến các Tổ phụ, đến mặt Đất; từ đó xin cho của cải đến với tôi. Tế lễ đi đến bất cứ thế giới nào; từ đó xin cho điều lành đến với tôi.
Mantra 61
चतु॑स्त्रिᳪश॒त्तन्त॑वो॒ ये वित॑त्नि॒रे य इ॒मं य॒ज्ञᳪ स्व॒धया॒ दद॑न्ते । तेषां॑ छि॒न्नᳪ सम्वे॒तद्द॑धामि॒ स्वाहा॑ घ॒र्मो अप्ये॑तु दे॒वान्
Có ba mươi bốn sợi chỉ, do những người thiết lập tế lễ này bằng svadhā đã giăng ra. Phần nào của họ bị đứt—mối dệt ấy tôi xin nối lại. Svāhā! Nguyện Gharma đi đến các Thần.
Mantra 62
य॒ज्ञस्य॒ दोहो॒ वित॑तः पुरु॒त्रा सो अ॑ष्ट॒धा दिव॑म॒न्वात॑तान । स य॑ज्ञ धुक्ष्व॒ महि॑ मे प्र॒जा या॑ᳪ रा॒यस्पोषं॒ विश्व॒मायु॑रशीय॒ स्वाहा॑
Dòng sữa của Tế lễ (Yajña) trải rộng khắp nhiều nơi; theo tám phần mà vươn lan đến cõi trời. Hỡi Tế lễ, xin hãy vắt cho ta: con cháu dồi dào, sự tăng trưởng của tài phú, và để ta đạt trọn vẹn toàn bộ thọ mệnh: Svāhā!
Mantra 63
आ प॑वस्व॒ हिर॑ण्यव॒दश्व॑वत्सोम वी॒रव॑त् । वाजं॒ गोम॑न्त॒मा भ॑र॒ स्वाहा॑
Hỡi Soma, hãy chảy đến đây, đã được thanh lọc—rực sáng như vàng, ban tặng ngựa, giàu các dũng sĩ. Hãy mang đến đây vāja (phần thưởng chiến thắng, sự sung túc) dồi dào bò nhất. Svāhā!
Because the mantras frame a defined Soma share as belonging to the Ādityas, emphasizing ordered distribution and ṛta-like propriety; the Upayāma-taking formalizes that allocation and its legitimacy.
It teaches that the ‘sixteenth’ completion is not only a numerical finish but a metaphysical seal: Prajāpati has entered all worlds, so the completed rite is proclaimed unsurpassed and all-pervading in scope.
They emphasize wakefulness, radiance, and continuity—Soma is praised as self-leading brilliance and invited as the dear draught for major gods and for all gods together, supporting sustained offering across the night.