The Description of Mohinī’s Love Episode

Verse 1

वसिष्ठ उवाच । सोऽनुज्ञातो महीपालः प्रियाभिः प्रियकामुकः । प्रहर्षमतुलं लेभे धर्मांगदमुवाच ह ॥ १ ॥

Vasiṣṭha nói: Được cho phép như vậy, đức vua—yêu quý các hoàng hậu thân thương và hết lòng theo điều họ mong—đạt niềm hoan hỷ vô song, rồi ngài cất lời với Dharmāṅgada.

Verse 2

एतां द्वीपवतीं पृथ्वीं परिपालय पुत्रक । कृत्वा दुष्टवधं त्वादावप्रमत्तः सदोद्यतः ॥ २ ॥

Con trai ta, hãy bảo hộ trái đất này cùng các châu lục. Trước hết, hãy diệt trừ kẻ ác; luôn tỉnh thức, không lơ là, và thường trực sẵn sàng hành động.

Verse 3

सदावसरसंयुक्तः सदाचारनिरीक्षकः । सदा चेतनसंयुक्तः सदा वाणिज्यवल्लभः ॥ ३ ॥

Ngài luôn được hội đủ cơ duyên đúng thời, luôn là người gìn giữ chánh hạnh; luôn kết hợp với tâm thức tỉnh giác, và luôn được thương mến trong việc thương mại, buôn bán.

Verse 4

सदा भ्रमणशीलश्च सदा दानरतिर्भव । सदा कौटिल्यहीनश्च सदाचाररतः सदा ॥ ४ ॥

Hãy luôn nghiêng về sự hoạt động lành mạnh và sự đi lại hữu ích; hãy luôn chuyên tâm bố thí. Hãy luôn không quanh co gian trá, và luôn an trú trong chánh hạnh.

Verse 5

अपरं श्रृणु मे पुत्र यत्कर्त्तव्यं त्वयाधुना । अविश्वासस्तु सर्वत्र भूमिपानां प्रशस्यते ॥ ५ ॥

Hỡi con, hãy nghe thêm từ ta điều con cần làm ngay bây giờ. Đối với bậc quân vương, sự thận trọng—không dễ đặt lòng tin—được ca ngợi trong mọi hoàn cảnh.

Verse 6

कोषस्य च परिज्ञानं जनानां जनवल्लभ । रसवद्द्रव्यमाकर्षेः पुष्पेभ्य इव षट्पदः ॥ ६ ॥

Hỡi người được dân yêu mến, hãy hiểu rõ kho tàng và tình trạng của muôn dân; và như ong hút mật từ hoa, hãy thu hút điều quý giá, tinh túy từ mọi nguồn lực.

Verse 7

त्वया पुत्रेण संप्राप्तं पुनरेवेह यौवनम् ॥ ७ ॥

Nhờ con, hỡi con trai của ta, ngay tại nơi này ta lại đạt được sự trẻ trung một lần nữa.

Verse 8

इमामपूर्वां वररूपमोहिनीं संप्राप्य भार्यां द्विजराजवक्त्राम् । सुखेन संयोज्य च तेऽद्य भारं सप्तोदधिद्वीपभवं प्ररंस्ये ॥ ८ ॥

Đã được người tân nương chưa từng có, mê hoặc và tuyệt sắc—gương mặt như vua của loài chim—hôm nay ta sẽ dễ dàng kết hợp ngươi với gánh nặng sinh từ bảy biển và các châu lục, rồi sẽ tuyên dương công đức của ngươi.

Verse 9

व्रीडाकरस्तात मनुष्यलोके समर्थपुत्रे सुरताभिकामी । भवेत्पिता चेद्ब्रलिभिश्च युक्तो जीर्णद्विजः श्वेतशिरोरुहश्च ॥ ९ ॥

Hỡi con yêu, trong cõi người, thật đáng hổ thẹn khi người cha—một bậc nhị sinh đã già, nhăn nheo và tóc bạc—dẫu có những người con trai đủ tài, vẫn còn ham muốn lạc thú ái dục.

Verse 10

जीर्णोऽप्यजीर्णस्तव सौख्यवृद्धो वांछे इमां लोकवरां वरार्हाम् । संत्यज्य देवान्मम हेतुमागतामनंगबाणाभिहतां सुनेत्राम् ॥ १० ॥

Dẫu ta đã già, ta vẫn thấy như chưa hề già; nhờ ngươi mà niềm vui của ta tăng trưởng. Ta khao khát thiếu nữ tối thắng, xứng đáng nhất đời—Sunetrā—người bị mũi tên của Kāma làm thương, và vì chính nhân duyên của khát vọng ấy mà đến với ta, thậm chí rời bỏ cả chư thiên.

Verse 11

कामं रमिष्ये द्रुतकां चनाभां ह्येकांतशीलः परिपूर्णचेताः । भूत्वा तु गुप्तो वननिर्झरेषु रम्येषु दिव्येषु नदीतटेषु ॥ ११ ॥

Với tâm an tịnh, viên mãn và ưa sống một mình, ta sẽ vui lòng hưởng niềm hoan lạc cùng nàng nhanh nhẹn, sắc vàng rực ấy—ẩn mình nơi những dòng suối rừng, tại các chốn đẹp đẽ, linh diệu bên bờ sông.

Verse 12

इयं पुरंध्री मम जीविताधिका सुखेन धार्या त्रिदिवैकनारी । अस्यास्तु हेतोर्विबुधा विमूढा यथा रमायै धरणीशसंघाः ॥ १२ ॥

Người vợ yêu dấu này còn quý hơn cả mạng sống ta; hãy nâng niu nàng một cách êm đềm, vì nàng là người nữ độc nhất vô song nơi cõi trời. Vì nàng mà ngay cả chư thiên cũng mê lầm—như bao bậc quân vương say đảo vì Ramā (Lakṣmī).

Verse 13

तद्वाक्यमाकर्ण्य पितुः सुबुद्धिः प्रणम्य भक्त्या जननीसमेतम् । नृपोत्तमं तं नृपनन्दनोऽसौ दिदेश भोगार्थमनेकवित्तम् ॥ १३ ॥

Nghe lời phụ vương, vị hoàng tử trí tuệ cúi lạy với lòng bhakti trước song thân. Rồi con của đức vua ban cho vị minh quân ấy vô lượng tài vật, để hưởng thụ và an lạc vương giả.

Verse 14

आज्ञाविधेयांस्तु पितुर्नियोज्य दासांश्च दासीश्च हिरण्यकंठीः । मत्स्यध्वजार्त्तस्य सुखाय पुत्रस्ततो महीरक्षणमाचचार ॥ १४ ॥

Sau khi bổ nhiệm các gia nhân nam nữ vâng phục mệnh lệnh của phụ vương, lại trang sức bằng vàng, người con ấy vì sự an lạc của Matsyadhvaja đang khổ não mà tiến hành việc hộ trì cõi đất.

Verse 15

नृपैस्तुतो धर्मविभूषणोऽसौ समावृतो द्वीपवतीं समग्राम् । तस्येत्थमुर्वीं चरतश्च भूप न पापबुद्धिं कुरुते जनौघः ॥ १५ ॥

Được các vua ca tụng, người ấy—một trang sức của Dharma—đi khắp địa cầu, bao trùm mọi châu lục và xứ sở. Tâu Đại vương, khi ngài du hành như thế, quần chúng không khởi tâm tội lỗi.

Verse 16

न चापि वृक्षः फलपुष्पहीनो न क्षेत्रमासीद्यवशालिहीनम् । स्रवंति गावो घटपूरदुग्धं घृताधिकं शर्करवत्सुमिष्टम् ॥ १६ ॥

Không cây nào thiếu hoa trái, không thửa ruộng nào thiếu lúa mạch hay lúa gạo. Bò cho sữa tràn đầy bình, đậm ghee và ngọt như thể hòa cùng đường.

Verse 17

क्षीरं सुपेयं सकलार्तिनाशनं पापापहं पुष्टिविवर्धनं च । जनो न कश्चिद्विभवस्य गोप्ता भर्तुहिं भार्या न कटूक्तिवादिनी ॥ १७ ॥

Sữa dễ uống, diệt trừ mọi khổ não, tẩy sạch tội lỗi và tăng trưởng dưỡng chất. Nhưng chẳng ai thật sự giữ gìn của cải cho ta—chỉ người vợ không nói lời cay nghiệt mới là chỗ nương tựa chân thật của chồng.

Verse 18

पुत्रो विनीतः पितृशासने रतो वधूः स्थिता हस्तपुटे च श्वश्रोः । द्विजोपदेशे हि जनो व्यवस्थितो वेदोक्तधर्माचरणाद्द्विजोत्तमाः ॥ १८ ॥

Người con trai được rèn kỷ luật, một lòng vui theo lời dạy của cha; nàng dâu đứng chắp tay trước mẹ chồng. Dân chúng an trú trong sự chỉ giáo của bậc nhị sinh; và nhờ thực hành dharma như Veda đã dạy, những bậc nhị sinh tối thượng (Bà-la-môn) được hiển lộ.

Verse 19

न भुंजते माधववासरे जना न यांति शोषं भुविः निम्नगास्तु । संभुज्य माना नहि यांति संपदः संभोगयुक्तैरपि मानवैः क्षयम् ॥ १९ ॥

Khi người đời không ăn vào ngày của Mādhava, đất đai và các dòng sông không bị khô cạn. Của cải, nếu được thọ hưởng với sự tôn kính và hạnh kiểm đúng đắn, thì không tiêu tán—dẫu cho con người vẫn sống giữa những hưởng thụ thế gian.

Verse 20

विवृद्धिमायांति जलैरिवोर्द्ध्वं दूर्वातृणं शाद्वलतामुपैति । कृती च लोको ह्यभवत्समस्तो धर्मांगदे पालनसंप्रवृत्ते ॥ २० ॥

Như cỏ dūrvā được tưới nước thì vươn lên và hóa thành thảm cỏ xanh tốt, mọi sự cũng đều hưng thịnh như vậy. Vì khi Dharmāṅgada khởi sự việc bảo hộ và trị vì, toàn thế gian trở nên thành tựu, trật tự và an hòa.

Verse 21

भुक्त्वा तु सौख्यानि च यांति मानवा हरेः पदं तद्दिनसेवनेन । द्वाराणि सध्वान्तनिशासु भूप गुप्तानि कुर्वंति न दस्यु भीताः ॥ २१ ॥

Dẫu đã thọ hưởng những an lạc thế gian, rốt cuộc người ta vẫn đạt đến cảnh giới của Hari nhờ phụng sự trong ngày thánh ấy. Tâu đại vương, trong những đêm tối dày, họ còn chẳng cần cài cửa, vì không hề sợ trộm cướp.

Verse 22

न चापि गोपेषु ददंति वृत्तिं स्वेच्छाचरा मंदिरमाव्रजंति । क्षीरं क्षरंत्यो घटवत्सुभूरिशो वत्सप्रियाः शांतिकराश्च गावः ॥ २२ ॥

Chúng thậm chí không nương nhờ người chăn bò để được nuôi sống; thong dong theo ý mình, chúng tự đến đền thờ. Tuôn ra sữa dồi dào vào các bình, những con bò ấy—thương con bê—cũng trở thành nguồn đem lại an bình và điềm lành.

Verse 23

अकृष्टपच्या धरणी समस्ता प्ररूढसस्या किल लांगलं विना । मातुः पयोभिः शिशवः सुपुष्टा भर्तुः प्रयोगैः प्रमदाः सुपुष्टाः ॥ २३ ॥

Người ta nói rằng toàn cõi địa cầu sinh ra lúa thóc mà không cần cày xới—thậm chí không cần đến lưỡi cày. Trẻ thơ được nuôi dưỡng đầy đủ nhờ sữa mẹ, và phụ nữ được chu cấp vẹn toàn nhờ công lao nỗ lực của chồng mình.

Verse 24

नृपैः सुगुप्तास्तु जनाः सुपुष्टाः सत्याभियुक्तो हि वृषः सुपुष्टः । एवंविधे धर्मरतिप्रधाने जने प्रवृत्ते हरिभक्तियुक्ते । संरक्ष्यमाणे हि नृपात्मजेन जगाम कालः सुखहे तुभूतः ॥ २४ ॥

Khi dân chúng được các bậc quân vương che chở chu toàn, họ trở nên no đủ; và khi Con Bò của Dharma được buộc chặt vào chân lý, nó cũng thêm vững mạnh. Trong một xã hội như thế—lấy niềm vui nơi chính pháp, chuyên cần trong bhakti hướng về Hari—được hoàng tử gìn giữ, thời gian trôi qua như chỉ hiện hữu để ban lạc an vui.

Verse 25

निरामयो भूतिसमन्वितश्च सभूरिवर्षोत्सवकारकश्च । पृथ्वीपतिश्चातिविमोहितश्च विमोहिनीचेष्टितसौख्ययुक्तः ॥ २५ ॥

Người ấy trở nên vô bệnh và đầy đủ phú quý; lại trở thành nguyên nhân của mưa thuận gió hòa và những lễ hội tưng bừng. Người ấy trở thành bậc chúa tể cõi đất, nhưng lại bị Māyā mê hoặc sâu dày—tìm khoái lạc trong trò diễn quyến rũ, làm người lạc lối của nàng.

Verse 26

दिनं न जानाति न चापि रात्रिं मासं च पक्षं च स वत्सरं च । अतीव मुग्धः सुरतेन तस्या विरंचिपुत्र्याः शुभचेष्टितायाः ॥ २६ ॥

Người ấy chẳng còn biết ngày hay đêm, cũng không biết tháng, nửa tháng, thậm chí cả năm—bởi quá đỗi bị mê hoặc trong cuộc hoan hợp với nàng, ái nữ của Virāñci (Brahmā), người có những cử chỉ quyến rũ tưởng như cát tường và duyên dáng.

Verse 27

विमोहिनीसंगमने नृपस्य बभूव शक्तिस्त्वधिका मनोजे । यथा यथा सेवत एव भूपस्तथा तथा वृद्धिमियर्ति वीर्यम् । पक्षेषु शुक्लेष्विव शीतभानुर्न क्षीयते संततसेवनेन ॥ २६ ॥

Khi nhà vua giao hội với Vimohinī, sức mạnh của dục vọng nơi ngài lại càng tăng. Vị quân vương càng hưởng thụ bao nhiêu thì dũng lực nam tính càng lớn bấy nhiêu; như vầng trăng trong nửa tháng sáng, nó không hề suy giảm bởi sự hưởng lạc liên tục.

Verse 28

वृंदारकः पीतसुधारसो यथा संस्पृश्य संस्पृश्य पुनर्नवोऽसौ । पिबंस्तु पानं सुमनोहरं हि श्रृण्वंस्तु गीतं सुपदप्रयुक्तम् ॥ २७ ॥

Như một vị thiên thần đã nếm tinh túy cam lộ, cứ chạm vào mãi mà lại luôn tươi mới, cũng vậy: người uống chén rượu thật diệu lạc—và người lắng nghe khúc ca được đặt bằng lời hay ý đẹp—đều được tâm trí tươi mới, hết lần này đến lần khác.

Verse 29

पश्यंश्च रूपं स नितंबिनीनां स्पृशन्स्पृशन्मोहिनिवक्त्रचंद्रम् । विमर्द्दमानस्तु करेण तुंगौ सुखेन पीनौ पिशितोपरूढौ ॥ २९ ॥

Chàng ngắm vẻ đẹp của những người nữ có vòng hông đầy đặn; lại chạm mãi gương mặt như trăng của nàng mê hoặc; rồi bằng tay ve vuốt đôi bầu ngực cao, đầy, thân thịt nở nang và cân xứng của nàng, một cách thong thả.

Verse 30

घनस्तनौ कांचनकुंभतुल्यौ प्रच्छादितौ हारविभूषणेन । वलित्रयं नातिविवर्द्धमानं मनोहरं लोमशराजिशोभम् ॥ ३० ॥

Đôi bầu ngực đầy đặn của nàng như hai vò vàng, được che phủ bởi chuỗi ngọc làm trang sức; còn ba nếp eo không quá lộ rõ—duyên dáng, và được tô điểm bởi một đường lông tơ mịn màng.

Verse 31

स्तनस्य रूपं परितो विलोक्य दध्रे वरांग्याः शुभलोचनायाः । नहीदृशं चारुतरं नितांतं नितंबिनीनां मनसोऽभिरामम् ॥ ३१ ॥

Nhìn quanh hình dáng đôi bầu ngực của người nữ thân thể đoan mỹ, đôi mắt hiền đẹp ấy, chàng sững sờ kinh ngạc—quả thật giữa những người nữ có vòng hông cân xứng, chưa từng thấy điều gì đẹp đến thế, quyến rũ tâm trí đến thế.

Verse 32

यादृग्विधं मोहिनमोहनार्थं विनिर्मितं यद्विधिना स्वरूपम् । मृगेंद्रशत्रोःकरसन्निकाशे जंघे विलोमे द्रुतकांचनाभे ॥ ३२ ॥

Đó là hình tướng mà Đấng Sắp Đặt (Vidhi) đã tạo nên—để mê hoặc cả chính Mohinī, bậc mê hoặc: đôi ống chân của nàng như cánh tay của kẻ thù của chúa sơn lâm, lông mọc ngược chiều, và ánh lên như vàng nóng chảy.

Verse 33

शशांककांतिर्द्दशनस्य पंक्तिर्निगूढगुल्फे जनमोहनार्थम् । आपादशीर्षं किल तत्स्वरूपं संपश्यतच्चारुविशालनेत्र्याः ॥ ३३ ॥

Hàng răng của nàng rực sáng như ánh trăng; đôi mắt cá chân được che kín tinh tế, như để mê hoặc cõi đời. Từ bàn chân đến đỉnh đầu, nhà vua chiêm ngưỡng trọn vẹn dung nhan của thiếu nữ mắt lớn, xinh đẹp ấy.

Verse 34

मेने सुराणामधिकं हि राजा कृतार्थमात्मानमतीव हर्षात् । अहो सुतन्वी विपुलेक्षणेयं याचिष्यते यच्च तदेव देयम् ॥ ३४ ॥

Vui mừng tột độ, nhà vua tự cho mình còn mãn nguyện hơn cả chư thiên. “Ôi! Nàng thắt lưng thon, mắt lớn này—dù nàng xin điều gì, chỉ điều ấy cũng phải được ban,” vua thầm nghĩ.

Verse 35

अस्यास्तु रम्ये सुरते शुभाया दास्यामि चांते निजवित्तजातम् । सुदुर्लभं देयमदेयमन्यैर्दास्यामि चास्या यदि वाप्यदेयम् ॥ ३५ ॥

Sau cuộc ái ân cát tường và ngọt lành với nàng, ta sẽ ban cho nàng những gì phát sinh từ chính tài sản của ta. Dẫu là vật cực kỳ hiếm có—dù người khác có thể cho hay không thể cho—ta cũng sẽ trao cho nàng, ngay cả khi đó vốn là điều thường không nên ban.

Verse 36

यद्यप्यदेयं मम जीवितं हि याचिष्यते चेद्यदि हेमवर्णा । दास्यामि चेदं न विचारयिष्ये पुत्रं विना नास्ति नदेयमस्याः ॥ ३६ ॥

Dẫu chính mạng sống ta vốn là điều không nên đem cho—nếu người thiếu phụ sắc vàng ấy xin, ta sẽ trao ngay, chẳng hề do dự. Vì ngoài con trai của nàng ra, không có gì thuộc về nàng mà ta không thể ban.

Verse 37

इति श्रीबृहन्नारदीयपुराणोत्तरभागे मोहिनीप्रणयवर्णनं नामैकोनविंशोऽध्यायः ॥ १९ ॥

Như vậy kết thúc chương mười chín, mang tên “Miêu tả chuyện tình của Mohinī”, thuộc phần Uttara-bhāga (hậu phần) của thánh điển Bṛhan-Nāradīya Purāṇa.