
Viṣṇu-māhātmya-varṇana & Vamśa-prasaṅga (Genealogical Continuation)
Chương này trình bày một bản phả hệ do Sūta dẫn thuật, đặt dưới lời kết chương mang tên “Viṣṇumāhātmya-varṇana”, theo mô thức Purāṇa: tán dương uy đức của Viṣṇu đồng thời kèm theo lịch sử vương tộc. Dòng dõi được kể theo chuỗi cha→con, xen vài chú giải: Marutta được nói là vô tự (anapatya) nhưng nhận/đặt Duṣkanta thuộc dòng Paurava làm con. Sự chuyển dịch triều hệ được quy cho lời nguyền của Yayāti và mô-típ jarā-saṃkramaṇa, giải thích vì sao yếu tố Paurava đi vào dòng Turvasu. Bản phả hệ còn tách nhánh thành các danh xưng khai sinh vùng đất—Pāṇḍya, Kerala, Cola, Kulya—gắn rõ với các janapada, cho thấy phả hệ như một “bản đồ” địa danh-ngữ nguyên. Một nhánh khác lần theo hậu duệ Druhyu (Babhrū, Setu, Aruddha), kể một đoạn chiến tranh dài và kết ở Gāndhāra, tên gọi định danh “Gāndhāra-viṣaya”. Chương cũng nhắc các vua cai trị những xứ mleccha phương bắc (udīcī), liệt kê các con của Anu (Sabhānara, Kālacakṣu, Parākṣa) rồi tiếp đến Kālānala, Sṛñjaya, Purañjaya và nhiều vị khác, tạo nên lưới triều đại Purāṇa kết hợp ký ức chính trị với trật tự lịch sử-vũ trụ.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे विष्णुमाहात्म्यवर्णनं नाम त्रिसप्ततितमो ऽध्यायः // ७३// सूत उवाच तुर्वसोस्तु सुतो वह्निर्वह्नेर्गोभानुरात्मजः / गोभानोस्तु सुतो वीर स्त्रिसानुरपाजितः
Như vậy trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, phần giữa do thần Vāyu thuyết, ở upoddhāta-pāda thứ ba, là chương thứ 73 mang tên “Tán dương đại uy đức của Viṣṇu”. Sūta nói: con của Turvasu là Vahni; từ Vahni sinh Gobhānu; và con trai dũng mãnh của Gobhānu là Strisānu (Apājita).
Verse 2
करन्धमस्तु त्रैसानो मरुत्तस्तस्य चात्मजः / अन्यस्त्वाविज्ञितो राजा मरुत्तः कथितः पुरा
Con của Traisānu là Karandhama, và con của ông là Marutta. Thuở xưa cũng từng nhắc đến một vị vua khác ít được biết đến, cũng mang tên Marutta.
Verse 3
अनपत्यो मरुत्तस्तु स राजासीदिति श्रुतम् / दुष्कन्तं पौरवं चापि स वै पुत्रमकल्पयत्
Nghe rằng vua Marutta không có con nối dõi. Vì thế, ngài đã nhận Duṣkanta thuộc dòng Paurava làm con trai của mình.
Verse 4
एवं ययातिशापेन जरासंक्रमणे पुरा / तुर्वसोः पौरवं वंशं प्रविवेश पुरा किल
Như vậy do lời nguyền của Yayāti, thuở xưa trong sự kiện chuyển giao tuổi già (jarā-saṅkramaṇa), dòng dõi Turvasu được nói là đã nhập vào dòng Paurava.
Verse 5
दुष्कन्तस्य तु दायादः सरूप्यो नाम पार्थिवः / सरूप्यात्तु तथाण्डीरश्चत्वारस्तस्य चात्मजाः
Người kế thừa của Duṣkanta là vị vua tên Sarūpya. Từ Sarūpya sinh ra Āṇḍīra cùng bốn người con trai của ông.
Verse 6
पाण्ड्यश्च केरलश्चैव चोलः कुल्यस्तथैव च / तेषां जनपदाः कुल्याः पाण्ड्याश्चोलाः सकेरलाः
Pāṇḍya, Kerala, Chola và Kulya đều là các janapada lừng danh; xứ sở của họ được gọi là Kulya, Pāṇḍya, Chola và Kerala.
Verse 7
द्रुह्योश्च तनयौ वीरौ बभ्रुः सेतुश्च विश्रुतौ / अरुद्धः सेतुपुत्रस्तु बाब्रवो रिपुरुच्यते
Druhyu có hai người con trai dũng mãnh, Babhru và Setu, đều lừng danh; con của Setu là Aruddha, còn được gọi là Bābrava, kẻ diệt trừ quân thù.
Verse 8
यौवनाश्वेन समितौ कृच्छेण निहतो बली / युद्धं सुमहदासीत्तु मासान्परिचतुर्दश
Giao chiến với Yauvanāśva, dũng sĩ ấy bị hạ gục một cách vô cùng gian nan; cuộc chiến thật lớn lao và kéo dài trọn mười bốn tháng.
Verse 9
अरुद्धस्य तु दायादो गान्धारो नाम पार्थिवः / ख्यायते यस्य नाम्ना तु गान्धारविषयो महान्
Người thừa tự của Aruddha là vị vua mang tên Gāndhāra; chính nhờ danh ấy mà vùng đất lớn Gandhāra được lưu truyền tiếng tăm.
Verse 10
गान्धारादेशजाश्चापि तुरगा वाजिनां वराः / गान्धारपुत्रो धर्मस्तु धृतस्तस्य सुतो ऽभवत्
Những tuấn mã sinh từ xứ Gandhāra cũng được xem là bậc nhất trong loài ngựa; con của Gāndhāra là Dharma, và con của Dharma là Dhṛta.
Verse 11
धृतस्य दुर्दमो जज्ञे प्रचेतास्तस्य चात्मजः / प्रचेतसः पुत्रशतं राजानः सर्व एव ते
Từ Dhṛta sinh ra người con tên Durdama, và con của ông là Praceta. Pracetas có một trăm người con; tất cả đều là các vị vua.
Verse 12
म्लेच्छराष्ट्राधिपाः सर्वे ह्युदीचीं दिशमास्थिताः / अनोश्चैव सुता वीरास्त्रयः परमधार्मिकाः
Họ đều là chúa tể các xứ Mleccha và cư trú về phương bắc. Anu cũng có ba người con trai dũng mãnh, hết sức mộ đạo theo Dharma.
Verse 13
सभानरः कालचक्षुः पराक्षस्चेति विश्रुताः / सभानरस्य पुत्रस्तु विद्वान्कालानलो नृपः
Họ nổi danh với các tên Sabhānara, Kālacakṣu và Parākṣa. Con của Sabhānara là vị vua uyên bác tên Kālānala.
Verse 14
कालानलस्य धर्मात्मा सृंजयो नाम विश्रुतः / सृंजयस्याभवत्पुत्रो वीरो नाम्ना पुरञ्जयः
Con trai đầy đức hạnh của Kālānala nổi danh là Sṛñjaya. Sṛñjaya sinh ra người con dũng mãnh tên Purañjaya.
Verse 15
आसीदिन्द्रसमो राजा प्रतिष्टितयशादिवि / महामनाः सुतस्तस्य महाशालस्य धार्मिकः
Vị vua ấy sánh như Indra, danh tiếng được tôn lập cả nơi cõi trời. Con trai mộ đạo của ông tên Mahāmanā, là con của Mahāśāla.
Verse 16
सप्तद्वीपेश्वरो राजा चक्रवर्त्ती महायशाः / महामनास्तु द्वौ पुत्रौ जनयामास विश्रुतौ
Vị vua Chuyển Luân, bậc danh tiếng lớn, chúa tể bảy châu, với tâm hồn cao cả đã sinh ra hai người con trai lừng danh.
Verse 17
उशीनरं च धर्मज्ञं तितिक्षुं चैव धार्मिकम् / उशीनरस्य पत्न्यस्तु पञ्च राजर्षिवंशजाः
Uśīnara là bậc hiểu biết Dharma, nhẫn nhục và sống theo chính pháp. Các phu nhân của Uśīnara có năm vị, đều thuộc dòng dõi các rajarṣi.
Verse 18
नृगा कृमी नवा दर्वा पञ्चमी च दृषद्वती / उशीनरस्य पुत्र्यस्तु पञ्च तासु कुलोद्वहाः
Nṛgā, Kṛmī, Navā, Darvā và người thứ năm là Dṛṣadvatī—đó là năm ái nữ của Uśīnara; từ họ sinh ra những bậc nâng đỡ và nối dài dòng tộc.
Verse 19
तपस्यतः सुमहतो जाता वृद्धस्य धार्मिकाः / नृगायास्तु नृगः पुत्रो नवाया नव एव तु
Từ bậc lão niên tu khổ hạnh lớn lao đã sinh ra những người con sống theo chính pháp. Nṛgā sinh con trai tên Nṛga; Navā sinh con trai tên Nava.
Verse 20
कृम्याः कृमिस्तु दर्वायाः सुव्रतो नाम धार्मिकः / दृषद्वती सुतश्चापि शिबिरौशीनरो द्विजाः
Từ Kṛmī sinh ra con trai tên Kṛmi; từ Darvā sinh ra người con mộ đạo tên Suvrata. Từ Dṛṣadvatī cũng sinh hai người con cao quý như dvija: Śibi và Auśīnara.
Verse 21
शिबे शिवपुरं ख्यातं यौधेयं तु नृगस्य च / नवस्य नवराष्ट्रं तु कृमेस्तु कृमिला पुरी
Với Śibe, thành thánh ‘Śivapura’ được biết tiếng; với Nṛga là ‘Yaudheya’; với Nava là ‘Navarāṣṭra’; và với Kṛmi là đô thành ‘Kṛmilā’.
Verse 22
सुव्रतस्य तथांबष्टा शिबिपुत्रान्निबोधत / शिबेस्तु शिबयः पुत्राश्चत्वारो लोकसंमताः
Với Suvrata có xứ ‘Ambaṣṭā’; và hãy biết về các con trai của Śibi. Với Śibe có bốn người con mang danh ‘Śibaya’, được thế gian thừa nhận.
Verse 23
वृषदर्भः सुवीरस्तु केकयो मद्रकस्तथा / तेषां जनपदाः स्फीताः केकया मद्रकास्तथा
Vṛṣadarbha, Suvīra, Kekaya và Madraka—là những vị ấy. Các xứ sở của họ trở nên phồn thịnh; người Kekaya và Madraka cũng vang danh.
Verse 24
वृषदर्भाः सुवीराश्च तितिक्षोः शृणुत प्रजाः / तितिक्षुरभवद्राजा पूर्वस्यां दिशि विश्रुतः
Vṛṣadarbha và Suvīra là thần dân của Titiḳṣu—hãy lắng nghe. Titiḳṣu trở thành minh vương, lừng danh ở phương Đông.
Verse 25
उशद्रथो महाबाहुस्तस्य हेमः सुतो ऽभवत् / हेमस्य सुतपा जज्ञे सुतः सुतपसो बलिः
Uśadratha là bậc đại lực; con trai ngài là Hema. Từ Hema sinh ra Sutapā, và con của Sutapā là Bali.
Verse 26
जातो मनुष्ययोन्यां वै क्षीणे वंशे प्रजेप्सया / महायोगी स तु बलिर्बद्धो यः स महामनाः
Khi dòng tộc suy tàn, vì ước nguyện có con dân, Ngài sinh vào loài người; chính Bali, bậc đại du-già từng bị trói buộc, là người có tâm lớn.
Verse 27
पुत्रानुत्पादयामास जातुर्वर्ण्यकरान्भुवि / अङ्गं स जनयामास वङ्गं सुह्मं तथैव च
Trên cõi đất, Ngài sinh ra các người con làm hiển lập trật tự bốn varṇa; lại sinh Anga, Vanga và Suhma nữa.
Verse 28
युद्धं कलिङ्गं च तथा वालेयं क्षत्रमुच्यते / वालेया ब्राह्मणाश्चैव तस्य वंशकराः प्रभोः
Yuddha, Kalinga và Valeya được gọi là hàng Sát-đế-lỵ; còn các Bà-la-môn Valeya cũng là những người làm hưng thịnh dòng dõi của bậc Chúa ấy.
Verse 29
बलेस्तु ब्रह्मणा दत्ता वराः प्रीतेन धीमतः / महायोगित्वमायुश्च कल्पस्य परिमाणकम्
Brahmā hoan hỷ đã ban cho Bali bậc trí các ân huệ: địa vị đại du-già và thọ mạng dài bằng một kiếp (kalpa).
Verse 30
संग्रामे वाप्यजेयत्वं धर्मे चैव प्रभावतः / त्रैलोक्यदर्शनं चैव प्राधान्यं प्रसवे तथा
Bất bại nơi chiến trận, có uy lực trong Dharma; lại được thấy ba cõi, và giữ địa vị chủ yếu trong việc sinh thành con cháu.
Verse 31
बलेश्चा प्रतिमत्वं वे धर्मतत्त्वार्थदर्शनम् / चतुरो नियतान्वर्णांस्त्वं वै स्थापयितेति वै
Hỡi Bali! Ngươi hãy là khuôn mẫu và được chiêm kiến ý nghĩa chân thật của Dharma; chính ngươi sẽ thiết lập bốn varna đã được định—lời ấy được phán như vậy.
Verse 32
इत्युक्तो विभुना राजा बलिः शान्ति पराययौ / कालेन महता विद्वान्स्वं च स्थानमुपागतः
Được Đấng Toàn Năng phán như thế, vua Bali nương về an tịnh; qua thời gian dài, bậc trí ấy trở lại chính nơi của mình.
Verse 33
तेषां जनपदाः स्फीता अङ्गवङ्गाश्च सुह्मकाः / पुण्ड्राः कलिङ्गश्च तथा तेषां वंशं निबोधत
Các quốc độ của họ thịnh vượng: Anga, Vanga và Suhma; lại có Pundra và Kalinga. Nay hãy biết dòng dõi của họ.
Verse 34
तस्य ते तनयाः सर्वे क्षेत्रजा मुनिसंभवाः / संभूता दीर्घतमसः सुदेष्णायां महौजसः
Tất cả các con trai của ông đều là kṣetrajā, do bậc hiền triết sinh thành; họ được sinh ra từ hiền triết Dīrghatamas đầy oai lực, trong lòng Sudeṣṇā.
Verse 35
ऋषय ऊचुः कथं बलेः सुताः पञ्च जनिताः क्षेत्रजाः प्रभो / ऋषिणा दीर्घतमसा ह्येतत्प्रब्रूहि पृच्छताम्
Các ṛṣi thưa: “Bạch Chúa tể! Vì sao năm con trai của Bali lại là kṣetrajā? Xin hãy nói cho chúng con, những người đang hỏi, việc ấy đã xảy ra nhờ hiền triết Dīrghatamas như thế nào.”
Verse 36
सूत उवाच उशिजो नाम विख्यात आसीद्धीमानृषिः पुरा / भार्या वै ममता नाम बभूवास्य महात्मनः
Sūta nói—thuở xưa có một vị hiền triết nổi danh, trí tuệ, tên là Uśija. Phu nhân của bậc đại hồn ấy tên là Mamatā.
Verse 37
उशिजस्य कनीयांस्तु पुरोधा यो दिवौकसाम् / बृहस्पतिर्बृहत्तेजा ममतां सो ऽभ्यपद्यत
Em trai của Uśija, vị tế sư của chư thiên, Bṛhaspati rực rỡ đại quang, đã đến gần Mamatā và cầu xin nàng.
Verse 38
उवाच ममता तं तु बृहस्पतिमनिच्छती / अन्तर्वत्न्यस्मि ते भ्रातुर्ज्येष्ठस्यास्य च भामिनी
Mamatā, không hề mong muốn, nói với Bṛhaspati: “Ta đang mang thai; ta là thê tử của người anh cả của ngươi.”
Verse 39
अयं हि मे महान्गर्भो रोरवीति बृहस्पते / अजस्रं ब्रह्म चाभ्यस्य षडङ्गं वेदमुद्गिरन्
Hỡi Bṛhaspati! Thai nhi lớn lao trong bụng ta đang kêu khóc; nó không ngừng tu tập Brahman và tụng xướng Veda cùng sáu bộ phận (ṣaḍaṅga).
Verse 40
अमोघरे तास्त्वं चापि न मां भजितुमर्हसि / अस्मिन्नेव यथाकाले यथा वा मन्यसे विभो
Hỡi Đấng Amogha-retā! Ngài cũng không nên đến hưởng thụ ta; ngay lúc này, đúng thời—tùy như ngài xét là phải, hỡi bậc Toàn Năng.
Verse 41
एवमुक्तस्तया सम्यग्बृहतेजा बृहस्पतिः / कामात्मानं महात्मापि नात्मानं सो ऽभ्यधारयत्
Dẫu nàng nói như vậy thật đúng đắn, Bṛhaspati rực rỡ đại quang—dẫu là bậc đại hồn—vẫn không tự chế được; dục vọng (kāma) đã chi phối ngài.
Verse 42
संबभूवैव धर्मात्मा तया सार्द्धं बृहस्पति / उत्सृजन्तं तदा रेतो गर्भस्थः सो ऽस्य भाषत
Bấy giờ Bṛhaspati, bậc giữ đạo, đã giao hòa cùng nàng. Khi ngài đang phóng tinh, kẻ đang ở trong thai liền cất lời nói với ngài.
Verse 43
शुक्रं त्याक्षीश्च मा जीव द्वयोर्नेहास्ति संभवः / अमोघरेतास्त्वं वापि पूर्वं चाहमिहागतः
Hỡi sinh linh, hãy bỏ tinh dịch ấy mà sống; nơi đây không thể có sự hiện hữu của cả hai chúng ta. Ngài có tinh lực không uổng, và ta cũng đã đến đây trước rồi.
Verse 44
शशाप तं तदा क्रुद्ध एवमुक्तो बृहस्पतिः / उशिजस्य सुतं भ्रातुर्गर्भस्थं भगवानृषिः
Nghe lời ấy, Bṛhaspati—vị ṛṣi tôn thần—nổi giận và liền nguyền rủa kẻ đó: con của Uśij, đứa con còn trong thai của người anh em.
Verse 45
यस्मात्त्वमीदृशे काले सर्वभूतेप्सिते सति / मामेवमुक्तवान्मोहात्तमो दीर्घं ग्रवेक्ष्यसि
Vì trong lúc như thế này, khi muôn loài đều mong cầu dòng giống, ngươi do mê muội mà nói với ta như vậy; nên ngươi sẽ phải nhìn thấy bóng tối trong thời gian dài.
Verse 46
ततो दीर्घतमा नाम शापादृषिरजायत / अथौशिजो बृहत्कीर्तिर्बृहस्पतिरिबौजसा
Sau đó do quả của lời nguyền, một vị hiền triết tên Dīrghatamā ra đời; rồi Bṛhatkīrti thuộc dòng Auśija xuất hiện, oai lực như Bṛhaspati.
Verse 47
ऊर्द्ध्वरेतास्ततश्चापि न्यवसद्भ्रातुराश्रमे / गोधर्मं सौरभेयात्तु वृषभाच्छतवान्प्रभोः
Rồi ông giữ hạnh thanh tịnh (ūrdhvareta) và ở tại đạo tràng của người anh; từ con bò đực thiêng của Đấng Chúa, ông thọ nhận giáo pháp về “godharmā” của dòng Surabhī.
Verse 48
तस्य भ्राता पितृव्यस्तु चकार भवनं तदा / तस्मिन्हि तत्र वसति यदृच्छाभ्यागतो वृषः
Bấy giờ người anh, như bậc chú bác đối với ông, dựng nên một nơi cư trú; và khi ông đang ở đó, bỗng nhiên một con bò đực đến một cách tình cờ.
Verse 49
दर्शार्थमास्तृतान्दर्भाञ्चचार सुरभीसुतः / जग्राह तं दीर्घ तमा विस्फुरन्तं तु शृङ्गयोः
Để được chiêm bái, cỏ darbha đã được trải ra và con của Surabhī bước qua; Dīrghatamā liền nắm lấy con bò đực ấy, khi đôi sừng của nó đang rung động.
Verse 50
स तेन निगृहीतस्तु न चचाल पदात्पदम् / ततो ऽब्रवीद् वृषस्तं वै सुंच मां बलिनां वर
Dù bị giữ chặt, con bò đực ấy không nhúc nhích lấy một bước; rồi nó nói: “Hỡi bậc tối thắng trong những người hùng mạnh, xin hãy thả ta.”
Verse 51
न मया सादितस्तात बलवांस्तद्विधः क्वचित् / त्र्यंबकं वहता देवं यतो जातो ऽस्मि भूतले
Hỡi phụ thân, chưa từng có kẻ mạnh như thế hay đồng loại nào khuất phục được ta; vì ta sinh trên cõi đất này từ người đã cõng mang Thần Tryambaka.
Verse 52
सुंच मां बलिनां श्रेष्ठ प्रतिस्नेहं वरं वृणु / एवमुक्तो ऽब्रवीदेनं जीवंस्त्वं मे क्व यास्यसि
Hỡi bậc tối thượng trong hàng dũng lực, hãy thả ta và chọn lấy ân phúc của tình nghĩa đáp đền. Nghe vậy, kẻ kia nói: “Ngươi còn sống, thì khỏi ta ngươi sẽ đi về đâu?”
Verse 53
तेन त्वाहं न मोक्ष्यामि परस्वादं चतुष्पदम् / ततस्तं दीर्घतमसं स वृषः प्रत्युवाच ह
Vì thế ta sẽ không thả ngươi, kẻ bốn chân tham cầu vị ngon của kẻ khác. Rồi con bò đực ấy đáp lời Dirghatamas.
Verse 54
नास्माकं विद्यते तात पातकं स्तेयमेव च / भक्ष्याभक्ष्यं न जानीमः पेयापेयं च सर्वशः
Hỡi phụ thân, đối với chúng ta không có tội lỗi, cũng không có trộm cắp; chúng ta hoàn toàn chẳng biết đâu là vật nên ăn hay không nên ăn, đâu là thứ nên uống hay không nên uống.
Verse 55
कार्या कार्यं च वै विप्र गम्यगम्यं तथैव च / न पाप्मानो वयं विप्र धर्मो ह्येष गवां श्रुतः
Hỡi vipra, điều nên làm và không nên làm, nơi nên đến và không nên đến—cũng vậy; hỡi vipra, chúng ta chẳng phải kẻ tội lỗi, vì đây là dharma truyền nghe của loài bò.
Verse 56
गवां नाम स वे श्रुत्वा संभ्रान्तस्त ममुञ्चत / भक्त्या चानुश्रविकया गोसुतं वै प्रसादयन्
Nghe danh xưng của đàn bò, ông bối rối rồi buông tha người ấy. Sau đó với lòng sùng kính, bằng lời đạo truyền tụng đã nghe, ông làm hài lòng vị “con của Bò” linh thiêng.
Verse 57
प्रसादतो वृषेन्द्रस्य गोधर्मं जगृहे ऽथ सः / मनसैव तदा दध्रे तद्विधस्तत्परायणः
Nhờ ân sủng của Vṛṣendra, ông tiếp nhận “gò-dharma” (đạo hạnh về bò). Khi ấy ông ghi giữ trong tâm, trở thành người hành theo pháp ấy và nương tựa trọn vẹn nơi đó.
Verse 58
ततो यवीयसः पत्नीमौतथ्यस्याभ्यमन्यत / विचेष्टमानां रुदतीं दैवात्संमूढचेतनः
Rồi do sức của định mệnh, tâm trí ông trở nên mê muội; ông toan làm nhục người vợ trẻ của Autathya, đang khóc lóc và quằn quại.
Verse 59
अवलेपं तु तंमत्वा सुरद्वांस्तस्य नाक्षमत् / गोधर्म वै बलं कृत्वा स्नुषां स ह्यभ्यमन्यत
Biết rõ sự kiêu mạn ấy, Suradvān không thể chịu đựng. Lấy gò-dharma làm sức mạnh, ông ta toan làm nhục nàng dâu (snushā) của mình.
Verse 60
विपर्ययं तु तं दृष्ट्वा शरद्वान्प्रविचिन्त्य च / भविष्यमर्थं ज्ञात्वा च महात्मा त्ववमत्य तम्
Thấy sự đảo lộn ấy, Śaradvān suy xét kỹ. Biết được ý nghĩa của điều sẽ đến, bậc đại hồn ấy coi người kia là nhỏ nhoi và làm ngơ.
Verse 61
प्रोवाच दीर्घतमसं क्रोधात्संरक्तलोचनः / गम्यागम्यं न जानीषे गोधर्मात्प्रार्थयन्स्रुषाम्
Với đôi mắt đỏ ngầu vì giận, ông nói với Dīrghatamas: “Ngươi chẳng biết điều nên và không nên; vin vào ‘ngưu-dharma’ mà cầu xin các nữ nhân.”
Verse 62
दुर्वृत्तं त्वां त्यजाम्येष गच्छ त्वं स्वेन कर्मणा / यस्मात्त्वमन्धो वृद्धश्च भर्त्तव्यो दुरनुष्ठितः
Hỡi kẻ hạnh xấu, ta bỏ ngươi; hãy đi theo nghiệp của chính mình. Vì ngươi mù và già, nên dù hành vi tệ hại, ta vẫn phải nuôi dưỡng.
Verse 63
तेनासि त्वं परित्यक्तो दुराचारो ऽसि मे मतः / सूत उवाच कर्मण्यस्मिंस्ततः क्रूरे तस्य बुद्धिरजायत
Vì thế ngươi bị ruồng bỏ; theo ta, ngươi là kẻ ác hạnh. Sūta nói: sau hành vi tàn nhẫn ấy, trong lòng hắn nảy sinh một ý định.
Verse 64
निर्भर्त्स्य चैव बहुशो बाहुभ्यां परिगृह्य च / कोष्टे समुद्रे प्रक्षिप्य गङ्गांभसि समुत्सृजत्
Hắn quở trách nhiều lần, ôm chặt bằng hai tay, bỏ vào một rương, ném xuống biển và thả trôi trong dòng nước sông Hằng.
Verse 65
उह्यमानः समुद्रस्तु सप्ताहं श्रोतसा तदा / तं सस्त्रीको बलिर्नाम राजा धर्मार्थतत्त्ववित्
Khi ấy, ông bị dòng biển cuốn đi suốt bảy ngày. Vua tên Bali, cùng hoàng hậu, bậc am tường chân lý của dharma và artha, đã gặp được ông.
Verse 66
अपश्यन्मज्जमानं तु स्रोतसोभ्यासमागतम् / तं गृहीत्वा स धर्मात्मा बलिर्वैरोचनस्तदा
Thấy người ấy đang chìm dần khi đến gần dòng nước, Bali Vairochana, bậc có tâm dharma, liền nắm lấy cứu giữ.
Verse 67
अन्तःपुरे जुगोपैनं भक्ष्यैर्भोज्यैश्च तर्पयन् / प्रीतः स वै वरेणाथ च्छन्दयामास वै बलिम्
Ông che chở người ấy trong nội cung, dùng thức ăn đồ uống làm no đủ; vui lòng, vị chúa ấy ban ân huệ để làm Bali mãn nguyện.
Verse 68
स च तस्माद्वरं वव्रे पुत्रार्थी दानवर्षभः / बलिरुवाच संतानार्थं महाभाग भार्यायां मम मानद
Vị anh hùng của loài Dānava, khao khát có con trai, đã xin một ân huệ. Bali thưa: “Bậc đại phúc, đấng ban danh dự, xin ban cho vợ ta được dòng dõi.”
Verse 69
पुत्रान्धर्मार्थसंयुक्तानुत्पादयितुमर्हसि / एवमुक्तस्तुतेनर्षिस्तथास्त्वित्युक्तवान्हितम्
“Ngươi xứng đáng sinh ra những người con hội đủ dharma và artha.” Nghe vậy, vị hiền triết đáp: “Tathāstu,” lời lành đem lợi ích.
Verse 70
सुदेष्णां नाम भार्यां स्वां राजास्मै प्राहिणोत्तदा / अन्धं वृद्धं च तं दृष्ट्वा न सा देवी जगाम ह
Bấy giờ nhà vua sai người vợ mình tên Sudeṣṇā đến với ông. Nhưng thấy ông vừa mù vừa già, vị vương hậu ấy đã không đến gần.
Verse 71
स्वां च धात्रेयिकां तस्मै भूषयित्वा व्यसर्जयत् / कक्षीवच्चक्षुषौ तस्यां शूद्रयोन्यामृषिर्वशी
Ông trang sức cho người nữ dhātreyikā của mình rồi sai đến với người ấy. Từ dòng thai śūdra ấy, vị hiền thánh tự chế sinh ra Kaksīvacc và Cakṣuṣa.
Verse 72
जनया मास धर्मात्मा पुत्रावेतौ महौजसौ / कक्षीवच्चक्षुषौ तौ तु दृष्ट्वा राजा बलिस्तदा
Bậc dharmātmā chỉ trong một tháng đã sinh hai người con đầy uy lực: Kaksīvacc và Cakṣuṣa. Thấy họ, vua Bali khi ấy kinh ngạc.
Verse 73
अधीतौ विधिवत्सम्य गीश्वरौ ब्रह्मवादिनौ / सिद्धौ प्रत्यक्षधर्माणौ बुद्धौ श्रेष्ठतमावपि
Cả hai đã học hành đúng phép, tinh thông lời nói và là những bậc luận thuyết về Brahman. Họ là bậc siddha, nơi họ dharma hiển lộ rõ ràng, và trí tuệ cũng tối thượng.
Verse 74
ममैताविति होवाच बलिर्वैरोचनस्त्वृषिम् / नेत्युवाच ततस्तं तु ममैताविति चाब्रवीत्
Bấy giờ Bali Vairochana nói với vị hiền thánh: “Hai người này là của ta.” Vị hiền thánh đáp: “Không.” Khi ấy Bali lại nói: “Hai người này chính là của ta.”
Verse 75
उत्पन्नौ शूद्रयोनौ तु भवतः क्ष्मासुरोत्तमौ / अन्धं वृद्धं च मां मत्वा सुदेष्णा महिषी तव
Hỡi bậc asura tối thượng trên cõi đất! Hai người này sinh ra từ dòng śūdra của ngài. Hoàng hậu Sudeṣṇā của ngài tưởng ta mù lòa và già yếu (nên đã làm vậy).
Verse 76
प्राहिणोदवमानीय शूद्रीं धात्रेयिकां मम / ततः प्रसादयामास पुनस्तमृषिसत्तमम्
Nàng đã xem thường và gửi người vú nuôi của ta, một phụ nữ Shudra. Sau đó, nhà vua lại làm vui lòng vị hiền triết vĩ đại đó.
Verse 77
बलिर्भार्यां सुदेष्णा च भर्त्सयामास वै प्रभुः / पुनश्चैनामलङ्कृत्य ऋषये प्रत्यपादयत्
Vua Bali khiển trách vợ mình là Sudeshna. Sau đó, trang điểm lại cho nàng, ông dâng nàng cho vị hiền triết.
Verse 78
तां स दीर्घतमा देवीमब्रवीद्यदि मां शुभे / दध्ना लवणमिश्रेण स्वभ्यक्तं नग्नकं तथा
Hiền triết Dirghatamas nói với hoàng hậu: 'Này nàng tốt lành, nếu nàng liếm cơ thể trần truồng của ta đã được bôi sữa đông trộn muối...'
Verse 79
लेहिष्यस्यजुगुप्सन्ती ह्यापादतलमस्तकम् / ततस्त्वं प्राप्स्यसे देवि पुत्रांश्च मनसेप्सितान्
'...liếm từ lòng bàn chân đến đầu mà không ghê tởm, thì này Nữ thần, nàng sẽ có được những người con trai như ý muốn.'
Verse 80
तस्य सा तद्वचो देवी सर्वं कृतवती तथा / अपानं च समासाद्य जुगुप्संती ह्यवर्जयत्
Hoàng hậu đã làm mọi thứ đúng như lời ông nói. Tuy nhiên, khi đến phần hậu môn, cảm thấy ghê tởm, nàng đã tránh nó.
Verse 81
तमुवाच ततः सर्षिर्यस्ते परिहृतं शुभे / विनापानं कुमारं त्वं जनयिष्यसि पूर्वजम्
Bấy giờ vị hiền triết nói: “Hỡi người cát tường, điều nàng đã tránh ấy; nàng sẽ sinh một thiếu tử như bậc tiền nhân, dù không có khí apāna.”
Verse 82
ततस्तं दीर्घतमसं सा देवी प्रत्युवाच ह // नार्हसि त्वं महाभाग पुत्रं दातुं ममेदृशम्
Khi ấy nữ thần đáp lời Dīrghatamas: “Hỡi bậc đại phúc, ngài không nên ban cho ta—kẻ như ta—một người con như thế.”
Verse 83
ऋषिरुवाच तवापरधो देव्येष नान्यथा भविता तु वै / देवीदृशं च ते पौत्रमहं दास्यामि सुप्रते
Hiền triết nói: “Hỡi nữ thần, ấy là lỗi của nàng; không thể khác được. Hỡi người đoan chính, ta sẽ ban cho nàng một cháu trai tựa như nữ thần.”
Verse 84
तस्यापानं विना चैव योग्यभावो भविष्यति / तां स दीर्घतमाश्चैव कुक्षौ स्पृष्ट्वदमब्रवीत्
Dẫu không có khí apāna, người ấy vẫn sẽ đầy đủ tư cách. Khi đó Dīrghatamas chạm vào bụng nàng và nói như sau.
Verse 85
प्राशितं दधियत्ते ऽद्य ममाङ्गाद्वै शुचिस्मिते / तेन ते पूरितो गर्भः पौर्णमास्यामिवोदधिः
Hỡi người có nụ cười thanh khiết, hôm nay nàng đã uống dadhi từ thân ta; nhờ đó thai của nàng đầy tràn như biển cả đêm rằm.
Verse 86
भविष्यन्ति कुमारास्ते पञ्च देवसुतोपमाः / तेजस्विनः पराक्रान्ता यज्वानो धार्मिकास्तथा
Năm vị hoàng tử ấy sẽ như con của chư thiên: rực sáng uy lực, dũng mãnh, hành lễ tế tự (yajña) và vững lòng theo Dharma.
Verse 87
ततोंऽगस्तु सुदेष्णाया ज्येष्ठपुत्रो व्यजायत / वङ्गस्तस्मात्कलिङ्गस्तु पुण्ड्रः सुह्मस्तथैव च
Rồi từ Sudeṣṇā sinh ra người con trưởng tên Aṅga; từ Aṅga lại sinh Vaṅga, Kaliṅga, Puṇḍra và Suhma.
Verse 88
वंशभाजस्तु पञ्चैते बलेः क्षेत्रे ऽभवंस्तदा / इत्येते दीर्घतमसा बलेर्दत्ताः सुताः पुरा
Năm người ấy là kẻ thừa hưởng dòng tộc, khi ấy sinh ra trong kṣetra của Bali; như vậy, thuở xưa Dīrghatamas đã trao họ cho Bali làm con.
Verse 89
प्रजा ह्युपहतास्तस्य ब्रह्मणा कारणं प्रति / अपत्यमस्य दारेषु स्वेषु माभून्महात्मनः
Dân chúng của ông bị tổn hại do nguyên nhân từ Brahmā; vì thế định rằng vị đại hồn ấy không có con từ chính các thê thất của mình.
Verse 90
ततो मनुष्ययोन्यां वै जनयामास स प्रजाः / सुरभिर्दीर्घत मसमथ प्रीतो वचो ऽब्रवीत्
Rồi ông đã sinh ra muôn dân trong loài người; khi ấy Surabhī vui lòng, cất lời nói với Dīrghatamas.
Verse 91
विचार्य यस्माद्गोधर्मं त्वमेवं कृतवानसि / भक्त्या चानन्ययास्मासु मुने प्रीतास्मि तेन ते
Hỡi hiền giả, vì ngươi suy xét đạo pháp của bò rồi làm như vậy, lại một lòng sùng kính đối với chúng ta, nên ta hoan hỷ với ngươi.
Verse 92
तस्मात्तव तमो दीर्घं निस्तदाम्यद्य पश्य वै / बार्हस्पत्यं च यत्ते ऽन्यत्पापं संतिष्ठते तनौ
Vì vậy hãy xem, hôm nay ta trừ bỏ bóng tối lâu dài của ngươi; và tội lỗi khác mang tính Bārhaspatya còn lưu trong thân ngươi cũng được tiêu trừ.
Verse 93
जरामृत्युभयं चैव ह्याघ्राय प्रणुदामि ते / आघ्रातमात्रो ऽसा पश्यत्सद्यस्तमसि नाशिते
Ta cũng xua tan nỗi sợ già và chết của ngươi chỉ bằng một lần ngửi; hãy xem, vừa ngửi xong thì bóng tối tiêu tan và người ấy lập tức nhìn thấy.
Verse 94
आयुष्मांश्च युवा चैव चक्षुष्मांश्च ततो ऽभवत् / गवा हृततमाः सो ऽथ गौतमः समपद्यत
Khi ấy người ấy được trường thọ, trẻ trung và sáng mắt; vì con bò đã cướp đi bóng tối, nên hiền giả Gautama trở lại trạng thái viên mãn.
Verse 95
कक्षीवांस्तु ततो गत्वा सह पित्रा गिरिव्रजम् / यथोद्दिष्टं हि पित्राथ चचार विपुलं तपः
Sau đó Kakṣīvān cùng cha đến Girivraja; và đúng như lời cha chỉ dạy, ông thực hành khổ hạnh rộng lớn, cao cả.
Verse 96
ततः कालेन महता तपसा भावितः स वै / विधूय सानुजो दोषान्ब्राह्मण्यं प्राप्तवान्प्रभुः
Rồi theo thời gian dài, nhờ khổ hạnh lớn lao mà được tôi luyện, ngài cùng em trai gột sạch lỗi lầm và bậc Chúa tể đạt được phẩm vị Bà-la-môn.
Verse 97
ततो ऽब्रवीत्पिता त्वेनं पुत्रवानस्म्यहं प्रभो / सुपुत्रेण त्वया तात कृतार्थश्च यशस्विना
Bấy giờ người cha nói với ngài: “Ôi Chúa tể, ta nay đã có con; hỡi con yêu, nhờ người con hiền và lẫy lừng như con, ta được toại nguyện.”
Verse 98
युक्तात्मानं ततः सो ऽथ प्राप्तवान्ब्रह्मणः क्षयम् / ब्राह्मण्यं प्राप्य कक्षीवान्सहस्रमसृजत्सुतान्
Rồi với tâm hợp nhất, ngài đạt đến cõi của Phạm Thiên; sau khi đắc phẩm vị Bà-la-môn, Kakṣīvān sinh ra một nghìn người con.
Verse 99
कूष्माण्डा गौतमास्ते वै स्मृताः कक्षीवतः सुताः / इत्येष दीर्घतमसो बलेर्वैरोचनस्य वै
Những người con của Kakṣīvān được ghi nhớ là Kūṣmāṇḍa và Gautama; ấy là câu chuyện về Dīrghatamas và Bali, con của Virocana.
Verse 100
समागमः समाख्यातः संतानश्चोभयोस्तथा / बलिस्तानभिषिच्येह पञ्च पुत्रानकल्मषान्
Tại đây đã thuật lại cuộc hội ngộ của cả hai và dòng dõi của họ; và trong dịp này, Bali đã làm lễ quán đảnh cho năm người con thanh tịnh, không vết nhơ.
Verse 101
कृतार्थः सो ऽपि योगात्मा योगमाश्रित्य च प्रभुः / अदृश्यः सर्वभूतानां कालाकाक्षी चरत्युत
Vị Chúa tể có tâm là yoga nương tựa nơi yoga mà viên mãn; vô hình đối với mọi loài, Ngài du hành, chờ đợi thời của Kala.
Verse 102
तत्राङ्गस्य तु राजर्षे राजासीद्दधिवाहनः / सो ऽपराधात्सुदेष्णाया अनपानो ऽभवन्नृपः
Hỡi bậc vương thánh! Ở đó vua xứ Aṅga là Dadhivāhana; vì lỗi lầm đối với Sudeṣṇā, nhà vua được gọi là Anapāna.
Verse 103
अनपानस्य पुत्रस्तु राजा दिविरथः स्मृतः / पुत्रो दिविरथस्यासीद्विद्वान्धर्मरथो नृपः
Con của Anapāna được nhớ đến là vua Diviratha; con của Diviratha là vị vua uyên bác Dharmaratha.
Verse 104
एते एक्ष्वाकवः प्रोक्ता भवितारः कलौ युगे / बृहद्बलान्वये जाता महावीर्यपराक्रमाः
Họ được nói là dòng dõi Ikṣvāku sẽ xuất hiện trong thời Kali; sinh trong hệ Bṛhadbala, đầy đại lực và oai dũng.
Verse 105
शूराश्च कृतविद्याश्च सत्यसंधा जितेन्द्रियाः / अत्रानुवंशश्लोको ऽयं भविष्यज्ज्ञैरुदाहृतः
Họ dũng mãnh, học vấn thành tựu, giữ lời chân thật và chế ngự các căn; tại đây, kệ phả hệ này được những bậc biết tương lai tuyên thuyết.
Verse 106
इक्ष्वाकूणामयं वंशः सुमित्रान्तो भविष्यति / सुमित्रं प्राप्य राजानं संस्थां प्राप्स्यति वै कलौ
Dòng dõi Ikṣvāku này sẽ kết thúc nơi Sumitra. Vào thời Kali, khi gặp được vị vua mang danh Sumitra, dòng ấy quả thật sẽ đi đến hồi chung cuộc.
Verse 107
इत्येतन्मानवं क्षत्रमैलं च समुदात्दृतम् / अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि मगधो यो बृहद्रथः
Như vậy đã nêu về dòng kṣatriya Mānava và cả nhánh Aila. Từ đây trở lên, ta sẽ thuật về Bṛhadratha của xứ Magadha.
Verse 108
जरासंधस्य ये वंशे सहदेवान्वये नृपाः / अतीता वर्त्तमानाश्च भविष्याश्च तथा पुनः
Các vị vua trong dòng Jarāsandha, theo hệ Sahadeva—kẻ đã qua, người đang trị vì, và những ai sẽ đến—đều (được nhắc) như vậy.
Verse 109
प्राधान्यतः प्रवक्ष्यामि गदतो मे निबोधत / संग्रामे भारते तस्मिन्सहदेवो निपातितः
Ta sẽ thuật theo điều cốt yếu; hãy lắng nghe lời ta. Trong trận chiến Bhārata ấy, Sahadeva đã bị hạ sát.
Verse 110
सोमापिस्तस्य तनयो राजर्षिः स गिरिव्रजे / पञ्चाशतं तथाष्टौ च समा राज्यमकारयत्
Con trai ông là Somāpi, bậc vương hiền (rājarṣi) ở Girivraja. Người trị vì năm mươi tám năm.
Verse 111
श्रुतश्रवाः सप्तषष्टिः समास्तस्य सुतो ऽभवत् / अयुतायुस्तु षड्विंशद्राज्यं वर्षाण्यकारयत्
Śrutaśravā là con trai của ông và sống sáu mươi bảy năm. Ayutāyu trị vì hai mươi sáu năm.
Verse 112
समाः शतं निरामित्रो महीं भुक्त्वा दिवं गतः / पञ्चाशतं समाः षट् च सुक्षत्रः प्राप्तवान्महीम्
Nirāmitra hưởng trị trên cõi đất một trăm năm rồi lên cõi trời. Sau đó Sukṣatra nhận được vương quyền trên đất trong năm mươi sáu năm.
Verse 113
त्रयोविंशद्बृहत्कर्मा राज्यं वर्षाण्यकारयत् / सेनाजित्सांप्रतं चापि एता वै भोक्ष्यते समाः
Bṛhatkarmā trị vì hai mươi ba năm. Và nay Senājit cũng chắc chắn sẽ hưởng vương quyền đúng chừng ấy năm.
Verse 114
श्रुतञ्जयस्तु वर्षाणि चत्वारिंशद्भविष्यति / रिपुञ्जयो महाबाहुर्महाबुद्धिपराक्रमः
Śrutañjaya sẽ trị vì bốn mươi năm. Ripuñjaya sẽ là bậc đại lực, đại trí và dũng mãnh phi thường.
Verse 115
पञ्जत्रिंशत्तु वर्षाणि महीं पालयिता नृपः / अष्टपञ्जाशतं जाब्दान्राज्ये स्थास्यति वै शुचिः
Vị quân vương ấy sẽ gìn giữ cõi đất ba mươi lăm năm. Và Śuci chắc chắn sẽ trụ vững trong vương quyền năm mươi tám năm.
Verse 116
अष्टाविंशत्समाः पूर्णाः क्षेमो राजा भविष्यति / सुव्रतस्तु चतुःषष्टिं राज्यं प्राप्स्यति वीर्यवान्
Khi tròn hai mươi tám năm, Kṣema sẽ trở thành quốc vương. Suvrata dũng mãnh sẽ thọ nhận vương quyền trong sáu mươi bốn năm.
Verse 117
पञ्च वर्षाणि पूर्णानि धर्मनेत्रो भविष्यति / भोक्ष्यते नृपतिश्चेमा अष्टपञ्चाशतं समाः
Khi tròn năm năm, Dharmanetra sẽ xuất hiện. Quốc vương Cema sẽ trị vì năm mươi tám năm.
Verse 118
अष्टत्रिंशत्समाराष्ट्रं सुश्रमस्य भविष्यति / चत्वारिंशद्दशाष्टौ च दृढसेनो भविष्यति
Vương quốc của Suśrama sẽ kéo dài ba mươi tám năm. Và Dṛḍhasena sẽ làm vua bốn mươi tám năm.
Verse 119
त्रयस्त्रिंशत्तु वर्षाणि सुमतिः प्राप्स्यते ततः / चत्वारिंशत्समा राजा सुनेत्रो भोक्ष्यते ततः
Sau đó, Sumati sẽ nhận vương quyền trong ba mươi ba năm. Kế tiếp, vua Sunetra sẽ trị vì bốn mươi năm.
Verse 120
सत्यजित्पृथिवी राष्ट्रं त्र्यशीतिं भोक्ष्यते समाः / प्राप्येमं विश्वाजिच्चापि पञ्चविंशद्भविष्यति
Satyajit sẽ hưởng vương quốc trên cõi đất trong tám mươi ba năm. Khi đã thọ nhận điều này, Viśvājit cũng sẽ trị vì hai mươi lăm năm.
Verse 121
अरिञ्जयस्तु वर्षाणां पञ्चाशत्प्राप्यते महीम् / द्वाविंशच्च नृपा ह्येते भवितारो बृहद्रथाः
Ariñjaya sẽ trị vì cõi đất trong năm mươi năm. Hai mươi hai vị vua này sẽ mang danh Bṛhadratha.
Verse 122
पूर्मं वर्षसहस्रं वै तेषां राज्यं भविष्यति / बृहद्रथेष्वतीतेषु वीरहन्तृष्ववर्त्तिषु
Vương quyền của họ sẽ kéo dài trọn một nghìn năm; khi các Bṛhadratha đã qua, những kẻ sát hại anh hùng sẽ nổi lên cầm quyền.
Verse 123
शुनकः स्वामिनं हत्वा पुत्रं समभिषेक्ष्यति / मिषतां क्षत्रियाणां हि प्रद्योतिं नृपतिं बलात्
Śunaka sẽ giết chủ mình rồi làm lễ đăng quang cho con trai ông ta; ngay trước mắt các kṣatriya, hắn sẽ cưỡng ép lập Pradyota làm vua.
Verse 124
स वै प्रणतसामन्तो भविष्येण प्रवर्त्तितः / त्रयोविंशत्समा राजा भविता स नरोत्तमः
Về sau, ông sẽ được các chư hầu cúi phục dựng lập; vị vua tối thượng ấy sẽ trị vì hai mươi ba năm.
Verse 125
चतुर्विंशत्समा राजा पालको भविता ततः / विशाखयूपो भविता नृपः पञ्चाशतं समाः
Sau đó, Pālaka sẽ làm vua hai mươi bốn năm. Kế tiếp, Viśākhayūpa sẽ là bậc quân vương trị vì năm mươi năm.
Verse 126
एकविंशत्समा राज्य मजकस्य भविष्यति / भविष्यति समा विंशत्तत्सुतो नन्दिवर्द्धनः
Majaka sẽ trị vì hai mươi mốt năm. Con trai ông, Nandivarddhana, sẽ cai trị hai mươi năm.
Verse 127
अष्टत्रिंशच्छतं भाव्याः प्राद्योताः पञ्च ते नृपाः / हत्वा तेषां यशः कृत्स्नं शिशुनागो भविष्यति
Năm vị vua dòng Pradyota sẽ kéo dài tổng cộng một trăm ba mươi tám năm. Sau khi dập tắt trọn vẹn danh vọng của họ, Shishunaga sẽ xuất hiện.
Verse 128
वाराणस्यां सुतस्तस्य संयास्यति गिरिव्रजम् / शिशुनागश्च वर्षाणि चत्वारिंशद्भविष्यति
Con trai ông sẽ sinh tại Varanasi và sẽ dựng quyền lực ở Girivraja. Shishunaga sẽ trị vì bốn mươi năm.
Verse 129
काकवर्णः सुतस्तस्य पट्त्रिंशच्च भविष्यति / ततस्तु विंशतिं राजा क्षेमधर्मा भवष्यति
Con trai ông, Kakavarna, sẽ trị vì ba mươi lăm năm. Sau đó, vua Ksemadharma sẽ cai trị hai mươi năm.
Verse 130
चत्वारिंशत्समा राष्ट्रं क्षत्रौजाः प्राप्स्यते ततः / अष्टत्रिंशत्समा राजाविधिसारो भविष्यति
Sau đó Ksatrouja sẽ nắm giữ quốc độ trong bốn mươi năm. Rồi vị vua tên Vidhisara sẽ trị vì ba mươi tám năm.
Verse 131
अजातशत्रुर्भविता पञ्चविंशत्समा नृपः / पञ्चत्रिंशत्समा राजा दर्भकस्तु भविष्यति
Vua Ajātaśatru sẽ trị vì hai mươi lăm năm; và vua Darbhaka sẽ trị vì ba mươi lăm năm.
Verse 132
उदयी भविता तस्मात्त्रयस्त्रिंशत्समा नृपः / स वै पुरवरं राजा वृथिव्यां कुसुमाह्वयम्
Sau đó, vua Udayī sẽ trị vì ba mươi ba năm; chính vua ấy sẽ dựng nên thành đô tối thắng trên cõi đất, mang tên ‘Kusuma’.
Verse 133
गगाया दक्षिणे कूले चतुर्थे ऽह्नि कारिष्यति / चत्वारिशत्समा भाव्यो राजा वै नन्दिवर्द्धनः
Trên bờ nam sông Gaṅgā, vào ngày thứ tư, người ấy sẽ thực hiện việc ấy; và vua Nandivardhana sẽ trị vì bốn mươi năm.
Verse 134
चत्वारिशत्त्रयश्चैव सहानन्दिर्भविष्यति / भविष्यन्ति च वर्षाणि षष्ट्युत्तरशतत्रयम्
Sahānandi cũng sẽ trị vì bốn mươi ba năm; và tổng số năm sẽ là ba trăm sáu mươi (360).
Verse 135
शिशुनागा दशैवैते राजानः क्षत्रबन्धवः / एतैः सार्द्धं भविष्यन्ति तावत्कालं नृपाः परे
Mười vị vua thuộc dòng Śiśunāga này được gọi là ‘kṣatrabandhava’ (thân tộc Sát-đế-lỵ); cùng với họ, trong chừng ấy thời gian, các vua khác cũng sẽ xuất hiện.
Verse 136
एक्ष्वाकवश्चतुर्विंशत्पञ्चालाः पञ्चविंशतिः / कालकास्तु चतुर्विंशच्चतुर्विंशत्तु हैहयाः
Trong dòng Ikṣvāku có hai mươi bốn, ở Pañcāla có hai mươi lăm; Kālaka hai mươi bốn, và Haihaya cũng hai mươi bốn (vua).
Verse 137
द्वात्रिंशदेकलिङ्गास्तु पञ्चविंशत्तथा शकाः / कुरवश्चापि षट्त्रिंशदष्टाविंशति मैथिलाः
Ekalīṅga có ba mươi hai, Śaka hai mươi lăm; Kuru ba mươi sáu, và Maithila hai mươi tám (vua).
Verse 138
शूरसेनास्त्रयोविंशद्वीतिहोत्राश्च विंशतिः / तुल्यकालं भविष्यन्ति सर्वं एव महीक्षितः
Śūrasena hai mươi ba, Vītihotra hai mươi; hỡi Mahīkṣit, tất cả sẽ có thời kỳ trị vì ngang nhau.
Verse 139
महानन्दिसुतश्चापि शूद्रायाः कालसंवृतः / उत्पत्स्यते महा पद्मः सर्वक्षत्रान्तकृन्नृपः
Con của Mahānandi, sinh từ một người phụ nữ Śūdrā, bị thời gian che phủ; sẽ xuất hiện vua Mahāpadma, kẻ diệt tận mọi kṣatriya.
Verse 140
ततः प्रभृति राजानो भविष्यः शूद्रयोनयः / एकराट् स महापद्म एकच्चत्रो भविष्यति
Từ đó trở đi, các vua sẽ thuộc dòng sinh Śūdra; chính Mahāpadma ấy sẽ là ekarāṭ, vị quân vương độc tôn dưới một lọng (ekacchatra).
Verse 141
अष्टाशीति तु वर्षाणि पृथिवीं पालयिष्यति / सर्वक्षत्रं समुद्धृत्य भाविनोर्ऽथस्य वै बलात्
Ông sẽ cai trị cõi đất trong tám mươi tám năm. Nhờ sức mạnh của mục đích tương lai, ông sẽ nhổ bật và khuất phục toàn thể hàng Sát-đế-lợi.
Verse 142
तत्पश्चात्तत्सुता ह्यष्टौ समाद्वादश ते नृपाः / महापद्मस्य पर्याये भविष्यन्ति नृपाः क्रमात्
Sau đó ông sẽ có tám người con trai, và từ họ sẽ có mười hai vị vua. Trong thời kỳ kế tiếp Mahāpadma, các vua ấy sẽ lần lượt xuất hiện.
Verse 143
उद्धरिष्यति तान्सर्वान्कौटिल्यो वै द्विजर्षभः / भुक्त्वा महीं वर्षशतं नरेद्रः स भविष्यति
Kauṭilya, bậc Bà-la-môn tối thượng, sẽ nhổ bật và loại bỏ tất cả họ. Sau khi hưởng trị cõi đất trăm năm, ông sẽ thành bậc đế vương.
Verse 144
चन्द्रगुप्तं नृपं राज्ये कौटिल्यः स्थापयिष्यति / चतुर्विंशत्समा राजा चन्द्रगुप्तो भविष्यति
Kauṭilya sẽ lập Candragupta làm vua trên ngai nước. Vua Candragupta sẽ trị vì hai mươi bốn năm.
Verse 145
भविता भद्रसारस्तु पञ्चविंशत्समा नृपः / षट्त्रिंशत्तु समा राजा अशोकानां च तृप्तिदः
Bhadrāsāra sẽ làm vua hai mươi lăm năm. Và trong ba mươi sáu năm, ông sẽ là vị vua ban sự thỏa nguyện cho dòng Aśoka, đem an lạc cho muôn dân.
Verse 146
तस्य पुत्रः कुलालस्तु वर्षाण्यष्टौ भविष्यति / कुशालसूनुरष्टौ च भोक्ता वै बन्धुपालितः
Con trai ông là Kulāla sẽ trị vì tám năm. Con trai của Kuśāla là Bandhupālita cũng sẽ cai trị tám năm.
Verse 147
बन्धुपालितदायादो भविता चेन्द्रपालितः / भविता सप्त वर्षाणि देववर्मा नराधिपः
Người thừa tự của Bandhupālita sẽ là Indrapālita. Vua Devavarmā sẽ trị vì bảy năm.
Verse 148
राजा शतधनुश्चापि तस्य पुत्रो भविष्यति / बृहद्रथश्च वर्षाणि सप्त वै भविता नृपः
Con trai ông sẽ là vua Śatadhanu. Vua Bṛhadratha sẽ trị vì bảy năm.
Verse 149
इत्येते नव मौर्या वै भोक्ष्यन्ति च वसुंधराम् / सप्तत्रिंशच्छतं पूर्णं तेभ्यः शुङ्गो गमिष्यति
Như vậy chín vị Maurya này sẽ cai trị cõi đất. Khi đủ ba trăm ba mươi bảy năm, sau họ sẽ đến dòng Śuṅga.
Verse 150
पुष्पमित्रस्तु सेनानीरुद्धृत्यतु बृहद्रथम् / कारयिष्यति वै राज्यं समाः षष्टिं स चैव तु
Tướng quân Puṣyamitra sẽ phế bỏ Bṛhadratha và điều hành vương quốc. Ông sẽ trị vì sáu mươi năm.
Verse 151
अग्निमित्रो नृपश्चाष्टौ भविष्यति समा नृपः / भविता चापि सुज्येष्टः सप्त वर्षाणि वै ततः
Vua Agnimitra sẽ trị vì tám năm. Sau đó, Sujyeṣṭha cũng sẽ cai trị bảy năm.
Verse 152
वसुमित्रस्ततो भाव्यो दशवर्षाणि पार्थिवः / ततो भद्रः समे द्वे तु भविष्यति नृपश्च वै
Sau đó, vua Vasumitra sẽ trị vì mười năm. Kế tiếp, vua Bhadra sẽ cai trị hai năm.
Verse 153
भविष्यति समास्तस्मात्तिस्र एव पुलिन्दकः / राजा घोषस्ततश्चापि वर्षाणि भविता त्रयः
Sau đó, vua Pulindaka sẽ trị vì ba năm. Kế tiếp, vua Ghoṣa cũng sẽ cai trị ba năm.
Verse 154
सप्त वै वज्र मित्रंस्तु समा राजा ततः पुनः / द्वात्रिंशद्भविता वापि समा भागवतो नृपः
Vua Vajramitra sẽ trị vì bảy năm. Sau đó, vua Bhāgavata sẽ cai trị ba mươi hai năm.
Verse 155
भविष्यति सुतस्तस्य देवभूमिः समा दश / दशैते शुङ्गराजानो भोक्ष्यन्तीमां वसुंधराम्
Con trai của ông, Devabhūmi, sẽ trị vì mười năm. Mười vị vua Śuṅga này sẽ cai quản cõi đất vững bền này.
Verse 156
शतं पूर्मं दश द्वे च तेभ्यः कण्वं गमिष्यति / अमात्यो वसुदेवस्तु बाल्याद्व्यसनिनं नृपम्
Trước hết tròn một trăm, rồi thêm mười hai năm nữa, Kanva sẽ nắm lấy vương quyền. Vị đại thần Vasudeva ấy từ thuở ấu thơ đã là bậc quân vương vướng vào thói nghiện đắm.
Verse 157
देवभूमिं ततो हत्वा शुङ्गेषु भविता नृपः / भविष्यति समा राजा पञ्च कण्वायनस्तु सः
Rồi sau khi giết Devabhumi, ông sẽ làm vua trong dòng Sunga. Vị vua Kanvayana ấy sẽ trị vì năm năm.
Verse 158
भूमिमित्रः सुतस्तस्य चतुर्विंशद्भविष्यति / भविता द्वादश समास्तस्मान्नारायणो नृपः
Con trai ông, Bhumimitra, sẽ trị vì hai mươi bốn năm. Sau đó, vua Narayana sẽ trị vì mười hai năm.
Verse 159
सुशर्मा तत्सुतश्चापि भविष्यति चतुःसमाः / कण्वायनास्तु चत्वारश्चत्वारिंशच्च पञ्च च
Con trai ông, Susarma, cũng sẽ trị vì bốn năm. Bốn vị Kanvayana cộng lại sẽ cai trị bốn mươi lăm năm.
Verse 160
समा भोक्ष्यन्ति वृथिवीं पुनरन्ध्रान्गमिष्यति / कण्वायनमथोद्धृत्य सुशर्माणं प्रसह्य तम्
Họ sẽ hưởng và trị vì cõi đất trong chừng ấy năm; rồi vương quyền lại trở về tay người Andhra. Khi ấy, dòng Kanvayana sẽ bị nhổ bật, và Susarma kia sẽ bị lật đổ bằng vũ lực.
Verse 161
सिंधुको ह्यन्ध्रजातीयः प्राप्स्यतीमां वसुंधराम् / त्रयोविंशत्समा राजा सिंधुको भविता त्वथ
Vua Sindhuka thuộc dòng Andhra sẽ đạt được cõi đất này. Rồi vua Sindhuka sẽ trị vì hai mươi ba năm.
Verse 162
कृष्णो भ्रातास्य वर्षाणि सो ऽस्माद्दश भविष्यति / श्रीशान्तकर्णिर्भविता तस्य पुत्रस्तु वै महान्
Người em của ông là Krishna sẽ trị vì thêm mười năm sau đó. Con trai ông sẽ là bậc vĩ đại, Sri Santakarni.
Verse 163
पञ्चाशत्तु समाः षट् च शान्तकर्णिर् भविष्यति / आपोलवोद्वादश वै तस्य पुत्रो भविष्यति
Santakarni sẽ trị vì năm mươi sáu năm. Con trai ông, Apolava, sẽ trị vì mười hai năm.
Verse 164
चतुर्विंशत्तु वर्षाणि पटुमांश्च भविष्यति / भवितानिष्टकर्मा तु वर्षाणां पञ्चविंशतिम्
Patuman sẽ trị vì hai mươi bốn năm. Anistakarma sẽ trị vì hai mươi lăm năm.
Verse 165
ततः संवत्सरं पूर्णं हालो राजा भविष्यति / पञ्चपत्तल्लको नाम भविष्यति महाबलः
Sau đó, Hala sẽ làm vua trọn một năm. Kế tiếp sẽ có vị vua đại lực mang danh Pancapattallaka.
Verse 166
भाव्यःपुरीषभीरुस्तु समाः सो ऽप्येकविंशतिम् / शातकर्णिर्वर्षमेकं भविष्यति नराधिपः
Vua Bhāvya tên Purīṣabhīru sẽ trị vì hai mươi mốt năm; sau đó Śātakarṇi, bậc chúa của loài người, sẽ trị vì một năm.
Verse 167
अष्टविंशतिवर्षाणि शिवस्वातिर्भविष्यति / राजा च गौतमी पुत्र एकविंशत्समा नृपः
Śivasvāti sẽ trị vì hai mươi tám năm; và vị vua, con của Gautamī, sẽ làm bậc quân vương trong hai mươi mốt năm.
Verse 168
एकोनविंशति राजा यज्ञः श्रीशातकर्ण्यथ / षडेव भविता त्समाद्विजयस्तु समानृपः
Vua Yajña, tức Śrīśātakarṇi, sẽ trị vì mười chín năm; và Vijayā sẽ làm bậc quân vương trong sáu năm.
Verse 169
देडश्रीशातकर्णी च तस्य पुत्रः समास्त्रयः / पुलोमारिः समाः सप्त ततश्चैषां भविष्यति
Deḍaśrīśātakarṇi và con trai ông sẽ trị vì ba năm; Pulomāri trị vì bảy năm; rồi sau họ sẽ có các vua kế tiếp.
Verse 170
इत्येते वै नृपास्त्रिंशदन्ध्रा भोक्ष्यन्ति वै महीम् / समाः शतानि चत्वारि पञ्चाशत्षट् तथैव च
Như vậy, ba mươi vị vua Andhra này sẽ cai trị cõi đất—tổng cộng bốn trăm năm mươi sáu năm.
Verse 171
अन्ध्राणां संस्थिताः पञ्च तेषां वंश्याश्च ये पुनः / सप्तैव तु भविष्यन्ति दशाभीरास्ततो नृपाः
Trong dòng Andhra sẽ có năm vị vua được thiết lập; rồi hậu duệ của họ sẽ là bảy. Sau đó sẽ xuất hiện mười vị vua Abhira.
Verse 172
सप्त गर्दभिनश्चापि ततो ऽथ दश वै शकाः / यवनाष्टौ भविष्यन्ति तुषारास्तु चतुर्दश
Sau đó sẽ có bảy Gardabhina; rồi quả thật mười Saka. Tám Yavana sẽ xuất hiện, và Tushara sẽ là mười bốn.
Verse 173
त्रयोदश गुरुण्डाश्च मौना ह्येकादशैव तु / अन्ध्रा भोक्ष्यन्ति वसुधां शते द्वे च शतञ्च वै
Sẽ có mười ba Gurunda; và Mauna chỉ mười một. Người Andhra sẽ cai trị cõi đất trong hai trăm và một trăm—tức ba trăm năm.
Verse 174
सप्तषष्टिं च वर्षाणि दशाभीरास्ततो नृपाः / सप्त गर्दभिनश्चैव भोक्ष्यन्तीमां द्विसप्ततिम्
Sau đó mười vua Abhira sẽ trị vì sáu mươi bảy năm. Và bảy vua Gardabhina cũng sẽ cai quản cõi đất này bảy mươi hai năm.
Verse 175
शतानि त्रीण्यशीतिं च भोक्ष्यन्ति वसुधां शकाः / आशीती द्वे च वर्षाणि भोक्तारो यवना महीम्
Người Saka sẽ cai trị cõi đất trong ba trăm tám mươi năm. Người Yavana sẽ làm chủ mảnh đất này trong tám mươi hai năm.
Verse 176
पञ्चवर्षशतानीह तुषाराणां मही स्मृता / शतान्यर्द्धचतुर्थानि भवितारस्त्रयोदश
Tại đây, cõi đất của người Tuṣāra được ghi nhớ là năm trăm năm; mười ba vị vua sẽ trị vì ba trăm năm mươi năm.
Verse 177
गुरुण्डा वृषलैः सार्द्धं भोक्ष्यन्ते म्लेच्छजातयः / शतानि त्रीणि भोक्ष्यन्ते मौना एकादशैव तु
Những người Guruṇḍa cùng bọn vṛṣala sẽ để các giống mleccha nắm quyền; rồi mười một vua mang danh Maunā sẽ trị vì ba trăm năm.
Verse 178
तेषु च्छिन्नेषु कालेन ततः किलकिलो नृपः / ततः किलकिलेभ्यश्च विन्ध्यशक्तिर्भविष्यति
Khi thời kỳ của họ bị thời gian chấm dứt, sẽ xuất hiện vua tên Kilakilo; rồi sau các Kilakila, Vindhyaśakti sẽ khởi sinh.
Verse 179
समाः षण्णवतिं चैव पृथिवीं तु समेष्यति / नृपान्वैदिशकांश्चाथ भविष्यांस्तु निबोधत
Người ấy sẽ cai trị/chu du trên cõi đất chín mươi sáu năm; nay hãy lắng nghe về các vua Vaidishaka và những vị sẽ đến sau.
Verse 180
शेषस्य नागराजस्य पुत्रः सुर पुरञ्जयः / भोगी भविष्यते राजा नृपो नागकुलोद्वहः
Con của Nāgarāja Śeṣa là Surapurañjaya; vị vua mang danh Bhogī, niềm tự hào của dòng Nāga, sẽ xuất hiện.
Verse 181
सदाचन्द्रस्तु चन्द्राशुर्द्वितीयो नखवांस्तथा / धनधर्मा ततश्चापि चतुर्थो वंशजः स्मृतः
Sadācandra, người thứ hai là Candrāśu, cùng Nakhavān; rồi đến Dhanadharmā, được nhớ là hậu duệ thứ tư.
Verse 182
भूतिनन्दस्ततश्चापि वैदिशे तु भविष्यति / तस्य भ्राता यवीयांस्तु नाम्ना नन्दियशाः किल
Sau đó, Bhūtinanda sẽ xuất hiện tại Vaidiśa; em trai của ông, trẻ hơn, mang tên Nandiyaśā, như truyền tụng.
Verse 183
तस्यान्वयो भविष्यन्ति राजानस्ते त्रयस्तु वै / दैहित्रः शिशिको नाम पूरिकायां नृपो ऽभवत्
Trong dòng dõi của ông sẽ có ba vị vua; người cháu ngoại tên Śiśika đã làm vua tại Pūrikā.
Verse 184
विन्ध्यशक्तिसुतश्चापि प्रवीरो नाम वीर्यवान् / भोक्ष्यते च समाः षष्टिं पुरीं काञ्चनकां च वै
Con của Vindhyaśakti, dũng tướng tên Pravīra, sẽ trị vì thành Kāñcanakā trong sáu mươi năm.
Verse 185
यक्ष्यते वाजपेयैश्च समाप्तवरदक्षिणैः / तस्य पुत्रास्तु चत्वारो भविष्यन्ति नराधिपाः
Ông sẽ cử hành các lễ tế Vājapeya với lễ vật và dakṣiṇā trọn vẹn, cao quý; bốn người con của ông sẽ là các bậc quân vương.
Verse 186
विन्ध्यकानां कुलानां ते नृपा वैवाहिकास्त्रयः / सुप्रतीको गभीरश्च समा भोक्ष्यति विंशतिम्
Trong các dòng tộc Vindhya sẽ xuất hiện ba vị vua thuộc hệ Vaivāhika. Trong đó, Supratīka và Gabhīra sẽ trị vì mỗi người hai mươi năm.
Verse 187
शङ्कमानो ऽभवद्राजा महिषीणां महीपतिः / पुष्पमित्रा भविष्यन्ति षट् स्त्रिमित्रास्त्रयोदश
Một vị vua tên Śaṅkamāno xuất hiện, là chúa tể của các hoàng hậu. Về sau sẽ có sáu vua mang danh Puṣpamitra và mười ba vua mang danh Strīmitra.
Verse 188
मेकलायां नृपाः सप्त भविष्यन्ति च सप्ततिः / कोमलायां तु राजानो भविष्यन्ति महाबलाः
Tại xứ Mekalā sẽ có bảy và bảy mươi vị vua. Còn ở Komalā sẽ xuất hiện những vị vua đại lực phi thường.
Verse 189
मेघा इति समाख्याता बुद्धिमन्तो नवैव तु / नैषधाः पार्थिवाः सर्वे भविष्यन्त्यामनुक्षयात्
Sẽ có chín bậc trí tuệ được gọi là “Meghā”. Tất cả đều là các quân vương xứ Naiṣadha, xuất hiện từ dòng truyền thừa không suy giảm.
Verse 190
नलवंशप्रसूतास्ते वीर्यवन्तो महाबलाः / मगधानां महावीर्यो विश्वस्फाणिर्भविष्यति
Họ sinh từ dòng Nala, dũng mãnh và đại lực. Tại Magadha sẽ xuất hiện vị vua đại hùng lực mang tên Viśvasphāṇi.
Verse 191
उत्साद्य पार्थिवान्सर्वान्सो ऽन्यान्वर्णान्करिष्यति / कैवर्त्तान्मद्रकांश्चेव पुलिन्दान्ब्राह्मणांस्तथा
Người ấy sẽ lật đổ mọi vua chúa trần thế và lập nên những varna khác; cả Kaivarta, Madraka, Pulinda và các Bà-la-môn cũng sẽ bị sắp đặt như vậy.
Verse 192
स्थापयिष्यन्ति गजानो नानादेशेषु ते जनान् / विश्वस्फाणिर्महासत्त्वो युद्धे विष्णुसमप्रभः
Những người Gajāna sẽ an trí dân ấy ở nhiều xứ sở; Viśvasphāṇi, bậc đại hùng, trong chiến trận rực sáng như Viṣṇu.
Verse 193
विश्वस्फाणिर्नरपतिः क्लीबाकृतिरिवोच्यते / उत्सादयित्वा क्षत्रं तु क्षत्रमन्यत्करिष्यति
Vua Viśvasphāṇi được nói là mang dáng vẻ như kẻ bất nam; sau khi diệt trừ kṣatra, ông sẽ lập nên một kṣatra khác.
Verse 194
नव नागास्तु भोक्ष्यति पुरीं चंपावतीं नृपाः / मथुरां च पुरा रम्यां नागा भोक्ष्यन्ति सप्त वै
Chín vua Nāga sẽ cai trị thành Campāvatī; còn thành Mathurā xinh đẹp, quả thật sẽ do bảy Nāga trị vì.
Verse 195
अनुगङ्गाप्रयागं च साकेतं मगधांस्तथा / एताञ्जनपदान्सर्वान्भोक्ष्यन्ते सप्तवंशजाः
Anugaṅgā-Prayāga, Sāketa và cả Magadha nữa; hết thảy các janapada ấy sẽ do những người sinh từ bảy dòng tộc cai trị.
Verse 196
नैष धान्य दुकांश्चैव शैशीतान् कालतोयकान् / एताञ्जनपदान्सर्वान्भोक्ष्यन्ते मणिधान्यजान्
Tất cả các xứ sở trù phú lương thực, được tưới nhuần bởi dòng nước của thời tiết mùa đông ấy, sẽ do dòng dõi Maṇidhānyaja thụ hưởng và cai quản.
Verse 197
कोशलांश्चान्ध्रपैण्ड्रांश्च ताम्रलिप्तान्ससागरान् / चंपां चैव पुरीं रम्यां भोक्ष्यन्ते देवरक्षिताः
Những kẻ được chư thiên hộ trì sẽ thụ hưởng Kosala, Andhra, Paiṇḍra, Tāmralipta cùng biển cả, và cả thành Campā mỹ lệ.
Verse 198
कलिङ्गा महिषाश्चैव महेन्द्रनिलयाश्च ये / एताञ्जनपदान्सर्वान् पालयिष्यति वै गुहः
Người Kalinga, Mahisha và những ai cư trú nơi Mahendra—tất cả các xứ ấy chắc chắn sẽ được Guha gìn giữ và trị vì.
Verse 199
स्त्रीराष्ट्रभोजकांश्चैव भोक्ष्यते कनकाह्वयः / तुल्यकालं भविष्यन्ति सर्वे ह्यते महीक्षितः
Kanakāhvaya cũng sẽ thụ hưởng Strīrāṣṭra và xứ Bhojaka; và hết thảy các quân vương ấy sẽ trị vì trong thời hạn ngang nhau.
Verse 200
अल्पप्रसादा ह्यनृता महाक्रोधा ह्यधार्मिकाः / भविष्यन्तीह यवना धर्मतः कामतोर्ऽथतः
Tại đây, người Yavana sẽ ít lòng hoan hỷ, ưa nói dối, giận dữ dữ dội và phi dharma; trong dharma, kāma và artha họ đều lạc hướng.
The chapter samples show multiple connected lines: a Turvasu-linked succession (Turvasu → Vahni → Gobhanu → Trisanu/Apajita → Karandhama → Marutta) with a Paurava insertion via Duṣkanta, plus Druhyu’s branch (Babhrū/Setu → Aruddha → Gāndhāra) and Anu’s sons (Sabhānara, Kālacakṣu, Parākṣa) continuing into later kings.
Pāṇḍya, Kerala, Cola, and Kulya are presented as descendants whose names define their janapadas; likewise Gāndhāra is stated to give his name to the “Gāndhāra-viṣaya,” mapping genealogy directly onto regional toponyms.
No—based on the provided verses, the content is genealogical and regional-historical (vamsha/janapada) rather than Śākta esoterica; there is no indication of Lalitopākhyāna-specific Vidyā, Yantra, or Bhaṇḍāsura narratives in this excerpt.