Adhyaya 12

Verse 1

ऋषभ उवाच । नमस्कृत्य महादेवं विश्वव्यापिनमीश्वरम् । वक्ष्ये शिवमयं वर्म सर्वरक्षाकरं नृणाम्

رِشبھ نے کہا: سراسر پھیلے ہوئے پروردگار مہادیو کو نمسکار کر کے، میں شِو مَی وَرم (زرہ/کَوَچ) بیان کرتا ہوں جو انسانوں کے لیے ہر طرح کی حفاظت کرنے والا ہے۔

Verse 2

शुचौ देशे समासीनो यथावत्कल्पितासनः । जितेंद्रियो जितप्राणश्चिंतयेच्छिवमव्ययम्

پاک جگہ میں بیٹھ کر، درست طور پر تیار کیے ہوئے آسن پر؛ حواس کو قابو میں رکھ کر اور پران (سانس) کو منضبط کر کے، اَویَی شِو کا دھیان کرنا چاہیے۔

Verse 3

हृत्पुंडरीकांतरसन्निविष्टं स्वतेजसा व्याप्तनभोवकाशम् । अतींद्रियं सूक्ष्ममनंतमाद्यं ध्यायेत्परानंदमयं महेशम्

دل کے کنول کے اندر مقیم، اپنے ہی نور سے آکاش و فضا کو محیط، حواس سے ماورا، لطیف، لامحدود، ازلی رب—پرمانند سوروپ مہیش کا دھیان کرنا چاہیے۔

Verse 4

ध्यानावधूताखिलकर्मबंधश्चिरं चिदानंदनिमग्नचेताः । षडक्षरन्याससमाहितात्मा शैवेन कुर्या त्कवचेन रक्षाम्

دھیان کے ذریعے تمام کرم بندھن جھاڑ کر، دیر تک چِت اور آنند میں ڈوبا ہوا ذہن رکھ کر، چھ حرفی منتر کے نیاس سے آتما کو یکسو کر کے—شیوَی کَوَچ کے ذریعہ حفاظت حاصل کرے۔

Verse 5

मां पातु देवोऽखिलदेवतात्मा संसारकूपे पतितं गभीरे । तन्नाम दिव्यं वरमंत्रमूलं धुनोतु मे सर्वमघं हृदिस्थम्

وہ دیو، جو تمام دیوتاؤں کی آتما ہے، مجھے سنسار کے گہرے کنویں میں گرے ہوئے کی حفاظت کرے۔ اس کا الٰہی نام، جو برتر منتر کی جڑ ہے، میرے دل میں ٹھہرے سب گناہ جھاڑ دے۔

Verse 6

सर्वत्र मां रक्षतु विश्वमूर्त्तिर्ज्योतिर्मयानंदघनश्चिदात्मा । अणोरणीयानुरुशक्तिरेकः स ईश्वरः पातु भयादशेषात्

وہ ربّ جو کائنات کی صورت ہے، نورِ محض، آنند کا گھنا جوہر اور چِت کی آتما ہے، ہر جگہ میری حفاظت کرے۔ وہ ایک ایشور، ذرّے سے بھی لطیف اور بے کنار قدرت والا، مجھے ہر خوف سے بالکل بچا لے۔

Verse 7

यो भूस्वरूपेण बिभर्ति विश्वं पायात्स भूमेर्गिरिशोऽष्टमूर्तिः । योऽपां स्वरूपेण नृणां करोति संजीनं सोऽवतु मां जलेभ्यः

جو زمین کی صورت میں جگت کو تھامے رکھتا ہے، وہ آٹھ مُورت والا گریش مجھے زمین کے ذریعے حفاظت دے۔ اور جو پانی کی صورت میں جانداروں کو زندگی بخشتا ہے، وہ مجھے پانی سے اٹھنے والے خطرات سے بچائے۔

Verse 8

कल्पावसाने भुवनानि दग्ध्वा सर्वाणि यो नृत्यति भूरिलीलः । स कालरुद्रोऽवतु मां दवाग्नेर्वात्यादिभीतेरखिलाच्च तापात्

کَلپ کے اختتام پر جو سب جہانوں کو جلا کر عظیم لیلا میں رقص کرتا ہے، وہی کالرُدر مجھے جنگل کی آگ، تند و تیز آندھیوں جیسے خوف، اور ہر طرح کی جلانے والی تپش و آفت سے بچائے۔

Verse 9

प्रदीप्तविद्युत्कनकावभासो विद्यावराभीतिकुठारपाणिः । चतुर्मुखस्तत्पुरुषस्त्रिनेत्रः प्राच्यां स्थितं रक्षतु मामजस्रम्

مشرق میں قائم تتپُرش—چار چہروں والا، تین آنکھوں والا، بھڑکتی بجلی اور سونے کی مانند درخشاں، علم، ور، اَبھَے اور کلہاڑا تھامے ہوئے—ہمیشہ میری حفاظت کرے۔

Verse 10

कुठारवेदांकुशपाशशूलकपालढक्काक्षगुणान्दधानः । चतुर्मुखो नीलरुचिस्त्रिनेत्रः पायादघोरो दिशि दक्षिणस्याम्

جنوب کی سمت میں اَگھور—چار چہروں والا، تین آنکھوں والا، نیلگوں رنگت والا—کلہاڑا، وید، اَنگُش، پاش، شُول، کَپال، ڈھکّا، اَکش مالا اور کمان کی ڈوری دھارے ہوئے—میری حفاظت کرے۔

Verse 11

कुंदेन्दुशंखस्फटिकावभासो वेदाक्षमालावरदाभयांकः । त्र्यक्षश्चतुर्वक्त्र उरुप्रभावः सद्योधिजातोवतु मां प्रतीच्याम्

مغرب کی سمت میں سَدیوجات—چار چہروں والا، تین آنکھوں والا، عظیم جلال والا، چنبیلی، چاند، شنکھ اور بلور کی مانند روشن، وید اور اَکش مالا تھامے، اور ور و اَبھَے کے نشان سے مزین—میری حفاظت کرے۔

Verse 12

वराक्षमालाभयटंकहस्तः सरोजकिंजल्कसमानवर्णः । त्रिलोचनश्चारुचतुर्मुखो मां पायादुदीच्यां दिशि वामदेवः

شمال کی سمت میں وام دیو—خوبصورت چار چہروں والا، تین آنکھوں والا، جس کے ہاتھوں میں ور، اَکش مالا، اَبھَے اور چھوٹی گھنٹی ہے، اور جس کا رنگ کنول کے زرِگل جیسا ہے—میری حفاظت کرے۔

Verse 13

वेदाभयेष्टांकुशटंकपाशकपालढक्काक्षकशूलपाणिः । सितद्युतिः पंचमुखोऽवतान्मामीशान ऊर्द्ध्वं परमप्रकाशः

اوپر سے نہایت نورانی، سفید جلال والے، پانچ رُخ والے ایشان—جو وید، اَبھَے مُدرَا، وَر، اَنگُش، ٹنک (کلہاڑا)، پاش، کَپال، ڈھکّا، اَکش مالا اور ترشول دھارے—میری حفاظت فرمائے۔

Verse 14

मूर्धानमव्यान्मम चंद्रमौ लिर्भालं ममाव्यादथ भालनेत्रः । नेत्रे ममाव्याद्भगनेत्रहारी नासां सदा रक्षतु विश्वनाथः

چندر مُولی پروردگار میرے سر کی حفاظت کرے؛ پیشانی کی آنکھ والے میرے ماتھے کی نگہبانی کریں؛ بھگ کی آنکھ چھیننے والے میری آنکھوں کی حفاظت کریں؛ اور وِشوناتھ ہمیشہ میری ناک کی رکھوالی کرے۔

Verse 15

पायाच्छ्रुती मे श्रुतिगीतकीर्तिः कपोलमव्या त्सततं कपाली । वक्त्रं सदा रक्षतु पंचवक्त्रो जिह्वां सदा रक्षतु वेदजिह्वः

جس کی کیرتی وید گاتے ہیں وہ میرے کانوں کی حفاظت کرے؛ کَپالی ہمیشہ میرے رخساروں کی نگہبانی کرے؛ پانچ چہرے والے پروردگار میرے منہ کی ہمیشہ حفاظت کرے؛ اور جس کی زبان ہی وید ہے وہ میری زبان کی حفاظت کرے۔

Verse 16

कंठं गिरीशोऽवतु नीलकंठः पाणिद्वयं पातु पिनाकपाणिः । दोर्मूलमव्यान्मम धर्मबाहुर्वक्षःस्थलं दक्षमखांतकोऽव्यात्

نیل کنٹھ گِریش میرے گلے کی حفاظت کرے؛ پِناک پाणی میرے دونوں ہاتھوں کی حفاظت کرے؛ دھرم باہو میری بازوؤں کی جڑوں کی نگہبانی کرے؛ اور دکش یَجْن کے ہلاک کرنے والا میری چھاتی کی حفاظت کرے۔

Verse 17

ममोदरं पातु गिरींद्रधन्वा मध्यं ममाव्यान्मदनान्तकारी । हेरंबतातो मम पातु नाभिं पायात्कटी धूर्जटिरीश्वरो मे

پہاڑ کے کمان کو تھامنے والا پروردگار میرے پیٹ کی حفاظت کرے؛ مدن کا انت کرنے والا میری کمر کی نگہبانی کرے؛ ہیرمب کے پتا میری ناف کی حفاظت کرے؛ اور دھورجٹی، میرا ایشور، میری کولہوں کی حفاظت کرے۔

Verse 18

ऊरुद्वयं पातु कुबेरमित्रो जानुद्वयं मे जगदीश्वरोऽव्यात् । जंघायुगं पुंगवकेतुरव्यात्पादौ ममाव्या त्सुरवंद्यपादः

کوبیر کے دوست میری دونوں رانوں کی حفاظت کریں؛ جہان کے مالک میرے دونوں گھٹنوں کی نگہبانی کریں۔ پُنگَوَکیتو میری دونوں پنڈلیوں کی حفاظت کرے؛ اور وہ جن کے قدموں کو دیوتا سجدہ کرتے ہیں، میرے پاؤں کی حفاظت فرمائیں۔

Verse 19

महेश्वरः पातु दिनादियामे मां मध्ययामेऽवतु वामदेवः । त्रियंबकः पातु तृतीययामे वृषध्वजः पातु दिनांत्ययामे

دن کے پہلے پہر میں مہیشور میری حفاظت کریں؛ دوپہر میں وام دیو میری نگہبانی کریں۔ تیسرے پہر میں تریَمبک میری حفاظت کریں؛ اور دن کے آخری پہر میں وِرشَدھوج میری حفاظت فرمائیں۔

Verse 20

पायान्निशादौ शशिशेखरो मां गंगाधरो रक्षतु मां निशीथे । गौरीपतिः पातु निशावसाने मृत्युंजयो रक्षतु सर्वकालम्

رات کے آغاز میں ششی شیکھر میری حفاظت کریں؛ آدھی رات میں گنگا دھر میری نگہبانی کریں۔ رات کے اختتام پر گوری پتی میری حفاظت کریں؛ اور مرتیونجَے ہر وقت میری حفاظت فرمائیں۔

Verse 21

अंतःस्थितं रक्षतु शंकरो मां स्थाणुः सदा पातु बहिःस्थितं माम् । तदंतरे पातु पतिः पशूनां सदा शिवो रक्षतु मां समंतात्

اندر سے شنکر میری حفاظت کریں؛ باہر سے ستھانو ہمیشہ میری نگہبانی کریں۔ ان دونوں کے بیچ پشوپتی میری حفاظت کریں؛ اور سدا شیو مجھے ہر سمت سے محفوظ رکھیں۔

Verse 22

तिष्ठंतमव्या द्भुवनैकनाथः पायाद्व्रजंतं प्रमथाधिनाथः । वेदांतवेद्योऽवतु मान्निषण्णं मामव्ययः पातु शिवः शयानम्

جب میں کھڑا ہوں تو بھونوں کے ایک ناتھ میری حفاظت کریں؛ جب میں چلوں تو پرمَتھوں کے ادھیناتھ میری نگہبانی کریں۔ جب میں بیٹھوں تو ویدانت سے جانے جانے والے پروردگار میری حفاظت کریں؛ اور جب میں لیٹوں تو اَویَے شیو میری حفاظت فرمائیں۔

Verse 23

मार्गेषु मां रक्षतु नीलकंठः शैलादिदुर्गेषु पुरत्रयारिः । अरण्यवासादिमहाप्रवासे पायान्मृगव्याध उदारशक्तिः

راستوں میں نیلکنٹھ میری حفاظت کرے؛ پہاڑوں اور قلعوں جیسے دشوار مقامات میں تریپوراری میرا نگہبان ہو۔ اور جنگل میں قیام اور طویل سفر کے دوران، عالی ہمت و قوی مِرگ وِیادھ (شیو) مجھے محفوظ رکھے۔

Verse 24

कल्पांतकाटोपपटुप्रकोपः स्फुटाट्टहासोच्चलितांडकोशः । घोरारिसेनार्णवदुर्निवारमहाभयाद्रक्षतु वीरभद्रः

ویربھدر ہمیں اُس عظیم اور ناقابلِ روک دہشت سے بچائے—جس کا ہولناک غضب کَلپ کے اختتام کے قیامت خیز طوفان کی مانند تیز و شدید ہے؛ جس کی پھٹتی ہوئی قہقہہ نما ہنسی سے کائناتی غلاف لرز اٹھتے ہیں؛ اور جو دشمنوں کے سمندر جیسے لشکر کے مقابل بھی ناقابلِ تسخیر ہے۔

Verse 25

पत्त्यश्वमातंगघटावरूथसहस्रलक्षायुतकोटिभीषणम् । अक्षौहिणीनां शतमाततायिनां छिंद्या न्मूढो घोरकुठारधारया

اگر قاتلانہ حملہ آوروں کی سو اَکشوہِنی فوج—پیادوں، گھوڑوں، ہاتھیوں، رتھوں اور زرہ پوش دستوں کے بے شمار ہزاروں، لاکھوں، اَیوتوں اور کروڑوں سے ہولناک—آگے بڑھ آئے، تو گمراہ آدمی کو چاہیے کہ خوفناک کلہاڑے کی تیز دھار سے انہیں کاٹ ڈالے۔

Verse 26

निहंतु दस्यून्प्रलयानलार्चिर्ज्वलत्त्रिशूलं त्रिपुरांतकस्य । शार्दूलसिंहर्क्षवृकादिहिंस्रान्संत्रासयत्वीशधनुःपिनाकम्

تریپورانتک کا دہکتا ہوا ترشول—پرلے کی آگ کی لپٹ کی مانند—ڈاکوؤں کو ہلاک کرے۔ اور پِنَاک، یعنی پروردگار کا کمان، شیر، ببر، ریچھ، بھیڑیے اور دیگر درندوں کو دہشت زدہ کرے۔

Verse 27

दुःस्वप्नदुःशकुनदुर्गतिदौर्मनस्यदुर्भिक्षदुर्व्यसनदुःसहदुर्यशांसि । उत्पाततापविषभीतिमसद्ग्रहार्तिव्याधींश्च नाशयतु मे जगतामधीशः

عالموں کا مالک میرے لیے مٹا دے: برے خواب، منحوس شگون، بدبختی، دل کی پژمردگی، قحط، آفتیں، ناقابلِ برداشت مصیبتیں اور بدنامی۔ نیز نحوست کے آثار، جلانے والی تکلیفیں، زہر کا خوف، بدکار سیاروی اثرات کی اذیت اور بیماریوں کو بھی فنا کر دے۔

Verse 28

ओंनमो भगवते सदाशिवाय सकलतत्त्वात्मकाय सकलतत्त्वविहाराय सकललोकैककर्त्रे सकललौकैकभर्त्रे सकललोकैकहर्त्रे सकललोकैकगुरवे सकललोकैकसाक्षिणे सकलनिगमगुह्याय सकलवरप्रदाय सकलदुरितार्तिभंजनाय सकलजगदभयंकराय सकललोकैकशंकराय शशांकशेखराय शाश्व तनिजाभासाय निर्गुणाय निरुपमाय नीरूपाय निराभासाय निरामयाय निष्प्रपंचाय निष्कलंकाय निर्द्वंद्वाय निःसंगाय निर्मलाय निर्गमाय नित्यरूपविभवाय निरुपमविभवाय निराधाराय नित्यशुद्धबुद्धपरिपूर्णसच्चिदानंदाद्वयाय परमशांतप्रकाशतेजोरूपाय जयजय महारुद्र महारौद्र भद्रावतार दुःखदावदारण महाभैरव कालभैरव कल्पान्तभैरव कपालमालाधर खट्वांगखड्गचर्मपाशांकुशडमरुशूलचापबाणगदाशक्तिभिं डिपालतोमरमुसलमुद्गरपट्टिशपरशुपरिघभुशुंडीशतघ्नीचक्राद्यायुधभीषणकरसहस्र मुखदंष्ट्राकराल विकटाट्टहासविस्फारितब्रह्मामण्डल नागेंद्र कुण्डल नागेंद्रहार नागेंद्रवलय नागेंद्रचर्मधर मृत्युंजय त्र्यंबक त्रिपुरांतक विरूपाक्ष विश्वेश्वर विश्वरूप वृषभवाहन विषभूषण विश्वतोमुख सर्वतो रक्षरक्ष मां ज्वलज्वल महामृत्युभयमपमृत्युभयं नाशयनाशय रोगभयमुत्सादयोत्सादय विषसर्पभयं शमयशमय चोरभयं मारयमारय मम शत्रूनुच्चा टयोच्चाटय शूलेन विदारयविदारय कुठारेण भिंधिभिंधि खड्गेन छिंधिछिंधि खट्वांगेन विपोथयविपोथय मुसलेन निष्पेषयनिष्पेषय बाणैः संताडय संताडय रक्षांसि भीषयभीषय भूतानि विद्रावयविद्रावय कूष्मांडवेतालमारीगणब्रह्मराक्षसान्संत्रासयसंत्रासय ममाभयं कुरुकुरु वित्रस्तं मामाश्वास याश्वासय नरकभयान्मामुद्धारयोद्धारय संजीवयसंजीवय क्षुत्तृड्भ्यां मामाप्याययाप्यायय दुःखातुरं मामानन्दयानंदय शिवकवचेन मामाच्छादया च्छादय त्र्यंबक सदाशिव नमस्तेनमस्तेनमस्ते । ऋषभ उवाच । इत्येतत्कवचं शैवं वरदं व्याहृतं मया । सर्वबाधाप्रशमनं रहस्यं सर्व देहिनाम्

اوم! بھگوان سداشیو کو نمسکار، جو تمام اصولوں کا مجسمہ ہیں، تمام جہانوں کے واحد خالق، پالنے والے اور فنا کرنے والے ہیں۔ وہ تمام ویدوں کا خفیہ جوہر ہیں، ہر نعمت دینے والے اور تمام گناہوں کا ناس کرنے والے ہیں۔ اے مہارودر! اے مہابھیرو! اے کال بھیرو! اپنے ترشول، تلوار اور دیگر خوفناک ہتھیاروں سے میری حفاظت کریں۔ موت کے خوف کو ختم کریں، بیماریوں کو جڑ سے اکھاڑ پھینکیں، اور دشمنوں کو بھگا دیں۔ اے تریمبک! اے سداشیو! مجھے شیو کوچ (حفاظتی ڈھال) سے ڈھانپ لیں۔ رشبھ نے کہا: اس طرح میں نے یہ برکت دینے والا شیو کوچ بیان کیا ہے، جو تمام دکھوں کو دور کرتا ہے۔

Verse 29

यः सदा धारयेन्मर्त्यः शैवं कवचमुत्तमम् । न तस्य जायते क्वापि भयं शम्भोरनुग्रहात्

جو بھی فانی انسان اس بہترین شیو کوچ (حفاظتی ڈھال) کو ہمیشہ اپنے پاس رکھتا ہے، اسے شمبھو (شیو) کے فضل سے کہیں بھی خوف کا سامنا نہیں کرنا پڑتا۔

Verse 30

क्षीणायुर्मृत्युमापन्नो महारोगहतोऽपि वा । सद्यः सुखमवाप्नोति दीर्घमायुश्च विंदति

یہاں تک کہ وہ شخص جس کی عمر کم ہو رہی ہو، جو موت کی گرفت میں ہو، یا کسی مہلک بیماری کا شکار ہو، وہ فوراً سکون پاتا ہے اور لمبی عمر حاصل کرتا ہے۔

Verse 31

सर्वदारिद्र्यशमनं सौमंगल्यविवर्धनम् । यो धत्ते कवचं शैवं स देवैरपि पूज्यते

جو شخص شیو کے اس حفاظتی تعویذ (کوچ) کو پہنتا ہے، جو ہر قسم کی غربت کو ختم کرتا ہے اور خوش قسمتی میں اضافہ کرتا ہے، وہ دیوتاؤں کے ذریعے بھی عزت کے قابل ہو جاتا ہے۔

Verse 32

महापातकसंघातैर्मुच्यते चोपपातकैः । देहांते शिवमाप्नोति शिववर्मानुभावतः

شیو ورما (شیو کی حفاظتی زرہ) کی طاقت سے، انسان بڑے گناہوں (مہاپاپ) اور چھوٹے گناہوں کے ڈھیروں سے آزاد ہو جاتا ہے؛ اور زندگی کے اختتام پر، وہ شیو کو پا لیتا ہے۔

Verse 33

त्वमपि श्रद्धया वत्स शैवं कवच मुत्तमम् । धारयस्व मया दत्तं सद्यः श्रेयो ह्यवाप्स्यसि

تم بھی، اے عزیز فرزند، عقیدت کے ساتھ میرے عطا کردہ اس اعلیٰ شَیوَی کَوَچ کو پہن لو؛ فوراً ہی تم خیر و برکت اور روحانی فلاح پا لو گے۔

Verse 34

सूत उवाच । इत्युक्त्वा ऋषभो योगी तस्मै पार्थिवसूनवे । ददौ शंखं महारावं खड्गं चारिनिषूदनम्

سوت نے کہا: یوں کہہ کر یوگی رِشبھ نے اس بادشاہ کے بیٹے کو ایک بلند گرجنے والا شنکھ اور میدانِ جنگ میں دشمنوں کو نیست و نابود کرنے والی تلوار عطا کی۔

Verse 35

पुनश्च भस्म संमंत्र्य तदंगं सर्वतोऽस्पृशत् । गजानां षट्सहस्रस्य द्विगुणं च बलं ददौ

پھر اس نے بھسم کو منتر سے سنسکار کر کے اس کے جسم کو ہر طرف چھوا، اور اسے چھ ہزار ہاتھیوں کی قوت سے بھی دوگنی طاقت عطا کی۔

Verse 36

भस्मप्रभावात्संप्राप्य बलैश्वर्यधृतिस्मृतीः । स राजपुत्रः शुशुभे शरदर्क इव श्रिया

اس مقدس بھسم کے اثر سے قوت، اقتدار، ثابت قدمی اور یادداشت پا کر وہ شہزادہ خزاں کے سورج کی طرح شان و شوکت سے جگمگا اٹھا۔

Verse 37

तमाह प्रांजलिं भूयः स योगी राजनंदनम् । एष खड्गो मया दत्तस्तपोमंत्रानुभावतः

پھر یوگی نے ہاتھ جوڑے کھڑے ہوئے راج نندن سے کہا: “یہ تلوار میں نے تپسیا اور منتر کی تاثیر سے تمہیں عطا کی ہے۔”

Verse 38

शितधारमिमं खड्गं यस्मै दर्शयसि स्फुटम् । स सद्यो म्रियते शत्रुः साक्षान्मृत्युरपि स्वयम्

جسے تم یہ تیز دھار تلوار صاف طور پر دکھاؤ، وہ دشمن فوراً مر جاتا ہے—گویا خود موت ہی مجسم ہو کر سامنے آ گئی ہو۔

Verse 39

अस्य शंखस्य निह्रादं ये शृण्वंति तवाहिताः । ते मूर्च्छिताः पतिष्यंति न्यस्तशस्त्रा विचेतना

جو لوگ تمہارے دشمن ہیں، اس شنکھ کی گونج سن کر بے ہوش ہو کر گر پڑیں گے—ہتھیار چھوڑ کر، بے حس و بے خبر۔

Verse 40

खड्गशंखाविमौ दिव्यौ परसैन्यविनाशिनौ । आत्मसैन्यस्वपक्षाणां शौर्यतेजोविवर्धनौ

یہ الٰہی تلوار اور شنکھ دونوں دشمن کی فوج کو نیست و نابود کرتے ہیں، اور اپنی فوج اور حلیفوں کے شجاعت و جلال میں اضافہ کرتے ہیں۔

Verse 41

एतयोश्च प्रभावेन शैवेन कवचेन च । द्विषट्सहस्रनागानां बलेन महतापि च

ان دونوں کے اثر سے، اور شَیوَی حفاظتی زرہ کے سہارے سے بھی، اور دو بار چھ ہزار ہاتھیوں کی عظیم قوت کے بل سے بھی،

Verse 42

भस्मधारणसामर्थ्याच्छत्रुसैन्यं विजेष्यसि । प्राप्य सिंहासनं पैत्र्यं गोप्तासि पृथिवीमिमाम्

مقدس بھسم (راکھ) دھारण کرنے کی قوت سے تم دشمن لشکر کو فتح کرو گے؛ آبائی تخت پا کر اس زمین کی نگہبانی کرو گے۔

Verse 43

इति भद्रायुषं सम्यगनुशास्य समातृकम् । ताभ्यां संपूजितः सोऽथ योगी स्वैरगतिर्ययौ

یوں بھدرایُش کو اُس کی ماں سمیت ٹھیک ٹھیک نصیحت دے کر، وہ یوگی اُن دونوں کی طرف سے پوجا اور تعظیم پانے کے بعد اپنی مرضی کے مطابق آزادانہ جہاں چاہا روانہ ہو گیا۔