Adhyaya 38

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायामुपरिविभागे सप्तत्रिंशो ऽध्यायः सूत उवाच एषा पुण्यतमा देवी देवगन्धर्वसेविता / नर्मदा लोकविख्याता तीर्थानामुत्तमा नदी

یوں شری کورم پران کی شٹ ساہستری سنہتا کے اُتّر وِبھاغ میں سینتیسواں ادھیائے سمાપ્ત ہوا۔ سوت نے کہا—یہ دیوی ندی نہایت پاک کرنے والی ہے، دیوتاؤں اور گندھرووں کی سیویت؛ لوک میں مشہور نَرمدا سب تیرتھوں میں سب سے اُتم ندی ہے۔

Verse 2

तस्याः शृणुध्वं माहात्म्यं मार्कण्डेयेन भाषितम् / युधिष्ठिराय तु शुभं सर्वपापप्रणाशनम्

اُس کا پُنیہ مَے ماہاتمیہ سنو، جو مارکنڈَیَہ مُنی نے بیان کیا۔ یہ یُدھِشٹھِر کی بھلائی کے لیے کہا گیا ہے اور تمام پاپوں کا ناش کرنے والا ہے۔

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच श्रुतास्तु विविधा धर्मास्त्वत्प्रसादान्महामुने / माहात्म्यं च प्रयागस्य तीर्थानि विविधानि च

یُدھِشٹھِر نے کہا—اے مہامُنی، آپ کے پرساد سے میں نے طرح طرح کے دھرم سنے؛ اور پریاگ کا ماہاتمیہ اور گوناگوں تیرتھ بھی۔

Verse 4

नर्मदा सर्वतीर्थानां मुख्या हि भवतेरिता / तस्यास्त्विदानीं माहात्म्यं वक्तुमर्हसि सत्तम

آپ نے فرمایا کہ نَرمدا تمام تیرتھوں میں سرفہرست ہے۔ پس اے سَتّم، اب آپ اس کا ماہاتمیہ بیان کرنے کے اہل ہیں۔

Verse 5

मार्कण्डेय उवाच नर्मदा सरितां श्रेष्ठा रुद्रदेहाद् विनिः सृता / तारयेत् सर्वभूतानि स्थावराणि चराणि च

مارکنڈَیَہ نے کہا—نَرمدا دریاؤں میں سب سے برتر ہے؛ وہ رُدر کے جسم سے صادر ہوئی۔ وہ تمام بھوتوں کو—ثابت و متحرک—سب کو پار لگا دیتی ہے۔

Verse 6

नर्मदायास्तु माहात्म्यं पुराणे यन्मया श्रुतम् / इदानीं तत्प्रवक्ष्यामि शृणुष्वैकमनाः शुभम्

اے نیک بخت! میں نے پُرانوں میں نَرمدا کا جو ماہاتمیہ سنا ہے، اب وہی بیان کرتا ہوں؛ یکسو ہو کر سنو۔

Verse 7

पुण्या कनखले गङ्गा कुरुक्षेत्रे सरस्वती / ग्रामे वा यदि वारण्ये पुण्या सर्वत्र नर्मदा

کنکھل میں گنگا نہایت پاک کرنے والی ہے، کوروکشیتر میں سرسوتی پاک کرنے والی ہے؛ مگر گاؤں ہو یا جنگل، نَرمدا ہر جگہ پاکیزگی بخشتی ہے۔

Verse 8

त्रिभिः सारस्वतं तोयं सप्ताहेन तु यामुनम् / सद्यः पुनाति गाङ्गेयं दर्शनादेव नार्मदम्

سرسوتی کا پانی تین دن میں، یمنا کا پانی ایک ہفتے میں پاک کرتا ہے؛ گنگا کا جل فوراً پاک کرتا ہے، اور نَرمدا تو محض دیدار سے ہی پاک کر دیتی ہے۔

Verse 9

कलिङ्गदेशपश्चार्धे पर्वते ऽमरकण्टके / पुण्या च त्रिषु लोकेषु रमणीया मनोरमा

سرزمینِ کلنگ کے مغربی حصے میں، پہاڑ امَرکنٹک پر ایک پاکیزہ تیرتھ ہے، جو تینوں لوکوں میں مشہور—دلکش، فریفتہ کن اور نہایت حسین ہے۔

Verse 10

सदेवासुरगन्धर्वा ऋषयश्च तपोधनाः / तपस्तप्त्वा तु राजेन्द्र सिद्धिं तु परमां गताः

اے راجندر! تپ کے دھن والے رِشی، دیوتاؤں، اسوروں اور گندھرووں سمیت، تپسیا کر کے پرم سدھی کو پہنچ گئے۔

Verse 11

तत्र स्नात्वा नरो राजन् नियमस्थो जितेन्द्रियः / उपोष्य रजनीमेकां कुलानां तारयेच्छतम्

اے راجن! جو شخص وہاں غسل کرکے نِیَم میں قائم، حواس پر قابو پا کر ایک رات کا روزہ رکھے، وہ اپنے خاندان کی سو نسلوں کا اُدھّار کرتا ہے۔

Verse 12

योजनानां शतं साग्रं श्रूयते सरिदुत्तमा / विस्तारेण तु राजेन्द्र योजनद्वयमायता

اے بہترینِ سلاطین! وہ برتر دریا سو یوجن سے کچھ زیادہ لمبا سنا جاتا ہے؛ اور اے راجندر، چوڑائی میں وہ دو یوجن ہے۔

Verse 13

षष्टितीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथैव च / पर्वतस्य समन्तात् तु तिष्ठन्त्यमरकण्टके

امَرکنٹک کے اس پہاڑ کے چاروں طرف ساٹھ ہزار تیرتھ، اور اسی طرح ساٹھ کروڑ (دیگر) تیرتھ بھی قائم ہیں۔

Verse 14

ब्रह्मचारी शुचिर्भूत्वा जितक्रोधो जितेन्द्रियः / सर्वहिंसानिवृत्तस्तु सर्वभूतहिते रतः

برہماچاری پاکیزہ ہو کر، غصّہ کو فتح کرے، حواس کو قابو میں رکھے، ہر قسم کی ہنسا سے باز رہے، اور تمام بھوتوں کی بھلائی میں مشغول رہے۔

Verse 15

एवं सर्वसमाचारो यस्तु प्राणान् समुत्सृजेत् / तस्य पुण्यफलं राजन् शृणुष्वावहितो नृप

اے راجن، اے نرپ! توجہ سے سنو—جو اس طرح کامل سُدھ آچار میں قائم رہ کر اپنے پران چھوڑ دے، اس کے پُنّیہ پھل کو میں بیان کرتا ہوں۔

Verse 16

शतवर्षसहस्राणि स्वर्गे मोदति पाण्डव / सप्सरोगणसंकीर्णो दिव्यस्त्रीपरिवारितः

اے پاندَو، وہ سَورگ میں ہزاروں پر ہزاروں برسوں تک مسرور رہتا ہے؛ اپسراؤں کے جتھوں سے گھرا اور دیویہ عورتوں کی معیت میں ہوتا ہے۔

Verse 17

दिव्यगन्धानुलिप्तश्च दिव्यपुष्पोपशोभितः / क्रीडते देवलोके तु दैवतैः सह मोदते

وہ آسمانی خوشبوؤں سے معطر اور دیویہ پھولوں سے آراستہ ہو کر دیولोक میں کھیلتا ہے اور دیوتاؤں کے ساتھ خوشی مناتا ہے۔

Verse 18

ततः स्वर्गात् परिभ्रष्टो राजा भवति धार्मिकः / गृहं तु लभते ऽसौ वै नानारत्नसमन्वितम्

پھر سَورگ سے گِر کر وہ راجا دھرتی پر دھرم پر قائم ہو جاتا ہے؛ اور طرح طرح کے جواہرات سے آراستہ گھر پاتا ہے۔

Verse 19

स्तम्भैर्मणिमयैर्दिव्यैर्वज्रवैदूर्यभूषितम् / आलेख्यवाहनैः शुभ्रैर्दासीदाससमन्वितम्

وہ گھر دیویہ جواہرات کے ستونوں پر قائم تھا، ہیرے جیسی چمک اور ویدوریہ (بلی کی آنکھ) کے نگینوں سے مزین؛ روشن و نقش و نگار والے سواریوں سے آراستہ اور داسیوں و خادموں سے بھرا ہوا تھا۔

Verse 20

राजराजेश्वरः श्रीमान् सर्वस्त्रीजनवल्लभः / जीवेद् वर्षशतं साग्रं तत्र भोगसमन्वितः

وہ راجاؤں کا بھی راجا، صاحبِ شری اور باجلال، سب عورتوں کا محبوب بن جاتا ہے؛ اور وہاں ہر طرح کے عیش و آرام کے ساتھ سو برس سے زیادہ جیتا ہے۔

Verse 21

अग्निप्रवेशे ऽथ जले अथवानशने कृते / अनिवर्तिका गतिस्तस्य पवनस्याम्बरे यथा

خواہ کوئی آگ میں داخل ہو، یا پانی میں، یا انشن (روزہ رکھ کر) دےہ تیاگ کرے—اس کی پران-گتی پھر پلٹنے والی نہیں رہتی؛ جیسے آسمان میں ہوا بے روک ٹوک چلتی ہے۔

Verse 22

पश्चिमे पर्वततटे सर्वपापविनाशनः / ह्रदो जलेश्वरो नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतः

پہاڑ کے مغربی دامن پر ایک ایسا ہرد (تالاب) ہے جو سب پاپوں کو ناش کرتا ہے۔ اس کا نام ‘جلیشور’ ہے اور وہ تینوں لوکوں میں مشہور ہے۔

Verse 23

तत्र पिण्डप्रदानेन संध्योपासनकर्मणा / दशवर्षाणि पितरस्तर्पिताः स्युर्न संशयः

وہاں پِنڈ دان اور سندھیا-اُپاسنا کے عمل سے پِتر دس برس تک سیر رہتے ہیں—اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 24

दक्षिणे नर्मदाकूले कपिलाख्या महानदी / सरलार्जुनसंच्छन्ना नातिदूरे व्यवस्थिता

نرمدا کے جنوبی کنارے پر ‘کپِلا’ نام کی ایک عظیم ندی ہے؛ وہ زیادہ دور نہیں، سرلا اور ارجن کے درختوں کے جھنڈ سے ڈھکی ہوئی واقع ہے۔

Verse 25

सा तु पुण्या महाभागा त्रिषु लोकेषु विश्रुता / तत्र कोटिशतं साग्रं तीर्थानां तु युधिष्ठिर

وہ مقامِ پُنّیہ نہایت بابرکت ہے اور تینوں لوکوں میں مشہور ہے۔ وہاں، اے یُدھِشٹھِر، تیرتھوں کی تعداد سو کروڑ سے بھی زیادہ ہے۔

Verse 26

तस्मिंस्तीर्थे तु ये वृक्षाः पतिताः कालपर्ययात् / नर्मदातोयसंस्पृष्टास्ते यान्ति परमां गतिम्

اس تیرتھ میں زمانے کے الٹ پھیر سے گرے ہوئے درخت بھی، نَرمدا کے جل کے لمس سے پرم گتی کو پا لیتے ہیں۔

Verse 27

द्वितीया तु महाभागा विशल्यकरणी शुभा / तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा विशल्यो भवति क्षणात्

دوسرا تیرتھ نہایت مبارک ‘وِشلیہ کرنی’ ہے؛ وہاں اشنان کرنے سے انسان پل بھر میں ہر شُول و درد سے بے زخم ہو جاتا ہے۔

Verse 28

कपिला च विशल्या च श्रूयते राजसत्तम / ईश्वरेण पुरा प्रोक्ता लोकानां हितकाम्यया

اے بہترین بادشاہ، ‘کپیلا’ اور ‘وِشلیا’ کے نام سے یہ بات سنی جاتی ہے؛ سب جہانوں کی بھلائی کی خواہش سے قدیم زمانے میں ایشور نے یہ تعلیم دی تھی۔

Verse 29

अनाशकं तु यः कुर्यात् तस्मिंस्तीर्थे नराधिप / सर्वपापविशुद्धात्मा रुद्रलोकं स गच्छति

اے نرادھپ، جو اس تیرتھ میں اَنَاشَک (روزہ/فاکہ) کرتا ہے، وہ سب گناہوں سے پاک ہو کر رُدرلوک کو جاتا ہے۔

Verse 30

तत्र स्नात्वा नरो राजन्नश्वमेधफलं लभेत् / ये वसन्त्युत्तरे कूले रुद्रलोके वसन्ति ते

اے بادشاہ، وہاں اشنان کرنے سے انسان اشومیدھ یَجْن کا پھل پاتا ہے؛ جو لوگ شمالی کنارے پر بستے ہیں وہ یقیناً رُدرلوک میں ہی بستے ہیں۔

Verse 31

सरस्वत्यां च गङ्गायां नर्मदायां युधिष्ठिर / समं स्नानं च दानं च यथा मे शङ्करो ऽब्रवीत्

اے یُدھِشٹھِر! سرسوتی، گنگا اور نرمدا میں غسل اور دان یکساں ثواب رکھتے ہیں—جیسا کہ شنکر نے مجھ سے فرمایا تھا۔

Verse 32

परित्यजति यः प्रणान् पर्वते ऽमरकण्टके / वर्षकोटिशतं साग्रं रुद्रलोके महीयते

جو شخص پہاڑ اَمَرکَنٹک پر جان دے دیتا ہے، وہ سو کروڑ برس سے بھی زیادہ مدت تک رُدرلوک میں عزت پاتا ہے۔

Verse 33

नर्मदायां जलं पुण्यं फेनोर्मिसमलङ्कृतम् / पवित्रं शिरसा वन्द्य सर्वपापैः प्रमुच्यते

نرمدا کا پانی نہایت مقدّس ہے، جھاگ اور موجوں سے آراستہ؛ وہ پاک کرنے والا اور سر جھکا کر قابلِ تعظیم ہے—اس کی تعظیم سے سب گناہوں سے نجات ملتی ہے۔

Verse 34

नर्मदा सर्वतः पुण्या ब्रह्महत्यापहारिणी / अहोरात्रोपवासेन मुच्यते ब्रह्महत्यया

نرمدا ہر طرح سے مقدّس ہے اور برہمن-کُشی کے گناہ کو دور کرنے والی ہے؛ ایک دن اور رات کا روزہ رکھنے سے اس گناہ کے داغ سے نجات ملتی ہے۔

Verse 35

जालेश्वरं तीर्थवरं सर्वपापविनाशनम् / तत्र गत्वा नियमवान् सर्वकामांल्लभेन्नरः

جالیشور بہترین تیرتھ ہے، جو تمام گناہوں کو مٹا دیتا ہے؛ وہاں جا کر جو شخص پابندیِ آداب و ریاضت رکھے، وہ اپنی سب مرادیں پا لیتا ہے۔

Verse 36

चन्द्रसूर्योपरागे तु गत्वा ह्यमरकण्टकम् / अश्वमेधाद् दशगुणं पुण्यमाप्नोति मानवः

چاند یا سورج گرہن کے وقت جو شخص امرکنٹک جائے، وہ اشومیدھ یَجْن سے دس گنا زیادہ پُنّیہ حاصل کرتا ہے۔

Verse 37

एष पुण्यो गिरिवरो देवगन्धर्वसेवितः / नानाद्रुमलताकीर्णो नानापुष्पोपशोभितः

یہ ایک نہایت مقدّس اور برتر پہاڑ ہے، جسے دیوتا اور گندھرو سیوتے ہیں؛ یہ طرح طرح کے درختوں اور بیلوں سے بھرا اور گوناگوں پھولوں کی زیبائش سے روشن ہے۔

Verse 38

तत्र संनिहितो राजन् देव्या सह महेश्वरः / ब्रह्मा विष्णुस्तथा चेन्द्रो विद्याधरगणैः सह

وہاں، اے راجَن، دیوی کے ساتھ مہیشور ساکشات موجود ہیں؛ اور برہما، وِشنو اور اِندر بھی، وِدھیادھروں کے گروہوں سمیت، وہیں حاضر ہیں۔

Verse 39

प्रदक्षिणं तु यः कुर्यात् पर्वतं ह्यमरकण्टकम् / पौण्डरीकस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानः

جو امرکنٹک پہاڑ کی پردکشنا کرتا ہے، وہ پونڈریک یَجْن کا پھل حاصل کرتا ہے۔

Verse 40

कावेरी नाम विपुला नदी कल्पषनाशिनी / तत्र स्नात्वा महादेवमर्चयेद् वृषभध्वजम् / संगमे नर्मदायास्तु रुद्रलोके महीयते

کاویری نام کی ایک وسیع ندی ہے جو یُگوں کے جمع شدہ گناہوں کو مٹا دیتی ہے۔ وہاں غسل کرکے وِرِشبھ دھوج مہادیو کی پوجا کرنی چاہیے؛ اور نَرمدا کے سنگم پر وہ رُدرلوک میں معزز ہوتا ہے۔