Previous Verse
Next Verse

Shloka 2

Narmadā-māhātmya: Amarakāṇṭaka, Jāleśvara, Kapilā–Viśalyakaraṇī, and the Supreme Purifying Power of Darśana

तस्याः शृणुध्वं माहात्म्यं मार्कण्डेयेन भाषितम् / युधिष्ठिराय तु शुभं सर्वपापप्रणाशनम्

tasyāḥ śṛṇudhvaṃ māhātmyaṃ mārkaṇḍeyena bhāṣitam / yudhiṣṭhirāya tu śubhaṃ sarvapāpapraṇāśanam

اُس کا پُنیہ مَے ماہاتمیہ سنو، جو مارکنڈَیَہ مُنی نے بیان کیا۔ یہ یُدھِشٹھِر کی بھلائی کے لیے کہا گیا ہے اور تمام پاپوں کا ناش کرنے والا ہے۔

तस्याःof her/its
तस्याः:
सम्बन्ध (षष्ठी/Genitive relation)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः (Genitive/6th), एकवचनम्; सर्वनाम-रूपम्
शृणुध्वम्listen (you all)
शृणुध्वम्:
क्रिया (Verb/आख्यात)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formलोट्-लकारः (Imperative), मध्यमपुरुषः (2nd person), बहुवचनम्; परस्मैपदम्
माहात्म्यम्the greatness (glory)
माहात्म्यम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootमाहात्म्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्
मार्कण्डेयेनby Mārkaṇḍeya
मार्कण्डेयेन:
करण (Karaṇa/Instrument; agent in passive)
TypeNoun
Rootमार्कण्डेय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, तृतीया-विभक्तिः (Instrumental/3rd), एकवचनम्
भाषितम्spoken/uttered
भाषितम्:
विशेषण (Adjectival predicate to object)
TypeVerb
Rootभाष् (धातु) + क्त (कृदन्त-प्रत्यय)
Formभूतकर्मणि कृदन्तः (Past passive participle/क्त), नपुंसकलिङ्गे, प्रथमा/द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; ‘माहात्म्यम्’ इति पदेन सह विशेषणवत्
युधिष्ठिरायfor Yudhiṣṭhira
युधिष्ठिराय:
सम्प्रदान (Sampradāna/Recipient)
TypeNoun
Rootयुधिष्ठिर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, चतुर्थी-विभक्तिः (Dative/4th), एकवचनम्
तुindeed/but
तु:
सम्बन्धसूचक (Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअव्ययम्; निपातः (particle), विरोध/विशेषार्थकः
शुभम्auspicious
शुभम्:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootशुभ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, प्रथमा/द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; ‘माहात्म्यम्’ इत्यस्य विशेषणम्
सर्वपापप्रणाशनम्destroyer of all sins
सर्वपापप्रणाशनम्:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + पाप (प्रातिपदिक) + प्रणाशन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, प्रथमा/द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (Genitive Tatpuruṣa): सर्वेषां पापानां प्रणाशनम्; ‘माहात्म्यम्’ इत्यस्य विशेषणम्

Primary narrator (Purana-suta style), introducing Mārkaṇḍeya’s narration addressed to Yudhiṣṭhira

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

M
Mārkaṇḍeya
Y
Yudhiṣṭhira

FAQs

This verse does not directly define Ātman; it emphasizes śravaṇa (reverent hearing) of a sacred mahatmya as a purifying means, aligning with Purāṇic spirituality where right listening prepares the mind for higher knowledge.

The practice implied is śravaṇa—disciplined, attentive listening to a sanctifying narrative—treated in Purāṇic tradition as a foundational sādhana that supports dharma, devotion, and later yogic integration (including teachings associated with Pāśupata-oriented themes in the Kūrma Purāṇa).

This verse does not explicitly mention Śiva or Viṣṇu; it frames Purāṇic revelation as universally auspicious and sin-destroying, a tone consistent with the Kūrma Purāṇa’s broader Shaiva–Vaishnava synthesis across its larger narrative.