Adhyaya 45

Verse 1

इती श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायां पूर्वविभागे चतुश्चत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच केतुमाले नराः कालाः सर्वे पनसभोजनाः / स्त्रियश्चोत्पलपत्राभा जीवन्ति च वर्षायुतम्

یوں شری کورم پران کی چھٹ ساہستری سنہتا کے پوروَ بھاگ میں چوالیسواں ادھیائے (اختتام)۔ سوت نے کہا—کیتومال میں مرد سیاہ فام ہوتے ہیں اور سب پَنَس (کٹہل) کو غذا بناتے ہیں۔ عورتیں بھی کنول کے پتّے جیسی حسین ہوتی ہیں اور دس ہزار برس جیتی ہیں۔

Verse 2

भद्राश्वे पुरुषाः शुक्लाः स्त्रियश्चन्द्रांशुसन्निभाः / दश वर्षसहस्त्राणि जीवन्ते आम्रभोजनाः

بھدرآشوَ ورش میں مرد سفید فام ہوتے ہیں اور عورتیں چاند کی کرنوں جیسی درخشاں۔ وہ آم (آمر) کو غذا بنا کر دس ہزار برس تک جیتے ہیں۔

Verse 3

रम्यके पुरुषा नार्यो रमन्ते रजतप्रभाः / दशवर्षसहस्त्राणि शतानि दश पञ्च च / जीवन्ति चैव सत्त्वस्था न्यग्रोधफलभोजनाः

رَمْیَک وَرْش میں مرد و زن چاندی جیسی درخشاں آب و تاب کے ساتھ مسرّت سے رہتے ہیں۔ وہ سَتْو میں قائم ہو کر نیَگْرودھ (وَٹ) کے پھل کھاتے ہوئے ایک لاکھ پانچ ہزار برس جیتے ہیں۔

Verse 4

हिरण्मये हिरण्याभाः सर्वे च लकुचाशनाः / एकादशसहस्त्राणि शतानि दश पञ्च च / जीवन्ति पुरुषा नार्यो देवलोकस्थिता इव

ہِرَنْمَی دیس میں سب کے سب سونے جیسی آب و تاب رکھتے ہیں اور لَکُوچ کے پھل کھاتے ہیں۔ مرد و زن گیارہ ہزار ایک سو پندرہ برس، گویا دیولोक میں مقیم ہوں، جیتے ہیں۔

Verse 5

त्रयोदशसहस्त्राणि शतानि दश पञ्च च / जीवन्ति कुरुवर्षे तु श्यामाङ्गाः क्षीरभोजनाः

کُرُو وَرْش میں لوگ سیاہ اندام ہوتے ہیں اور خَصِیر (دودھ) ہی کو غذا بناتے ہیں۔ وہ تیرہ ہزار ایک سو پندرہ برس جیتے ہیں۔

Verse 6

सर्वे मिथुनजाताश्च नित्यं सुखनिषेविनः / चन्द्रद्वीपे महादेवं यजन्ति सततं शिवम्

چَندْر دْوِیپ میں سب جاندار جوڑے کی صورت میں پیدا ہوتے ہیں اور ہمیشہ راحت و خوشی سے بہرہ مند رہتے ہیں۔ وہاں وہ مہادیو—شیو—کی لگاتار، بے وقفہ عبادت کرتے ہیں۔

Verse 7

तथा किंपुरुषे विप्रा मानवा हेमसन्निभाः / दशवर्षहस्त्राणि जीवन्ति प्लक्षभोजनाः

اسی طرح، اے وِپْرَو، کِمْپُرُش دیس میں انسان سونے کے مانند تابناک ہوتے ہیں۔ وہ پْلَکْش (انجیر) کے درخت کی غذا پر گزارا کر کے دس ہزار برس جیتے ہیں۔

Verse 8

यजन्ति सततं देवं चतुर्मूर्ति चतुर्मुखम् / ध्याने मनः समाधाय सादरं भक्तिसंयुताः

وہ بھکتی سے یکت ہو کر ادب کے ساتھ دھیان میں من کو سمادھی میں جما کر چہار صورت، چہار رُخ پروردگار کی مسلسل پوجا کرتے ہیں۔

Verse 9

तथा च हरिवर्षे तु महारजतसन्निभाः / दशवर्षसहस्त्राणि जीवन्तीक्षुरसाशिनः

اسی طرح ہری ورش میں وہ عظیم چاندی کی مانند درخشاں ہوتے ہیں؛ گنے کے رس کو غذا بنا کر وہ دس ہزار برس تک جیتے ہیں۔

Verse 10

तत्र नारायणं देवं विश्वयोनिं सनातनम् / उपासते सदा विष्णुं मानवा विष्णुभाविताः

وہاں وشنو بھاو سے سرشار انسان، کائنات کے سرچشمہ اور سناتن دیوتا نارائن—وشنو کی ہمیشہ عبادت و اُپاسنا کرتے ہیں۔

Verse 11

तत्र चन्द्रप्रभं शुभ्रं शुद्धस्फटिकनिर्मितम् / विमानं वासुदेवस्य पारिजातवनाश्रितम्

وہاں اس نے پارijat کے بن میں قائم واسودیو کا مبارک، چاندنی جیسا روشن، خالص بلور سے بنا ہوا وِمان دیکھا۔

Verse 12

चतुर्धारमनोपम्यं चतुस्तोरणसंयुतम् / प्राकारैर्दशभिर्युक्तं दुराधर्षं सुदुर्गमम्

وہ ایک عجیب چار دروازوں والے قلعے کی مانند تھا، چار عظیم توڑنوں سے آراستہ؛ دس فصیلوں سے گھرا ہوا، ناقابلِ تسخیر اور نہایت دشوارگزار تھا۔

Verse 13

स्फाटिकैर्मण्डपैर्युक्तं देवराजगृहोपमम् / स्वर्णस्तम्भसहस्त्रैश्च सर्वतः समलङ्कृतम्

بلوریں منڈپوں سے آراستہ، دیوراج اندَر کے محل کے مانند؛ اور ہزاروں سونے کے ستونوں سے ہر سمت خوب مزین تھا۔

Verse 14

हेमसोपानसंयुक्तं नानारत्नोपशोभितम् / दिव्यसिंहासनोपेतं सर्वशोभासमन्वितम्

سونے کی سیڑھیوں سے آراستہ، گوناگوں جواہرات سے مزین؛ آسمانی شیر-تخت سے مزیّن، ہر طرح کی شان و شوکت سے بھرپور تھا۔

Verse 15

सरोभिः स्वादुपानीयैर्नदीभिश्चोपशोभितम् / नारायणपरैः शुद्धैर्वेदाध्ययनतत्परैः

میٹھے اور پاکیزہ پانی کے تالابوں اور ندیوں سے آراستہ؛ وہاں نارائن پرایَن پاک لوگ رہتے ہیں جو ویدوں کے مطالعہ اور پاتھ میں ہمہ وقت مشغول ہیں۔

Verse 16

योगिभिश्च समाकीर्णं ध्यायद्भिः पुरुषं हरिम् / स्तुवद्भिः सततं मन्त्रैर्नमस्यद्भिश्च माधवम्

وہ یوگیوں سے بھرا ہوا تھا—کچھ پُرُشوتّم ہری کا دھیان کرتے، کچھ منتروں سے مسلسل ستوتی کرتے، اور کچھ مادھو کو سجدۂ تعظیم پیش کرتے رہتے تھے۔

Verse 17

तत्र देवादिदेवस्य विष्णोरमिततेजसः / राजानः सर्वकालं तु महिमानं प्रकुर्वते

وہاں دیوادِ دیو، بے پایاں جلال والے وِشنو کی عظمت کو بادشاہ ہر زمانے میں ظاہر کرتے اور اس کی ثنا خوانی کرتے رہتے ہیں۔

Verse 18

गायन्ति चैव नृत्यन्ति विलासिन्यो मनोरमाः / स्त्रियो यौवनशालिन्यः सदा मण्डनतत्पराः

دلکش اور عیش پسند عورتیں گاتی اور ناچتی ہیں؛ شباب کی بہار سے آراستہ وہ ہمیشہ زیور و آرائش میں مشغول رہتی ہیں۔

Verse 19

इलावृते पद्मवर्णा जम्बूफलरसाशिनः / त्रयोदश सहस्त्राणि वर्षाणां वै स्थिरायुषः

اِلاوِرت میں رہنے والے کنول جیسے رنگ والے ہیں، جامبو پھل کے رس پر گزران کرتے ہیں؛ ان کی عمر ثابت اور تیرہ ہزار برس تک ہوتی ہے۔

Verse 20

भारते तु स्त्रियः पुंसो नानावर्णाः प्रकीर्तिताः / नानादेवार्चने युक्ता नानाकर्माणि कुर्वते / परमायुः स्मृतं तेषां शतं वर्षाणि सुव्रताः

لیکن بھارت میں عورتیں اور مرد بہت سے ورنوں کے کہے گئے ہیں؛ وہ گوناگوں دیوتاؤں کی پوجا میں لگ کر طرح طرح کے کام کرتے ہیں۔ اے نیک عہد والے، ان کی زیادہ سے زیادہ عمر سو برس یاد کی گئی ہے۔

Verse 21

नानाहाराश्च जीवन्ति पुण्यपापनिमित्ततः / नवयोजनसाहस्त्रं वर्षमेतत् प्रकीर्तितम् / कर्मभूमिरियं विप्रा नराणामधिकारिणाम्

مخلوقات پُنّیہ اور پاپ کے سبب کے مطابق طرح طرح کے کھانوں پر جیتی ہیں۔ اس کا پھیلاؤ نو ہزار یوجن کہا گیا ہے اور سال کا پیمانہ بھی اسی طرح بیان ہوا ہے۔ اے برہمنو، یہ زمین اہلِ حق انسانوں کے لیے کرم بھومی ہے۔

Verse 22

महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमानृक्षपर्वतः / विन्ध्यश्च पारियात्रश्च सप्तात्र कुलपर्वताः

مہیندر، ملَیَ، سہیہ، شُکتِمان، رِکش پربت؛ نیز وِندھْی اور پارییاتر—یہاں کے یہی سات بڑے کُلی پہاڑی سلسلے ہیں۔

Verse 23

इन्द्रद्युम्नः कशेरुमांस्ताम्रवर्णो गभस्तिमान् / नागद्वीपस्तथा सौम्यो गन्धर्वस्त्वथ वारुणः

اِندرَدْیُمن، کَشیرُمان، تامْرَوَرْن اور گَبھَستِمان؛ نیز ناگَدْویپ اور سَومْیَ؛ پھر گندھرو اور وارُڻ—یہ سب پُران میں مذکور مشہور جزیرہ نما خطّے ہیں۔

Verse 24

अयं तु नवमस्तेषां द्वीपः सागरसंवृतः / योजनानां सहस्त्रं तु द्वीपो ऽयं दक्षिणोत्तरः

یہ اُن جزیروں میں نواں جزیرہ ہے جو سمندر سے گھرا ہوا ہے۔ یہ جزیرہ جنوب سے شمال تک ایک ہزار یوجن تک پھیلا ہوا ہے۔

Verse 25

पूर्वे किरातास्तस्यान्ते पशिचमे यवनास्तथा / ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्य मध्ये शूद्रास्तथैव च

اس کے مشرق میں کیرات بستے ہیں اور مغربی کنارے پر یَون۔ درمیان میں برہمن، کشتری، ویش اور اسی طرح شودر بھی آباد ہیں۔

Verse 26

इज्यायुद्धवणिज्याभिर्वर्तयन्त्यत्र मानवाः / स्त्रवन्ते पावना नद्यः पर्वतेभ्यो विनिः सृताः

یہاں کے لوگ یَجْن-پوجا، جنگ اور تجارت کے ذریعے گزر بسر کرتے ہیں۔ پہاڑوں سے نکل کر پاکیزہ ندیاں بہتی چلی آتی ہیں۔

Verse 27

शतद्रुश्चन्द्रभागा च सरयूर्यमुना तथा / इरावती वितस्ता च विपाशा देविका कुहूः

شَتَدْرُو، چندر بھاگا، سَرَیُو اور یَمُنا؛ نیز اِراوتی، وِتَستا، وِپاشا، دیوِکا اور کُہُو—یہ سب مشہور و پاکیزہ ندیاں ہیں۔

Verse 28

गोमती धूतपापा च बाहुदा च दृषद्वती / कौशिकी लोहिता चैव हिमवत्पादनिः सृताः

گومتی، دھوتَپاپا، باہودا اور درشدوتی؛ نیز کوشکی اور لوہتا—یہ سب ہِمَوَت کے قدموں سے پھوٹنے والی مقدّس ندیاں کہی گئی ہیں۔

Verse 29

वेदस्मृतिर्वेदवती व्रतघ्नी त्रिदिवा तथा / पर्णाशा वन्दना चैव सदानीरा मनोरमा

ویدَسمْرتی، ویدوتی، ورتَغنی اور تریدِوا؛ نیز پرناشا، وندنا، سدانیرہ اور منورما—ان پُنیہ ندیوں کا سمرن اور وندَن کرنا چاہیے۔

Verse 30

चर्मण्वती तथा दूर्या विदिशा वेत्रवत्यपि / शिग्रुः स्वशिल्पापि तथा पारियात्राश्रयाः स्मृताः

چرمَنوَتی، دوریا، وِدِشا اور ویتروَتی؛ نیز شِگرو اور سْوَشِلپا—یہ سب روایتاً پاریاتْر پہاڑی خطّے سے وابستہ و منسوب سمجھے جاتے ہیں۔

Verse 31

नर्मदा सुरसा शोण दशार्णा च महानदी / मन्दाकिनी चित्रकूटा तामसी च पिशाचिका

نرمدا، سورسا، شون، دشاڑنا اور مہانَدی؛ منداکنی، چترکوٹ کی دھارا، تامسی اور پِشاجِکا—یہ بھی مقدّس ندیاں ہیں، جن کا سمرن کرنا چاہیے۔

Verse 32

चित्रोत्पला विपाशा च मञ्जुला वालुवाहिनी / ऋक्षवत्पादजा नद्यः सर्वपापहरा नृणाम्

چِتروتپلا، وِپاشا، منجُلا اور والوواہِنی—یہ رِکشوَت کے قدموں سے جنمی ندیاں انسانوں کے تمام گناہ دور کرنے والی پاکیزہ ہیں۔

Verse 33

तापी पयोष्णी निर्विन्ध्या शीघ्रोदा च महानदी / वेण्या वैतरणी चैव बलाका च कुमुद्वती

تاپی، پَیوشنی، نِروِندھیا، شِیگھروُدا اور مہانَدی؛ نیز وینیا، ویتَرَنی، بَلاکا اور کُمُدوَتی—یہ سب ندیاں پُنیہ تیرتھ جل کے طور پر مقدّس کہی گئی ہیں۔

Verse 34

तोया चैव महागैरी दुर्गा चान्तः शिला तथा / विन्ध्यपादप्रसूतास्ता नद्यः पुण्यजलाः शुभाः

اسی طرح تویا، مہاگَیری، دُرگا اور اَنتَہ شِلا—جو وِندھیا کے قدموں سے پیدا ہوئیں—یہ سب مبارک اور پُنیہ جل والی، پاک کرنے والی ندیاں ہیں۔

Verse 35

सोदावरी भीमरथी कृष्णा वर्णा च मत्सरी / तुङ्गभ्द्रा सुप्रयोगा कावेरी च द्विजोत्तमाः / दक्षिणापथगा नद्यः सह्यपादविनिः सृताः

اے دِوِجوتّم! گوداوری، بھیم رَتھی، کرشنا، وَرنا، مَتسَری، تُنگ بھدرا، سُپریوگا اور کاویری—یہ ندیاں دَکشنापَتھ میں بہتی ہیں اور سہیہ پہاڑ کے دامن سے نکلتی ہیں۔

Verse 36

ऋतुमाला ताम्रपर्णो पुष्पवत्युत्पलावती / मलयान्निः सृता नद्यः सर्वाः शीतजलाः स्मृताः

رِتُمالا، تامْرپَرنی، پُشپَوَتی اور اُتپَلاوَتی—مَلَیَہ پہاڑ سے نکلی یہ سب ندیاں ٹھنڈے اور شیتل جل والی سمجھی جاتی ہیں۔

Verse 37

ऋषिकुल्या त्रिसामा च मन्दगा मन्दगामिनी / रूपा पालासिनी चैव ऋषिका वंशकारिणी / शुक्तिमत्पादसंजाताः सर्वपापहरा नृणाम्

رِشِکُلیا، تِرِسامَا، مَندَگا، مَندَگامِنی، روپا، پالاسِنی، رِشِکا اور وَنشکارِنی—شُکتِمَت کے قدموں سے پیدا یہ ندیاں انسانوں کے تمام گناہ دور کر دیتی ہیں۔

Verse 38

आसां नद्युपनद्यश्च शतशो द्विजपुङ्गवाः / सर्वपापहराः पुण्याः स्नानदानादिकर्मसु

اے برہمنوں کے سردارو! اِن ندیوں اور اُن کی شاخوں کی تعداد سینکڑوں میں ہے؛ یہ نہایت مقدّس ہیں اور اشنان، دان وغیرہ اعمال میں تمام پاپوں کو دور کرنے والی ہیں۔

Verse 39

तास्विमे कुरुपाञ्चाला मध्यदेशादयो जनाः / पूर्वदेशादिकाश्चैव कामरूपनिवासिनः

اُن علاقوں میں کُرو اور پانچال، مدھیہ دیش وغیرہ کے لوگ رہتے ہیں؛ نیز مشرقی ملکوں کے باشندے بھی، جن میں کامروپ کے رہنے والے بھی شامل ہیں۔

Verse 40

पुण्ड्राः कलिङ्गामगधा दाक्षिणात्याश्चकृत्स्नशः / तथापरान्ताः सौराष्ट्राः शूद्राभीरास्तथार्ऽबुदाः

پُنڈرا، کلنگا، مگدھ اور تمام دکنی علاقوں کے لوگ؛ نیز اپرانت، سوراشٹر، شودر، آبھیر اور اربُد کے باشندے بھی (شمار کیے جاتے ہیں)۔

Verse 41

मालका मालवाश्चैव पारियात्रनिवासिनः / सौवीराः सैन्धवा हूणा शाल्वाः कल्पनिवासिनः

مالک اور مالو بھی، جو پاریاترا کے علاقے میں رہتے ہیں؛ اور سوویر، سیندھو، ہُون اور شالْو—یہ سب اپنے اپنے دیسوں کے باشندے کہے گئے ہیں۔

Verse 42

मद्रा रामास्तथाम्बष्ठाः पारसीकास्तथैव च / आसां पिबन्ति सलिलं वसन्ति सरितां सदा

مدرا، راما، امبَشٹھ اور پارسیک بھی؛ یہ لوگ اُن (ندیوں) کا پانی پیتے ہیں اور ہمیشہ دریاؤں کے کناروں پر آباد رہتے ہیں۔

Verse 43

चत्वारि भारते वर्षे युगानि कवयो ऽब्रुवन् / कृतं त्रेता द्वापरं च कलिश्चान्यत्र न क्वचित्

حکماء و رِشیوں نے کہا ہے کہ بھارت ورش میں چار یُگ ہیں—کرت، تریتا، دواپر اور کلی؛ اور کہیں یہ ترتیب نہیں پائی جاتی۔

Verse 44

यानि किंपुरुषाद्यानि वर्षाण्यष्टौ महर्षयः / न तेषु शोको नायासो नोद्वेगः क्षुद्भयं न च

اے مہارشیو! کِمپورُش وغیرہ آٹھ ورشوں میں نہ غم ہے، نہ مشقت، نہ اضطراب؛ نہ بھوک کا خوف ہے نہ کوئی ڈر۔

Verse 45

स्वस्थाः प्रजा निरातङ्काः सर्वदुः खविवर्जिताः / रमन्ति विविधैर्भावैः सर्वाश्च स्थिरयौवनाः

وہاں کی رعایا تندرست، بےآفت اور ہر طرح کے دکھ سے پاک ہے۔ وہ گوناگوں نیک احوال میں مسرور رہتے ہیں، اور سب کا شباب ثابت و قوی رہتا ہے۔