
Description of Cyavana’s Austerity and Enjoyment
อธยายนี้กล่าวถึงการรับใช้ด้วยตบะอันยาวนานของสุคนยา ผู้ปรนนิบัติฤๅษีจยวนะซึ่งชราและตาบอด นางยืนหยัดในสตรีธรรม ความบริสุทธิ์ และความสำรวมแบบโยคี จนเป็นแบบอย่างแห่งความมั่นคงของภรรยาผู้ภักดี เมื่ออัศวินีกุมาร เทพแพทย์ทั้งสองเสด็จมา สุคนยาก็ถวายการต้อนรับด้วยความเคารพ เทพทั้งสองประทานโอกาสให้ขอพร นางจึงทูลขอให้สามีได้ดวงตาและความผาสุก ต่อมาเรื่องยัญญะปรากฏขึ้น: จยวนะยินยอมให้แบ่งส่วนในยัญญะแก่อัศวินี ทำให้สิทธิของท่านทั้งสองเป็นที่ชอบธรรม แล้วอัศวินีก็ตอบแทนด้วยการช่วยเหลืออันเปลี่ยนแปลงถึงขั้นฟื้นคืนความหนุ่มแน่น เหตุการณ์ชายรูปงามสามคนที่เหมือนกันเป็นการทดสอบความสัตย์ซื่อของสุคนยา ท้ายบทกล่าวถึงความรุ่งเรืองทิพย์ จยวนะแสดงวิมานอากาศยานสมปรารถนาและที่พำนักโอ่อ่าดุจแก้วมณี แสดงให้เห็นว่าตบะ ธรรม และพระกรุณาแห่งเทพย่อมนำไปสู่ทั้งความรื่นรมย์อันชอบ (โภคะ) และความมั่นใจทางจิตวิญญาณ คือไร้ความกลัวและไร้ความโศก
Verse 1
सुमतिरुवाच । अथर्षिः स्वाश्रमं गत्वा मानव्या सह भार्यया । मुदं प्राप हताशेष पातको योगयुक्तया
สุมติกล่าวว่า: ต่อมา ฤๅษีกลับสู่อาศรมของตนพร้อมด้วยภรรยา ‘มานวี’ และด้วยความมั่นคงในโยคะของนาง บาปทั้งปวงของท่านสิ้นสูญ ท่านจึงบรรลุความปีติ
Verse 2
सा मानवी तं वरमात्मनः पतिं । नेत्रेणहीनं जरसा गतौजसम् । सिषेव एनं हरिमेधसोत्तमं । निजेष्टदात्रीं कुलदेवतां यथा
นางมานวีปรนนิบัติสามีผู้เป็นที่เลือกของตน—แม้ท่านไร้ดวงตาและกำลังวังชาถูกชราภาพพรากไป—นางรับใช้ผู้ประเสริฐในธรรมผู้นั้น ดุจบูชาพระเทวตาประจำตระกูลผู้ประทานสิ่งอันปรารถนา
Verse 3
शूश्रूषती स्वं पतिमिंगितज्ञा । महानुभावं तपसां निधिं प्रियम् । परां मुदं प्राप सती मनोहरा । शची यथा शक्रनिषेवणोद्यता
นางสตีผู้เลอโฉมและบริสุทธิ์ เฝ้าปรนนิบัติสามีของตนด้วยความเอาใจใส่ รู้เท่าทันความประสงค์ที่มิได้เอ่ยวาจา แล้วบรรลุปีติอันยิ่งในที่รักผู้มีมหาจิต เป็นดุจคลังแห่งตบะ ดังเช่นนางศจีชื่นบานในการรับใช้พระศักระ (อินทรา) ด้วยภักดี
Verse 4
चरणौ सेवते तन्वी सर्वलक्षणलक्षिता । राजपुत्री सुंदरांगी फलमूलोदकाशना
พระราชธิดาผู้เพรียวบาง ผู้เพียบพร้อมด้วยลักษณะมงคลทั้งปวง และมีอวัยวะงดงาม เฝ้าปรนนิบัติที่พระบาท (ของท่าน) โดยยังชีพด้วยผลไม้ รากไม้ และน้ำเท่านั้น
Verse 5
नित्यं तद्वाक्यकरणे तत्परा पूजने रता । कालक्षेपं प्रकुरुते सर्वभूतहिते रता
นางมุ่งมั่นทำตามถ้อยคำของท่านอยู่เสมอ อุทิศตนทั้งสิ้นและรื่นรมย์ในพิธีบูชา อีกทั้งใช้กาลเวลาโดยจมอยู่ในความเกื้อกูลแก่สรรพสัตว์ทั้งปวง
Verse 6
विसृज्य कामं दंभं च द्वेषं लोभमघं मदम् । अप्रमत्तोद्यता नित्यं च्यवनं समतोषयत्
เมื่อสละกาม ความเสแสร้ง ความพยาบาท ความโลภ บาป และความทะนงเสียแล้ว ทั้งยังตื่นรู้ไม่ประมาทและมั่นคงอยู่เสมอ พวกเขาก็ยังคงทำให้ฤๅษีจยวนะพอพระทัยเป็นนิตย์
Verse 7
एवं तस्य प्रकुर्वाणा सेवां वाक्कायकर्मभिः । सहस्राब्दं महाराज सा च कामं मनस्यधात्
ดังนี้ นางได้ปรนนิบัติท่านด้วยวาจา ด้วยกาย และด้วยการกระทำตลอดพันปี ข้าแต่มหาราช ครั้นแล้วนางจึงบังเกิดความปรารถนาหนึ่งขึ้นในดวงใจ
Verse 8
कदाचिद्देवभिषजावागतावाश्रमे मुनेः । स्वागतेन सुसंभाव्य तयोः पूजां चकार सा
กาลครั้งหนึ่ง แพทย์ทิพย์สององค์เสด็จมายังอาศรมของฤๅษี นางต้อนรับด้วยเกียรติอันควร แล้วประกอบพิธีบูชาเพื่อถวายแด่ท่านทั้งสอง
Verse 9
शर्यातिकन्याकृतपूजनार्घ । पाद्यादिना तोषितचित्तवृत्ती । तावूचतुः स्नेहवशेन सुंदरौ । वरं वृणुष्वेति मनोहरांगीम्
ธิดาแห่งพระราชาศรยาติได้บูชาด้วยอรฺฆยะและปาทยะ พร้อมการต้อนรับอาคันตุกะอย่างสมควร เมื่อจิตใจของท่านทั้งสองผ่องใสยินดี บุรุษรูปงามทั้งคู่ด้วยแรงแห่งความเอ็นดูจึงกล่าวแก่นางผู้มีอวัยวะงดงามว่า “จงเลือกพรเถิด”
Verse 10
तुष्टौ तौ वीक्ष्य भिषजौ देवानां वरयाचने । मतिं चकार नृपतेः पुत्री मतिमतां वरा
ครั้นเห็นแพทย์ทิพย์ทั้งสองพอพระทัยต่อการขอพร นางธิดาแห่งพระราชา ผู้เลิศในหมู่ผู้มีปัญญา จึงตั้งจิตตัดสินใจแน่วแน่
Verse 11
पत्यभिप्रायमालक्ष्य वाचमूचे नृपात्मजा । दत्तं मे चक्षुषी पत्युर्यदि तुष्टौ युवां सुरौ
เมื่อรู้เจตนาของสามี ธิดาแห่งพระราชาจึงกล่าวว่า “หากท่านทั้งสองผู้เป็นเทพพอพระทัย ขอโปรดประทานดวงตาของสามีข้าพเจ้าแก่ข้าพเจ้าเถิด”
Verse 12
इत्येतद्वचनं श्रुत्वा सुकन्या या मनोहरम् । सतीत्वं च विलोक्येदमूचतुर्भिषजां वरौ
ครั้นได้ฟังถ้อยคำนั้น แพทย์ผู้ประเสริฐทั้งสองได้ทอดพระเนตรความสัตย์ซื่อบริสุทธิ์ของสุคนยาอันงดงาม แล้วจึงกล่าวดังนี้
Verse 13
त्वत्पतिर्यदि देवानां भागं यज्ञे दधात्यसौ । आवयोरधुना कुर्वश्चक्षुषोः स्फुटदर्शनम्
หากสามีของท่านถวายส่วนอันควรแก่เหล่าเทพในพิธียัญแล้ว บัดนี้ขอจงประทานทัศนะอันแจ่มชัดแก่ดวงตาของเราทั้งสองเถิด
Verse 14
च्यवनोऽप्योमिति प्राह भागदाने वरौजसोः । तदा हृष्टावश्विनौ तमूचतुस्तपतां वरम्
เมื่อมีการแบ่งส่วนบูชาในยัญแก่ผู้ทรงเดช แม้จยวนะก็เปล่งวาจา “โอม” ครั้นแล้วอัศวินคู่แฝดผู้ยินดีจึงกล่าวแก่เขาว่า “ขอท่านผู้ประเสริฐในหมู่นักตบะ จงเลือกพรเถิด”
Verse 15
इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । च्यवनस्य तपोभोगवर्णनं नाम पंचदशोऽध्यायः
ดังนี้ ในศรีปัทมปุราณะ หมวดปาตาลขันฑะ ในบทสนทนาระหว่างเศษะกับวาตสยายนะ ในตอนว่าด้วยอัศวเมธของพระราม—จบบทที่สิบห้า ชื่อว่า “พรรณนาตบะและเสวยสุขของจยวนะ”
Verse 16
ह्रदं प्रवेशितोऽश्विभ्यां स्वयं चामज्जतां ह्रदे । पुरुषास्त्रय उत्तस्थुरपीच्या वनिताप्रियाः
เมื่ออัศวินทั้งสองนำพวกเขาเข้าสู่สระแล้ว ทั้งสองก็จมลงในสระนั้นด้วย ครั้นแล้วบุรุษสามคนผุดขึ้นมา งามยิ่งนัก เป็นที่รักยิ่งของสตรีทั้งหลาย
Verse 17
रुक्मस्रजः कुंडलिनस्तुल्यरूपाः सुवाससः । तान्निरीक्ष्य वरारोहा सुरूपान्सूर्यवर्चसः
พวกเขาสวมพวงมาลัยทองและต่างหู รูปโฉมเสมอกัน นุ่งห่มอาภรณ์งดงาม ครั้นนางผู้มีสะโพกงามได้เห็นบุรุษรูปงามเหล่านั้น ผู้รุ่งโรจน์ดุจรัศมีสุริยัน ก็เพ่งมองอยู่
Verse 18
अजानती पतिं साध्वी ह्यश्विनौ शरणं ययौ । दर्शयित्वा पतिं तस्यै पातिव्रत्येन तोषितौ
นางผู้มีศีลสัตย์มิได้รู้จำสามี จึงไปพึ่งพระอัศวินทั้งสองเป็นที่พึ่ง ครั้นท่านทั้งสองพอพระทัยในความเป็นปติวรตา ก็ทรงสำแดงสามีของนางให้นางได้เห็น
Verse 19
ऋषिमामंत्र्य ययतुर्विमानेन त्रिविष्टपम् । यक्ष्यमाणे क्रतौ स्वीयभागकार्याशयायुतौ
ครั้นล่ำลาพระฤๅษีแล้ว ทั้งสองเสด็จด้วยวิมานไปยังตรีวิษฏปะ (สวรรค์) ด้วยตั้งพระทัยจะรับส่วนอันชอบธรรมของตนในยัญที่จะประกอบขึ้น
Verse 20
कालेन भूयसा क्षामां कर्शितां व्रतचर्यया । प्रेमगद्गदया वाचा पीडितः कृपयाब्रवीत्
ครั้นเห็นนางซูบผอมลงด้วยกาลเนิ่นนาน ถูกการประพฤติพรตทำให้ร่วงโรย เขาจึงกล่าวด้วยวาจาสั่นเครือเพราะความรัก และสะเทือนใจด้วยความกรุณา
Verse 21
तुष्टोऽहमद्य तव भामिनि मानदायाः । शुश्रूषया परमया हृदि चैकभक्त्या । यो देहिनामयमतीव सुहृत्स्वदेहो । नावेक्षितः समुचितः क्षपितुं मदर्थे
โอ้ภามินี โอ้สตรีผู้ควรแก่เกียรติ วันนี้เราพอใจในความปรนนิบัติอันยิ่งของเจ้า และในภักติอันแน่วแน่ในดวงใจ กายนี้ของเจ้าอันเป็นที่รักยิ่งและเป็นคุณแก่สัตว์ผู้มีชีวิต ไม่ควรถูกละเลย ไม่สมควรให้ร่วงโรยไปเพื่อเรา
Verse 22
ये मे स्वधर्मनिरतस्य तपः समाधि । विद्यात्मयोगविजिता भगवत्प्रसादाः । तानेव ते मदनुसेवनयाऽविरुद्धान् । दृष्टिं प्रपश्य वितराम्यभयानशोकान्
พระกรุณาอันศักดิ์สิทธิ์ที่เราได้บรรลุ—ด้วยความมั่นคงในสวธรรม ด้วยตบะและสมาธิ ด้วยวิทยาและชัยชนะในอาตมโยค ทั้งหมดด้วยพระปรสาทแห่งพระผู้เป็นเจ้า—พรเหล่านั้นเองซึ่งไม่ขัดกับการปรนนิบัติภักติของเจ้าต่อเรา จงแลเห็นด้วยตนเถิด เราประทานทัศนะอันทำให้ไร้ความหวาดกลัวและพ้นจากโศก
Verse 23
अन्ये पुनर्भगवतो भ्रुव उद्विजृंभ । विस्रंसितार्थरचनाः किमुरुक्रमस्य । सिद्धासि भुंक्ष्व विभवान्निजधर्मदोहान् । दिव्यान्नरैर्दुरधिगान्नृपविक्रियाभिः
ส่วนผู้อื่นนั้นเป็นเพียงดุจการแผ่ขยายแห่งพระขนงของพระผู้เป็นเจ้า; ถ้อยคำและความหมายที่ร้อยเรียงย่อมพังทลาย—เขาจะทำสิ่งใดได้เพื่ออุรุกรมะ วิษณุผู้ก้าวยิ่งใหญ่? ท่านบรรลุความสำเร็จแล้ว; ฉะนั้นจงเสวยศรีสมบัติอันเป็นผลแห่งธรรมของตน—พรทิพย์ที่มนุษย์ได้มายาก แม้ด้วยเล่ห์กลอันผันผวนของกษัตริย์.
Verse 24
एवं ब्रुवाणमबलाखिलयोगमाया । विद्याविचक्षणमवेक्ष्य गताधिरासीत् । संप्रश्रयप्रणयविह्वलया गिरेषद् । व्रीडाविलोकविलसद्धसिताननाह
ครั้นเห็นเขา—ผู้ชำนาญในวิทยาและกล่าวดังนั้น—สตรีผู้เป็นดุจรูปแห่งโยคมายาทั้งปวงก็สงบลงภายใน. แล้วด้วยวาจาที่สั่นน้อยๆ เพราะความรักอันเคารพ นางจึงกล่าวด้วยใบหน้าสว่างด้วยสายตาอายและรอยยิ้มอ่อนโยน.
Verse 25
सुकन्योवाच । राद्धं बत द्विजवृषैतदमोघयोग । मायाधिपे त्वयि विभो तदवैमि भर्तः । यस्तेऽभ्यधायि समयः सकृदंगसंगो । भूयाद्गरीयसि गुणः प्रसवः सतीनाम्
สุคนยากล่าวว่า: “โอ้พราหมณ์ผู้ประเสริฐ พรนี้สำเร็จสมบูรณ์จริง—เป็นโยคะสหภาพอันไม่สูญเปล่า! ข้าแต่พระสวามี บัดนี้ข้าพเจ้าเข้าใจแล้ว: ในท่าน ผู้เป็นเจ้าแห่งมายา โอ้ผู้แผ่ซ่านทั่วสรรพสิ่ง ย่อมเป็นเช่นนั้น. เงื่อนไขที่กำหนดแก่ท่านว่าให้มีการร่วมกายเพียงครั้งเดียว—ขอให้กลับเป็นคุณธรรมยิ่งใหญ่กว่าเดิม คือการให้กำเนิดบุตรแก่ภรรยาผู้สัตย์ซื่อ.”
Verse 26
तत्रेति कृत्यमुपशिक्ष्य यथोपदेशं । येनैष कर्शिततमोति रिरंसयात्मा । सिध्येत ते कृतमनोभव धर्षिताया । दीनस्तदीशभवनं सदृशं विचक्ष्व
ครั้นสั่งสอนกิจที่พึงทำ ณ ที่นั้นตามคำแนะนำแล้ว เขากล่าวว่า: “ด้วยสิ่งนี้ ขอให้ตนที่ถูกความมืดทึบกดทับได้รับการปลอบประโลม. ขอให้ความมุ่งหมายของท่านสำเร็จ โอ้ผู้ซึ่งกามปรารถนาถูกปลุกเร้า ในกรณีของผู้ทุกข์ยากนั้น. และท่าน แม้จะอับจน ก็จงมองหาเรือนประทับของพระอีศวรที่สมควรเถิด.”
Verse 27
सुमतिरुवाच । प्रियायाः प्रियमन्विच्छंश्च्यवनो योगमास्थितः । विमानं कामगं राजंस्तर्ह्येवाविरचीकरत्
สุมตีกล่าวว่า: เพื่อแสวงหาสิ่งที่เป็นที่รักแก่ผู้เป็นที่รักของตน จยวนะได้เข้าสู่สมาธิโยคะ; และในขณะนั้นเอง โอ้พระราชา เขาได้ปรากฏวิมานอันไปได้ตามปรารถนา เป็นพาหนะบันดาลใจให้สมดังใจ.
Verse 28
सर्वकामदुघं रम्यं सर्वरत्नसमन्वितम् । सर्वार्थोपचयोदर्कं मणिस्तंभैरुपस्कृतम्
สถานนั้นงดงามยิ่ง ประหนึ่งผู้ประทานสมปรารถนาทุกประการ ประดับพร้อมด้วยรัตนะทั้งปวง; ยังความเจริญและความอุดมแห่งศรีสมบัติทุกอย่าง และตกแต่งด้วยเสามณีอันวิจิตร
Verse 29
दिव्योपस्तरणोपेतं सर्वकालसुखावहम् । पट्टिकाभिः पताकाभिर्विचित्राभिरलंकृतम्
ที่นั้นปูลาดด้วยเครื่องรองอันทิพย์ นำความสุขสบายมาทุกกาล; และประดับด้วยแถบผ้าและธงทิวหลากสีอันวิจิตร
Verse 30
स्रग्भिर्विचित्रमालाभिर्मंजुसिंजत्षडंघ्रिभिः । दुकूलक्षौमकौशेयैर्नानावस्त्रैर्विराजितम्
ที่นั้นรุ่งเรืองด้วยพวงมาลัยและมาลาหลากลวดลาย; มีหมู่สัตว์หกเท้าส่งเสียงหึ่งหวานไพเราะ; และงามด้วยผ้านานาชนิด—ผ้าทินพ์ดุคูละอันละเอียด ผ้าลินิน และผ้าไหม
Verse 31
उपर्युपरि विन्यस्तनिलयेषु पृथक्पृथक् । कॢप्तैः कशिपुभिः कांतं पर्यंकव्यजनादिभिः
ในเรือนที่จัดวางซ้อนชั้นขึ้นไปเป็นลำดับ แต่ละแห่งแยกเป็นส่วน; ได้จัดที่ประทับอันน่ารักไว้ด้วยเครื่องบรรทมที่เตรียมพร้อม—หมอนอิง ตั่งเตียง พัดโบก และสิ่งอื่น ๆ อันงดงาม
Verse 32
तत्रतत्र विनिक्षिप्त नानाशिल्पोपशोभितम् । महामरकतस्थल्या जुष्टं विद्रुमवेदिभिः
ที่นั้นมีสิ่งของวางไว้เป็นแห่ง ๆ งามด้วยงานช่างนานาประการ; มีพื้นปูด้วยมรกตอันยิ่งใหญ่ และยิ่งรุ่งเรืองด้วยแท่นบูชาที่ทำด้วยปะการัง
Verse 33
द्वाःसु विद्रुमदेहल्या भातं वज्रकपाटकम् । शिखरेष्विंद्रनीलेषु हेमकुंभैरधिश्रितम्
ณ ซุ้มประตู บานประตูดุจเพชรประหนึ่งวัชระส่องประกาย ฝังอยู่ในงานก่ออิฐปะการัง; และบนยอดอินทระนีละ (ไพลิน) นั้น ประดับด้วยหม้อทองเป็นยอดงาม
Verse 34
चक्षुष्मत्पद्मरागाग्र्यैर्वज्रभित्तिषु निर्मितैः । जुष्टं विचित्रवैतानैर्मुक्ताहारावलंबितैः
ที่นั้นประดับด้วยปัทมรากะ (ทับทิม) อันเลิศเรืองรอง ฝังในกำแพงดุจวัชระ; งดงามด้วยเพดาน/กันสาดวิจิตร และห้อยระย้าด้วยพวงมาลัยไข่มุก
Verse 35
हंसपारावतव्रातैस्तत्र तत्र निकूजितम् । कृत्रिमान्मन्यमानैस्तानधिरुह्याधिरुह्य च
ที่นั้น ณ ตรงนั้นตรงนี้ ก้องด้วยเสียงกู่ของฝูงหงส์และนกพิราบ; ผู้คนสำคัญผิดว่าเป็นของประดิษฐ์ จึงพากันขึ้นขี่แล้วขึ้นขี่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า
Verse 36
विहारस्थानविश्राम संवेश प्रांगणाजिरैः । यथोपजोषं रचितैर्विस्मापनमिवात्मनः
ด้วยสวนสำราญ สถานที่พักผ่อน ที่บรรทม ลานในและลานกว้าง—จัดวางตามใจปรารถนา—สถานนั้นดูประหนึ่งสร้างขึ้นเพื่อให้ตนเองรื่นรมย์และพิศวง
Verse 37
एवं गृहं प्रपश्यंतीं नातिप्रीतेन चेतसा । सर्वभूताशयाभिज्ञः स्वयं प्रोवाच तां प्रति
ครั้นนางทอดมองเรือนนั้นด้วยจิตที่มิได้ปลื้มปีติยิ่งนัก พระผู้ทรงรู้ความในใจแห่งสรรพสัตว์ ก็ตรัสกับนางด้วยพระองค์เอง
Verse 38
निमज्ज्यास्मिन्ह्रदे भीरु विमानमिदमारुह । सुभ्रूर्भर्तुः समादाय वचः कुवलयेक्षणा
“โอ้หญิงผู้หวาดหวั่น เมื่อดำลงในสระนี้แล้ว จงขึ้นสู่วิมานนี้เถิด นางผู้มีเนตรดุจดอกบัวรับถ้อยคำของสามี แล้วกล่าวกับหญิงคิ้วงามนั้น”
Verse 39
सरजो बिभ्रती वासो वेणीभूतांश्च मूर्द्धजान् । अंगं च मलपंकेन संछन्नं शबलस्तनम्
นางสวมผ้าซึ่งเปื้อนฝุ่น มีผมรวบเป็นเปีย และกายถูกป้ายทับด้วยโคลนตมสกปรก—ทรวงอกดูด่างพร้อย—ปรากฏในสภาพหม่นหมองและรุงรัง
Verse 40
आविवेश सरस्तत्र मुदा शिवजलाशयम् । सांतःसरसि वेश्मस्थाः शतानि दशकन्यकाः
ด้วยความปีติ เขาได้ลงสู่สระนั้น—อ่างน้ำศักดิ์สิทธิ์ของพระศิวะ ภายในสระบัวชั้นในมีเรือนอยู่ และในเรือนนั้นมีเด็กหญิงนับร้อยวัยราวสิบปีพำนัก
Verse 41
सर्वाः किशोरवयसो ददर्शोत्पलगंधयः । तां दृष्ट्वा शीघ्रमुत्थाय प्रोचुः प्रांजलयः स्त्रियः
หญิงสาวทั้งหลายวัยเยาว์ ผู้หอมดุจดอกบัวได้เห็นนาง; ครั้นเห็นแล้วก็ลุกขึ้นโดยเร็ว และประนมมือด้วยความเคารพ กล่าวกับนาง
Verse 42
वयं कर्मकरीस्तुभ्यं शाधि नः करवाम किम् । स्नानेन ता महार्हेण स्नापयित्वा मनस्विनीम्
“พวกเราคือสาวใช้ของท่าน โปรดบัญชาเถิด เราควรทำสิ่งใด? ครั้นได้อาบชำระนางผู้ประเสริฐและมั่นคงนั้น ด้วยพิธีสรงน้ำอันล้ำค่าและน้ำหอม…”
Verse 43
दुकूले निर्मले नूत्ने ददुरस्यै च मानद । भूषणानि परार्घ्यानि वरीयांसि द्युमंति च
โอ้ผู้ประทานเกียรติ เขาทั้งหลายถวายผ้าดูกูละสองผืนใหม่สะอาดบริสุทธิ์แก่เธอ และมอบเครื่องประดับอันรุ่งเรือง—เลิศยิ่งและล้ำค่ายิ่งนัก
Verse 44
अन्नं सर्वगुणोपेतं पानं चैवामृतासवम् । अथादर्शे स्वमात्मानं स्रग्विणं विरजोंबरम्
แล้วเขาได้อาหารอันเพียบพร้อมด้วยคุณวิเศษทั้งปวง และได้เครื่องดื่มดุจสุราอมฤต ครั้นแล้วเมื่อมองในกระจก เขาเห็นตนเอง—สวมพวงมาลัยและนุ่งห่มผ้าบริสุทธิ์ไร้มลทิน
Verse 45
ताभिः कृतस्वस्त्ययनं कन्याभिर्बहुमानितम् । हारेण च महार्हेण रुचकेन च भूषितम्
เหล่านางกัญญาได้ประกอบพิธีมงคลให้เขาและให้เกียรติยิ่ง แล้วเขาถูกประดับด้วยสร้อยคออันล้ำค่า และด้วยรจุกะอาภรณ์อันเรืองรอง
Verse 46
निष्कग्रीवं वलयिनं क्वणत्कांचननूपुरम् । श्रोण्योरध्यस्तया कांच्या कांचन्या बहुरत्नया
นางมีนิษกะทองคำประดับลำคอ สวมกำไล และสวมข้อเท้าทองคำที่กังวานกรุ๋งกริ๋ง; ที่สะโพกมีคันชีทองคำฝังรัตนะนานาประการรัดไว้
Verse 47
सुभ्रुवा सुदता शुक्लस्निग्धापांगेन चक्षुषा । पद्मकोशस्पृधा नीलैरलकैश्च लसन्मुखम्
นางมีคิ้วงามและฟันงาม; หางตาขาวใสเป็นมันส่องประกายด้วยสายตาอ่อนโยน ใบหน้าที่เรืองรองถูกกรอบด้วยปอยผมหยิกสีน้ำเงินดำ งามทัดเทียมดอกบัวตูม
Verse 48
यदा सस्मार दयितमृषीणां वल्लभं पतिम् । तत्र चास्ते सहस्त्रीभिर्यत्रास्ते स मुनीश्वरः
ครั้นนางระลึกถึงสามีอันเป็นที่รัก ผู้เป็นที่รักของเหล่าฤๅษีและเป็นเจ้าอันพึงบูชา นางก็ไปปรากฏ ณ ที่นั้นเอง ที่ซึ่งมุนีผู้เป็นใหญ่พำนักอยู่พร้อมสตรีนับพัน
Verse 49
भर्तुः पुरस्तादात्मानं स्त्रीसहस्रवृतं तदा । निशाम्य तद्योगगतिं संशयं प्रत्यपद्यत
แล้วนางเห็นสามีอยู่เบื้องหน้า ตนของท่านถูกห้อมล้อมด้วยสตรีนับพัน ครั้นพิจารณาความเป็นไปแห่งสมาธิโยคะอันพิสดารนั้น นางก็ตกอยู่ในความสงสัย
Verse 50
सतां कृत मलस्नानां विभ्राजंतीमपूर्ववत् । आत्मनो बिभ्रतीं रूपं संवीतरुचिरस्तनीम्
นางได้รับการสรงด้วยเครื่องชำระมลทินอันบริสุทธิ์ที่สัตบุรุษจัดเตรียมไว้ จึงเปล่งปลั่งยิ่งกว่ากาลก่อน และทรงรูปของตนไว้ โดยปกปิดทรวงอกอันงามด้วยความละอายสำรวม
Verse 51
विद्याधरी सहस्रेण सेव्यमानां सुवाससम् । जातभावो विमानं तदारोहयदमित्रहन्
นางได้รับการปรนนิบัติจากนางวิทยาธรีนับพัน และสวมอาภรณ์อันวิจิตร ผู้ปราบศัตรูเมื่อความมุ่งมั่นตื่นขึ้นแล้ว ก็ให้นางขึ้นสู่ทิพยวิมานนั้น
Verse 52
तस्मिन्नलुप्तमहिमा प्रिययानुषक्तो । विद्याधरीभिरुपचीर्णवपुर्विमाने । बभ्राज उत्कचकुमुद्गणवानपीच्य । स्ताराभिरावृत इवोडुपतिर्नभःस्थः
ณ ที่นั้น พระสิริของท่านมิได้เสื่อมคลาย ผู้ผูกใจอยู่กับนางผู้เป็นที่รัก เปล่งรัศมีอยู่ในวิมานเวหา โดยมีกายอันวิทยาธรีประดับประดา ดุจพระจันทร์เจ้าในนภา ถูกห้อมล้อมด้วยหมู่ดอกบัวขาวคุมุทที่บานสะพรั่งและหมู่ดาว
Verse 53
तेनाष्टलोकपविहारकुलाचलेंद्र । द्रोणीष्वनंगसखमारुतसौभगासु । सिद्धैर्नुतोद्युधुनिपातशिवस्वनासु । रेमे चिरं धनदवल्ललनावरूथी
ร่วมกับเขา ภูผาเจ้าอันยิ่งใหญ่—เลื่องชื่อว่าเป็นสถานรื่นรมย์ของแปดโลก—ได้เสพสุขเนิ่นนานในหุบเขาอันรื่นรมย์ด้วยสายลมอ่อนหวาน ผู้เป็นสหายแห่งกามเทพ ในถิ่นที่ก้องด้วยเสียงมงคลดุจศิวะจากสายน้ำตก ได้รับสรรเสริญจากเหล่าสิทธะ และท่ามกลางขบวนบริวารอันรุ่งเรืองของนางอันเป็นที่รักของกุเบร เขารื่นรมย์อยู่นานนัก
Verse 54
वैश्रंभके सुरवने नंदने पुष्पभद्रके । मानसे चैत्ररथ्ये च सरे मे रामया रतः
ในไวศรัมภกะ ในป่าเทวะ ในนันทนะ ในปุษปภัทรกะ ในมานสโรวระ และในไจตรรถะด้วย—ณสระทั้งปวงนั้น เรารื่นรมย์อยู่ในความเป็นเพื่อนคู่กับรามาของเรา