Adhyaya 41

Verse 1

इति श्रीकूर्मपुराणे षट्साहस्त्र्यां संहितायामुपरिविभागे चत्वारिंशो ऽध्यायः सूत उवाच इदं त्रैलोक्यविख्यातं तीर्थं नैमिशमुत्तमम् / महादेवप्रियकरं महापातकनाशनम्

ดังนี้ ในศรีกูรมปุราณะ ภาคสังหิตา ษัฏสาหัสรี ตอนปลาย เริ่มบทที่สี่สิบเอ็ด สุ ตะกล่าวว่า “นัยมิษะตีรถะอันประเสริฐนี้เลื่องลือทั่วไตรโลก เป็นที่รักของมหาเทวะ และทำลายมหาบาปได้”

Verse 2

महादेवं दिदृक्षूणामृषीणणां परमेष्ठिनाम् / ब्रहामणा निर्मितं स्थानं तपस्तप्तुं द्विजोत्तमाः

เพื่อเหล่าฤๅษีผู้ยิ่งใหญ่ดุจปรเมษฐิน ผู้ปรารถนาจะได้เห็นมหาเทวะ บรรดาพราหมณ์ทวิชผู้ประเสริฐได้สร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับบำเพ็ญตบะ

Verse 3

मरीचयो ऽत्रयो विप्रा वसिष्ठाः क्रतवस्तथा / भृगवो ऽङ्गिरसः पूर्वा ब्रह्माणं कमलोद्भवम्

มรีจิ อตรี วสิษฐะ และกรตุ—เหล่าวิประ; ทั้งภฤคุและอังคิรสผู้โบราณ—ล้วนปรากฏแต่ปฐมกาลเกี่ยวเนื่องกับพรหมาผู้บังเกิดจากดอกบัว

Verse 4

समेत्य सर्ववरदं चतुर्मूर्ति चतुर्मुखम् / पृच्छन्ति प्रणिपत्यैनं विश्वकर्माणमच्युतम्

เหล่าฤๅษีมาชุมนุมกันแล้วเข้าเฝ้าวิศวกรรมะ ผู้ประทานพรทั้งปวง ผู้มีสี่รูปและสี่พักตร์ ครั้นนอบน้อมกราบไหว้ท่านผู้ไม่เสื่อมคลายแล้ว จึงทูลถามด้วยความเคารพศรัทธา

Verse 5

षट्कुलीया ऊचुः भगवन् देवमीशानं भर्गमेकं कपर्दिनम् / केनोपायेन पश्यामो ब्रूहि देवनमस्कृतम्

เหล่าฤๅษีษัฏกุลียะกล่าวว่า “ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า โปรดตรัสเถิด—ด้วยอุบายใดเราจึงจะได้เห็นอีศานเทวะ ผู้เป็นภัรคะอันหนึ่งเดียวอันรุ่งเรือง ผู้ทรงชฎา กปัรทิน ผู้ซึ่งเหล่าเทวะนอบน้อม”

Verse 6

ब्रह्मोवाच सत्रं सहस्रमासध्वं वाङ्मनोदोषवर्जिताः / देशं च वः प्रवक्ष्यामि यस्मिन् देशे चरिष्यथ

พระพรหมตรัสว่า “พวกเจ้าจงประกอบสัตรยัญญะตลอดหนึ่งพันเดือน โดยปราศจากโทษแห่งวาจาและใจ และเราจักบอกแดนที่พวกเจ้าพึงพำนักและบำเพ็ญวรตะตบะ”

Verse 7

उक्त्वा मनोमयं चक्रं स सृष्ट्वा तानुवाच ह / क्षिप्तमेतन्मया चक्रमनुव्रजत मा चिरम् / यत्रास्य नेमिः शीर्येत स देशः पुरुषर्षभाः

ครั้นตรัสดังนั้นแล้ว พระองค์ทรงเนรมิตจักรมโนมยะและตรัสแก่เขาทั้งหลายว่า “เราขว้างจักรนี้แล้ว จงติดตามโดยอย่าชักช้า ที่ใดขอบจักร (เนมิ) สึกกร่อนแตกหัก ที่นั่นคือแดน, โอ้ยอดบุรุษทั้งหลาย”

Verse 8

ततो मुमोच तच्चक्रं ते च तत्समनुव्रजन् / तस्य वै व्रजतः क्षिप्रं यत्र नेमिरशीर्यत / नैमिसं तत्स्मृतं नाम्ना पुण्यं सर्वत्र पूजितम्

แล้วพระองค์ทรงปล่อยจักรนั้นไป และพวกเขาก็ติดตาม ครั้นจักรแล่นไปอย่างรวดเร็ว ณ ที่ใดขอบจักรสึกกร่อน ที่นั้นเป็นที่ระลึกนามว่า ‘ไนมิษะ’ เป็นสถานศักดิ์สิทธิ์อันเป็นมงคล ได้รับการสักการะทั่วทุกแห่ง

Verse 9

सिद्धचारणसंकीर्णं यक्षगन्धर्वसेवितम् / स्थानं भगवतः शंभोरेतन्नैमिशमुत्तमम्

สถานที่นี้คลาคล่ำด้วยเหล่าสิทธะและจารณะ และได้รับการปรนนิบัติจากยักษะและคันธรรพะ—ไนมิษะอันประเสริฐนี้คือสถานสถิตอันศักดิ์สิทธิ์ของพระภควาน ศัมภู (ศิวะ)

Verse 10

अत्र देवाः सगन्धर्वाः सयक्षोरगराक्षसाः / तपस्तप्त्वा पुरा देवा लेभिरे प्रवरान् वरान्

ณ ที่นี้ในกาลก่อน เหล่าเทวะ—พร้อมด้วยคันธรรพะ ยักษะ นาค และรากษสะ—ได้บำเพ็ญตบะ และด้วยเดชแห่งตบะนั้น เทวะทั้งหลายจึงได้รับพรอันประเสริฐ

Verse 11

इमं देशं समाश्रित्य षट्कुलीयाः समाहिताः / सत्रेणाराध्य देवेशं दृष्टवन्तो महेश्वरम्

เหล่าฤๅษีแห่งหกสกุลอาศัยแดนนี้เป็นที่พึ่ง ตั้งจิตแน่วแน่ บูชาเทวेशะด้วยสัตรยัชญะ แล้วได้ประจักษ์มหेशวรมหาทेवะ (ศิวะ)

Verse 12

अत्र दानं तपस्तप्तं स्नानं जप्यादिकं च यत् / एकैकं पावयेत् पापं सप्तजन्मकृतं द्विजाः

โอ้ทวิชะทั้งหลาย! ณ ที่นี้ การทาน ตบะที่ปฏิบัติถูกต้อง การอาบน้ำศักดิ์สิทธิ์ และการสวดญปะเป็นต้น—แม้เพียงอย่างใดอย่างหนึ่งก็ชำระบาปที่สั่งสมมาถึงเจ็ดชาติได้

Verse 13

अत्र पूर्वं स भगवानृषीणां सत्रमासताम् / प्रोवाच वायुर्ब्रह्माण्डं पुराणं ब्रह्मभाषितम्

ณ ที่นี้ในกาลก่อน เมื่อเหล่าฤๅษีนั่งอยู่ในสัตระ ภควานวายุได้แสดงพรหมาณฑปุราณะ ซึ่งเดิมพรหมาเป็นผู้ตรัสไว้ แก่ท่านทั้งหลาย

Verse 14

अत्र देवो महादेवो रुद्राण्या किल विश्वकृत् / रमते ऽध्यापि भगवान् प्रमथैः परिवारितः

ที่นี่เอง มหาทेवะผู้สร้างโลกย่อมรื่นรมย์กับรุทราณีโดยแท้; ภควานยังคงประทับอยู่จนบัดนี้ รายล้อมด้วยเหล่าประมถะ

Verse 15

अत्र प्राणान् परित्यज्य नियमेन द्विजातयः / ब्रह्मलोकं गमिष्यन्ति यत्र गत्वा न जायते

ณ ที่นี้ ทวิชะทั้งหลายละลมหายใจตามนียมะ แล้วจักไปสู่พรหมโลก; เมื่อไปถึงที่นั้นแล้ว ย่อมไม่เกิดอีก

Verse 16

अन्यच्च तीर्थप्रवरं जाप्येश्वरमितिश्रुतम् / जजाप रुद्रमनिशं यत्र नन्दी महागणः

ยังมีทิรถะอันประเสริฐอีกแห่งหนึ่ง เป็นที่เลื่องลือตามคติว่า ‘ชาปเยศวร’ ณ ที่นั้น นันทิ มหาคณะผู้ติดตามพระศิวะ สวดภาวนาพระรุทระไม่ขาดสาย

Verse 17

प्रीतस्तस्य महादेवो देव्या सह पिनाकधृक् / ददावात्मसमानत्वं मृत्युवञ्चनमेव च

เมื่อทรงพอพระทัยในเขา มหาเทพผู้ทรงถือปิณากะ พร้อมด้วยพระเทวี ได้ประทานภาวะเสมอด้วยสภาวะของพระองค์ และอานุภาพในการลวงพญามัจจุราชด้วย

Verse 18

अभूदृषिः स धर्मात्मा शिलादो नाम धर्मवित् / आराधयन्महादेवं पुत्रार्थं वृषभध्वजम्

มีฤๅษีผู้มีธรรมชื่อว่า ศิลาดะ ผู้รู้ธรรมะ เขาบำเพ็ญอาราธนามหาเทพผู้มีธงเป็นโค เพื่อปรารถนาบุตร

Verse 19

तस्य वर्षसहस्रान्ते तप्यमानस्य विश्वकृत् / शर्वः सोमो गणवृतो वरदो ऽस्मीत्यभाषत

เมื่อการบำเพ็ญตบะของเขาครบหนึ่งพันปี พระศรวะ—พระโสม ผู้สร้างโลก รายล้อมด้วยหมู่คณะ—ตรัสว่า “เราคือผู้ประทานพร”

Verse 20

स वव्रे वरमीशानं वरेण्यं गिरिजापतिम् / अयोनिजं मृत्युहीनं देहि पुत्रं त्वया समम्

เขาทูลขอพรต่อพระอีศาน ผู้ควรบูชาสูงสุด พระสวามีแห่งคิริชา ว่า “ขอประทานบุตรผู้มิได้เกิดจากครรภ์ ปราศจากความตาย และเสมอด้วยพระองค์แก่ข้าพเจ้า”

Verse 21

तथास्त्वित्याह भगवान् देव्या सह महेश्वरः / पश्यतस्तस्य विप्रर्षेरन्तर्धानं गतो हरः

พระมหาอีศวรพร้อมด้วยพระเทวีตรัสว่า “ตถาสตุ—ขอให้เป็นดังนั้น” แล้วต่อหน้าฤๅษีพราหมณ์ผู้กำลังมองอยู่ พระหระ (พระศิวะ) ก็อันตรธานหายไปจากสายตา

Verse 22

ततो यियक्षुः स्वां भूमिं शिलादो धर्मवित्तमः / चकर्ष लाङ्गलेनोर्वों भित्त्वादृश्यत शोभनः

ต่อมา ศิลาทะ ผู้เลิศในหมู่ผู้รู้ธรรม ปรารถนาจะชำระผืนดินของตนเพื่อยัญพิธี จึงไถแผ่นดินด้วยคันไถ ครั้นพื้นดินแยกออก ก็ปรากฏผู้เป็นทิพย์ผู้สง่างามยิ่ง

Verse 23

संवर्तकानलप्रख्यः कुमारः प्रहसन्निव / रूपलावण्यसंपन्नस्तेजसा भासयन् दिशः

กุมารผู้เป็นทิพย์นั้นปรากฏดุจไฟแห่งกัลป์อวสานอันลุกโชน แต่ประหนึ่งแย้มสรวลอย่างอ่อนโยน งามพร้อมด้วยรูปและเสน่ห์ และส่องสว่างทิศทั้งปวงด้วยเดชานุภาพของตน

Verse 24

कुमारतुल्यो ऽप्रतिमो मेघगम्भीरया गिरा / शिलादं तात तातेति प्राह नन्दी पुनः पुनः

นันทีผู้ไร้ผู้เสมอ เหมือนกุมารผู้รุ่งเรือง เปล่งวาจากังวานลึกดุจเสียงเมฆคำราม เรียกศิลาทะซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า “ท่านพ่อ! ท่านพ่อ!”

Verse 25

तं दृष्ट्वा नन्दनं जातं शिलादः परिषस्वजे / मुनिभ्यो दर्शयामास ये तदाश्रमवासिनः

ครั้นเห็นนন্দนะบุตรอันเป็นที่รักบังเกิดแล้ว ศิลาทะก็โอบกอดไว้แนบอก จากนั้นจึงนำกุมารนั้นให้เหล่ามุนีผู้พำนักในอาศรมได้ชมดर्शन

Verse 26

जातकर्मादिकाः सर्वाः क्रियास्तस्य चकार ह / उपनीय यथाशास्त्रं वेदमध्यापयत् सुतम्

เขาประกอบพิธีสังสการทั้งปวงแก่เขา เริ่มด้วยพิธีชาตกรรม แล้วทำพิธีอุปนยนะให้บุตรตามคัมภีร์ศาสตรา และให้บุตรศึกษาเวท

Verse 27

अधीतवेदो भगवान् नन्दी मतिमनुत्तमाम् / चक्रे महेश्वरं द्रष्टुं जेष्ये मृत्युमिति प्रभुम्

พระนันทีผู้เจนเวทตั้งปณิธานอันยอดยิ่งว่า “เราจักได้เฝ้าพระมหีศวร เราจักชนะความตาย” แล้วทรงตั้งจิตมั่นในพระผู้เป็นใหญ่

Verse 28

स गत्वा सरितं पुण्यामेकाग्रश्रद्धयान्वितः / जजाप रुद्रमनिशं महेशासक्तमानसः

เขาไปยังสายน้ำศักดิ์สิทธิ์ด้วยศรัทธาอันแน่วแน่ แล้วสวดภาวนามนต์รุทระไม่ขาดสาย โดยมีจิตผูกแน่นอยู่ในพระมหีศะ (ศิวะ)

Verse 29

तस्य कोट्यां तु पूर्णायां शङ्करो भक्तवत्सलः / आगत्य साम्बः सगणो वरदो ऽस्मीत्युवाच ह

เมื่อการสวดครบหนึ่งโกฏิแล้ว พระศังกรผู้เอ็นดูภักตะเสด็จมาในรูปสัมพะ พร้อมหมู่คณะคณะ (คณะเทพบริวาร) และตรัสว่า “เราคือผู้ประทานพร”

Verse 30

स वव्रे पुनरेवाहं जपेयं कोटिमीश्वरम् / तावदायुर्महादेव देहीति वरमीश्वर

แล้วข้าพเจ้าทูลขอพรเดิมอีกว่า “ขอให้ข้าพเจ้าสวดนามพระอีศวรให้ครบหนึ่งโกฏิ โอ้พระมหาเทวะ โปรดประทานอายุให้ยืนเท่าที่จำเป็นต่อการภาวนานั้น”

Verse 31

एवमस्त्विति संप्रोच्य देवो ऽप्यन्तरधीयत / जजाप कोटिं भगवान् भूयस्तद्गतमानसः

ตรัสว่า “เอวมัสตุ—ขอให้เป็นดังนั้น” แล้วเทพก็อันตรธานหายไป จากนั้นผู้เป็นภควานสวดมนต์อีกหนึ่งโกฏิครั้ง โดยจิตแน่วแน่อยู่ในองค์พระผู้เป็นเจ้านั้นเอง

Verse 32

द्वितीयायां च कोट्यां वै संपूर्णायां वृषध्वजः / आगत्य वरदो ऽस्मीति प्राह भूतगणैर्वृतः

เมื่อครบโกฏิที่สองแล้ว วฤษภธวชะ (พระศิวะ ผู้มีธงรูปโค) เสด็จมาพร้อมหมู่ภูตและตรัสว่า “เราคือผู้ประทานพร จงขอพรเถิด”

Verse 33

तृतीयां जप्तुमिच्छामि कोटिं भूयो ऽपि शङ्कर / तथास्त्वित्याह विश्वात्मा देवो ऽप्यन्तरधीयत

เขากราบทูลว่า “โอ้ ศังกร ข้าปรารถนาจะจปะให้ครบโกฏิที่สามอีกครั้ง” พระผู้เป็นวิศวาตมันตรัสว่า “เอวมัสตุ” แล้วเทพก็อันตรธานไป

Verse 34

कोटित्रये ऽथ संपूर्णे देवः प्रीतमना भृशम् / आगत्य वरदो ऽस्मीति प्राह भूतगणैर्वृतः

เมื่อครบสามโกฏิแล้ว เทพเจ้าทรงยินดีอย่างยิ่ง เสด็จมาพร้อมหมู่ภูตและตรัสว่า “เราคือผู้ประทานพร”

Verse 35

जपेयं कोटिमन्यां वै भूयो ऽपि तव तेजसा / इत्युक्ते भगवानाह न जप्तव्यं त्वया पुनः

เขากราบทูลว่า “ด้วยเดชแห่งเตชัสของพระองค์ ข้ายังอาจจปะได้อีกหนึ่งโกฏิ” ครั้นได้ยินดังนั้น ภควานตรัสว่า “เจ้าไม่ควรจปะอีกต่อไป”

Verse 36

अमरो जरया त्यक्तो मम पार्श्वगतः सदा / महागणपतिर्देव्याः पुत्रो भव महेश्वरः

ผู้เป็นอมตะซึ่งถูกชราทอดทิ้งนั้นยืนอยู่เคียงข้างเราเสมอ โอ้ มเหศวร ขอให้เขาเป็นมหาคณปติ เป็นโอรสแห่งพระเทวีเถิด

Verse 37

योगीश्वरो योगनेता गणानामीश्वरेश्वरः / सर्वलोकाधिपः श्रीमान् सर्वज्ञो मद्बलान्वितः

เขาเป็นเจ้าแห่งโยคี เป็นผู้นำแห่งโยคะ เป็นผู้เป็นใหญ่เหนือหมู่คณะ (คณะคณา) และเป็นจอมแห่งจอมผู้ปกครอง เป็นผู้ครองโลกทั้งปวงอันรุ่งเรือง—รอบรู้ทุกสิ่ง และประกอบด้วยพลังซึ่งแท้จริงเป็นของเรา

Verse 38

ज्ञानं तन्मामकं दिव्यं हस्तामलकवत् तव / आभूतसंप्लवस्थायी ततो यास्यसि मत्पदम्

ญาณทิพย์อันเป็นของเรานั้นจักแจ่มชัดแก่ท่านดุจผลอามลกะที่วางอยู่บนฝ่ามือ มันจักดำรงอยู่กับท่านจนถึงกาลสลายแห่งสรรพสัตว์ แล้วจึงนำท่านไปสู่บทของเรา คือแดนสูงสุดของเรา

Verse 39

एतदुक्त्वा महादेवो गणानाहूय शङ्करः / अभिषेकेण युक्तेन नन्दीश्वरमयोजयत्

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว มหาเทวะศังกรจึงเรียกหมู่คณะคณาทั้งหลายมา และทรงสถาปนานันทิศวรด้วยพิธีอภิเษกอันถูกต้องตามแบบแผน

Verse 40

उद्वाहयामास च तं स्वयमेव पिनाकधृक् / मरुतां च शुभां कन्यां सुयशेति च विश्रुताम्

และพินากธฤก (พระศิวะ ผู้ทรงคันศรพินากะ) ได้ทรงจัดพิธีอภิวาห์ให้เขาด้วยพระองค์เอง กับธิดาผู้เป็นมงคลของเหล่ามรุต ผู้เลื่องชื่อว่า ‘สุยาศา’

Verse 41

एतज्जप्येश्वरं स्थानं देवदेवस्य शूलिनः / यत्र तत्र मृतो मर्त्यो रुद्रलोके महीयते

นี่คือสถานศักดิ์สิทธิ์ของชาปเยศวร—ศูลิน เทวะเหนือเทวะทั้งปวง ผู้ใดเป็นมนุษย์สิ้นชีพ ณ ที่ใดในที่นี้ ย่อมได้รับการสรรเสริญและยกย่องในโลกของรุทระ