Sukta 30

Mantra 1

दीघायुष्यम्। आ॒वत॑स्त आ॒वतः॑ परा॒वत॑स्त आ॒वतः॑ । इ॒हैव भ॑व॒ मा नु गा॒ मा पूर्वा॒ननु॑ गाः पि॒तॄनसुं॑ बध्नामि ते दृ॒ढम्

เพื่ออายุยืน. จากที่ใกล้ ข้าคุ้มครองท่าน จากที่ใกล้; จากที่ไกล ข้าคุ้มครองท่าน จากที่ใกล้. ท่านจงอยู่ ณ ที่นี่จริงแท้; อย่าไป อย่าตามผู้ที่ไปก่อน—เหล่าบรรพชน (pitṛ). ลมหายใจ ชีวิตของท่าน ข้าผูกยึดไว้ให้มั่นคงเพื่อท่าน.

Mantra 2

यत् त्वा॑भिचे॒रुः पुरु॑षः॒ स्वो यदर॑णो॒ जनः॑ । उ॒न्मो॒च॒न॒प्र॒मो॒च॒ने उ॒भे वा॒चा व॑दामि ते

หากผู้ใดทำไสยเวททำร้ายท่าน (abhicāra)—จะเป็นคนของท่านเองหรือคนต่างถิ่นก็ตาม—เพื่อการคลายพันธะและการปลดปล่อยโดยสิ้นเชิง ข้ากล่าวคาถาสองชั้นนี้แก่ท่านด้วยวาจา.

Mantra 3

यद् दु॒द्रोहि॑थ शेपि॒षे स्त्रि॒यै पुं॒से अचि॑त्त्या । उ॒न्मो॒च॒न॒प्र॒मो॒च॒ने उ॒भे वा॒चा व॑दामि ते

หากท่านได้ล่วงผิดในเรื่องอวัยวะเพศ—ต่อหญิงหรือชาย—ด้วยความเผลอเรอ: เพื่อการคลายพันธะและการปลดปล่อยโดยสิ้นเชิง ข้ากล่าวคาถาสองชั้นนี้แก่ท่านด้วยวาจา.

Mantra 4

यदेन॑सो मा॒तृकृ॑ता॒च्छेषे॑ पि॒तृकृ॑ताच्च॒ यत्। उ॒न्मो॒च॒न॒प्र॒मो॒च॒ने उ॒भे वा॒चा व॑दामि ते

โทษอันเหลือค้างที่มารดาของท่านได้ก่อไว้ และที่บิดาของท่านได้ก่อไว้—เพื่อการปลดเปลื้องและเพื่อการหลุดพ้นโดยสิ้นเชิง ข้าพเจ้ากล่าววาจาทั้งสองนี้แก่ท่าน.

Mantra 5

यत् ते मा॒ता यत् ते पि॒ता जा॒मिर्भ्राता॑ च॒ सर्ज॑तः । प्र॒त्यक् से॑वस्व भेष॒जं ज॒रद॑ष्टिं कृणोमि त्वा

สิ่งใดที่มารดาของเจ้า บิดาของเจ้า ญาติและพี่น้องได้ปล่อยออกมา (ให้มาถึงเจ้า)—จงหันกลับส่งคืนมันเสีย; จงยึดมั่นอยู่กับยา (bhaiṣajya) นี้. เราทำให้เจ้าเป็นผู้มีความชราเป็นไม้เท้า.

Mantra 6

इ॒हैधि॑ पुरुष॒ सर्वे॑ण॒ मन॑सा स॒ह। दू॒तौ य॒मस्य॒ मानु॑ गा॒ अधि॑ जीवपु॒रा इ॑हि

โอ้บุรุษ จงอยู่ที่นี่ ด้วยจิตทั้งหมดของเจ้าพร้อมกัน. อย่าตามทูตทั้งสองของยมะ (Yama). จงมาที่นี่ เหนือป้อมปราการของผู้มีชีวิต.

Mantra 7

अनु॑हूतः॒ पुन॒रेहि॑ वि॒द्वानु॒दय॑नं प॒थः । आ॒रोह॑णमा॒क्रम॑णं॒ जीव॑तोजीव॒तोऽय॑नम्

ผู้ถูกเรียกเอ๋ย ผู้รู้เอ๋ย จงกลับมาอีกครั้ง ตามหนทางแห่งการผุดขึ้น. การไต่ขึ้น การก้าวย่างอันมั่นคง—นี่คือทางผ่านจากผู้มีชีวิตไปสู่ผู้มีชีวิต.

Mantra 8

0 मा बि॑भे॒र्न म॑रिष्यसि ज॒रद॑ष्टिं कृणोमि त्वा । निर॑वोचम॒हं यक्ष्म॒मङ्गे॑भ्यो अङ्गज्व॒रं तव॑

อย่ากลัวเลย; เจ้าจะไม่ตาย. เราทำให้เจ้าเป็นผู้มี “ชราภาพเป็นไม้เท้า”. เราได้ประกาศขับไล่โรคซูบผอม ยักษฺมะ (yakṣma) ออกจากอวัยวะของเจ้า และไข้ร้อนที่สถิตอยู่ในบรรดาอวัยวะนั้นด้วย.

Mantra 9

अ॒ङ्ग॒भे॒दो अ॑ङ्गज्व॒रो यश्च॑ ते हृदयाम॒यः । यक्ष्मः॑ श्ये॒न इ॑व॒ प्राप॑प्तद् वा॒चा सा॒ढः प॑रस्त॒राम्

ความปวดที่ฉีกกาย ความไข้แห่งอวัยวะ และโรคแห่งหัวใจใดๆ ที่เป็นของท่าน—ยักษฺมะ (yakṣma) โฉบลงดุจเหยี่ยวเข้าครอบงำท่านแล้ว; ด้วยวาจาของเราให้มันถูกปราบ และถูกขับไล่ให้ไกลออกไปยิ่งๆ ขึ้น.

Mantra 10

ऋषी॑ बोधप्रतीबो॒धाव॑स्व॒प्नो यश्च॒ जागृ॑विः । तौ ते॑ प्रा॒णस्य॑ गो॒प्तारौ॒ दिवा॒ नक्तं॑ च जागृताम्

ฤๅษีสององค์—“การตื่น” และ “การตื่นซ้ำ”; “ความไม่หลับ” และ “การเฝ้าตื่น”. ขอให้ทั้งสองนี้เป็นผู้พิทักษ์ปราณะ (prāṇa) ลมหายใจชีวิตของท่าน เฝ้าระวังท่านทั้งกลางวันและกลางคืน.

Mantra 11

अ॒यम॒ग्निरु॑प॒सद्य॑ इ॒ह सूर्य॒ उदे॑तु ते । उ॒देहि॑ मृ॒त्योर्ग॑म्भी॒रात् कृ॒ष्णाच्चि॒त् तम॑स॒स्परि॑

นี่คืออัคนี (Agni) ผู้ควรเข้าไปหาและนั่งเคียงใกล้; ขอให้สุริยะขึ้นเพื่อท่าน. ท่านจงลุกออกมาจากห้วงลึกแห่งความตาย—แม้จากความมืดดำ—ออกพ้นจากความมืดที่ห้อมล้อมอยู่รอบด้าน.

Mantra 12

नमो॑ य॒माय॒ नमो॑ अस्तु मृ॒त्यवे॒ नमः॑ पि॒तृभ्य॑ उ॒त ये नय॑न्ति । उ॒त्पार॑णस्य॒ यो वेद॒ तम॒ग्निं पु॒रो द॑धे॒ऽस्मा अ॑रिष्टता॑तये

ขอนอบน้อมแด่ยมะ (Yama); ขอนอบน้อมแด่มฤตยู (Mṛtyu) คือความตาย; ขอนอบน้อมแด่ปิตฤ (Pitṛ) คือบรรพชน และแด่ผู้ที่นำพาให้จากไป. ผู้ใดรู้ทางข้ามอันช่วยให้รอด (utpāraṇa) ผู้นั้นย่อมตั้งอัคนี (Agni) ไว้เบื้องหน้าเพื่อชายผู้นี้ เพื่อความปลอดภัยไร้เภทภัยของเขา.

Mantra 13

ऐतु॑ प्रा॒ण ऐतु॑ मन॒ ऐतु॒ चक्षु॒रथो॒ बल॑म्। शरी॑रमस्य॒ सं वि॑दां॒ तत् प॒द्भ्यां प्रति॑ तिष्ठतु

ขอให้ลมหายใจ (ปราณ) กลับมา; ขอให้จิตใจ (มนัส) กลับมา; ขอให้สายตากลับมา และกำลังกายด้วย. กายของชายผู้นี้—ข้าพเจ้ารู้จำได้ครบถ้วนทั้งมวล—ขอให้กายนั้นยืนมั่นคงบนเท้าทั้งสอง.

Mantra 14

प्रा॒णेना॑ग्ने चक्षु॑षा॒ सं सृ॑जे॒मं समी॑रय त॒न्वा॒३सं बले॑न । वेत्था॒मृत॑स्य॒ मा नु गा॒न्मा नु भूमि॑गृहो भुवत्

ด้วยลมหายใจ (ปราณะ) โออัคนี (Agni) และด้วยการเห็นด้วยตา จงจัดให้ผู้นี้ประสานเป็นระเบียบ; จงเร่งเร้าเขาด้วยกายและด้วยพละกำลัง. ท่านรู้หนทางสู่อมฤตะ (amṛta): ขออย่าให้เขาจากไปในบัดนี้; ขออย่าให้เรือนแห่งแผ่นดิน (หลุมศพ) เป็นที่อยู่ของเขา.

Mantra 15

मा ते॑ प्रा॒ण उप॑ दस॒न्मो अ॑पा॒नोऽपि॑ धायि ते । सूर्य॒स्त्वाधि॑पतिर्मृ॒त्योरु॒दाय॑च्छतु र॒श्मिभिः॑

ขออย่าให้ลมหายใจของท่าน (ปราณะ) จมลง; ขออย่าให้ลมหายใจลงล่าง (อปานะ apāna) ถูกวางทับบนท่าน. สุริยะ (Sūrya) ผู้เป็นเจ้าเหนือหัวของท่าน จะชักท่านขึ้นจากความตายด้วยรัศมีของพระองค์.

Mantra 16

इ॒यम॒न्तर्व॒दति जि॒ह्वा ब॒द्धा प॑निष्प॒दा। त्वया॒ यक्ष्मं॒ निर॑वोचं श॒तं रोपी॑श्च त॒क्मनः॑

มนตร์นี้กล่าวจากภายใน; ลิ้นถูกผูกไว้ เคลื่อนไปด้วยย่างก้าวอันลอบเร้น. ด้วยท่าน ข้าพเจ้าได้กล่าวขับไล่ยักษฺมะ (yákṣma, โรคซูบผอม) และโรคที่คืบคลานนับร้อย พร้อมทั้งตักมัน (tákman, ไข้) ออกไปแล้ว.

Mantra 17

अ॒यं लो॒कः प्रि॒यत॑मो दे॒वाना॒मप॑राजितः । यस्मै॒ त्वमि॒ह मृ॒त्यवे॑ दि॒ष्टः पु॑रुष जज्ञि॒षे। स च॒ त्वानु॑ ह्वयामसि॒ मा पु॒रा ज॒रसो॑ मृथाः

โลกนี้เป็นที่รักยิ่งของเหล่าเทพ และไม่อาจพิชิตได้. บุรุษเอ๋ย เจ้าเกิดมาเพื่อผู้นั้นซึ่งเจ้าถูกกำหนดไว้ ณ ที่นี้ให้แก่ความตาย (มฤตยู Mṛtyu). เราจึงเรียกเจ้ากลับจากเขา—อย่าตายก่อนถึงความชรา.