Sukta 17
Rishi: Atharvanic tradition (anonymous/collective in many paustika units)
Devata: Dhātṛ, Savitṛ, Prajāpati, Agni, Tvaṣṭṛ, Viṣṇu (prosperity-and-progeny complex)
Chandas: Triṣṭubh-like cadence (mixed/irregular in AV transmission)
ఈ సంక్షిప్త పౌష్టిక సూక్తం ధాతృ, సవితృ, ప్రజాపతి, అగ్ని, త్వష్టృ, విష్ణు వంటి ధర్మం మరియు వృద్ధిని ‘స్థాపించే’ దేవతలను ఆహ్వానించి, హవిస్సును స్వీకరించి యజమాని గృహసౌభాగ్యాన్ని స్థిరపరచమని ప్రార్థిస్తుంది. దీని శక్తి జీవనాధారమైన నివాసాన్ని దృఢం చేయడం, ఇంటిలో ఉత్తమమైన వస్తువులు/సంపదను నిలిపివేయడం, మరియు శిరోమణి లక్ష్యమైన సంతానప్రాప్తిని కలిగించడం—అనేక దేవతల ఏకసమ్మతిగా—అనే భావంలో ఉంది. ‘ధా-’ (స్థాపించు) అనే భావంతో, నివాసం, ద్రవిణం (సంపద), వంశపారంపర్యం—ఈ మూడింటినీ యజమాని జీవితంలో స్థాపితమైన శ్రేయస్సుగా ఈ సూక్తం ముద్రిస్తుంది.
Mantras
Mantra 1
द्रविणार्थ प्रार्थना। धा॒ता द॑धातु नो र॒यिमीशा॑नो॒ जग॑त॒स्पतिः॑ । स नः॑ पू॒र्णेन॑ यच्छतु
ద్రవ్యార్థ ప్రార్థన: ధాతా మాకు ధనసంపదను ప్రసాదించుగాక—ఆయనే అధిపతి, చర జగత్తు యొక్క స్వామి. ఆయన మాకు సంపూర్ణంగా (పూర్ణేన) దయచేయుగాక.
Mantra 2
धा॒ता द॑धातु दा॒शुषे॒ प्राचीं॑ जी॒वातु॒क्षि॑ताम्। व॒यं दे॒वस्य॑ धीमहि सुम॒तिं वि॒श्वरा॑धसः
ధాతా అర్పణకర్తకు/యజమానునికి (దాశుష) ముందుకు సాగు, జీవనాన్ని పోషించే నివాసాన్ని (క్షితి) ప్రసాదించుగాక. సమస్త దానసంపదలు కల దేవుని సుమతి—ఆ శుభ అనుగ్రహాన్ని—మేము హృదయంలో ధరిస్తాము.
Mantra 3
धा॒ता विश्वा॒ वार्या॑ दधातु प्र॒जाका॑माय दा॒शुषे॑ दुरो॒णे। तस्मै॑ दे॒वाअ॒मृतं॒ सं व्य॑यन्तु॒ विश्वे॑ दे॒वा अदि॑तिः स॒जोषाः॑
ధాతా, గృహములో సంతానకాముడైన యజమాని/దానకర్తకు సమస్త వాంఛనీయ (శ్రేష్ఠ) వస్తువులను ప్రసాదించుగాక. అతనికోసం దేవతలు కలసి అమృతత్వాన్ని విస్తరింపజేయుగాక—సర్వ దేవతలూ, అదితి కూడా, ఏకమనస్సుతో కలిసి.
Mantra 4
धा॒ता रा॒तिः स॑वि॒तेदं जु॑षन्तां प्र॒जाप॑तिर्नि॒धिप॑तिर्नो अ॒ग्निः । त्वष्टा॒ विष्णुः॑ प्र॒जया॑ संररा॒णो यज॑मानाय॒ द्रवि॑णं दधातु
ధాతా మరియు రతి (దానం), అలాగే సవితా—ఈ (కర్మంలో) ప్రసన్నులగుదురు; ప్రజాపతి, నిధిపతి, మా అగ్నియు (ప్రసన్నులగుదురు). త్వష్టా మరియు విష్ణువు, ప్రజతో కలిసి ఆనందిస్తూ, యజమానునికి ద్రవిణం—పదార్థమును, ధనమును—ప్రదానం చేయుగాక.
Frequently Asked Questions
It is recited to stabilize household prosperity—securing a life-supporting dwelling, material goods, wealth (draviṇa), and especially progeny for the yajamāna.
The sukta aims at a ‘complete’ boon (home + wealth + offspring). Dhātṛ establishes, Savitṛ impels, Prajāpati governs progeny/treasure, Agni carries the offering, Tvaṣṭṛ fashions fertility, and Viṣṇu sustains expansion—together ensuring unanimous success.
Ideally it accompanies a simple domestic offering into Agni, since the hymn asks the gods to ‘take pleasure in this.’ In practice, it can also be recited as a household prayer with a symbolic or mental offering when fire is unavailable.
Ask anything about Sukta 17 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.