Opening the text

Sukta 1.106
Likely Kutsa Āṅgirasa (traditional for RV 1.106) or associated seer-family in anukramaṇī; requires confirmation by specific śākha anukramaṇī
Viśvedevāḥ / collective invocation (Indra, Mitra, Varuṇa, Agni, Maruts, Aditi; addressed also to Vasus)
Jagatī (probable for RV 1.106.1 by syllable length; needs metrical verification)
अयं सूक्तः विश्वेदेवान् समाह्वयति—इन्द्रं, मित्रावरुणौ, अग्निं, मरुतः, अदितिं च, तथा सहचरदेवताः—रक्षणं, वर्धनं, च दुःखसङ्कटेषु सुरक्षितं पारगमनं याचमानः। पुनःपुनः निवर्तते यत् वसवः दातारोऽनुग्राहकाः सन्तः यजमानं सर्वस्माद् ‘दुर्गमात्’ निष्कासयन्तु, यथा रथं संकुचितात् खण्डात् (गर्तात्) उद्धरन्ति। अन्त्येषु मन्त्रेषु रक्षणं विश्वाधारान् प्रति विस्तरति—अदितिं, सिन्धुं, पृथिवीं, द्यां च—येन यजमानः अविच्छिन्नरक्षणः स्यात्।
Mantra 1
इन्द्रं मित्रं वरुणमग्निमूतये मारुतं शर्धो अदितिं हवामहे । रथं न दुर्गाद्वसवः सुदानवो विश्वस्मान्नो अंहसो निष्पिपर्तन ॥
ऊतये वयं इन्द्रं मित्रं वरुणम् अग्निं मारुतं शर्धम् अदितिं च हवामहे। हे वसवः सुदानवः, रथं न दुर्गात्, विश्वस्मात् नोऽंहसः निष्पिपर्तन।
Mantra 2
त आदित्या आ गता सर्वतातये भूत देवा वृत्रतूर्येषु शम्भुवः । रथं न दुर्गाद्वसवः सुदानवो विश्वस्मान्नो अंहसो निष्पिपर्तन ॥
हे आदित्याः, सर्वतातये आगत; वृत्रतूर्येषु नः शम्भवो भूत। हे वसवः सुदानवः, रथं न दुर्गात्, विश्वस्मात् नोऽंहसः निष्पिपर्तन।
Mantra 3
अवन्तु नः पितरः सुप्रवाचना उत देवी देवपुत्रे ऋतावृधा । रथं न दुर्गाद्वसवः सुदानवो विश्वस्मान्नो अंहसो निष्पिपर्तन ॥
अवन्तु नः पितरः सुप्रवाचनाः, उत देवी देवपुत्री ऋतावृधा। हे वसवः सुदानवः, रथं न दुर्गात्, विश्वस्मात् नोऽंहसः निष्पिपर्तन।
Mantra 4
नराशंसं वाजिनं वाजयन्निह क्षयद्वीरं पूषणं सुम्नैरीमहे । रथं न दुर्गाद्वसवः सुदानवो विश्वस्मान्नो अंहसो निष्पिपर्तन ॥
इह वयं सुम्नैः नरा॒शंसं वाजिनं वाजयन्तं च, क्षयद्वीरं पूषणं च ईमहे। हे वसवः सुदानवः, रथं न दुर्गात् निष्कृष्यते, एवं विश्वस्मात् अंहसः—सर्वस्मात् संकोचात् अन्तर्दोषाच्च—अस्मान् निष्पिपर्तन।
Mantra 5
बृहस्पते सदमिन्नः सुगं कृधि शं योर्यत्ते मनुर्हितं तदीमहे । रथं न दुर्गाद्वसवः सुदानवो विश्वस्मान्नो अंहसो निष्पिपर्तन ॥
हे बृहस्पते, सदम् अस्मभ्यं सुगं कृधि; यत् ते मनुर्हितं शं योर्, तद् ईमहे। हे वसवः सुदानवः, रथं न दुर्गात् निष्कृष्यते, एवं विश्वस्मात् अंहसः—सर्वस्मात् संकोचात् अन्तर्दोषाच्च—अस्मान् निष्पिपर्तन।
Mantra 6
इन्द्रं कुत्सो वृत्रहणं शचीपतिं काटे निबाळ्ह ऋषिरह्वदूतये । रथं न दुर्गाद्वसवः सुदानवो विश्वस्मान्नो अंहसो निष्पिपर्तन ॥
कुत्स ऋषिः काठे निबाढे ऊतये इन्द्रं वृत्रहणं शचीपतिम् आह्वत्। हे वसवः सुदानवः, रथं न दुर्गात् निष्कृष्यते, एवं विश्वस्मात् अंहसः—सर्वस्मात् संकोचात् अन्तर्दोषाच्च—अस्मान् निष्पिपर्तन।
Mantra 7
देवैर्नो देव्यदितिर्नि पातु देवस्त्राता त्रायतामप्रयुच्छन् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥
देवैर्नो देव्यदितिर्नि पातु, देवस्त्राता त्रायतामप्रयुच्छन्। तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्ताम्, अदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः॥
Viśvedevāḥ means “All the Gods.” Here it is a collective call to several key deities—Indra, Mitra, Varuṇa, Agni, the Maruts, Aditi—and especially the Vasus as generous protectors.
It compares human distress to being stuck in a narrow, dangerous mountain passage. The hymn asks the Vasus to pull the worshipper out of every tightness and trouble, just as a chariot is drawn safely out of a difficult gorge.
The ending widens the protection beyond one problem to the whole world around the worshipper. Aditi represents boundless safeguarding, while Sindhu, Earth, and Heaven stand for the stable cosmic supports that sustain life and order.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.