Sarga 97

Verse 1

सुसंरब्धं तु सौमित्रिं लक्ष्मणं क्रोधमूर्छितम्।रामस्तु परिसान्त्व्याथ वचनं चेदमब्रवीत्।।।।

Então Rāma, após acalmar Lakṣmaṇa, filho de Sumitrā, que estava intensamente agitado e tomado pela ira, proferiu estas palavras.

Verse 2

किमत्र धनुषा कार्यमसिना वा सचर्मणा।महेष्वासे महाप्राज्ञे भरते स्वयमागते।।।।

Se Bharata, poderoso no arco e de grande sabedoria, veio por si mesmo, que necessidade há de arco, de espada ou mesmo de escudo?

Verse 3

पितुस्सत्यं प्रतिश्रुत्य हत्वा भरतमागतम्।किं करिष्यामि राज्येन सापवादेन लक्ष्मण।।।।

Ó Lakṣmaṇa, ainda que eu tivesse prometido guardar a verdade de nosso pai, de que me valeria um reino obtido sob infâmia e calúnia, matando Bharata que aqui chegou?

Verse 4

यद्द्रव्यं बान्धवानां वा मित्राणां वा क्षये भवेत्।नाहं तत्प्रतिगृह्णीयां भक्षान्विषकृतानिव।।।।

Eu jamais aceitaria riqueza que viesse da ruína de parentes ou amigos — como não aceitaria alimento misturado com veneno.

Verse 5

धर्ममर्थं च कामं च पृथिवीं चापि लक्ष्मण।इच्छामि भवतामर्थे एतत् प्रतिशृणोमि ते।।।।

Ó Lakṣmaṇa, por vossa causa desejo o dharma, a prosperidade, o prazer e até a soberania da terra; isto te afirmo solenemente.

Verse 6

भ्रात्रूणां संग्रहार्थं च सुखार्थं चापि लक्ष्मण।राज्यमप्यहमिच्छामि सत्येनाऽयुधमालभे।।।।

Ó Lakṣmaṇa, eu aceitaria até a realeza apenas para manter meus irmãos unidos e felizes; juro-o na verdade, tomando minha arma por testemunha.

Verse 7

नेयं मम मही सौम्य दुर्लभा सागराम्बरा।न हीच्छेयमधर्मेण शक्रत्वमपि लक्ष्मण।।।।

Ó gentil Lakṣmaṇa, esta terra cingida pelo oceano não me é difícil de alcançar; contudo, por adharma, eu não desejaria nem mesmo a soberania de Indra.

Verse 8

यद्विना भरतं त्वां च शत्रुघ्नं चापि मानद।भवेन्मम सुखं किञ्चिद्भस्म तत्कुरुतां शिखी।।।।

Ó defensor da honra, se pudesse haver para mim alguma felicidade sem Bharata, sem ti e sem Śatrughna, que o fogo a reduza a cinzas.

Verse 9

मन्येऽहमागतोऽयोध्यां भरतो भ्रातृवत्सलः।मम प्राणात्प्रियतरः कुलधर्ममनुस्मरन्।।।।श्रुत्वा प्रव्राजितं मां हि जटावल्कलधारिणम्।जानक्यासहितं वीर त्वया च पुरुषर्षभ।।।।स्नेहेनाऽक्रान्तहृदय श्शोकेनाकुलितेन्द्रियः।द्रष्टुमभ्यागतो ह्येष भरतो नान्यथाऽगतः।।।।

Ó valente, o melhor dos homens, penso que Bharata, tão afeiçoado aos irmãos e para mim mais querido que a própria vida, veio de Ayodhyā, lembrando o dharma de nossa linhagem. Ao ouvir que fui exilado, com os cabelos emaranhados e vestes de casca, junto de Jānakī e contigo, ó touro entre os homens, seu coração foi dominado pelo afeto e seus sentidos perturbados pela dor; por isso veio para ver-me. Não veio por outro propósito.

Verse 10

मन्येऽहमागतोऽयोध्यां भरतो भ्रातृवत्सलः।मम प्राणात्प्रियतरः कुलधर्ममनुस्मरन्।।2.97.9।।श्रुत्वा प्रव्राजितं मां हि जटावल्कलधारिणम्।जानक्यासहितं वीर त्वया च पुरुषर्षभ।।2.97.10।।स्नेहेनाऽक्रान्तहृदय श्शोकेनाकुलितेन्द्रियः।द्रष्टुमभ्यागतो ह्येष भरतो नान्यथाऽगतः।।2.97.11।।

«Penso que Bharata, tão dedicado aos irmãos e para mim mais querido que a própria vida, lembrando o dharma da nossa linhagem, voltou a Ayodhyā. Ao ouvir que fui exilado, com os cabelos emaranhados e vestido de casca de árvore, junto de Jānakī e de ti, ó melhor dos homens, veio até aqui. Com o coração tomado pelo afeto e os sentidos perturbados pela dor, Bharata veio apenas para ver-me; não veio por outro motivo.»

Verse 11

मन्येऽहमागतोऽयोध्यां भरतो भ्रातृवत्सलः।मम प्राणात्प्रियतरः कुलधर्ममनुस्मरन्।।2.97.9।।श्रुत्वा प्रव्राजितं मां हि जटावल्कलधारिणम्।जानक्यासहितं वीर त्वया च पुरुषर्षभ।।2.97.10।।स्नेहेनाऽक्रान्तहृदय श्शोकेनाकुलितेन्द्रियः।द्रष्टुमभ्यागतो ह्येष भरतो नान्यथाऽगतः।।2.97.11।।

Seu coração está vencido pelo afeto e seus sentidos, abalados pela tristeza; Bharata veio de fato apenas para ver-me, não veio por outro intento.

Verse 12

अम्बां च कैकयीं रुष्य परुषं चाप्रियं वदन्।प्रसाद्य पितरं श्रीमार्नाज्यं मे दातुमागतः।।।।

Irado com sua mãe Kaikeyī, proferindo palavras duras e desagradáveis, e após buscar apaziguar nosso pai, o ilustre Bharata veio oferecer-me o reino.

Verse 13

प्राप्तकालं यदेषोऽस्मान्भरतो द्रष्टुमिच्छति।अस्मासु मनसाऽप्येष नाप्रियं किञ्चिदाचरेत्।।।।

É oportuno que Bharata deseje ver-nos; nem mesmo em pensamento ele faria algo que nos causasse dano ou desagrado.

Verse 14

विप्रियं कृतपूर्वं ते भरतेन कदा नु किम्।ईदृशं वा भयं तेऽद्य भरतं योऽत्र शङ्कसे।।।।

Quando, de fato, Bharata alguma vez te fez algo desagradável? Que medo desse tipo tens hoje, para suspeitares de Bharata aqui?

Verse 15

न हि ते निष्ठुरं वाच्यो भरतो नाप्रियं वचः।अहं ह्यप्रियमुक्त स्स्यां भरतस्याप्रिये कृते।।।।

Não deves dirigir a Bharata palavras duras ou desagradáveis; pois, se o fizeres, será como se tais palavras amargas fossem ditas contra mim.

Verse 16

कथं नु पुत्राः पितरं हन्युः कस्यां चिदापदि।भ्राता वा भ्रातरं हन्यात्सौमित्रे प्राणमात्मनः।।।।

Em qualquer calamidade, ó Saumitri, como poderiam os filhos matar o pai? Ou como poderia um irmão matar o próprio irmão, tão querido quanto a própria vida?

Verse 17

यदि राज्यस्य हेतोस्त्वमिमां वाचं प्रभाषसे।वक्ष्यामि भरतं दृष्ट्वा राज्यमस्मै प्रदीयताम्।।।।

Se proferes estas palavras por causa do reino, então, quando eu vir Bharata, direi: «Que o reino te seja entregue».

Verse 18

उच्यमानोऽपि भरतो मया लक्ष्मण तद्वचः।राज्यमस्मै प्रयच्छेति बाढमित्येव वक्ष्यति।।।।

Ó Lakshmana, mesmo que eu dissesse a Bharata estas palavras — «Entrega-lhe o reino» — ele certamente responderia: «Assim seja».

Verse 19

तथोक्तो धर्मशीलेन भ्रात्रा तस्य हिते रतः।लक्ष्मणः प्रविवेशेव स्वानि गात्राणि लज्जया।।।।

Assim admoestado por seu irmão, firme no dharma e dedicado ao seu bem, Lakshmana, tomado de vergonha, pareceu recolher-se dentro dos próprios membros.

Verse 20

तद्वाक्यं लक्ष्मण श्श्रुत्वा व्रीलितः प्रत्युवाच ह।त्वां मन्ये द्रष्टुमायातः पिता दशरथ स्स्वयम्।।।।

Ouvindo essas palavras, Lakshmana, envergonhado, respondeu: «Penso que nosso pai Daśaratha veio aqui em pessoa para te ver».

Verse 21

व्रीलितं लक्ष्मणं दृष्ट्वा राघवः प्रत्युवाच ह।एष मन्ये महाबाहुरिहास्मान्द्रष्टुमागतः।।।।

Vendo o embaraço de Lakshmana, Rāghava respondeu: «Penso que esse de braços poderosos veio aqui para nos ver».

Verse 22

अथवा नौ ध्रुवं मन्ये मन्यमान स्सुखोचितौ।वनवासमनुध्याय गृहाय प्रतिनेष्यति।।।।

Ou então —disso estou certo—, pensando em nossa vida na floresta e julgando-nos acostumados ao conforto, veio para nos conduzir de volta ao lar.

Verse 23

इमां वाप्येष वैदेहीमत्यन्तसुखसेविनीम्।पिता मे राघव श्श्रीमान्वनादादाय यास्यति।।।।

Do contrário, ó Rāghava, meu pai, o ilustre e afortunado, levará Vaidehī, criada em supremo conforto, para fora da floresta e a fará retornar.

Verse 24

एतौ तौ सम्प्रकाशेते गोत्रवन्तौ मनोरमौ।वायुवेगसमौ वीर जवनौ तुरगोत्तमौ।।।।

Ó valente, vê: aqueles dois excelentes cavalos resplandecem, de nobre linhagem e encantadores, velozes, iguais ao vento em rapidez.

Verse 25

स एष सुमहाकायः कम्पते वाहिनीमुखे।नागश्शत्रुञ्जयो नाम वृद्धस्तातस्य धीमतः।।।।

Ali, bem à frente do exército, move-se aquele elefante de enorme porte—idoso, chamado Śatruñjaya—pertencente a nosso pai sábio.

Verse 26

न तु पश्यामि तच्छत्रं पाण्डुरं लोकसत्कृतम् |पितुर्दिव्यं महाबाहो संशयो भवतीह मे।।।।

Contudo, ó de longos braços, não vejo o dossel real branco e esplêndido de meu pai, honrado entre os homens; por isso nasce em mim a dúvida.

Verse 27

वृक्षाग्रादवरोह त्वं कुरु लक्ष्मण मद्वचः।इतीव रामो धर्मात्मा सौमित्रिं तमुवाच ह।।।।

«Desce do alto da árvore, Lakṣmaṇa, e faz conforme a minha palavra.» Assim falou Rāma, de alma justa, a Saumitrī.

Verse 28

अवतीर्य तु सालाग्रात्तस्मात्स समितिञ्जयः।लक्ष्मणः प्राञ्जलिर्भूत्वा तस्थौ रामस्य पार्श्वतः।।।।

Então Lakṣmaṇa, vencedor nas batalhas, desceu do alto daquela árvore śāla e permaneceu ao lado de Rāma, com as mãos postas em reverência.

Verse 29

भरतेनापि सन्दिष्टा सम्मर्दो न भवेदिति।समन्तात्तस्य शैलस्य सेना वासमकल्पयत्।।।।

Também por ordem de Bharata — «Que não haja aperto nem tumulto» — o exército armou acampamento ao redor de toda aquela montanha.

Verse 30

अध्यर्धमिक्ष्वाकुचमूर्योजनं पर्वतस्य सा।पार्श्वे न्यविशदावृत्य गजवाजिरथाकुला।।।।

Aquele exército dos Ikṣvāku, apinhado de elefantes, cavalos e carros, estendia-se por mais de uma yojana e meia e, envolvendo a encosta da montanha, acampou ao seu lado.

Verse 31

सा चित्रकूटे भरतेन सेना धर्मं पुरस्कृत्य विधूय दर्पम्।प्रसादनार्थं रघुनन्दनस्य विराजते नीतिमता प्रणीता।।।।

Em Citrakūṭa, aquele exército conduzido por Bharata resplandeceu—pondo o dharma à frente, sacudindo o orgulho e avançando sob liderança reta, para alcançar o favor de Raghunandana (Rāma).