Ayodhya in the Ramayana

Tendo obtido uma dádiva dos devas e reanimado os vānaras, Rāma partiu para Ayodhyā, cercado de amigos, no carro Puṣpaka.

Ele descreveu a tristeza do povo de Ayodhyā, a despedida de Rāma deles, sua conversa com Guha, o chefe dos Niṣāda, e o retorno de Sumantra, o cocheiro.

(Ele narra) a ida a Ayodhyā, o reencontro com Bharata, a jubilosa coroação de Rāma, a dispensa de todo o exército aliado, o contentamento do próprio reino por meio do bom governo, e também o afastamento de Vaidehī (Sītā).

Nessa terra erguia-se a cidade chamada Ayodhyā, célebre entre os povos, construída pelo próprio Manu, senhor da humanidade.

Essa grande cidade tinha doze yojanas de comprimento e três yojanas de largura: esplêndida, com amplas vias cuidadosamente divididas e ordenadas.

Ela resplandecia por sua grande estrada real, ampla e bem delineada, coberta de flores frescas e sempre aspergida com água.

Nessa cidade habitou o rei Daśaratha, que fazia prosperar o seu grande reino, como o senhor dos deuses habita no céu.

Como a Amarāvatī de Indra, ela resplandecia: adornada por palácios como montanhas, trabalhados com joias preciosas, e repleta de elevadas mansões.

Maravilhosa de ver, disposta como um tabuleiro de aṣṭāpada, cheia de multidões de homens e mulheres, salpicada de toda espécie de joias e embelezada por palácios altos de muitos andares.

Densa de casas, sem deixar espaço ocioso, edificada em terreno plano; abundante em arroz e grãos finos, e com água doce como o caldo da cana-de-açúcar.

Ressoava alto e sobremaneira com dundubhīs, mṛdaṅgas, vīṇās e paṇavas; na terra, aquela cidade era incomparável.

Como um vimāna celeste alcançado pelos siddhas por meio da austeridade, tinha fileiras de moradas perfeitamente dispostas e era habitada pelos mais nobres entre os homens.

Aquela cidade estava repleta de milhares de mahārathas, de mãos ligeiras e peritos, que não feriam com flechas quem estivesse só e indefeso, e que podiam atingir seguindo o som enquanto perseguiam o inimigo em fuga. Na floresta, com armas…

Aquela cidade estava repleta dos mais eminentes dvijas: guardiões dos fogos sagrados, virtuosos e consumados nos Vedas e nos seis auxiliares; generosos em grandes dádivas, devotados à verdade, magnânimos e semelhantes a maharṣis — rishis…

Naquela cidade de Ayodhyā habitava o rei Daśaratha: conhecedor dos Vedas, provido de todos os recursos, de visão longa e grande esplendor, amado pelos cidadãos e pelos habitantes do interior. Na linhagem dos Ikṣvāku era um herói supremo do…

Por esse rei—firme na verdade e empenhado em cumprir retamente os três fins da vida—foi guardada e governada aquela cidade excelsa, como Amarāvatī por Indra.

Naquela cidade excelente, o povo era jubiloso: virtuoso segundo o dharma, muito instruído, satisfeito com suas posses, sem cobiça e dedicado a dizer a verdade.

Naquela cidade excelsa não havia chefe de família de parcos recursos; não havia quem não tivesse alcançado os fins da vida: os lares possuíam gado, cavalos, riqueza e grãos.

Em Ayodhyā não se podia encontrar, em lugar algum, um homem movido pela luxúria, nem um avarento, nem um cruel; nem um ignorante, nem um descrente.

Todos—homens e mulheres—eram retos na conduta e bem dominados de si; florescendo pelo bom caráter e pelo bom proceder, eram puros como os grandes rishis.