Sukta 25
Rishi: Atharvanic tradition (often transmitted under Atharvan/Angiras lineages for bhaiṣajya hymns; specific r̥ṣi attribution depends on anukramaṇī tradition for AV 2.25).
Devata: Pṛśniparṇī (herb-deity/personified medicinal power).
Chandas: Anuṣṭubh (probable; standard for many AV healing/apotropaic verses—confirmable by full hymn metrical scan).
AV 2.25 ialah sebuah himne bhaiṣajya–apotropaik yang ringkas, yang menobatkan Pṛśniparṇī sebagai dewi-herba penakluk; kekuatannya mampu melumpuhkan orang yang memusuhi, sihir, serta daya-daya yang menyebabkan keguguran. Dengan “memenggal kepala” mereka yang bernama buruk melalui ucapan, dan dengan membayangkan herba itu seperti Agni yang mengejar, himne ini menjadikan tumbuhan ubat sebagai senjata peneutralan menyeluruh dan pelindung komuniti.
Mantras
Mantra 1
पृश्निपर्णी। शं नो॑ दे॒वी पृ॑श्निप॒र्ण्यशं॒ निरृ॑त्या अकः । उ॒ग्रा हि क॑ण्व॒जम्भ॑नी॒ ताम॑भक्षि॒ सह॑स्वतीम्
Pṛśniparṇī. Bawalah sejahtera kepada kami, wahai Dewi Pṛśniparṇī; daripada Nirṛti jadikanlah kami tidak ditimpa mudarat. Kerana garang benar dia, pemecah Kaṇva; yang perkasa itu telah aku makan/ambil sebagai ramuan—dia yang penuh daya.
Mantra 2
सह॑माने॒यं प्र॑थ॒मा पृ॑श्निप॒र्ण्यऽजायत । तया॒हं दु॒र्णाम्नां॒ शिरो॑ वृ॒श्चामि॑ श॒कुने॑रिव
Pṛśniparṇī yang menaklukkan ini telah lahir sebagai yang pertama daripada semuanya; dengan dia aku menetak kepala si bernama buruk, seperti (orang) memenggal kepala seekor burung.
Mantra 3
अ॒राय॑मसृ॒क्पावा॑नं॒ यश्च॑ स्फा॒तिं जिही॑र्षति । ग॒र्भा॒दं कण्वं॑ नाशय॒ पृश्नि॑पर्णि॒ सह॑स्व च
Wahai Pṛśniparṇī, hapuskanlah musuh, penyuci darah, dan sesiapa yang hendak mencuri kemakmuran kami. Binasakanlah perosak kandungan itu, Kaṇva; dan engkau juga, wahai Pṛśniparṇī, menangkanlah (kami).
Mantra 4
गि॒रिमे॑नाँ॒ आ वे॑शय॒ कण्वा॑न् जीवित॒योप॑नान्। तांस्त्वं दे॑वि पृश्निपर्ण्य॒ग्निरि॑वानु॒दह॑न्निहि
Bawalah masuk orang-orang gunung; suruhlah mereka masuk di bawah Kaṇva—mereka yang tapaknya sendiri adalah kehidupan. Mereka itu, wahai Dewi Pṛśniparṇī, engkau—seperti Agni—membakar sambil mengekori mereka, habiskanlah; keluarlah!
Mantra 5
परा॑च एना॒न् प्र णु॑द॒ कण्वा॑न् जीवित॒योप॑नान्। तमां॑सि॒ यत्र॒ गच्छ॑न्ति॒ तत् क्र॒व्यादो॑ अजीगमम्
Halau dan usirlah mereka jauh—Kaṇva ini, para pengganggu kehidupan, para penghampir. Ke dalam kegelapan tempat mereka pergi, ke sanalah telah aku utus si pemakan-daging.
Frequently Asked Questions
Pṛśniparṇī is a medicinal plant personified as a goddess. The hymn treats her as an active protective power that can both heal and drive away harmful influences.
It is Atharvanic symbolic language for completely disabling an enemy’s power—whether that enemy is a hostile person, a curse, or a demonic force—so it cannot return or act again.
Traditionally it is paired with handling the Pṛśniparṇī herb—binding it as an amulet, brushing the body, or protecting thresholds with sprinkling—while reciting the verses to expel threats and safeguard life, especially pregnancy and household prosperity.
Ask anything about Sukta 25 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.