Sukta 135

Mantra 1

यस्मिन्वृक्षे सुपलाशे देवैः सम्पिबते यमः । अत्रा नो विश्पतिः पिता पुराणाँ अनु वेनति ॥

ദേവന്മാരോടൊപ്പം യമൻ ഒരുമിച്ച് പാനം ചെയ്യുന്ന, മനോഹര ഇലകളുള്ള (സുപലാശ) ആ വൃക്ഷത്തിൽ—അവിടെയേ നമ്മുടെ പിതാവ്, ജനങ്ങളുടെ അധിപതി (വിശ്പതി), പുരാതനരുടെ പാത പിന്തുടർന്ന് ആനന്ദത്തോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; പ്രകാശമുള്ള പിതൃപുരുഷന്മാരുടെ ശാശ്വത മാർഗങ്ങളെ തേടിക്കൊണ്ട്.

Mantra 2

पुराणाँ अनुवेनन्तं चरन्तं पापयामुया । असूयन्नभ्यचाकशं तस्मा अस्पृहयं पुनः ॥

പുരാതനരുടെ പാതയിൽ ആനന്ദിച്ച് സഞ്ചരിച്ച അവനെ ഒരു വക്രശക്തി ആക്രമിച്ചു; അസൂയയോടെ ശത്രുദൃഷ്ടി എറിഞ്ഞു. എങ്കിലും ആ (സത്യപഥം) തന്നെയിലേക്ക് ഞാൻ വീണ്ടും ആഗ്രഹിക്കുന്നു—ഇരുട്ടിന്റെ അസൂയയെ അതിക്രമിച്ച് ശരിയായ ഇച്ഛയിലേക്കു മടങ്ങി.

Mantra 3

यं कुमार नवं रथमचक्रं मनसाकृणोः । एकेषं विश्वतः प्राञ्चमपश्यन्नधि तिष्ठसि ॥

ഹേ യുവാവേ, നീ മനസ്സുകൊണ്ടു മാത്രം നിർമ്മിച്ച ആ പുതിയ രഥം—ചക്രമില്ലാത്തത്, ഒരേയൊരു ദണ്ഡം (ധുരാ) ഉള്ളത്, എല്ലാദിക്കിലും മുന്നോട്ടു മുഖം തിരിഞ്ഞത്—അതിൽ നീ നില്ക്കുന്നു, കാണുന്നു: ചിന്തയിൽ നിന്നു പിറന്ന അന്തർഗതിയുടെ വാഹനം.

Mantra 4

यं कुमार प्रावर्तयो रथं विप्रेभ्यस्परि । तं सामानु प्रावर्तत समितो नाव्याहितम् ॥

ഹേ കുമാര (യുവാവേ), വിപ്രന്മാരുടെ (ഋഷികളുടെ) ചുറ്റും നീ പ്രേരിപ്പിച്ച് ചലിപ്പിച്ച ആ രഥത്തെ—അത് അനുഗമിച്ച് സാമൻ (സാമവേദീയ ഗാനം) കൂടെ തിരിഞ്ഞു; നൗകയുടെ നാഭിയിൽ നിധിപോലെ നിഹിതമായതു പോലെ അത് സ്ഥാപിതമായി—യാത്രയെ വഹിക്കുന്ന വാഹകനായി ആ സ്തുതിഗാനം മുന്ന_toggleുന്നു.

Mantra 5

कः कुमारमजनयद्रथं को निरवर्तयत् । कः स्वित्तदद्य नो ब्रूयादनुदेयी यथाभवत् ॥

കുമാരനെ ആര് ജനിപ്പിച്ചു? രഥത്തെ ആര് പുറപ്പെടുവിച്ചു? ഇന്ന് ആര് ഞങ്ങളോട് ആ ഗുഹ്യവാക്ക് പറയും—അനുദേയീ (അനു-ദേയീ, അനുഗമിക്കുന്ന ദാനം/പരമ്പരാഗത സമ്മാനം) എങ്ങനെ ഉണ്ടായുവെന്ന്: സത്യമായ സംപ്രേഷണം നടക്കുന്നതിനുള്ള നിയമം ഏതാണ്?

Mantra 6

यथाभवदनुदेयी ततो अग्रमजायत । पुरस्ताद्बुध्न आततः पश्चान्निरयणं कृतम् ॥

അനുദേയീ (യോഗ്യ അനുദാനം/അനുഗാമി ദാനം) ഉദ്ഭവിച്ചപ്പോൾ, അപ്പോൾ ആദ്യ അഗ്ര (ആദ്യ ബിന്ദു) ജനിച്ചു. പുരസ്താത് ബുധ്ന (അടിത്തറ) നീട്ടിവിരിച്ചു; പിന്നിൽ നിരയണ (പുറപ്പെടൽ/മോചനമാർഗം) നിർമ്മിച്ചു—ഇങ്ങനെ പഥം അടിത്തറയിൽ നിന്ന് തുറവിലേക്കു ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടു.