Opening the text

Sukta 1.184
Agastya (traditional for RV 1.184)
Aśvinau (Nāsatyā)
Jagatī (probable; verify by metrical count)
ഈ സ്തുതിഗാനം ദിവ്യയമജരായ അശ്വിനൗ (നാസത്യാ) പ്രഭാതത്തിൽ ‘ദേവന്മാർ സഞ്ചരിക്കുന്ന’ പാതകളിലൂടെ എത്തുവാൻ വിളിക്കുന്നു; സഹായം, ചികിത്സ, സമൃദ്ധി എന്നിവ നൽകുന്ന അവരുടെ മധുരദാനങ്ങൾ കൊണ്ടുവരണമെന്നു അപേക്ഷിക്കുന്നു. കവി അവരെ ‘വീണ്ടും വീണ്ടും’ എന്നു ആവർത്തിച്ച് ആഹ്വാനം ചെയ്ത്, ആരാധകരെ ഇരുട്ടിന്റെയും തടസ്സങ്ങളുടെയും അപ്പുറം സുരക്ഷിതമായി കടത്തിക്കൊണ്ടുപോയി, പൂർണ്ണതയും ഊർജ്ജവും സൗഭാഗ്യവും നൽകണമെന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
Mantra 1
ता वामद्य तावपरं हुवेमोच्छन्त्यामुषसि वह्निरुक्थैः । नासत्या कुह चित्सन्तावर्यो दिवो नपाता सुदास्तराय ॥
നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും—അതെ, നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും—ഇന്ന് ഞങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും നിങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു; ഉഷസ്സിന്റെ ഉദയത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ ഉക്തങ്ങളാൽ വഹ്നി (അഗ്നി-വാഹകൻ) സഹിതം. ഹേ നാസത്യന്മാരേ, നിങ്ങൾ എവിടെയായാലും, ഹേ ദിവോ നപാതന്മാരേ, ഞങ്ങളെ കടത്തിക്കൊണ്ടുപോകുന്ന കൂടുതൽ സമൃദ്ധമായ ദാനത്തിനായി വരുവിൻ.
Mantra 2
अस्मे ऊ षु वृषणा मादयेथामुत्पणीँर्हतमूर्म्या मदन्ता । श्रुतं मे अच्छोक्तिभिर्मतीनामेष्टा नरा निचेतारा च कर्णैः ॥
ഞങ്ങളിലേ തന്നെ, ഹേ വൃഷണന്മാരേ (ബലവാന്മാരേ), ആനന്ദിക്കുവിൻ; സംഭരിക്കുന്നവരെ പ്രഹരിച്ച്, ഊർമി (ബലത്തിന്റെ തരംഗം)യോടെ മദിപ്പിൻ. എന്റെ മതികളിലെ സുവചന ഓക്തികളെ കേൾക്കുവിൻ—ഹേ രണ്ടു നരന്മാരേ (വീരന്മാരേ), ഏഷ്ടാ (ആഗ്രഹഫലം നിവർത്തിക്കുന്നവരേ), സത്യമായി ശ്രദ്ധിക്കുന്ന ചെവികളാൽ അതിനെ വിവേചിക്കുവിൻ.
Mantra 3
श्रिये पूषन्निषुकृतेव देवा नासत्या वहतुं सूर्यायाः । वच्यन्ते वां ककुहा अप्सु जाता युगा जूर्णेव वरुणस्य भूरेः ॥
ശ്രിയ്ക്കായി, ഹേ പൂഷൻ, അമ്പ് നിർമ്മിക്കുന്ന ശില്പിയെപ്പോലെ; ഹേ ദേവന്മാരേ, ഹേ നാസത്യന്മാരേ—(നിങ്ങൾ) സൂര്യായെ വഹിച്ചു കൊണ്ടുപോകുന്നവരായി പ്രസ്തുതരാണ്. ജലങ്ങളിൽ ജനിച്ച നിങ്ങളുടെ ഉന്നത രൂപങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു—യുഗംതോറും യുഗം യോജിപ്പിക്കപ്പെട്ടവ, വരുണന്റെ വിശാലതയിലെ ജീർണ്ണമായെങ്കിലും അചലമായ ഋതക്രമംപോലെ.
Mantra 4
अस्मे सा वां माध्वी रातिरस्तु स्तोमं हिनोतं मान्यस्य कारोः । अनु यद्वां श्रवस्या सुदानू सुवीर्याय चर्षणयो मदन्ति ॥
ഞങ്ങളിലേക്കു നിങ്ങളുടെ ആ മധുരദാനം വരട്ടെ; മാന്യനായ കവിയുടെ സ്തോത്രത്തെ മുന്നോട്ടു പ്രേരിപ്പിക്കുവിൻ. കാരണം, ഹേ സുദാനുക്കളേ, നിങ്ങളുടെ ശ്രവസ്യ (കീർത്തി) പിന്തുടരപ്പെടുമ്പോൾ ജനങ്ങൾ മഹത്തായ സുവീര്യത്തിലേക്കു ആനന്ദിക്കുന്നു.
Mantra 5
एष वां स्तोमो अश्विनावकारि मानेभिर्मघवाना सुवृक्ति । यातं वर्तिस्तनयाय त्मने चागस्त्ये नासत्या मदन्ता ॥
ഹേ അശ്വിന്മാരേ, നിങ്ങള്ക്കായി ഈ സ്തോത്രം അളവുകളാൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു—ഹേ മഘവന്മാരേ, സുവൃക്തി, നന്നായി തിരിഞ്ഞ വാക്ക്. സന്താനത്തിനും സ്വയംക്കും വേണ്ടി ഞങ്ങളുടെ തിരുമുറ്റത്തിലേക്കു വരുവിൻ; ഹേ നാസത്യന്മാരേ, അഗസ്ത്യന്റെ അർപ്പണത്തിൽ ആനന്ദിക്കുവിൻ.
Mantra 6
अतारिष्म तमसस्पारमस्य प्रति वां स्तोमो अश्विनावधायि । एह यातं पथिभिर्देवयानैर्विद्यामेषं वृजनं जीरदानुम् ॥
ഞങ്ങൾ ഈ തമസ്സിനെ കടന്ന് അതിന്റെ അപ്പുറത്തേക്കെത്തി; അതിനാൽ, ഹേ അശ്വിനൗ, നിങ്ങളിൽ പ്രത്യുത്തരമായി ഒരു സ്തുതി-സ്തോമം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദേവയാന പഥങ്ങളിലൂടെ ഇവിടെ വരുവിൻ, ഞങ്ങൾ ഏഷ—പൂർണ്ണതയുടെ പ്രേരണം, തടസ്സനിവാരണത്തിന്റെ തുറവ്, വേഗദാനശക്തി—ഇവയെ അറിയേണ്ടതിന്.
They are the divine twin gods known for swift rescue, healing, and timely help—especially at dawn—who come quickly when invoked with praise and offerings.
Dawn marks the transition from darkness to light, a fitting time to invite the Aśvins, who are linked with renewal, safe movement, and the opening of the day’s path.
It can mean both a literal passing through danger or hardship and an inner shift from confusion and blockage to clarity, energy, and renewed capacity—achieved through divine aid and right invocation.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.