Adhyaya 26

Verse 1

नारद उवाच । अथ ब्रह्मा महादेवमभिवाद्य कृतांजलिः । उद्वाहः क्रियतां देव इत्युवाच महेश्वरम्

នារ​ទៈ បាននិយាយ៖ បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្ម បានគោរពថ្វាយបង្គំ ព្រះមហាទេវ ដោយដៃប្រណម្យ ហើយបានទូលទៅកាន់ ព្រះមហេឥશ્વរ ថា «ឱ ព្រះអម្ចាស់ សូមអនុញ្ញាតឲ្យធ្វើពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍»។

Verse 2

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्राहेदं भगवान्हरः । पराधीना वयं ब्रह्मन्हिमाद्रेस्तव चापि यत्

ព្រះហរៈបានឮពាក្យនោះហើយ ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា៖ «ឱ ព្រាហ្មណ៍ យើងនៅទីនេះដោយគោរពតាមអ្នកដទៃ—គឺតាមហិមាទ្រី និងតាមអ្នកផងដែរ»។

Verse 3

यद्युक्तं क्रियतां तद्धि वयं युष्मद्वशेऽधुना । ततो ब्रह्मा स्वयं दिव्यं पुरं रत्नमयं शुभम्

«អ្វីដែលសមគួរ ចូរធ្វើតាមនោះចុះ ព្រោះឥឡូវនេះយើងស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់អ្នក»។ បន្ទាប់មក ព្រះព្រហ្មា ដោយព្រះអង្គផ្ទាល់ បានបង្កើតទីក្រុងទេវីយ៍ដ៏មង្គល ធ្វើពីរត្នៈ។

Verse 4

उद्वाहार्थं महेशस्य तत्क्षणात्समकल्पयत् । शतयोजनविस्तीर्णं प्रासादशतशोभितम्

សម្រាប់ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់ព្រះមហេសៈ ព្រះព្រហ្មាបានរៀបចំវាភ្លាមៗ—ទីក្រុងធំទូលាយរយយោជន៍ តុបតែងដោយប្រាសាទរាប់រយ។

Verse 5

पुरेतस्मिन्महादेवः स्वयमेव व्यतिष्ठत । ततः सप्तमुनीन्देवश्चिंतिताब्यागतान्पुरः

នៅក្នុងទីក្រុងនោះ ព្រះមហាទេវៈបានស្ថិតនៅដោយព្រះអង្គផ្ទាល់។ បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់គ្រាន់តែគិតដល់ពួកគេ ក៏បានឃើញមុនីទាំងប្រាំពីរមកដល់នៅមុខទ្រង់។

Verse 6

प्राहिणोदंबिकायाश्च स्थिरपत्रार्थमीश्वरः । सारुंधतीकास्ते तत्र ह्लादयंतो हिमाचलम्

ដើម្បីទទួលបានស្លឹកដ៏មាំមួនជាសញ្ញាមង្គល ព្រះអម្ចាស់បានផ្ញើពួកគេទៅកាន់អំបិកា។ ព្រះមុនីដ៏គួរគោរពទាំងនោះ—មានគុណធម៌ដូចអរុន្ធតី—បានធ្វើឲ្យភ្នំហិមាចលរីករាយនៅទីនោះ។

Verse 7

सभार्यामीश्वरगुणैः स्थिरपत्राणि चादधुः । ततः संपूजितास्तेन पुनरागम्य तेऽचलात्

ពួកគេជាមួយភរិយា បានទទួលយកស្លឹកសញ្ញាដ៏មាំមួន ដោយគុណធម៌របស់ព្រះអម្ចាស់; បន្ទាប់មក ព្រះបានគោរពសរសើរពួកគេ ហើយពួកគេត្រឡប់មកវិញពីភ្នំ។

Verse 8

न्यवेदयंस्र्यंबकाय स च तानभ्यनंदत । उद्वाहार्थं ततो देवो विश्वं सर्वं न्यमंत्रयत्

ពួកគេបានទូលប្រាប់ដល់ ត្រ្យំបក (Tryambaka) ហើយព្រះអង្គបានរីករាយចំពោះពួកគេ។ បន្ទាប់មក ដើម្បីពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ ព្រះបានអញ្ជើញសកលលោកទាំងមូល។

Verse 9

समागतं च तत्सव विना दैत्यैर्दुरात्मभिः । स्थावरं जंगमं यच्च विश्वं विष्णुपुरोगमम्

ហើយសព្វវត្ថុនោះបានមកប្រមូលផ្តុំ—លើកលែងតែដានវៈ (Dānavas) ចិត្តអាក្រក់។ អ្វីៗទាំងអស់ក្នុងសកលលោក ទាំងអចល និងចល បានមកដល់ ដោយព្រះវិṣṇុ (Viṣṇu) នៅមុខគេ។

Verse 10

सब्रह्यकं पुरारातेर्महिमानमवर्धयत् । ततस्तं विधिराहेदं गन्धमादनपर्वते

ដូច្នេះ ព្រះសិវៈ អ្នកប្រឆាំងនគរបី (Foe of the Three Cities) មានសិរីល្អកាន់តែរុងរឿង ព្រមទាំងព្រះព្រហ្មា។ បន្ទាប់មក លើភ្នំ គន្ធមាទន (Gandhamādana) ព្រះបង្កើត (ព្រហ្មា) បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះអង្គដូច្នេះ។

Verse 11

पुरे स्थितं विवाहस्य देव कालः प्रवर्तते । ततस्तस्य जटाजूटे चंद्रखंडं पितामहः

«នៅក្នុងទីក្រុង ពេលវេលាទេវតាសម្រាប់ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍ បានចាប់ផ្តើមហើយ»។ បន្ទាប់មក ព្រះបិតាមហា ព្រហ្មា បានដាក់ចំណិតព្រះចន្ទអឌ្ឍចន្ទមួយ លើសក់ជតារបស់ព្រះអង្គ។

Verse 12

बबंध प्रणयोदारविस्फारितविलोचनः । कपर्द्दं शोभनं विष्णुः स्वय चक्रेऽस्य हर्षतः

ដោយភ្នែកពង្រីកដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទូលាយ ព្រះវិṣṇu បានរីករាយចង និងរៀបចំកបរទៈ (កំពូលសក់) ដ៏ស្រស់ស្អាតសម្រាប់ព្រះអង្គ ដោយដៃរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់។

Verse 13

कपालमालां विपुलां चामुण्डा मूर्ध्न्यबंधत । उवाच चापि गिरिशं पुत्रं जनय शंकर

ចាមុណ្ឌា បានចងកម្រងក្បាលឆ្អឹងដ៏ធំទូលាយលើក្បាលព្រះអង្គ ហើយនាងក៏បាននិយាយទៅកាន់គិរីឝៈថា៖ «ឱ សង្ឃរៈ សូមបង្កើតកូនប្រុសមួយ!»

Verse 14

यो दैत्येंद्रकुलं हत्वा मां रक्तैस्तर्पयिष्यति । सूर्यो ज्वलच्छिखारक्तं भाबासितजगत्त्रयम्

«អ្នកណាដែលសម្លាប់វង្សត្រកូលនៃមេដៃត្យៈ ហើយនឹងបំពេញខ្ញុំដោយការថ្វាយឈាម…» ព្រះអាទិត្យក្រហមដោយកាំរស្មីដ៏ឆេះចាំង បានបំភ្លឺលោកទាំងបី។

Verse 15

बबंध देवदेवस्यच स्वयमेव प्रमोदतः । शेषवासुकिमुख्याश्च ज्वलंतस्तेजसा शुभाः

ហើយដោយសេចក្តីរីករាយ ពួកគេបានតុបតែងព្រះទេវទេវៈដោយខ្លួនឯង។ ព្រះសេឝៈ ព្រះវាសុកិ និងពស់ឧត្តមទាំងឡាយ ដ៏ភ្លឺរលោង និងជាសុភមង្គល បានឆេះចាំងដោយតេជៈ។

Verse 16

आत्मानं भूषणस्थाने स्वयं ते चक्रुरीश्वरे वायवश्च ततस्तीक्ष्णश्रृंगं हिमगिरिप्रभम्

ពួកគេបានក្លាយជាគ្រឿងអលង្ការនៅលើព្រះអម្ចាស់ដោយខ្លួនឯង ដោយយកទីតាំងជាការតុបតែងរបស់ព្រះអង្គ។ បន្ទាប់មក ទេវតាខ្យល់បានបង្កើតស្នែងមុតចុងមួយសម្រាប់ព្រះអង្គ ភ្លឺរលោងដូចភ្នំហិមាល័យ។

Verse 17

वृषं विभूषयामासुर्नानारत्नोपपत्तिभिः । शक्रो गजजिनं गृह्य स्वयमग्रे व्यवस्थितः

ពួកគេបានតុបតែងគោព្រះ (វೃಷ) ដោយគ្រឿងអលង្ការថ្មមានតម្លៃជាច្រើនប្រភេទ។ ឥន្ទ្រា (សក្រក) កាន់ស្បែកដំរី ហើយឈរនៅមុខដោយខ្លួនឯង ដើម្បីថ្វាយ។

Verse 18

विना भस्म समाधाय कपाले रजतप्रभम् । मनुजास्थिमयीं मालां प्रेतनाथश्च वन्दनम्

មួយរូបលាបវិភូតិ (ផេះបរិសុទ្ធ) ហើយមួយរូបទៀតដាក់កបាលា—ចានក្បាល—ដែលភ្លឺដូចប្រាក់។ ព្រះអម្ចាស់នៃព្រេត (ព្រេតនាថ) ក៏ពាក់ខ្សែកម្រងធ្វើពីឆ្អឹងមនុស្ស ជាសញ្ញាខ្លាំងនៃការលះបង់ ដែលគួរឲ្យគោរព។

Verse 19

वह्निस्तेजोमयं दिव्यमजिनं प्रददौ स्थितः । एवं विभूषितः सर्वैर्भृत्यैरीशो बभौ भृशम्

អគ្គិ ឈរនៅជិត បានប្រគេនស្បែកដ៏ទេវីយ៍ភ្លឺរលោង បង្កប់ដោយតេជៈសុទ្ធ។ ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ដែលត្រូវបានតុបតែងដោយបរិវារ​ទាំងអស់ បានភ្លឺរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 20

ततो हिमाद्रेः पुरुषा वीरकं प्रोचिरे वचः । मा भूत्कालात्ययः शीघ्रं भवस्यैतन्निवेद्यताम्

បន្ទាប់មក បុរសនៃហិមាល័យ បាននិយាយពាក្យនេះទៅកាន់ វីរកៈ៖ «កុំឲ្យមានការពន្យាពេលឡើយ—ចូរប្រាប់រឿងនេះទៅកាន់ ភវៈ (ព្រះសិវៈ) ឲ្យឆាប់»។

Verse 21

ततो देवं प्रणम्याह वीरकः करसंपुटी । त्वरयंति महेशानं हिमाद्रेः पुरुषास्त्वमी

បន្ទាប់មក វីរកៈ ប្រណម្យព្រះ ដោយដៃប្រណម្យ (បិតដៃជាគូ) ហើយទូលថា៖ «ឱ មហេសានៈ ពួកបុរសនៃហិមាល័យ កំពុងជំរុញឲ្យប្រញាប់»។

Verse 22

इति श्रुत्वा वचो देवः शीघ्रमित्येव चाब्रवीत् । सप्त वारिधयस्तस्य चक्रुर्दर्पणदर्शनम्

លឺព្រះវាចានោះ ព្រះអម្ចាស់បានឆ្លើយថា «ឆាប់ៗ!» ភ្លាមៗ។ បន្ទាប់មក មហាសមុទ្រទាំងប្រាំពីរ បានបង្ហាញទិដ្ឋភាពដូចកញ្ចក់សម្រាប់ព្រះអង្គ។

Verse 23

तत्रैक्षत महादेवः स्वरूपं स जगन्मयम् । ततो बद्धांजलिर्धीमान्स्थाणुं प्रोवाच केशवः

នៅទីនោះ មហាទេវបានឃើញរូបស្វរូបរបស់ព្រះអង្គ ដែលពេញលេញទាំងសកលលោក។ បន្ទាប់មក កេសវៈអ្នកប្រាជ្ញ ដាក់ដៃបូជា ហើយទូលទៅកាន់ ស្ថាណុ ព្រះអម្ចាស់អចល។

Verse 24

देवदेव महादेव त्रिपुरांतक शंकर । शोभसेऽनेन रूपेण जगदानंददायिना

ឱ ព្រះនៃព្រះទាំងឡាយ ឱ មហាទេវ ឱ ត្រីបុរាន្តក ឱ សង្ករា—ព្រះអង្គរុងរឿងក្នុងរូបនេះ ដែលប្រទានអានន្ទដល់លោកទាំងអស់។

Verse 25

महेश्वर यथा साक्षादपरस्त्वं महेश्वरः । ततः स्मयन्महादेवो जयेति भुवने श्रुतः

«ឱ មហេស្វរៈ ព្រះអង្គជាព្រះអធិបតីខ្ពស់បំផុតដោយផ្ទាល់—គ្មានអ្នកណាផ្សេងពីព្រះអង្គទេ ឱ មហេស្វរៈ!» បន្ទាប់មក មហាទេវញញឹម ហើយបន្លឺ «ជ័យ!» ដែលឮទូទាំងលោក។

Verse 26

करमालंब्य विष्णोश्च वृषभं रुरुहेशनैः । ततश्च वसवो देवाः शूलं तस्य न्यवेदयन्

កាន់ដៃព្រះវិષ્ણុ ព្រះអង្គបានឡើងលើគោព្រះវृषភយ៉ាងយឺតៗ។ បន្ទាប់មក វសុទេវទាំងឡាយ បានថ្វាយត្រីសូលដល់ព្រះអង្គ។

Verse 27

धनदो निदिभिर्युक्तः समीपस्थस्ततोऽभवत् । स शूलपाणिर्विश्वात्मा संचचाल ततो हरः

បន្ទាប់មក ធនដៈ (គុបេរ) ព្រមទាំងនិធិទាំងឡាយ បានមកឈរនៅជិត។ ទន្ទឹមនោះ ហរៈ អ្នកកាន់ត្រីសូល ជាព្រលឹងនៃសកលលោក បានចេញដំណើរ។

Verse 28

देवदुंदुभिनादैश्च पुष्पासारैश्च गीतकैः । नृत्यद्भिरप्सरोभिश्च जयेति च महास्वनैः

ដោយសំឡេងដុំដុំពីកងទេវតា ការបាញ់ផ្កាធ្លាក់ដូចភ្លៀង បទចម្រៀង អប្សរានារីរាំ និងសំឡេងធំៗថា «ជ័យ!»—

Verse 29

सव्यदक्षिणसंस्थानौ ब्रह्मविष्णूतु जग्मतुः । हंसं च गरुडं चैव समारुह्य महाप्रभौ

ព្រះព្រហ្ម និងព្រះវិស្ណុ ដែលស្ថិតនៅខាងឆ្វេង និងខាងស្តាំ បានដំណើរទៅ—ព្រះអម្ចាស់ដ៏មហិមា—ឡើងជិះហង្ស និងគរុឌ។

Verse 30

अथादितिर्दितिः सा च दनुः कद्रूः सुपर्णजा । पौलोमी सुरसा चैव सिंहिका सुरभिर्मुनिः

បន្ទាប់មក អទិតិ ទិតិ ដនុ កទ្រូ សុបរណ្ជា បោលោមី សុរសា សിംហិកា និងសុរភិ—ព្រមទាំងមុនីទាំងឡាយ—ក៏បានមកដែរ។

Verse 31

सिद्धिर्माया क्षमा दुर्गा देवी स्वाहा स्वधा सुधा । सावित्री चैव गायत्री लक्ष्मीः सा दक्षिणा द्युतिः

សិទ្ធិ មាយា ក្សមា ទុರ್ಗា ទេវី ស្វាហា ស្វធា សុធា; ហើយសាវិត្រី កាយត្រី លក្ខ្មី ដក្សិណា និងទ្យុតិ (ក៏មានវត្តមាន)។

Verse 32

स्पृहामतिर्धृतिर्बुद्धिर्मंथिरृद्धिः सरस्वती । राका कुहूः सिनीवाली देवी भानुमती तथा

ស្ពೃಹា មតិ ធ្រឹតិ ពុទ្ធិ មន្ធិ ឫទ្ធិ និងព្រះសរស្វតី; ហើយរាកា គុហូ សិនីវាលី និងទេវីភានុមតីផងដែរ បានមកដល់។

Verse 33

धरणी धारणी वेला राज्ञी चापि च रोहिणी । इत्येताश्चान्यदेवानां मातरः पत्नयस्तथा

ធរណី ធារណី វេលា រាជ្ញី និងរោហិណី—ទាំងនេះ និងទេវីដទៃទៀត ជាមាតា និងជាភរិយារបស់ទេវតាផ្សេងៗ ក៏មានវត្តមាន។

Verse 34

उद्वाहं देवदेवस्य जग्मुः सर्वा मुदान्विताः । उरगा गरुडा यक्षा गंधर्वाः किंनरा नराः

ទាំងអស់បានទៅដោយសេចក្តីរីករាយ ទៅកាន់ពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នៃទេវទេវៈ—នាគា គរុឌា យក្សា គន្ធರ್ವា កិន្នរា និងមនុស្ស។

Verse 35

सागरा गिरयो मेघा मासाः संवत्सरास्तथा । वेदा मंत्रास्तथा यज्ञाः श्रौता धर्माश्च सर्वशः

សមុទ្រ ភ្នំ មេឃ ខែ និងឆ្នាំទាំងឡាយ; ព្រះវេទ មន្ត្រ ពិធីយញ្ញ និងធម៌តាមបទបញ្ញត្តិឝ្រោតៈគ្រប់ប្រភេទ—ទាំងអស់ក៏មានវត្តមាន/ត្រូវបានអបអរសាទរ។

Verse 36

हुंकाराः प्रणवाश्चैव इतिहासाः सहस्रशः । कोटिशश्च तथा देवा महेंद्राद्याः सवाहनाः

មានសូរស្រែកហ៊ុំការ និងសំឡេងបរិសុទ្ធ «អោម» ឮឡើងរាប់មិនអស់; ហើយមានការអានរឿងអិតិហាសៈរាប់ពាន់ៗ។ ទេវតាទាំងឡាយ ចាប់ពីមហេន្ទ្រ (ឥន្ទ្រ) មក ជាច្រើនកោដិ ម្នាក់ៗជិះយានទេវៈរបស់ខ្លួន។

Verse 37

अनुजग्मुर्महादेवं कोटिशोऽर्बुदशश्च हि । गणाश्च पृष्ठतो जग्मुः शंखवर्णाश्च कोटिशः

ពួកគេបានដើរតាមព្រះមហាទេវៈ ជាច្រើនកោដិ—សូម្បីតែដល់ដប់កោដិ។ ហើយនៅពីក្រោយ ពួកគណៈ (gaṇa) ក៏ដើរតាមជាកោដិៗ ភ្លឺស និងស្រស់ដូចសំបកស័ង្ខ។

Verse 38

दशभिः केकराख्याश्च विद्युतोऽष्टाभिरेव च । चतुःषष्ट्या विशाखाश्च नवभिः पारियात्रिकाः

កងទ័ពដែលហៅថា កេករា មកជាក្រុមដប់ៗ; កង វិទ្យុត (រន្ទះ) មកជាក្រុមប្រាំបីៗ; វិសាខា មកចំនួនហុកសិបបួន; និង បារិយាត្រិកា មកជាក្រុមប្រាំបួនៗ។

Verse 39

षड्भिः सर्वांतकः श्रीमांस्तथैव विकृताननः । ज्वालाकेशो द्वादशभिः कोटिभिः संवृतो ययौ

សರ್ವាន્તកៈដ៏រុងរឿង បានចេញដំណើរជាមួយក្រុមប្រាំមួយ ហើយ វិក្រឹតាននៈ ក៏ដូចគ្នា។ ច្វាលាកេសៈ បានទៅមុខ ដោយមានអ្នកតាមជុំវិញដល់ដប់ពីរកោដិ។

Verse 40

सप्तभिः समदः श्रीमान्दुंदुभोष्ठाभिरेव च । पंचभिश्च कपालीशः षड्भिः संह्रादकः शुभः

សមដៈដ៏រុងរឿង មកជាមួយក្រុមប្រាំពីរ ហើយ ឌុំន្ឌុភោଷ្ឋៈ ក៏មកដែរ។ កបាលីសៈ មកជាមួយប្រាំក្រុម និង សំហ្រាទកៈដ៏មង្គល មកជាមួយប្រាំមួយក្រុម។

Verse 41

कोटिकोटिभिरेवैकः कुंडकः कुंभकस्तथा । विष्टंभोऽष्टाभिरेवेह गणपः सर्वसत्तमः

គុណ្ឌកៈ តែម្នាក់ឯង មានអ្នកអមជុំវិញជាកោដិលើកោដិ ហើយ គុಂಭកៈ ក៏ដូចគ្នា។ នៅទីនេះ វិષ્ટម្ភៈ មកជាមួយក្រុមប្រាំបី—ជាគណបៈ ជាអ្នកល្អបំផុតក្នុងសត្វទាំងអស់។

Verse 42

पिप्पलश्च सहस्रेण सन्नादश्च तथा बली । आवेशनस्तथाष्टाभिः सप्तभिश्चंद्रतापनः

ពិប្បលៈមកជាមួយមួយពាន់ ហើយសន្នាទៈក៏មកដែរ មានកម្លាំងខ្លាំង។ អាវេសនៈមកជាមួយក្រុមប្រាំបី និងចន្ទ្រតាបនៈមកជាមួយក្រុមប្រាំពីរ។

Verse 43

महाकेशः सहस्रेण नंदिर्द्वादशभिस्तथा । नगः कालः करालश्च महाकालः शतेन च

មហាកេសៈមកជាមួយមួយពាន់ ហើយនន្ទីក៏មកដែរ ជាមួយក្រុមដប់ពីរ។ នគៈ កាលៈ និងការលៈក៏មកដែរ ខណៈមហាកាលៈមកជាមួយមួយរយ។

Verse 44

अग्निकः शतकोट्या वै कोट्याग्निमुख एव च । आदित्यमूर्धा कोट्या च कोट्या चैव धनावहः

អគ្និកៈមកជាមួយរយកោដិ ហើយអគ្នிமுகៈក៏មកជាមួយមួយកោដិដែរ។ អាទិត្យមូರ್ಧា​មកជាមួយមួយកោដិ ហើយធនាវហៈក៏មកជាមួយមួយកោដិដែរ។

Verse 45

सन्नागश्च शतेनैव कुमुदः कोटिभिस्त्रिभिः । अमोघः कोकिलश्चैव कोटिकोट्या सुमंत्रकः

សន្នាគៈមកជាមួយមួយរយ ហើយកុមុទៈមកជាមួយបីកោដិ។ អមោឃៈ និងកោកិលៈក៏មកដែរ ហើយសុមន្ត្រកៈមកជាមួយកោដិលើកោដិ។

Verse 46

काकपादस्तता षष्ट्या षष्ट्या संतानको गणः । महाबलश्च नवभिर्मधुपिंगश्च पिंगलः

កាកបាទៈ បន្ទាប់មក តតា និងសន្តានកៈ—ម្នាក់ៗមកជាមួយអ្នកតាមហុកសិប។ មហាបលៈមកជាមួយប្រាំបួន ហើយមធុពីង្គៈមកជាមួយពីង្គលៈ។

Verse 47

नीलो नवत्या सप्तत्या चतुर्वक्त्रश्च पूर्वपात् । वीरभद्रश्चश्चतुःषष्ट्या करणो बालकस्तथा

នីឡា​មក​ជាមួយ​កៅសិប; មួយ​ទៀត​មក​ជាមួយ​ចិតសិប; ហើយ​ចតុរវក្ត្រា​មក​ពី​ទិស​កើត។ វីរភទ្រា​មក​ជាមួយ​ហុកសិបបួន ហើយ​ករណ និង​បាលក ក៏​ដូចគ្នា។

Verse 48

पंचाक्षः शतमन्युश्च मेघमन्युश्च विंशतिः । काष्ठकोटिश्चतुःषष्ट्या सुकोशो वृषभस्तथा

បញ្ចាក្សៈ សតមន្យុ និង​មេឃមន្យុ​មក​ដល់—(មេឃមន្យុ) ជាមួយ​ម្ភៃ។ កាស្ឋកោដិ​មក​ជាមួយ​ហុកសិបបួន; សុកោស និង​វೃಷភ ក៏​ដូចគ្នា។

Verse 49

विश्वरूपस्तालकेतुः पंचाशच्च सिताननः । ईशानो वृद्धदेवश्च दीप्तात्मा मृत्युहा तथा

វិશ્વរូប និង​តាលកេតុ​មក​ដល់ ហើយ​សិតាននៈ​មក​ជាមួយ​ហាសិប។ ឥសានៈ វృద్ధទេវៈ ទីប្តាត្មា និង​ម្រឹត្យុហា ក៏​មក​ដល់​ដែរ។

Verse 50

विषादो यमहा चैव गणो भृंगरिटिस्तथा । अशनी हासकश्चैव चतुःषष्ट्या सहस्रपात्

វិសាទៈ យមហា និង​គណៈ​ឈ្មោះ​ភೃង្គរិតិ ក៏​មក​ដល់​ដែរ។ អសនី និង​ហាសក មក​ដល់ ហើយ​សហស្របាត មក​ជាមួយ​ហុកសិបបួន។

Verse 51

एते चान्ये च गणपा असंख्याता महाबलाः । सर्वे सहस्रहस्ताश्च जटामुकुटधारीणः

ពួក​នេះ និង​អ្នក​ដទៃ​ទៀត​ជា​មេ​គណៈ—រាប់​មិន​អស់ និង​មាន​កម្លាំង​ដ៏​មហិមា—បាន​មក​ដល់​ទី​នោះ។ ពួក​គេ​ទាំង​អស់​មាន​ដៃ​ពាន់ ហើយ​ពាក់​មកុដ​ជាចង្រ្កាន​សក់​ជតា។

Verse 52

चंद्रलेखावतंसाश्च नीलकंठास्त्रिलोचनाः । हारकुंडलकेयूरमुकुटाद्यैरलंकृताः

ពួកគេពាក់សញ្ញាព្រះចន្ទស្និតជាគ្រឿងអលង្ការ មានកពណ៌ខៀវ និងមានភ្នែកបី ហើយត្រូវបានតុបតែងដោយខ្សែក ក្រវិល កងដៃ មកុដ និងគ្រឿងអលង្ការផ្សេងៗ។

Verse 53

अणिमादिगुणैर्युक्ताः शक्ताः शापप्रसादयोः । सूर्यकोटिप्रतीकाशास्तत्राजग्मुर्गणेश्वराः

ពួកគេប្រកបដោយសិទ្ធិដូចជា អណិមា ជាដើម មានអំណាចអាចទាំងដាក់បណ្តាសា និងប្រទានព្រះគុណ; ព្រះអម្ចាស់នៃគណៈទាំងនោះ រលោងដូចព្រះអាទិត្យដប់លាន បានមកដល់ទីនោះ។

Verse 54

पातालांबरभूमिस्थाः सर्वलोकनिवासिनः । तुंबुरुर्नारदो हाहा हूहूश्चैव तु सामगाः

ពីបាតាល ពីមេឃ និងពីផែនដី—មែនទាំងពីលោកទាំងអស់—អ្នកស្នាក់នៅគ្រប់លោកបានមកដល់៖ ទុម្ពុរុ នារទ ហាហា និងហូហូ ជាអ្នកច្រៀងសាមន។

Verse 55

तंत्रीमादाय वाद्यांश्चाऽवादयञ्छंकरोत्सवे । ऋषयः कृत्स्नशश्चैव वेदगीतांस्तपोधनाः

ពួកគេយកពិណ និងឧបករណ៍តន្ត្រីផ្សេងៗ មកប奏នៅក្នុងពិធីបុណ្យរបស់សង្ករ; ហើយព្រះឥសីអ្នកបង្គាប់តបស៍ បានសូត្របទវេដទាំងមូល។

Verse 56

पुण्यान्वैवाहिकान्मंत्राञ्जेषुः संहृष्टमानसाः । एवं प्रतस्थेगिरिशो वीज्यमानश्च गंगया

ដោយចិត្តរីករាយ ពួកគេបានសូត្រមន្តអាពាហ៍ពិពាហ៍ដ៏បរិសុទ្ធ។ ដូច្នេះ គិរីស (ព្រះសិវៈ) បានចេញដំណើរ ខណៈព្រះនាងគង្គា បក់ផ្លុំ និងបម្រើព្រះអង្គ។

Verse 57

तथा यमुनया चापांपतिना धृतच्छत्रया । स्त्रीभिर्नानाविधालापैलाजाभिश्चानुमोदितः

ដូច្នេះដែរ យមុនា និង វរុណៈ ព្រះអម្ចាស់នៃទឹក បានកាន់ឆត្ររាជសិរី; ហើយព្រះអង្គត្រូវបានស្ត្រីៗអបអរសាទរ ដោយពាក្យពេចន៍ពិធីជាច្រើន និងដោយការថ្វាយលាជា (អង្ករលីង)។

Verse 58

महोत्सवेन देवेशो गिरिस्थानं विवेश सः । प्रभासत्स्वर्णकलशं तोरणानां शतैर्युतम्

ក្នុងមហោស្រពដ៏អធិកអធម ព្រះអម្ចាស់នៃទេវតាទាំងឡាយ បានចូលទៅកាន់ទីស្ថានលើភ្នំ; ដែលតុបតែងដោយទ្វារតូរ៉ណៈរាប់រយ មានកំពូលកលសមាសុវណ្ណភ្លឺរលោង។

Verse 59

वैडूर्यबद्धभूमिस्थं रत्नजैश्च गृहैर्युतम् । तत्प्रविश्य स्तूयमानो द्वारमभ्याससाद ह

ទីធ្លារបស់វាត្រូវបានបំពាក់ដោយវៃឌូរ្យ (ត្បូងភ្នែកឆ្មា) ហើយមានគេហដ្ឋានធ្វើពីរត្នៈជាច្រើន។ ព្រះអង្គចូលទៅក្នុងនោះ ដោយសូត្រសរសើរពីគ្រប់ទិស ហើយបានចូលទៅជិតទ្វារ។

Verse 60

ततो हिमाचलस्तत्र दृश्यते व्याकुलाकुलः । आदिशदात्मभृत्यानां महादेव उपस्थिते

បន្ទាប់មក ហិមាចល (ហិមាល័យ) ត្រូវបានឃើញនៅទីនោះ ដោយចិត្តកង្វល់រវល់។ នៅពេលមហាទេវស្ថិតនៅមុខ គាត់បានចាប់ផ្តើមបញ្ជាណែនាំដល់អ្នកបម្រើរបស់ខ្លួន។

Verse 61

ततो ब्रह्माणमचलो गुरुत्वे प्रार्थयत्तदा । कृत्यानां सर्वभारेषु वासुदेवं च बुद्धिमान्

បន្ទាប់មក ព្រះអម្ចាស់ភ្នំដ៏ប្រាជ្ញា បានអង្វរព្រះព្រហ្មា ឲ្យធ្វើជាអធិបតីជាន់ខ្ពស់; ហើយអង្វរព្រះវាសុទេវ (វិෂ្ណុ) ឲ្យទទួលបន្ទុកកិច្ចការចាំបាច់ទាំងអស់។

Verse 62

प्रत्याह च विवाहऽस्मिन्कुमारीभ्रातरं विना । भविष्यति कथं विष्णो लाजहोमादिकर्मसु

ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលឆ្លើយថា៖ «ក្នុងពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះ បើគ្មានបងប្រុសរបស់កុមារី តើពិធីការណ៍ចាប់ពីការបូជាលាជា និងហោមា នឹងអនុវត្តដូចម្តេចបានទេ ឱ វិស្ណុ?»

Verse 63

सुतो हि मम मैनाकः स प्रविष्टोऽर्णवे स्थितः । इति चिंताविषण्णं तं विष्णुराहमहामतिः

«កូនប្រុសរបស់ខ្ញុំ មៃណាកៈ បានចូលទៅស្ថិតនៅក្នុងមហាសមុទ្រ»។ ដោយឃើញគាត់សោកសៅដោយក្តីព្រួយ វិស្ណុអ្នកមានព្រះបញ្ញាធំ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់គាត់។

Verse 64

अत्र चिंता न कर्तव्या गिरिराज कथंचन । अहं भ्राता जगन्मातुरेतदे वं च नान्यथा

«កុំបារម្ភអ្វីឡើយ នៅទីនេះ ឱ ព្រះរាជានៃភ្នំ។ ខ្ញុំផ្ទាល់ជាបងប្រុសរបស់មាតានៃលោកទាំងមូល—នេះជាការពិត មិនមានផ្សេងទៀតឡើយ»។

Verse 65

ततः प्रमुदितः शैलः पार्वतीं च स्वलंकृताम् । सखीभिः कोटिसंख्याभिर्वृतां प्रवेशयत्सदः

បន្ទាប់មក ព្រះអធិរាជភ្នំមានចិត្តរីករាយ បាននាំព្រះបារវតី ដែលតុបតែងដោយពន្លឺសោភ័ណរបស់ព្រះនាងផ្ទាល់ ចូលទៅក្នុងសាលប្រជុំ ដោយមានសហាយស្រីរាប់កោដិព័ទ្ធជុំវិញ។

Verse 66

ततो नीलमयस्तंभं ज्वलत्कांचनकुट्टिमम् । मुक्ताजालपरिष्कारं ज्वलितौ षधिदीपितम्

បន្ទាប់មក (ទ្រង់បានឃើញ) មណ្ឌបអាពាហ៍ពិពាហ៍ មានសសរពណ៌ខៀវជ្រៅភ្លឺរលោង មានកម្រាលប铺ដោយមាសភ្លឺចែងចាំង តុបតែងដោយសំណាញ់គុជខ្យង ហើយបំភ្លឺដោយឱសថភ្លើងភ្លឺរលោងកំពុងឆេះ។

Verse 67

रत्नासनसहस्राढ्यं शतयोजनविस्तृतम् । विवाहमंडपं शर्वो विवेशानुचरावृतः

ពោរពេញដោយអាសនៈរត្នៈរាប់ពាន់ ហើយទូលាយដល់មួយរយយោជនៈ ព្រះសរវៈ (ព្រះសិវៈ) បានចូលទៅក្នុងមណ្ឌបអាពាហ៍ពិពាហ៍ នាំមកជាមួយបរិវាររបស់ព្រះអង្គ។

Verse 68

ततः शैलः सपत्नीकः पादौ प्रक्षाल्य हर्षितः । भवस्य तेन तोयेन सिषिचे स्वं जगत्तथा

បន្ទាប់មក ព្រះសៃលៈ (ហិមាល័យ) ជាមួយព្រះមហេសី បានលាងព្រះបាទរបស់ភវៈ (ព្រះសិវៈ) ដោយសេចក្តីរីករាយ ហើយយកទឹកនោះឯងព្រួសព្រំជាពរ លើលោករបស់ខ្លួនផងដែរ។

Verse 69

पाद्यमाचमनं दत्त्वा मधुपर्कं च गां तथा । प्रदानस्य प्रयोगं च संचिंतयंति ब्राह्मणाः

ក្រោយពេលបានថ្វាយទឹកលាងព្រះបាទ និងទឹកសម្រាប់ស្រង់មាត់ ព្រមទាំងមធុបរកៈ និងគោមួយ ដល់ព្រះអង្គ ព្រះព្រាហ្មណ៍ទាំងឡាយបានពិចារណាអំពីវិធីប្រកបពិធីប្រគេនទានឲ្យត្រឹមត្រូវ។

Verse 70

दौहित्रीं कव्यवाहानां दद्मि पुत्रीं स्वकामहम् । इत्युक्त्वा तस्थिवाञ्छैलो न जानाति हरस्य सः

សៃលៈបាននិយាយថា «ដោយចិត្តស្ម័គ្រខ្លួន ខ្ញុំប្រគល់កូនស្រីរបស់ខ្ញុំ—ចៅស្រីនៃអ្នកដឹកនាំគាវ្យ (ភ្លើងបូជា)» ហើយឈររង់ចាំ; ប៉ុន្តែគាត់មិនដឹងស្ថានភាពពិតរបស់ហរៈ (ព្រះសិវៈ) ទេ។

Verse 71

ततः सर्वानपृच्छत्स कुलं कोऽपि न वेद तत् । ततो विष्णुरिदं प्राह पृछ्यंतेऽन्ये किमर्थतः

បន្ទាប់មក គាត់បានសួរគ្រប់គ្នាអំពីវង្សត្រកូល (របស់កូនកំលោះ) ប៉ុន្តែមិនមាននរណាម្នាក់ដឹងឡើយ។ ទើបព្រះវិស្ណុមានព្រះបន្ទូលថា «ហេតុអ្វីត្រូវសួរអ្នកដទៃទៀត—មានបំណងអ្វី?»

Verse 72

अज्ञातकुलतां तस्य पृछ्यतामयमेव च । अहिरेव अहेः पादान्वेत्ति नान्यो हिमाचल

សូមសួរគាត់តែម្នាក់នេះអំពីវង្សត្រកូលដែលមិនស្គាល់របស់គាត់; ព្រោះមានតែពស់ប៉ុណ្ណោះដែលដឹងដានជើងរបស់ពស់—មិនមានអ្នកដទៃទេ ឱ ហិមាចល។

Verse 73

स्वगोत्रं यदि न ब्रूते न देया भगिनी मम । ततो हासस्तदा जज्ञे सर्वेषां सुमहास्वनः

«បើគាត់មិនប្រាប់គោត្រារបស់ខ្លួនទេ នោះមិនត្រូវឲ្យប្អូនស្រីរបស់ខ្ញុំ (រៀបការ) ទេ»។ បន្ទាប់មក សំណើចដ៏ធំបានកើតឡើងក្នុងចំណោមទាំងអស់ សូរស័ព្ទកងរំពង។

Verse 74

निवृत्तश्च क्षणाद्भूयः किं वक्ष्यति हरस्त्विति । ततो विमृश्य बहुधा किंचिद्भीताननो यता

បន្ទាប់មក មួយភ្លែតក្រោយ សំណើចនោះបានស្ងប់ចុះ; ហើយពួកគេបានគិតឡើងវិញថា «ហរៈនឹងនិយាយអ្វី?»។ ដូច្នោះហើយ បន្ទាប់ពីពិចារណាច្រើនយ៉ាង ម្នាក់មកជិតដោយមុខមានការភ័យបន្តិច។

Verse 75

लज्जाजडः स्मितं चक्रे ततः पार्थ स वै हरः । ततो विशिष्टा ब्रुवति शीघ्रं कालोऽतिवर्तते

ពេលនោះ ហរៈ (សិវៈ) ដែលត្រូវបានទប់ស្កាត់ដោយភាពខ្មាស់អៀន បានតែញញឹមបន្តិចប៉ុណ្ណោះ។ បន្ទាប់មក ស្ត្រីមួយរូបដ៏មានកិត្តិយសបាននិយាយថា «ឆាប់ឡើង—ពេលវេលាកំពុងកន្លងផុត»។

Verse 76

हरिः प्राह महेशानं बिभ्यदावेद्मयहं तव । मातामहं च पितरं प्रयोगं श्रृणु भूधर

ហរិបានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់មហេសានៈថា «ដោយការគោរព ខ្ញុំសូមថ្វាយពាក្យនេះដល់ព្រះអង្គ។ ឱ ភូធរ (ភ្នំ) សូមស្តាប់ពិធីវិធីដ៏ត្រឹមត្រូវ៖ ខ្ញុំនឹងធ្វើតួនាទីជាជីតាមាតា ហើយក៏ជាឪពុកផង ដើម្បីរៀបចំពិធី»។

Verse 77

आत्मपुत्राय ते शंभो आत्मदौहित्रकाय ते । इत्युक्ते विष्णुना सर्वे साधुसाध्विति ते जगुः

ព្រះវិṣṇu បានមានព្រះវាចា៖ «ឱ សម្ភូ នាងនេះសម្រាប់ព្រះបុត្ររបស់ព្រះអង្គ និងសម្រាប់ព្រះចៅរបស់ព្រះអង្គ»។ ពេលនោះ សព្វគ្នាបានអំពាវនាវថា «ល្អណាស់! ល្អណាស់!»

Verse 78

देवोऽप्युदाहरेद्वुद्धिं सर्वेभ्योऽप्यधिकां वराम् । ततः शैलस्तथा चोक्त्वा दत्त्वा देवीं च सोदकम्

ព្រះវិṣṇu ក៏បានប្រកាសព្រះបញ្ញាដ៏ប្រសើរ លើសលប់ជាងយោបល់ទាំងអស់។ បន្ទាប់មក ភ្នំហិមាល័យ បាននិយាយតាមនោះ ហើយប្រគេនព្រះនាងទេវី ព្រមទាំងទឹកពិធី (សោទក)។

Verse 79

आत्मानं चापि देवाय प्रददौ सोदकं नगः । ततः सर्वे तुष्टुवुस्तं विवाहं विस्मयान्विताः

ភ្នំក៏បានប្រគេនខ្លួនឯង ដល់ព្រះទេវៈ ព្រមទាំងទឹកពិធី ដើម្បីសេវាកម្ម និងសម្ព័ន្ធ។ បន្ទាប់មក សព្វគ្នា ពោរពេញដោយអស្ចារ្យ បានសរសើរពិធីអាពាហ៍ពិពាហ៍នោះ។

Verse 80

दाता महीभृतां नाथो होता देवश्चतुर्मुखः । वरः पशुपतिः साक्षात्कन्या विश्वरणिस्तथा

អ្នកប្រគេនគឺ ព្រះអម្ចាស់នៃភ្នំទាំងឡាយ; ព្រះព្រហ្មា មុខបួន ជាអ្នកធ្វើពិធី។ ព្រះប្តីគឺ ព្រះបសុបតិ ដោយផ្ទាល់ ហើយកូនក្រមុំគឺ វិស្វរានី (បារវតី) ដូចគ្នា។

Verse 81

ततः स्तुवत्सु मुनिषु पुष्पवर्षे महत्यपि । नदत्सु देवतूर्येषु करं जग्राह त्र्यम्बकः

បន្ទាប់មក ខណៈព្រះមុនីទាំងឡាយសរសើរ ខណៈផ្កាធ្លាក់ជាព្រិលដ៏ធំ និងខណៈឧបករណ៍តន្ត្រីទេវតាឮកងរំពង ត្រ្យំបកៈ បានចាប់ដៃនាង។

Verse 82

देवो देवीं समालोक्य सलज्जां हिमशैलजाम् । न तृप्यति न चाह्लादत्सा च देवां वृषध्वजम्

ព្រះអម្ចាស់ទតមើលព្រះនាង—កូនស្រីភ្នំហិមាល័យ ដែលខ្មាសអៀនដោយសេចក្តីសុភាព—មិនដែលឆ្អែត មិនដែលមិនរីករាយ; ហើយព្រះនាងក៏រីករាយដែរ ក្នុងការទតឃើញព្រះទេវៈ អ្នកមានទង់សញ្ញាគោ។

Verse 83

तत्र ब्रह्मादिमुनयो देवीमद्भुतरूपिणीम् । पश्यंतः शरणं जग्मुर्मनसा परमेश्वरम्

នៅទីនោះ ព្រះព្រហ្មា និងមហាមុនីទាំងឡាយ ទតឃើញព្រះនាងមានរូបសម្បត្តិអស្ចារ្យ ក៏បានយកព្រះបរមេស្វរ ជាទីពឹងដោយចិត្ត។

Verse 84

मा मुह्याम पार्वतीं च यथा नारदपर्वतौ । ततस्तथैव तच्चक्रे सर्वेषामीप्सितं वचः

«កុំឲ្យយើងវង្វេងចំពោះព្រះនាងបារវតី ដូចដែលនារ៉ទ និងបរវត បានវង្វេងម្តងមក»។ បន្ទាប់មក គាត់បានធ្វើឲ្យពាក្យដែលគ្រប់គ្នាប្រាថ្នា កើតមានតាមនោះ។

Verse 85

ततो देवैश्च मुनिभिः संस्तुतः परमेश्वरः । प्रविवेश शुभां वेदीं मूर्तिमज्ज्वलनाश्रिताम्

បន្ទាប់មក ព្រះបរមេស្វរ ដែលទេវតា និងមុនីទាំងឡាយសរសើរ បានចូលទៅកាន់វេទិកាមង្គល ហើយស្ថិតនៅក្នុងអគ្គិដ៏បរិសុទ្ធដែលមានរូបកាយភ្លឺចែងចាំង។

Verse 86

वेधाः श्रुतीरितैर्मं त्रैर्मूर्तिमद्भिरुपस्थितैः । मूर्तमग्निं जुहाव त्रिः परिक्रम्य च तं हरः

បន្ទាប់មក វេធា (ព្រះព្រហ្មា) ដែលមានមន្ត្រដែលវេទាប្រកាស ហាក់ដូចមានរូបកាយមកបម្រើ បានបូជាអាហូត្រ ទៅក្នុងអគ្គិដ៏បង្ហាញខ្លួន បីដង; ហើយហរ (ព្រះសិវៈ) ក៏ដើរវង់ជុំវិញអគ្គិនោះ បីជុំដែរ។

Verse 87

लाजाहोम उमाभ्राता प्राह तं सस्मितं हरिः । बहवो मिलिताः संति लोकाः संमर्द ईश्वर

នៅពេលធ្វើលាជាហោម (បូជាគ្រាប់ស្រូវអាំង) ព្រះហរិ (វិષ્ણុ) ញញឹមហើយមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់បងប្រុសរបស់ព្រះអុមា (ហរ/សិវៈ) ថា៖ «ពិភពជាច្រើនបានមកប្រមូលផ្តុំទីនេះ—មានភាពចង្អៀតខ្លាំងណាស់ ព្រះអម្ចាស់!»

Verse 88

सावधानेन रक्ष्याणि भूषणानि त्वया हर । ततो हरश्च तं प्राह स्वजने माऽतिगोपय

«ឱ ហរា អ្នកត្រូវថែរក្សាគ្រឿងអលង្ការទាំងនេះដោយការប្រុងប្រយ័ត្នយ៉ាងខ្លាំង»។ បន្ទាប់មក ហរា បានមានព្រះបន្ទូលតបថា៖ «កុំលាក់បាំងវាច្រើនពេកពីមនុស្សរបស់ខ្លួនឯង»។

Verse 89

किंचित्प्रार्थय दास्यामि प्राह विष्णुस्ततो वरम् । त्वयि भक्तिर्दृढा मेऽस्तु स च तद्दुर्लभं ददौ

បន្ទាប់មក ព្រះវិષ્ણុ មានព្រះបន្ទូលថា៖ «សូមប្រាថ្នាអ្វីមួយ ខ្ញុំនឹងប្រទានពរ»។ គាត់បានសូមថា៖ «សូមឲ្យភក្តីភាពរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះអង្គរឹងមាំ»។ ហើយព្រះវិષ્ણុបានប្រទានពរនោះ—កម្រណាស់។

Verse 90

ददतुः सृष्टिसंरक्षां ब्रह्मणे दक्षिणामुभौ । अग्नये यज्ञभागांश्च प्रीतौ हरजनार्दनौ

ហរា និងជនារទន (វិષ્ણុ) ពេញព្រះហឫទ័យ បានប្រទានរួមគ្នាទៅកាន់ព្រះព្រហ្មា ជាទក្ខិណា (ថ្លៃបូជាចារ្យ) នូវភារកិច្ចការពារការបង្កើត; ហើយទៅកាន់ព្រះអគ្គិ ពួកគេបានប្រទានចំណែកយញ្ញាដែលសមគួរ។

Verse 91

भृग्वादीनां ततो दत्त्वा श्रुतिरक्षणदक्षिणाम् । ततो गीतैश्च नृत्यैश्च भोजनैश्च यथेप्सितैः

បន្ទាប់មក ពួកគេបានប្រទានទៅកាន់ព្រះឥសីភ្រឹគុ និងឥសីដទៃទៀត នូវទក្ខិណាសម្រាប់ការការពារស្រុតិ (វេដៈ)។ បន្ទាប់ពីនោះ មានបទចម្រៀង របាំ និងពិធីជប់លៀងអាហារតាមដែលប្រាថ្នា។

Verse 92

महोत्सवैरनेकैश्च विस्मयं समपद्यत । विसृज्य लोकं तं सर्वं किमिच्छादानकैर्भवः

ដោយពិធីមហោស្រពជាច្រើន ប្រជាជនទាំងអស់ពោរពេញដោយអស្ចារ្យ។ បន្ទាប់ពីបញ្ចប់ការជួបជុំទាំងមូលនោះ ព្រះភវៈ (ព្រះសិវៈ) នៅតែប្រទានទានតាមអ្វីដែលគេសូម។

Verse 93

सरस्वत्या च पितरौ देव्याश्चाऽश्वास्य दुःखितौ । आमंत्र्य हिमशैलेंद्रं ब्रह्मणं च सकेशवम्

ព្រះសរស្វតីបានលួងលោមឪពុកម្តាយរបស់ទេវីដែលកំពុងសោកសៅ។ បន្ទាប់មក នាងបានលាភ្នំហិមាល័យ និងព្រះព្រហ្មជាមួយព្រះកេសវៈ (ព្រះវិស្ណុ) ដើម្បីត្រៀមចាកចេញ។

Verse 94

जगाम मंदरगिरिं गिरिणा यानुगोर्चितः

ព្រះអង្គបានយាងទៅកាន់ភ្នំមន្ទរៈ ដោយមានភ្នំ (ហិមាល័យ) គោរពបម្រើ និងអមដំណើរតាមក្រោយ។

Verse 95

ततो गते भगवति नीललोहिते सहोमया गिरिममलं हि भूधरः । सबांधवो रुदिति हि कस्य नो मनो विसंष्ठंलं जगति हि कन्यकापितुः

ពេលព្រះនីលលោហិតៈ (ព្រះសិវៈ) អង្គចាកទៅជាមួយព្រះឧមា ភ្នំមហេស្សរ (ហិមាល័យ) ជាមួយញាតិមិត្តទាំងអស់ បានយំសោកស្តាយយ៉ាងខ្លាំងលើភ្នំដ៏បរិសុទ្ធរបស់ខ្លួន។ តើមានអ្នកណាមិនរង្គោះរង្គើចិត្ត នៅពេលឃើញទុក្ខសោករបស់ឪពុកកូនស្រីក្នុងលោកនេះ?

Verse 96

इमं विवाहं गिरिराजपुत्र्याः श्रृणोति चाध्येति च यो नरः शुचिः । विशेषतश्चापि विवाहमंगले स मंगलं वृद्धिमवाप्नुते चिरम्

អ្នកមានចិត្តបរិសុទ្ធណាដែលស្តាប់ និងសិក្សារឿងរៀបការនៃកូនស្រីព្រះរាជាភ្នំ (ព្រះបារវតី) នេះ ជាពិសេសនៅថ្ងៃមង្គលអាពាហ៍ពិពាហ៍ នឹងទទួលបានសេចក្តីមង្គលយូរអង្វែង និងសេចក្តីចម្រើនបន្ថែមជានិច្ច។