Adhyaya 50

Verse 1

स्कंद उवाच । वाराणस्यां तथादित्या ये चान्ये तान्वदाम्यतः । कलशोद्भव ते प्रीत्या सर्वे सर्वाघनाशनाः

ព្រះស្កន្ទៈមានព្រះបន្ទូលថា៖ នៅវារាណសី មានព្រះអាទិត្យទេវ (អាទិត្យ) និងការបង្ហាញដ៏សក្ការៈផ្សេងៗទៀតដែលស្ថិតនៅទីនោះ—ឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងពណ៌នា។ ឱ ព្រះអគស្ត្យៈ អ្នកកើតពីកលសៈ ដើម្បីឲ្យអ្នករីករាយ—ពួកគេទាំងអស់ជាអ្នកបំផ្លាញបាបទាំងពួង។

Verse 2

खखोल्को नाम भगवानादित्य परिकीर्तितः । त्रिविष्टपोत्तरे भागे सर्वव्याधिविघातकृत्

មានព្រះអាទិត្យទេវដ៏ជាព្រះភគវាន មួយអង្គ ត្រូវបានសរសើរថា “ខខោល្ក”។ នៅភាគខាងជើងនៃត្រីវិଷ្ដបៈ ព្រះអង្គជាអ្នកបំផ្លាញជំងឺទាំងអស់។

Verse 3

यथा खखोल्क इत्याख्या तस्यादित्यस्य तच्छृणु । पुरा कद्रूश्च विनता दक्षस्य तनये शुभे

សូមស្តាប់ថា ព្រះអាទិត្យនោះបានល្បីឈ្មោះថា «ខខោលក» ដោយរបៀបណា។ កាលបុរាណ កូនស្រីដ៏មង្គលរបស់ទក្សៈ គឺ កទ្រូ និង វិនតា បានបង្ហាញក្នុងរឿងនេះ។

Verse 4

कश्यपस्य च ते पत्न्यौ मारीचेः प्राक्प्रजापतेः । क्रीडंत्यावेकदान्योन्यं मुने ते ऊचतुस्त्विति

នាងទាំងពីរនោះ ជាព្រះភរិយារបស់កស្យប មុនី អ្នកសืបសាយពីប្រជាបតិ មារីចិ។ ម្តងមួយ ខណៈពេលកំពុងលេងជាមួយគ្នា នាងទាំងពីរបាននិយាយទៅកាន់មុនីនោះដូច្នេះ។

Verse 5

कद्रूरुवाच । विनते त्वं विजानासि यदि तद्ब्रूहि मेग्रतः । अखंडिता गतिस्तेस्ति यतो गगनमंडले

កទ្រូបាននិយាយថា៖ «វិនតា បើអ្នកពិតជាដឹង ចូរប្រាប់ខ្ញុំឲ្យច្បាស់នៅមុខនេះ។ ដំណើររបស់អ្នកមិនដាច់ខាតទេ ព្រោះអ្នកធ្វើចលនានៅក្នុងមណ្ឌលមេឃ»។

Verse 6

योसावुच्चैःश्रवा वाजी श्रूयते सवितूरथे । किं रूपःसोस्ति शबलो धवलो वा वदाशु मे

«សេះ ឧច្ចៃឝ្រវា ដែលល្បីថាស្ថិតនៅលើរថរបស់ព្រះសវិត្រ—រូបរាងវាយ៉ាងដូចម្តេច? វាមានពណ៌ចម្រុះឬស? ចូរប្រាប់ខ្ញុំឲ្យឆាប់»។

Verse 7

पणं च कुरु कल्याणि तुभ्यं यो रोचतेनघे । एवमेव न यात्येष कालक्रीडनकं विना

«ហើយចូរដាក់ភ្នាល់ផង ឱ នាងមង្គល នាងគ្មានបាប—តាមអ្វីដែលអ្នកពេញចិត្ត។ ព្រោះរឿងនេះមិនដំណើរការត្រឹមតែពាក្យសម្តីទេ; វាដំណើរទៅមុខដោយកីឡារបស់កាលៈ គឺល្បែងនៃវាសនា»។

Verse 8

विनतोवाच । किं पणेन भगिन्यत्र कथयाम्येवमेव हि । त्वज्जये का च मे प्रीतिर्मज्जये किं नु ते सुखम्

វិនតា បាននិយាយថា៖ «ប្អូនស្រីអើយ តើចាំបាច់មានការភ្នាល់អ្វី? ខ្ញុំនឹងប្រាប់តាមពិតដូច្នេះទៅ។ បើអ្នកឈ្នះ ខ្ញុំនឹងមានអំណរ​អ្វី? បើខ្ញុំឈ្នះ អ្នកនឹងមានសុខអ្វី?»

Verse 9

ज्ञात्वा पणो न कर्तव्यो मिथः स्नेहमभीप्सता । ध्रुवमेकस्य विजये क्रोधोन्स्येह जायते

ដឹងដូចនេះ អ្នកដែលប្រាថ្នាស្នេហាប្រកបដោយមេត្រីភាពទៅវិញទៅមក មិនគួរធ្វើការភ្នាល់ទេ; ព្រោះពិតប្រាកដណាស់ ពេលភាគីមួយឈ្នះ កំហឹងកើតឡើងក្នុងភាគីមួយទៀត។

Verse 10

कद्रूरुवाच । क्रीडेयं नात्र भगिनि कारणं किमपि क्रुधः । खेलस्य व्यवहारोयं पणे यत्किंचिदुच्यते

កដ្រុ បាននិយាយថា៖ «ប្អូនស្រីអើយ នេះគ្រាន់តែជាល្បែងប៉ុណ្ណោះ មិនមានហេតុអ្វីត្រូវខឹងទេ។ នេះជាទម្លាប់នៃការលេង គឺនិយាយអ្វីមួយថាជាការភ្នាល់ប៉ុណ្ណោះ»

Verse 11

विनतोवाच । तथा कुरु यथा प्रीतिस्तवास्ति पवनाशिनि । अथ तां विनतामाह कद्रूः कुटिलमानसा

វិនតា បាននិយាយថា៖ «ដូច្នោះ ចូរធ្វើតាមដែលអ្នកពេញចិត្តទៅ ឱ ពវនាសិនី (អ្នកលឿនដូចខ្យល់)»។ បន្ទាប់មក កដ្រុ ដែលមានចិត្តកោងកល បាននិយាយទៅកាន់វិនតា។

Verse 12

तस्यास्तु सा भवेद्दासी पराजीयेत या यया । अस्मिन्पणे इमाः सर्वाः सख्यः साक्षिण्य एव नौ

«អ្នកណាដែលចាញ់ដោយអ្នកម្នាក់ទៀត អ្នកនោះត្រូវក្លាយជាទាសីរបស់នាង។ ហើយក្នុងការភ្នាល់នេះ សូមឲ្យមិត្តស្រីទាំងអស់ដែលនៅទីនេះ ជាសាក្សីសម្រាប់យើងទាំងពីរ»

Verse 13

इत्यन्योन्यं पणीकृत्य सर्पिण्यपि पतत्त्रिणी । उवाच कर्बुरं कद्रूरश्वं श्वेतं गरुत्मती

ដូច្នេះ ពួកនាងបានដាក់ភ្នាល់គ្នាទៅវិញទៅមក។ កទ្រុ មាតានៃពស់ទាំងឡាយ និង វិនតា មាតានៃអ្នកមានស្លាប (គរុឌ) បាននិយាយអំពីសេះនោះ៖ កទ្រុថាវាមានពណ៌ងងឹតមានចំណុចៗ ខណៈមាតាគរុឌអះអាងថាវាស سفیدសុទ្ធ។

Verse 14

कदागंतव्यमिति च चक्राते ते गमावधिम् । जग्मतुश्च विरम्याथ क्रीडनात्स्वस्वमालयम्

ពួកនាងក៏បានកំណត់ពេលកំណត់ផងដែរ—សម្រេចថាត្រូវទៅពេលណា។ បន្ទាប់មក ឈប់ពីការលេង ហើយទាំងពីរបានត្រឡប់ទៅលំនៅរបស់ខ្លួនៗ។

Verse 15

विनतायां गतायां तु कद्रूराहूय चांगजान् । उवाच यात वै पुत्रा द्रुतं वचनतो मम

ប៉ុន្តែបន្ទាប់ពីវិនតាចាកចេញទៅ កទ្រុបានហៅកូនៗរបស់នាងមក ហើយនិយាយថា៖ «ចូរទៅ កូនៗអើយ—ឆាប់រហ័ស—តាមពាក្យបញ្ជារបស់ម្តាយ»។

Verse 16

तुरंगमुच्चैःश्रवसं प्रोद्भूतं क्षीरनीरधेः । सुरासुरैर्मथ्यमानान्मंदराघातसाध्वसात्

«អុច្ចៃឝ្រវស សេះទេវតា បានកើតឡើងពីសមុទ្រទឹកដោះ (ខ្សីរនីរធិ) នៅពេលទេវតា និងអសុរ កំពុងកូរវា ដោយភ្នំមន្ទរ ត្រូវការបុកប៉ះ និងការរញ្ជួយធ្វើឲ្យសមុទ្រញ័រខ្លាំង»។

Verse 17

कार्यकारणरूपस्य सादृश्यमधिगच्छति । अतस्तं क्षीरवर्णाभं कल्माषयत पुत्रकाः

«ផលតែងស្រដៀងហេតុក្នុងរូបរាង; ដូច្នេះសេះនោះមានពណ៌សដូចទឹកដោះ។ ហេតុនេះ កូនៗអើយ ចូរធ្វើឲ្យវាមានស្នាមខ្មៅៗ ដើម្បីឲ្យដូចសេះដងឆ្មារ»។

Verse 18

तस्य वालधिमध्यास्य कृष्णकुंतलतां गताः । तथा तदंगलोमानि विधत्तविषसीत्कृतैः

ចូរចងកាន់កណ្ដាលកន្ទុយរបស់វា ហើយក្លាយដូចជាចង្កោមសក់ខ្មៅ; ហើយដោយសំឡេងហ៊ឺស៍ពិសរបស់អ្នក ចូររៀបចំរោមលើរាងកាយរបស់វាឲ្យបានដូច្នោះផង។

Verse 19

इति श्रुत्वा वचो मातुः काद्रवेयाः परस्परम् । संमंत्र्य मातरं प्रोचुः कद्रूं कद्रूपमागताः

ពេលបានឮពាក្យមាតា ពួកនាគកាទ្រវេយៈបានពិគ្រោះគ្នាទៅវិញទៅមក; បន្ទាប់មកចូលទៅជិតកទ្រុ ហើយនិយាយទៅកាន់មាតារបស់ពួកគេ។

Verse 20

नागा ऊचुः । मातर्वयं त्वदाह्वानाद्विहाय क्रीडनं बलात् । प्राप्ताः प्रहृष्टा मृष्टान्नं दास्यत्यद्य प्रसूरिति

ពួកនាគបាននិយាយថា៖ «មាតា ដោយការហៅរបស់អ្នក យើងបានបោះបង់ការលេងដោយបង្ខំ ហើយមកដល់ទីនេះដោយរីករាយ គិតថា ‘ថ្ងៃនេះមាតានឹងផ្តល់អាហារល្អឆ្ងាញ់ជាក់ជាមិនខាន’»។

Verse 21

मृष्टं तिष्ठतु तद्दूरं विषादप्यधिकं कटु । तत्त्वया वादियन्मंत्रैरौषधैर्नोपशाम्यति

សូមឲ្យ ‘អាហារល្អឆ្ងាញ់’ នោះនៅឆ្ងាយទៅ—អ្វីដែលអ្នកបានស្នើ គឺជូរចត់លើសពិស; ទោះអ្នកប្រើមន្ត និងឱសថក៏មិនអាចបន្ធូរឲ្យស្ងប់បានឡើយ។

Verse 22

वयं न यामो यद्भाव्यं तदस्माकं भवत्विह । इति प्रोक्तं विषास्यैस्तैस्तदा कुटिलगामिभिः

ដូច្នេះ ពួកដែលមានមាត់ពិស និងដើរបែបកោងកាច បាននិយាយថា៖ «យើងមិនទៅទេ; អ្វីដែលជាវាសនា សូមឲ្យវាកើតលើពួកយើងនៅទីនេះ»។

Verse 23

स्कंद उवाच । अन्येपि ये कुटिलगाः पररंध्रनिषेविणः । अकर्णाः कूरहृदयाः पितरौ व्रीडयंति ते

ស្កន្ទៈមានព្រះវាចា៖ អ្នកណាដែលដើរតាមផ្លូវកោងកាច ស៊ើបអង្កេតកំហុសអ្នកដទៃ មិនព្រមស្តាប់ និងមានចិត្តរឹងរ៉ៃ គេនាំអាម៉ាស់មកលើឪពុកម្តាយរបស់ខ្លួន។

Verse 24

पित्रोर्गिरं निराकृत्य ये तिष्ठेयुः सुदुर्मदाः । अत्याहितमिह प्राप्य गच्छेयुस्तेऽचिराल्लयम्

អ្នកណាដែលបដិសេធព្រះវាចារបស់ឪពុកម្តាយ ហើយឈររឹងរូសដោយអំនួតមោទនភាព គេនឹងទទួលគ្រោះធ្ងន់នៅក្នុងលោកនេះឯង ហើយមិនយូរនឹងទៅដល់វិនាស។

Verse 25

तेषां वचनमाकर्ण्य नयाम इति सोरगी । शशाप तान्क्रुधाविष्टा नागांश्चागः समागतान्

ពេលនាងឮពាក្យរបស់ពួកគេថា «យើងនឹងនាំនាងទៅ» នារីទេវីនោះត្រូវកំហឹងគ្របដណ្តប់ ក៏បានដាក់បណ្តាសាពួកគេ ហើយទាំងពួកនាគដែលប្រមូលផ្តុំនៅទីនោះផងដែរ។

Verse 26

तार्क्ष्यस्य भक्ष्या भवत यूयं मद्वाक्यलंघनात् । जातमात्राश्च सर्पिण्यो भक्षयंतु स्वबालकान्

«ព្រោះអ្នករំលោភព្រះវាចារបស់ខ្ញុំ អ្នកនឹងក្លាយជាអាហាររបស់ តារក្ស្យ (គរុឌ)។ ហើយសត្វពស់ញីទាំងឡាយ សូមឲ្យភ្លាមៗក្រោយសម្រាល ក៏ស៊ីកូនរបស់ខ្លួនឯង»។

Verse 27

इति शापानलाद्भीतैः कैश्चित्पातालमाश्रितम् । जिजीविषुभिरन्यैश्च द्वित्रैश्चक्रे प्रसूवचः

ដោយភ័យខ្លាចបណ្តាសាដូចភ្លើងនោះ មួយចំនួនបានទៅសុំជ្រកនៅបាតាល; ចំណែកអ្នកផ្សេងទៀតដែលចង់រស់រាន ក៏បានរួមគ្នាជាមួយមិត្តពីរឬបីនាក់ រៀបចំល្បិចអំពីការសម្រាលកូន។

Verse 28

ते पुच्छमौच्चैःश्रवसमधिगम्य महाधियः । सुनीलचिकुराभासं चक्रुरंगं च कर्बुरम्

ពួកអ្នកមានបញ្ញាខ្ពស់ ទៅដល់កន្ទុយនៃ អុច្ចៃះស្រាវស ហើយបានធ្វើឲ្យអង្គកាយរបស់ខ្លួនប្រហាក់ប្រហែលសក់ពណ៌ខៀវចាស់ និងមានពណ៌ចម្រុះជាចំណុចៗ។

Verse 29

तत्क्ष्वेडानल धूमौघैः फूत्कारभरनिःसृतैः । मातृवाक्कृतिजाद्धर्मान्न दग्धा भानुभानुभिः

ពីអគ្គិភ្លើងដែលហ៊ឺសៗរបស់ពួកគេ មានពពកផ្សែងធំៗកើនឡើង ត្រូវខ្យល់ផ្លុំខ្លាំងបង្ហូរចេញ; ប៉ុន្តែដោយសារធម៌ដែលកើតពីពាក្យមាតា ពួកគេមិនត្រូវឆេះសូម្បីតែដោយកាំរស្មីដ៏ក្តៅរបស់ព្រះអាទិត្យ។

Verse 30

विनतापृष्ठमारुह्य कद्रूः स्नेहवशात्ततः । वियन्मार्गमलंकृत्य ददर्शोष्णांशुमंडलम्

បន្ទាប់មក កទ្រូ ដោយសារសេចក្តីស្នេហា បានឡើងជិះលើខ្នង វិនតា; ខណៈដែលនាងតុបតែងផ្លូវមេឃ នាងបានឃើញមណ្ឌលព្រះអាទិត្យដែលមានកាំរស្មីក្តៅ។

Verse 31

तिग्मरश्मिप्रभावेण व्याकुलीभूतमानसा । कद्रुस्ततः खगीं प्राह विस्रब्धं विनते व्रज

ដោយឥទ្ធិពលកាំរស្មីមុតរបស់ព្រះអាទិត្យ ចិត្តកទ្រូក៏រអាក់រអួល; នាងបាននិយាយទៅកាន់នារីបក្សីថា «ឱ វិនតា ចូរទៅមុខដោយទំនុកចិត្ត»។

Verse 32

उष्णगोरुष्णगोभिर्मे ताप्यते नितरां तनुः । विस्रब्धाहं स्वभावेन त्वं सापेक्षाहि सर्वतः

«ដោយកាំរស្មីដ៏ក្តៅគគុកទាំងនោះ រាងកាយខ្ញុំត្រូវកម្តៅឆេះខ្លាំងណាស់។ ខ្ញុំដោយសភាពធម្មជាតិមិនភ័យ; តែអ្នកវិញពឹងផ្អែកលើអ្នកដទៃគ្រប់ទិស»។

Verse 33

स्वरूपेण पतंगी त्वं पतंगोसौ सहस्रगुः । अतएव न ते बाधा गगने तापसंभवा

តាមសភាពដើមរបស់អ្នក អ្នកជាមេមូស (ស្រី) ហើយអ្នកនោះគឺព្រះសូរិយៈមានរស្មីពាន់។ ដូច្នេះ នៅលើមេឃ កម្ដៅដែលកើតពីព្រះអង្គមិនរំខានអ្នកឡើយ។

Verse 34

वियत्सरसि हंसोयं भवती हंसगामिनी । चंडरश्मिप्रतापाग्निस्त्वामतो नेह बाधते

ក្នុងស្រះនៃមេឃនេះ គេជាហង្ស ហើយអ្នកក៏ដើរដូចហង្សដែរ។ ដូច្នេះ ភ្លើងនៃអานุភាពពីអ្នកមានរស្មីកាចមិនធ្វើឲ្យអ្នករងទុក្ខនៅទីនេះឡើយ។

Verse 35

खगीमुद्गीयमानां खे पुनरूचे बिलेशया । त्राहित्राहि भगिन्यत्र यावोन्यत्र वियत्पथः

ពេលស្ត្រី-បក្សីត្រូវបានលើកឡើងហោះទៅលើមេឃ អ្នកស្នាក់នៅក្នុងរូងគឺពស់បានស្រែកឡើងម្ដងទៀតថា «ជួយខ្ញុំផង ជួយខ្ញុំផង បងស្រីអើយ—យើងទៅកន្លែងផ្សេង ឲ្យឆ្ងាយពីផ្លូវមេឃនេះ!»

Verse 36

विनते विनतां मां त्वं किं नावसि पतत्त्रिणी । तव दासी भविष्यामि त्वदुच्छिष्टनिषेविणी

ឱ វិនតា! ខ្ញុំកំពុងកោតក្បាលទាបបំផុត ហេតុអ្វីអ្នកមិនការពារខ្ញុំទេ ឱ អ្នកមានស្លាប? ខ្ញុំនឹងក្លាយជាទាសីរបស់អ្នក រស់ដោយសំណល់អាហាររបស់អ្នក។

Verse 37

यावज्जीवमहं भूयां त्वत्पादोदकपायिनी । खखोल्कानि पतेदेषा भृशगद्गदभाषिणी

ដរាបណាខ្ញុំនៅរស់ សូមឲ្យខ្ញុំជាអ្នកផឹកទឹកដែលលាងជើងរបស់អ្នក។ នាងនិយាយដូច្នេះ—សំឡេងរអាក់រអួលដោយការញ័រខ្លាំង—ហើយក្នុងភាពច្របូកច្របល់បានបញ្ចេញពាក្យ «ខខូល្កានី…»។

Verse 38

मूर्च्छां गतवती पक्षपुटौ धृत्वा बिडोरगी । सख्युल्कानि पतेदेषा वक्तव्ये त्विति संभ्रमात्

នាងស្រីពស់បានសន្លប់ ហើយត្រូវបានគេកាន់ទុកក្រោមជម្រកស្លាបបត់របស់ វិនតា។ ក្នុងភាពរញ្ជួយចិត្ត ពេលចង់និយាយមួយយ៉ាង វិញបែរជាបន្លឺចេញថា «សខ្យុលកានី…»។

Verse 39

खखोल्केति यदुक्ता गीः कद्र्वा संभ्रातचेतसा । तदा खखोल्कनामार्कः स्तुतो विनतया बहु

ព្រោះ កទ្រុ មានចិត្តវង្វេង បាននិយាយពាក្យ «ខខោលក» ដូច្នេះ នៅពេលនោះ ព្រះអាទិត្យ—ដែលមាននាម «ខខោលក»—ត្រូវបាន វិនតា សរសើរនិងស្តូត្រយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 40

मनागतिग्मतां प्राप्ते खे प्रयाति विवस्वति । ताभ्यां तुरंगमो दर्शि किंचित्किर्मीरवान्रथे

នៅពេល ព្រះវិវស្វាន (ព្រះអាទិត្យ) បានឈានដល់ភាពមិនសូវក្តៅឆេះ ហើយធ្វើដំណើរនៅលើមេឃ នោះសេះដែលទាញរទេះបានបង្ហាញដល់ពួកគេ មានពណ៌ចម្រុះជាចំណុចៗ ដូចជាមានស្នាមដាច់ៗ។

Verse 41

उक्ता विनतयैवैषा तापोपहतलोचना । क्रूरा सरीसृपी सत्यवादिन्या विश्वमान्यया

ដូច្នេះ សត្វលូនវារដ៏សាហាវនោះ ដែលភ្នែករងទុក្ខដោយកម្តៅ ត្រូវបាន វិនតា ផ្ទាល់ហៅនិយាយ—នាងជាស្ត្រីអ្នកនិយាយសច្ចៈ ដែលពិភពលោកទាំងមូលគោរព។

Verse 42

कद्रु त्वया जितं भद्रे यत उच्चैःश्रवा हयः । चंद्ररश्मिप्रभोप्येष कल्माष इव भासते

«ឱ កទ្រុ អ្នកប្រសើរ! អ្នកបានឈ្នះហើយ ព្រោះសេះ ឧច្ចៃឝ្រវា ពិតជារបស់អ្នក។ ទោះមានពន្លឺដូចរស្មីព្រះចន្ទ ក៏វាមើលទៅដូចជាមានស្នាមប្រឡាក់ ជាចំណុចងងឹតៗ»។

Verse 43

विधिर्बलीयान्भुजगि चित्रं जयपराजये । क्रूरोपि विजयी क्वापि त्वक्रूरोपि पराजयी

ឱ នាគកញ្ញា វាសនាឬវិធិនោះខ្លាំងជាងគេ; ជ័យជម្នះ និងបរាជ័យពិតជាអស្ចារ្យ។ ម្តងម្កាលអ្នកសាហាវក៏ឈ្នះ ហើយម្តងម្កាលអ្នកមិនសាហាវក៏ចាញ់។

Verse 44

विनताविनताधारा वदंतीति यथागतम् । कद्रूनिवेशनं प्राप्ता तस्या दास्यमचीकरत्

ដូចដែលប្រពៃណីបានពោលតាមលំដាប់ វិនតា—ដែលត្រូវបន្ទាប—បានទៅដល់លំនៅរបស់កដ្រូ ហើយទទួលយកភាពជាទាសីបម្រើនាង។

Verse 45

कदाचिद्विनतादर्शि सुपर्णनाश्रुलोचना । विच्छाया मलिना दीना दीर्घनिःश्वासवत्यपि

ម្តងមួយ សុបណ៌បានឃើញវិនតា—ភ្នែកពេញដោយទឹកភ្នែក—គ្មានពន្លឺ មលិន សោកសៅ និងដកដង្ហើមវែងធ្ងន់ៗ។

Verse 46

सुपर्ण उवाच । प्रातःप्रातरहो मातः क्व यासि त्वं दिनेदिने । सायमायासि च कुतो विच्छाया दीनमानसा

សុបណ៌បាននិយាយថា៖ «មាតា អើយ រៀងរាល់ព្រឹក—អាលាស—អ្នកទៅទីណារៀងរាល់ថ្ងៃ? ហើយល្ងាចអ្នកត្រឡប់មកពីណា ដោយគ្មានពន្លឺ និងចិត្តធ្ងន់?»

Verse 47

कुतो निःश्वसिसि प्रोच्चैरश्रुपूर्ण विलोचना । यथा क्लीबसुता योषिद्यथापति तिरस्कृता

«ហេតុអ្វីអ្នកដកដង្ហើមខ្លាំងបែបនេះ ភ្នែកពេញទឹកភ្នែក—ដូចស្ត្រីដែលកើតពីបុរសអសមត្ថ ដូចភរិយាដែលត្រូវស្វាមីមើលងាយ?»

Verse 48

ब्रूहि मातर्झटित्यद्य कुतो दूनासि पत्त्रिणि । मयि जीवति ते बाले कालेपि कृतसाध्वसे

បពិត្រអ្នកម្តាយ សូមប្រាប់ខ្ញុំភ្លាមមក តើហេតុអ្វីបានជាអ្នកកើតទុក្ខយ៉ាងនេះ? ដរាបណាខ្ញុំនៅរស់ សូម្បីតែសេចក្តីស្លាប់ក៏មិនគួរជាហេតុនៃការភ័យខ្លាចរបស់អ្នកដែរ។

Verse 49

अश्रुनिर्माणकरणे कारणं किं तपस्विनि । सुचरित्रा सुनारीषु नामंगलमिहेष्यते

តើអ្វីជាមូលហេតុដែលនាំឱ្យអ្នកសម្រក់ទឹកភ្នែកនេះ បពិត្រអ្នកមានតបៈ? ចំពោះស្ត្រីដែលមាន គុណធម៌ល្អ មិនគួរជួបប្រទះនឹងសេចក្តីអពមង្គលនៅក្នុងលោកនេះឡើយ។

Verse 50

धिक्तांश्च पुत्रान्यन्माता तेषु जीवत्सु दुःखभाक् । वरं वंध्यैव सा यस्याः सुता वंध्यमनोरथाः

គួរឱ្យអាម៉ាស់ណាស់ចំពោះកូនប្រុសទាំងឡាយណា ដែលបណ្តោយឱ្យម្តាយរងទុក្ខ ខណៈដែលខ្លួននៅរស់។ វាប្រសើរជាង បើសិនជាស្ត្រីនោះជាស្ត្រីអារ ព្រោះកូនប្រុសទាំងនោះគ្មានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ។

Verse 51

इत्यूर्जस्वलमाकर्ण्य वचः सूनोर्गरुत्मतः । विनता प्राह तं पुत्रं मातृभक्तिसमन्वितम्

ដោយបានឮពាក្យដ៏ខ្លាំងក្លារបស់គ្រុឌជាកូនប្រុស នាងវិនតាក៏បាននិយាយទៅកាន់កូនប្រុស ដែលពោរពេញដោយកតញ្ញូតាចំពោះម្តាយនោះ។

Verse 52

अहं दास्यस्मि रे बाल कद्र्वाश्च क्रूरचेतसः । पृष्ठे वहामि तां नित्यं तत्पुत्रानपि पुत्रक

នាងវិនតាពោលថា៖ «កូនអើយ ម្តាយបានក្លាយជាអ្នកបម្រើរបស់នាងកាទ្រុដែលមានចិត្ត ឃោរឃៅ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ម្តាយត្រូវដឹកនាង និងកូនៗរបស់នាងនៅលើខ្នងរបស់ម្តាយ ណាកូនសម្លាញ់»។

Verse 53

कदाचिन्मंदरं यामि कदाचिन्मलयाचलम् । कदाचिदंतरीपेषु चरेयं तदुदन्वताम्

ពេលខ្លះ ខ្ញុំទៅភ្នំមន្ទរា ពេលខ្លះទៅភ្នំមលយាចល; ហើយពេលខ្លះ ខ្ញុំដើរលំហែតាមកោះនានាដែលស្ថិតនៅកណ្ដាលមហាសមុទ្រទាំងនោះ។

Verse 54

यत्रयत्र नयेयुस्ते काद्रवेयाः सुदुर्मदाः । व्रजेयं तत्रतत्राहं तदधीना यतः सुत

កន្លែងណាក៏ដោយដែលកូនៗរបស់កទ្រូ—អ្នកមោទនភាពក្រអឺតក្រទម—នាំខ្ញុំទៅ ខ្ញុំក៏ត្រូវទៅទីនោះៗដែរ ព្រោះខ្ញុំស្ថិតក្រោមអំណាចរបស់ពួកគេ កូនអើយ។

Verse 55

गरुड उवाच । दासीत्वकारणं मातः किं ते जातं सुलक्षणे । दक्षप्रजापतेः पुत्रि कश्यपस्यप्रियेऽनघे

គរុឌបាននិយាយថា៖ «មាតា អើយ អ្នកមានលក្ខណៈប្រសើរ មូលហេតុអ្វីបានជាអ្នកធ្លាក់ចូលស្ថានភាពជាទាសី? ឱ កូនស្រីនៃប្រជាបតិទក្ស ជាទីស្រឡាញ់របស់កশ্যប ឱ អ្នកគ្មានមន្ទិល—មានអ្វីកើតឡើងចំពោះអ្នក?»

Verse 56

विनतोवाच गरुडं पुरावृत्तमशेषतः । दासीत्वकारणं यद्वदादित्याश्वविलोकनम्

បន្ទាប់មក វិនតា បានប្រាប់គរុឌអំពីរឿងរ៉ាវកាលមុនទាំងស្រុង—ថាមូលហេតុនៃការធ្លាក់ជាទាសីកើតឡើងយ៉ាងដូចម្តេច ពាក់ព័ន្ធនឹងព្រឹត្តិការណ៍មើលសេះរបស់អាទិត្យៈ ឧច្ចៃះស្រវស។

Verse 57

श्रुत्वेति गरुडः प्राह मातरं सत्वरं व्रज । पृच्छाद्य मातस्तान्दुष्टान्काद्रवेयानिदं वचः

ពេលបានស្តាប់ហើយ គរុឌបាននិយាយទៅកាន់មាតារបស់ខ្លួនថា៖ «ចូរទៅឲ្យរហ័ស។ ថ្ងៃនេះ មាតា អើយ ចូរសួរពួកកាទ្រវេយៈអាក្រក់ទាំងនោះដោយសារពាក្យសារនេះ»។

Verse 58

यद्दुर्लभं हि भवतां यत्रात्यंतरुचिश्च वः । मद्दासीत्वविमोक्षाय तद्याचध्वं ददाम्यहम्

អ្វីណាដែលពិបាកសម្រាប់ពួកអ្នកក្នុងការទទួលបាន និងអ្វីណាដែលពួកអ្នកប្រាថ្នាខ្លាំងបំផុត—ចូរសុំវាជាតម្លៃដើម្បីដោះលែងមាតារបស់ខ្ញុំពីភាពជាទាស; ខ្ញុំនឹងប្រទាន។

Verse 59

तथाकरोच्च विनता तेपि श्रुत्वा तदीरितम् । सर्पाः संमंत्र्य तां प्रोचुर्विनतां हृष्टमानसाः

វិនតាបានធ្វើដូច្នោះ។ ហើយពស់ទាំងនោះផងដែរ ពេលបានឮពាក្យដែលបានប្រាប់ ក៏ពិគ្រោះគ្នា រួចនិយាយទៅកាន់វិនតា ដោយចិត្តរីករាយ។

Verse 60

मातृशापविमोक्षाय यदि दास्यति नः सुधाम् । तदा समीहितं तेस्तु न दास्यत्यथ दास्यसि

បើដើម្បីរួចផុតពីបណ្តាសារបស់មាតា គាត់ប្រទានសុធា (អម្រឹត) ដល់យើង នោះបំណងរបស់អ្នកនឹងបានសម្រេច; ប៉ុន្តែបើគាត់មិនប្រទាន នោះអ្នកនឹងនៅជាទាស។

Verse 61

इत्योंकृत्य समापृच्छ्य कद्रूं द्रुतगतिः खगी । गरुत्मंतं समाचष्ट दृष्ट्वा संहृष्टमानसम्

ដូច្នេះហើយ នាងបានបញ្ចេញពាក្យ “អោំ” រួចលាខដ្រុ (កដ្រូ) នាងមាតានៃបក្សីដែលរហ័ស (វិនតា) ក៏ទៅ ហើយឃើញគរុឌមានចិត្តរីករាយ ក៏ប្រាប់រឿងទាំងអស់។

Verse 62

नागांतकस्ततः प्राह मातरं चिंतयातुराम् । आनीतं विद्धि पीयूषं मातर्मे देहि भोजनम्

បន្ទាប់មក នាគាន្តក (គរុឌ) បាននិយាយទៅកាន់មាតាដែលកំពុងកង្វល់ថា៖ “មាតា ចូរដឹងថា ខ្ញុំបាននាំពិយូស (អម្រឹត) មកហើយ; មាតា សូមប្រទានអាហារឲ្យខ្ញុំ।”

Verse 63

विनता प्राह तं पुत्रं संप्रहृष्टतनूरुहा । भोः सुपर्णार्णवं तूर्णं याहि मंगलमस्तु ते

វិនតា ដោយរោមរំភើបពេញដោយឆ្នាំងចិត្ត បាននិយាយទៅកាន់កូនថា៖ «ឱ សុបរណៈ (គរុឌ) ចូរទៅកាន់មហាសមុទ្រយ៉ាងរហ័ស សូមសិរីមង្គលស្ថិតជាមួយអ្នក»

Verse 64

संति तत्रापि बहुशो निषादा मत्स्यघातिनः । वेलातटनिवासाश्च तान्भक्षय दुरात्मनः

«នៅទីនោះក៏មាននិសាទជាច្រើន អ្នកសម្លាប់ត្រី រស់នៅតាមឆ្នេរសមុទ្រ; ចូរអ្នកបរិភោគអ្នកមានចិត្តអាក្រក់ទាំងនោះ»

Verse 65

परप्राणैर्निजप्राणान्ये पुष्णंतीह दुर्धियः । शासनीयाः प्रयत्नेन श्रेयस्तच्छासनं परम्

«អ្នកមានបញ្ញាខ្សោយ ដែលចិញ្ចឹមជីវិតខ្លួនដោយយកជីវិតអ្នកដទៃ គួរត្រូវទប់ស្កាត់ដោយការខិតខំ; វិន័យនោះជាកុសលប្រសើរបំផុត»

Verse 66

बहुहिंसाकृतां हिंसा भवेत्स्वर्गस्य साधनम् । विहिंसितेषु दुष्टेषु रक्ष्यते भूरिशो यतः

«អំពើហិង្សាចំពោះអ្នកដែលប្រព្រឹត្តហិង្សាច្រើន អាចក្លាយជាមធ្យោបាយទៅសួគ៌; ព្រោះពេលអ្នកអាក្រក់ត្រូវបង្ក្រាប មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានការពារ»

Verse 67

निषादेष्वपि चेद्विप्रः कश्चिद्भवति पुत्रक । संरक्षणीयो यत्नेन भक्षणीयो न कर्हिचित्

«ប៉ុន្តែ កូនអើយ ប្រសិនបើក្នុងចំណោមនិសាទមានព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ណា ចូរការពារគាត់ដោយការខិតខំ—កុំបរិភោគគាត់ឡើយ មិនថាពេលណាក៏ដោយ»

Verse 68

गरुड उवाच । मत्स्यादिनां वसन्मध्ये कथं ज्ञेयो द्विजो मया अभक्ष्यो यस्त्वया प्रोक्तस्तच्चिह्नं किं चनात्थ मे

គរុឌៈបាននិយាយថា៖ «រស់នៅកណ្ដាលអ្នកនេសាទ និងពួកដូច្នោះ ខ្ញុំនឹងស្គាល់ទ្វិជៈដោយរបៀបណា? សូមប្រាប់សញ្ញាណមួយ ដើម្បីឲ្យដឹងថា អ្នកដែលអ្នកបានប្រកាសថា ‘មិនគួរបរិភោគ’ នោះជានរណា»។

Verse 69

विनतोवाच । यज्ञसूत्रं गले यस्य सोत्तरीयं सुनिर्मलम् । नित्यधौतानि वासांसि भालं तिलक लांछितम्

វិនតា បាននិយាយថា៖ «អ្នកណាមានយជ្ញសូត្រ (ខ្សែសក្ការៈ) នៅក, មានក្រណាត់លើស្មាស្អាតបរិសុទ្ធ, សម្លៀកបំពាក់លាងសម្អាតជានិច្ច, និងថ្ងាសមានសញ្ញាទិលកៈ—»។

Verse 70

सपवित्रौ करौ यस्य यन्नीवी कुशगर्भिणी । यन्मौलिः सशिखाग्रंथिः स ज्ञेयो ब्राह्मणस्त्वया

«—អ្នកណាមានពវិត្រ (ចិញ្ចៀនបរិសុទ្ធ) នៅលើដៃទាំងពីរ, មានខ្សែក្រវាត់ចង្កេះដែលដាក់ស្មៅកុសៈ, និងលើក្បាលមានមោលិព្រមទាំងសិខា ចងជាក្បាលក្រង—អ្នកនោះ អ្នកគួរស្គាល់ថាជាព្រាហ្មណ៍»។

Verse 71

उच्चरेदृग्यजुःसाम्नामृचमेकामपीह यः । गायत्रीमात्रमंत्रोपि स विज्ञेयो द्विजस्त्वया

«ហើយអ្នកណាអានសូត្របានសូម្បីតែឥចមួយពីឫគ យជុស ឬសាមន—សូម្បីតែតែគាយត្រីមន្ត្រ ប៉ុណ្ណោះ—អ្នកនោះ អ្នកគួរយល់ថាជាទ្វិជៈ»។

Verse 72

गरुड उवाच । मध्ये सदा निषादानां यो वसेज्जननि द्विजः । तस्यैतेष्वेकमप्येव न मन्ये लक्ष्मबोधकम्

គរុឌៈបាននិយាយថា៖ «មាតា ប្រសិនបើទ្វិជៈម្នាក់រស់នៅជានិច្ចកណ្ដាលពួកនិសាទៈ ខ្ញុំមិនគិតថា សូម្បីតែសញ្ញាណមួយក្នុងចំណោមទាំងនេះ នឹងអាចបញ្ជាក់ឲ្យដឹងបានយ៉ាងប្រាកដទេ»។

Verse 73

लक्ष्मांतरं समाचक्ष्व द्विजबोधकरं प्रसूः । येन विज्ञाय तं विप्रं त्यजेयमपि कंठगम्

ឱ មាតា សូមប្រាប់សញ្ញាពិសេសដែលធ្វើឲ្យស្គាល់ព្រះព្រាហ្មណ៍; ពេលដឹងច្បាស់ព្រាហ្មណ៍នោះ ខ្ញុំនឹងបោះចោលសូម្បីតែអ្វីដែលជាប់នៅបំពង់ក។

Verse 74

तच्छ्रुत्वा विनता प्राह यस्ते कंठगतोंऽगज । खदिरांगारवद्दह्यात्तमपाकुरु दूरतः

ពេលឮដូច្នោះ វិនតា បាននិយាយថា «កូនអើយ អ្នកណាដែលចូលទៅជាប់ក្នុងបំពង់ករបស់កូន នឹងឆេះដូចអង្ការឈើខឌិរ; ចូរបណ្តេញគាត់ឲ្យឆ្ងាយពីកូន»។

Verse 75

द्विजमात्रेपि या हिंसा सा हिंसा कुशलाय न । देशं वंशं श्रियं स्वं च निर्मूलयति कालतः

សូម្បីតែអំពើហិង្សាចំពោះព្រាហ្មណ៍តែម្នាក់ ក៏មិននាំទៅកាន់សុខមង្គលឡើយ; តាមកាលវេលា វាបំផ្លាញដល់ឫសគល់ទាំងដែនដី វង្សត្រកូល និងសិរីសម្បត្តិរបស់ខ្លួន។

Verse 76

निशम्य काश्यपिरितिप्रसूपादौप्रणम्य च । गृहीताशीर्ययौ शीघ्रं खमार्गेण खगेश्वरः

ពេលបានស្តាប់ព្រះមាតា កាស្យពី (វិនតា) ដូច្នោះ ហើយក្រាបបង្គំជើងមាតា ទទួលពរ ព្រះអធិរាជនៃបក្សីបានចេញដំណើរយ៉ាងរហ័សតាមផ្លូវមេឃ។

Verse 77

दूरादालोकयांचक्रे निषादान्मत्स्यजीविनः । पक्षौ विधूय पक्षींद्रो रजसापूर्य रोदसी

ពីចម្ងាយ គាត់បានឃើញពួកនិសាទ ដែលរកជីវិតដោយនេសាទត្រី។ ពេលព្រះរាជានៃបក្សីក្រវីស្លាប ធូលីបានពេញលើមហានភា និងលំហពិភពទាំងពីរ។

Verse 78

अंधीकृत्य दिशोभागानब्धिरोधस्युपाविशत् । व्यादाय वदनं घोरं महाकंदरसन्निभम्

ដោយធ្វើឱ្យទិសទាំងឡាយងងឹត គេបានអង្គុយនៅមាត់សមុទ្រ ហើយហារមាត់ដ៏គួរឱ្យខ្លាចរបស់គេ ដូចជាល្អាងដ៏ធំមួយ។

Verse 79

कांदिशीका निषादास्तु विविशुस्तत्र च स्वयम् । मन्वानेष्वथ पंथानं तेषु कंठं विशत्स्वपि

ពួក​និសಾದ​ដែល​វង្វេង​ស្មារតី​បាន​ចូល​ទៅ​ទីនោះ ដោយ​ស្មាន​ថា​ជា​ផ្លូវ ហើយ​ពេល​កំពុង​ដើរ​ចូល ពួក​គេ​ក៏​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បំពង់​ក​របស់​គេ។

Verse 80

जज्वालेंगलसंस्पर्शो द्विजस्तत्कंठकंदलीम् । प्राक्प्रविष्टानथो तार्क्ष्यो निषादानौदरीं दरीम्

ព្រាហ្មណ៍​នោះ​បាន​ឆេះ​នៅ​ក្នុង​បំពង់​ក ដូច​ជា​ការ​ប៉ះ​នៃ​រងើក​ភ្លើង។ គ្រានោះ ស្តេច​គ្រុឌ​បាន​លេប​ពួក​និសಾದ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ពោះ​រួច​ហើយ។

Verse 81

प्रवेश्य कंठतालुस्थं तं विज्ञाय द्विजस्फुटम् । भयादुदगिरत्तूर्णं मातृवाक्येन यंत्रितः

ដោយ​ដឹង​ច្បាស់​ថា​ព្រាហ្មណ៍​ជាប់​នៅ​ក្នុង​បំពង់​ក​របស់​ខ្លួន គេ​ក៏​គោរព​តាម​ពាក្យ​របស់​ម្តាយ ហើយ​បាន​ក្អួត​ព្រាហ្មណ៍​ចេញ​មក​វិញ​ភ្លាមៗ​ដោយ​ក្តី​ភ័យ​ខ្លាច។

Verse 82

तमुद्गीर्णं नरं दृष्ट्वा पक्षिराट्समभाषत । कस्त्वं जात्यासि निगद मम कंठविदाहकृत्

កាល​បើ​ឃើញ​បុរស​នោះ​ត្រូវ​បាន​ក្អួត​ចេញ​មក ស្តេច​បក្សី​ក៏​សួរ​ថា៖ «តើ​អ្នក​ជា​នរណា? ចូរ​ប្រាប់​ខ្ញុំ​មក អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ឱ្យ​បំពង់​ក​របស់​ខ្ញុំ​ក្តៅ​ក្រហាយ»។

Verse 83

स तदाहेति विप्रोहं पृष्टः सन्गरुडाग्रतः । वसाम्येषु निषादेषु जातिमात्रोपजीवकः

ពេលត្រូវសួរនៅចំពោះមុខព្រះគរុឌ ព្រាហ្មណ៍នោះបានឆ្លើយថា៖ «ខ្ញុំរស់នៅក្នុងចំណោមពួកនិષាទៈ ជីវិតខ្ញុំអាស្រ័យតែស្ថានភាពតាមកំណើត មិនមានមុខរបរពិតប្រាកដផ្សេងទៀតឡើយ»

Verse 84

तं प्रेष्य गरुडो दूरं भक्षयित्वाथ भूरिशः । नभो विक्षोभयांचक्रे प्रलयानिल सन्निभः

ព្រះគរុឌដ៏មហាបល្ល័ង្ក បានបោះគាត់ឲ្យឆ្ងាយ ហើយបន្ទាប់មកលេបស៊ី; ដូចខ្យល់នៃព្រាល័យ ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យមេឃកក្រើករំខានយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 85

तं दृष्ट्वा तिग्मतेजस्कं ज्वालाततदिगंतरम् । ज्वलद्दावानलं शैलमिव बिभ्युर्दिवौकसः

ពេលឃើញព្រះអង្គភ្លឺចែងចាំងដោយតេជៈមុតស្រួច អណ្តាតភ្លើងរាលដាលដល់ជើងមេឃ ពួកទេវតានៅស្ថានសួគ៌ក៏ញ័រភ័យ—ដូចបានឃើញភ្នំមួយត្រូវភ្លើងព្រៃដ៏កាចសាហាវព័ទ្ធជុំវិញ។

Verse 86

ते सन्नह्यंत युद्धाय सज्जीकृत बलायुधाः । अध्यास्य वाहनान्याशु सर्वे वर्मभृतः सुराः

ពួកគេបានត្រៀមខ្លួនសម្រាប់សង្គ្រាម រៀបចំកម្លាំង និងអាវុធឲ្យរួចរាល់; ហើយទេវតាទាំងអស់ដែលពាក់អាវក្រោះ ក៏ឡើងជិះយានជំនិះរបស់ខ្លួនយ៉ាងរហ័ស។

Verse 87

तिर्यग्गतीरविर्नायं नायमग्निः सधूमवान् । क्षणप्रभाप्यसौ नैव को नः सम्मुख एत्यसौ

«នេះមិនមែនជាព្រះអាទិត្យដែលធ្វើដំណើរឆ្លងមេឃទេ ហើយក៏មិនមែនជាភ្លើងមានផ្សែងដែរ។ តែវាក៏មិនមែនជាពន្លឺវាបមួយភ្លែត—តើអ្នកណាដែលកំពុងមកត្រង់មុខយើងដូច្នេះ?»

Verse 88

न दैत्येषु प्रभेदृक्स्यान्नाकृतिर्दानवेष्वियम् । महासाध्वसदः कोयमस्माकं हृत्प्रकंपनः

នេះមិនមែនជាប្រភេទដែលស្គាល់ក្នុងចំណោមដៃត្យទេ ហើយរូបរាងបែបនេះក៏មិនមានក្នុងចំណោមដានវទេ។ តើអ្នកណា ដែលបង្កភ័យខ្លាចដ៏ធំ ឲ្យបេះដូងយើងញ័ររន្ធត់?

Verse 89

यावत्संभावयंतीति नीतिज्ञा अपि निर्जराः । तावद्दुधाव स्वौ पक्षौ पक्षिराजो महाबलः

នៅពេលព្រះទេវតាអមតៈ—ទោះជាចេះដឹងនយោបាយក៏ដោយ—កំពុងតែពិចារណាថាអ្វីកំពុងកើតឡើង នោះស្តេចបក្សីដ៏មហាបលបានវាយស្លាបទាំងពីររបស់ខ្លួន។

Verse 90

निपेतुः पक्षवातेन सायुधाश्च सवाहनाः । न ज्ञायंते क्व संप्राप्ता वात्यया पार्णतार्णवत्

ដោយខ្យល់ពីស្លាបរបស់គាត់ ពួកគេបានដួលរលំ—នៅតែចាប់អាវុធ ហើយនៅលើយានជំនិះ—មិនអាចដឹងបានថាត្រូវបក់ទៅដល់ទីណា ដូចស្លឹកឈើត្រូវខ្យល់កួចបក់បោក។

Verse 91

अथ तेषु प्रणष्टेषु बुद्ध्या विज्ञाय पक्षिराट् । कोशागारं सुधायाः स तत्रापश्यच्च रक्षिणः

បន្ទាប់មក ពេលពួកគេត្រូវបានបំបែកខ្ចាត់ខ្ចាយ ស្តេចបក្សីបានយល់ដោយប្រាជ្ញា ហើយបានឃើញឃ្លាំងសុធា (អម្រឹត) និងនៅទីនោះក៏បានឃើញអ្នកយាមការពារផងដែរ។

Verse 92

शस्त्रास्त्रोद्यतपाणींस्तान्सुरानाधूय सर्वशः । ददर्श कर्तरीयंत्रममृतोपरिसंस्थितम्

ដោយបោះបង់ចោលព្រះទេវតាដែលលើកដៃកាន់អាវុធ និងអាវុធបាញ់ទាំងឡាយទៅគ្រប់ទិស គាត់បានឃើញយន្តការដូចកន្ត្រៃ ដែលតាំងនៅលើអម្រឹត។

Verse 93

मनःपवनवेगेन भ्रममाणं महारयम् । अपिस्पृशंतं मशकं यत्खंडयति कोटिशः

វាវិលវល់ដោយល្បឿនដូចចិត្ត និងខ្យល់ ដោយកម្លាំងដ៏មហិមា; គួរឱ្យខ្លាចដល់ថ្នាក់ សូម្បីមូសដែលមកជិត ក៏បែកបាក់ជាលានផ្នែក ដោយមិនចាំបាច់ប៉ះពាល់។

Verse 94

उपोपविश्य पक्षींद्रस्तस्य यंत्रस्य निर्भयः । क्षणं विचारयामास किमत्र करवाण्यहो

បន្ទាប់មក ស្តេចនៃបក្សី ដោយមិនភ័យខ្លាច បានអង្គុយជិតយន្តនោះ ហើយគិតពិចារណាខ្លីមួយភ្លែតថា «អាលាស! នៅទីនេះ ខ្ញុំអាចធ្វើអ្វីបាន?»

Verse 95

स्प्रष्टुं न लभ्यते चैतद्वात्या न प्रभवेदिह । क उपायोत्र कर्तव्यो वृथा जातो ममोद्यमः

«វាមិនអាចសូម្បីតែប៉ះបាន ហើយនៅទីនេះ សូម្បីខ្យល់ព្យុះក៏មិនអាចឈ្នះវាបានដែរ។ តើគួរប្រើមធ្យោបាយអ្វីក្នុងរឿងនេះ? ការខិតខំរបស់ខ្ញុំហាក់ដូចជាឥតប្រយោជន៍»

Verse 96

न बलं प्रभवेदत्र न किंचिदपि पौरुषम् । अहो प्रयत्नो देवानामेतत्पीयूषरक्षणे

«នៅទីនេះ កម្លាំងដាច់ខាតមិនមានប្រយោជន៍ទេ ហើយសេចក្តីក្លាហានតែប៉ុណ្ណោះក៏មិនអាចធ្វើអ្វីបាន។ អស្ចារ្យណាស់ ការខិតខំរបស់ទេវតាទាំងឡាយក្នុងការពារពីយូសៈ—អម្រឹតនេះ!»

Verse 97

यदि मे शंकरे भक्तिर्निर्द्वंद्वातीव निश्चला । तदा स देवदेवो मां वियुनक्तु महाऽधिया

«បើភក្តិរបស់ខ្ញុំចំពោះព្រះសង្ករៈ ពិតជាមាំមួន ឥតមានភាពទ្វេដងក្នុងចិត្តទេ នោះសូមព្រះទេវទេវ—មហាទេវ—ដោយប្រាជ្ញាដ៏មហិមា នាំខ្ញុំទៅកាន់វិវេកត្រឹមត្រូវ និងមាគ៌ាដែលគួរធ្វើ»

Verse 98

यद्यहं मातृभक्तोस्मि स्वामिनः शंकरादपि । तदा मे बुद्धिरत्रास्तु पीयूषहरणं क्षमा

បើខ្ញុំជាអ្នកស្មោះភក្តិចំពោះមាតា—សូម្បីតែខ្ពស់ជាងកាតព្វកិច្ចចំពោះព្រះស្វាមី សង្គរ—សូមឲ្យប្រាជ្ញាត្រឹមត្រូវកើតឡើងក្នុងខ្ញុំនៅទីនេះ ដើម្បីឲ្យការនាំអម្រឹតចេញទៅអាចប្រព្រឹត្តបាន។

Verse 99

आत्मार्थं नोद्यमश्चायं हृत्स्थो वेत्तीति विश्वगः । मातुर्दास्यविमोक्षाय यतेहममृतं प्रति

ការខិតខំនេះមិនមែនសម្រាប់ប្រយោជន៍ខ្លួនខ្ញុំទេ; ព្រះអង្គសព្វវ្យាបីដែលស្ថិតនៅក្នុងបេះដូង ទ្រង់ជ្រាប។ ខ្ញុំខិតខំទៅរកអម្រឹត តែដើម្បីដោះលែងមាតាពីភាពជាទាស។

Verse 100

जरितौ पितरौ यस्य बालापत्यश्च यः पुमान् । साध्वी भार्या च तत्पुष्ट्यै दोषोऽकृत्येपि तस्य न

សម្រាប់បុរសម្នាក់ដែលឪពុកម្តាយចាស់ជរា កូនៗនៅតូច និងមានភរិយាសុចរិត—ដើម្បីចិញ្ចឹមពួកគេ ទោះបីធ្វើអ្វីមួយដែលបើមិនដូច្នោះទេនឹងត្រូវចាត់ថាមិនសមគួរ ក៏មិនមានទោសលើគាត់ឡើយ។

Verse 110

ततः कैटभजित्प्राह वैनतेयं मुदान्वितः । वृतंवृतं महोदार देहिदेहि वरद्वयम्

បន្ទាប់មក ព្រះវិស្ណុ អ្នកសម្លាប់កៃតភៈ ដោយពោរពេញដោយសេចក្តីរីករាយ បានមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់វૈនតេយៈ (គរុឌ) ថា៖ «ឱ មហោដារ! ចូរជ្រើស—ជ្រើសទៅ! សូមស្នើពីខ្ញុំ ពរ២ប្រការ»។

Verse 120

इत्युक्त्वा सहितो मात्रा वैनतेयो विनिर्ययौ । कुशासने च तैरुक्तो धृत्वा पीयूषभाजनम्

ក្រោយពោលដូច្នោះ វૈនតេយៈបានចេញទៅជាមួយមាតា; ហើយតាមសេចក្តីណែនាំរបស់ពួកគេ គាត់បានដាក់ភាជន៍អម្រឹតលើអាសនៈស្មៅកុសៈ ហើយកាន់ទុកនៅទីនោះ។

Verse 130

विश्वेशानुगृहीतानां विच्छिन्नाखिलकर्मणाम् । भवेत्काशीं प्रति मतिर्नेतरेषां कदाचन

មានតែអ្នកដែលបានទទួលព្រះអនុគ្រោះពីព្រះវិශ්វេឝ្វរ ព្រះអម្ចាស់នៃកាសី ហើយអ្នកដែលកម្មសន្សំទាំងអស់ត្រូវបានកាត់ផ្តាច់ហើយ ទើបមានចិត្តបែរទៅកាសីដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ពិត; ចំពោះអ្នកដទៃ ការបែរចិត្តទៅកាសីដូច្នេះ មិនកើតឡើងឡើយ។

Verse 140

काश्यां प्रसन्नौ संजातौ देवौ शंकरभास्करौ । गरुडस्थापिताल्लिंगादाविरासीदुमापतिः

នៅកាសី ព្រះទេវតាទាំងពីរ—ព្រះសង្ករ និងព្រះភាស្ករ—បានពេញព្រះហឫទ័យ; ហើយពីលិង្គដែលគរុឌបានស្ថាបនា ព្រះឧមាបតិ គឺព្រះសិវៈ ព្រះស្វាមីនៃព្រះឧមា បានបង្ហាញព្រះអង្គ។

Verse 150

तस्य दर्शनमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते । काश्यां पैशंगिले तीर्थे खखोल्कस्य विलोकनात् । नरश्चिंतितमाप्नोति नीरोगो जायते क्षणात्

ដោយគ្រាន់តែបានឃើញវា មនុស្សក៏រួចផុតពីបាបទាំងអស់។ នៅកាសី ក្នុងទីរថៈបៃសង្គិលៈ ដោយបានទស្សនាខខោលកៈ មនុស្សទទួលបានអ្វីដែលប្រាថ្នា ហើយក្លាយជាមិនមានជំងឺភ្លាមៗ។

Verse 151

नरः श्रुत्वैतदाख्यानं खखोल्कादित्यसंभवम् । गरुडेशेन सहितं सर्वपापैः प्रमुच्यते

មនុស្សណាដែលស្តាប់រឿងរ៉ាវដ៏បរិសុទ្ធនេះ—អំពីខខោលកៈ ដែលកើតមានទាក់ទងនឹងអាទិត្យ (ព្រះអាទិត្យ) រួមជាមួយគរុឌេឝៈ—មនុស្សនោះរួចផុតពីបាបទាំងអស់។