Adhyaya 2

Verse 1

सूत उवाच । अथान्यदपि वक्ष्यामि माहात्म्यं त्रिपुरद्विषः । श्रुतमात्रेण येनाशु च्छिद्यंते सर्वसंशयाः

សូត្រាបាននិយាយថា៖ ឥឡូវនេះ ខ្ញុំនឹងប្រកាសមហាត្ម្យមួយទៀតនៃព្រះសិវៈ អ្នកបំផ្លាញត្រីបុរៈ។ ដោយគ្រាន់តែស្តាប់ប៉ុណ្ណោះ សង្ស័យទាំងអស់ក៏ត្រូវកាត់ផ្តាច់យ៉ាងឆាប់រហ័ស។

Verse 2

अतः परतरं नास्ति किंचित्पापविशोधनम् । सर्वानंदकरं श्रीमत्सर्वकामार्थसाधम्

គ្មានអ្វីខ្ពស់ជាងនេះទៀតក្នុងការសម្អាតបាប។ វាបង្កើតអានន្ទទាំងអស់ ជាសិរីមង្គលដ៏រុងរឿង ហើយបំពេញគោលបំណងដែលប្រាថ្នាទាំងពួង។

Verse 3

दीर्घायुर्विजयारोग्यभुक्तिमुक्तिफलप्रदम् । यदनन्येन भावेन महे शाराधनं परम्

វាប្រទានអាយុវែង ជ័យជម្នះ និងភាពគ្មានជំងឺ ហើយផ្តល់ផលទាំងភុក្តិ និងមុក្តិ—នោះគឺការអារាធនាព្រះមហេសៈដ៏ប្រសើរបំផុត ដោយចិត្តស្មោះតែមួយមិនបែកបាក់។

Verse 4

आर्द्राणामपि शुष्काणामल्पानां महतामपि । एतदेव विनिर्दिष्टं प्रायश्चितमथोत्तमम्

សម្រាប់បាបដែល ‘សើម’ (ថ្មី) ឬ ‘ស្ងួត’ (យូរមកហើយ) ទោះតិចឬច្រើន—នេះតែមួយគត់ត្រូវបានប្រកាសថាជាប្រាយឆិត្ត (ការសងបាប) ដ៏ប្រសើរបំផុត។

Verse 5

सर्वकालेऽप्यभेद्यानामघानां क्षयकारणम् । महामुनिविनिर्दिष्टैः प्रायश्चित्तैरथोत्तमैः

នេះជាមូលហេតុនៃការបំផ្លាញបាប ទោះបីជាបាបដែលគេថា “មិនអាចបំបែកបាន” ក៏ដោយ នៅគ្រប់កាល; ហើយលើសលប់ព្រាយស្ចិត្ត (prāyaścitta) ដ៏ឧត្តមដែលមហាមុនីបានកំណត់។

Verse 6

इयमेव परं श्रेयः सर्वशास्त्रविनिश्चितम् । यद्भक्त्या परमेशस्य पूजनं परमो दयम्

នេះតែប៉ុណ្ណោះជាសេចក្តីប្រសើរបំផុត—សាស្ត្រទាំងអស់បានសម្រេចថា ការបូជាព្រះបរមេស (Parameśa) ដោយភក្តិ គឺជាទានដ៏អធិក និងជាករុណាខ្ពស់បំផុត។

Verse 7

जानताऽजानता वापि येन केनापि हेतुना । यत्किंचिपि देवाय कृतं कर्म विमुक्तिदम्

មិនថាធ្វើដោយដឹងឬមិនដឹង ដោយហេតុអ្វីក៏ដោយ—កិច្ចការណាមួយដែលធ្វើសម្រាប់ព្រះទេវតា នោះក្លាយជាអ្នកផ្តល់វិមុគ្តិ (vimukti) គឺការរំដោះ។

Verse 8

माघे कृष्णचतुर्द्दश्यामुपवासोऽति दुर्लभः । तत्रापि दुर्लभं मन्ये रात्रौ जागरणं नृणाम्

នៅខែមាឃ (Māgha) ការអត់អាហារ (upavāsa) នៅថ្ងៃក្រឹṣṇa-caturdaśī គឺកម្រណាស់; ហើយកម្រជាងនោះទៀត ខ្ញុំគិតថា គឺការភ្ញាក់យាម (jāgaraṇa) ពេញមួយរាត្រីរបស់មនុស្ស។

Verse 9

अतीव दुर्लभं मन्ये शिवलिंगस्य दर्शनम् । सुदुर्लभतरं मन्ये पूजनं परमेशितुः

ខ្ញុំចាត់ទុកថា ការទទួលទស្សនៈ (darśana) នៃសិវលិង្គ (Śiva-liṅga) គឺកម្រណាស់; ហើយកម្រជាងនោះទៀត ខ្ញុំចាត់ទុកថា គឺការបូជាព្រះបរមេស្វរ (Parameśvara) ព្រះអម្ចាស់អធិរាជ។

Verse 10

भवकोटिशतोत्पन्नषुण्यराशिविपाकतः । लभ्यते वा पुनस्तत्र बिल्वपत्रार्चनं विभोः

ក្រោយពីផលវិបាកនៃកុសល និងអកុសលដែលសន្សំមកពីកំណើតរាប់រយកោដិ—ដូចជាគំនរភាពទទេដ៏ធំ—ទុំសព្វហើយ ទើបនៅក្នុងកាលៈទេសៈបរិសុទ្ធនោះ មនុស្សបានឱកាសអរចនា​ព្រះអម្ចាស់ដ៏វិភូ ដោយស្លឹកបិល្វា។

Verse 11

वर्षाणामयुतं येन स्नातं गंगासरिज्जले । सकृद्बिल्वार्चनेनैव तत्फलं लभते नरः

មនុស្សណាដែលបានងូតទឹកក្នុងទន្លេគង្គា​រយៈពេលដប់ពាន់ឆ្នាំ ផលបុណ្យដូចគ្នានោះ គេអាចទទួលបានដោយគ្រាន់តែអរចនាដោយស្លឹកបិល្វា​ម្តងតែប៉ុណ្ណោះ។

Verse 12

यानियानि तु पुण्यानि लीनानीह युगेयुगे । माघेऽसितचतुर्दश्यां तानि तिष्ठंति कृत्स्नशः

កុសលទាំងឡាយណាដែលលាក់លៀមនៅទីនេះពីយុគទៅយុគ នៅថ្ងៃចតុរទសី (Caturdaśī) នៃកន្លះខ្មៅខែមាឃ (Māgha) កុសលទាំងអស់នោះនឹងឈរមានពេញលេញទាំងស្រុង។

Verse 13

एतामेव प्रशंसंति लोके ब्रह्मादयः सुराः । मुनयश्च वशिष्ठाद्या माघेऽसितचतुर्दशीम्

នៅក្នុងលោកទាំងឡាយ ព្រះទេវតាចាប់ពីព្រះព្រហ្មា និងព្រះមុនីទាំងឡាយ—វសិដ្ឋ (Vasiṣṭha) ជាដើម—សុទ្ធតែសរសើរថ្ងៃចតុរទសីនៃកន្លះខ្មៅខែមាឃនេះ។

Verse 14

अत्रोपवासः केनापि कृतः क्रतुशताधिकैः । रात्रौ जागरणं पुण्यं कल्पकोटितपोऽधिकम्

ការអនុវត្តអុបវាស (តមអាហារ) នៅទីនេះដោយអ្នកណាក៏ដោយ លើសលប់ជាងបុណ្យនៃយជ្ញរាប់រយ; ហើយការយាមភ្ញាក់ពេញរាត្រីគឺបរិសុទ្ធ—លើសជាងតបៈដែលបានបំពេញអស់កោដិកល្ប។

Verse 15

एकेन बिल्वपत्रेण शिवलिंगार्चनं कृतम् । त्रैलोक्ये तस्य पुण्यस्य को वा सादृश्यमिच्छति

សូម្បីតែដោយស្លឹកបិល្វា​តែមួយ ក៏អាចធ្វើអរចនាព្រះសិវលិង្គបាន; ក្នុងត្រៃលោក តើអ្នកណាអាចប្រាថ្នា ឬរកឃើញបុណ្យដែលស្មើនឹងបុណ្យនោះ?

Verse 16

अत्रानुवर्ण्यते गाथा पुण्या परमशोभना । गोपनीयापि कारुण्याद्गौतमेन प्रकाशिता

នៅទីនេះ នឹងរៀបរាប់គាថាដ៏បរិសុទ្ធ និងរុងរឿងយ៉ាងខ្លាំង; ទោះសមគួររក្សាជាសម្ងាត់ ក៏ដោយសេចក្តីមេត្តា លោកគោតមៈបានបង្ហាញ។

Verse 17

इक्ष्वाकुवंशजः श्रीमान्राजा परम धार्मिकः । आसीन्मित्रसहोनाम श्रेष्ठः सर्वधनुर्भृताम्

មានព្រះមហាក្សត្រដ៏រុងរឿង មកពីវង្សអិក្ស្វាគុ មានធម៌ខ្ពង់ខ្ពស់; ព្រះនាម មិត្រសហៈ ជាអ្នកកាន់ធ្នូឆ្នើមជាងគេទាំងអស់។

Verse 18

स राजा सकलास्त्रज्ञः शास्त्रज्ञः श्रुतिपारगः । वीरोऽत्यंतबलोत्साहो नित्योद्योगी दयानिधिः

ព្រះរាជានោះជំនាញអាវុធទាំងអស់ ជាអ្នកដឹងសាស្ត្រ និងជ្រាបជ្រែងស្រុតិ (វេទ); ជាវីរបុរសមានកម្លាំងនិងស្មារតីក្លាហានខ្លាំង សកម្មជានិច្ច និងជាសមុទ្រមេត្តាករុណា។

Verse 19

पुण्यानामिव संघातस्तेजसामिव पंजरः । आश्चर्याणामिव क्षेत्रं यस्य मूर्तिर्विराजते

រូបកាយរបស់ព្រះองค์ភ្លឺរលោង ដូចជាការប្រមូលផ្តុំបុណ្យទាំងឡាយ ដូចជាគ្រោងនៃពន្លឺរុងរឿង; ដូចជាវាលនៃអស្ចារ្យ ដែលអ чуд្ឆរិយៈទាំងឡាយបានចាក់ឫស។

Verse 20

हृदयं दययाक्रांतं श्रियाक्रांतं च तद्वपुः । चरणौ यस्य सामंतचूडामणिमरीचिभिः

ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គត្រូវបានគ្របដណ្តប់ដោយមេត្តាករុណា ហើយព្រះវរកាយក៏ពោរពេញដោយសិរីរុងរឿងនៃរាជសម្បត្តិ។ ពន្លឺពីមណីលើមកុដរបស់ស្តេចក្រោមបង្គាប់បានសាយភាយមកលើព្រះបាទ ហើយបំភ្លឺឲ្យភ្លឺរលោង។

Verse 21

एकदा मृगयाकेलिलोलुपः स महीपतिः । विवेश गह्वरं घोरं बलेन महतावृतः

ម្តងមួយ ព្រះមហាក្សត្រ ដែលលោភលន់ចំពោះកីឡាប្រមាញ់ បានចូលទៅក្នុងព្រៃជ្រៅដ៏គួរភ័យខ្លាច ដូចជារូងភ្នំ ហើយមានកងទ័ពធំមួយព័ទ្ធជុំវិញ។

Verse 22

तत्र विव्याध विशिखैः शार्दूलान्गवयान्मृगान् । रुरून्वराहान्महिषान्मृगेंद्रानपि भूरिशः

នៅទីនោះ ព្រះองค์បានបាញ់ដោយព្រួញចាក់សត្វជាច្រើន—ខ្លា គោព្រៃ (gayal) ក្តាន់ សត្វរុរូ ជ្រូកព្រៃ ក្របីព្រៃ ហើយសូម្បីតែសត្វខ្លាំងក្លាដែលជាមេដឹកនាំក្នុងចំណោមសត្វទាំងឡាយ—ម្តងហើយម្តងទៀត។

Verse 23

स रथी मृगयासक्तो गहनं दंशित श्चरन् । कमपि ज्वलनाकारं निजघान निशाचरम्

ព្រះរាជាអ្នកជិះរថសង្គ្រាមនោះ ដែលជាប់ចិត្តនឹងការប្រមាញ់ បានដើរល្បាតក្នុងព្រៃក្រាស់; បន្ទាប់មក ព្រះองค์បានវាយសម្លាប់សត្វនិសាចរាត្រីមួយ ដែលភ្លឺចែងចាំងដូចអគ្គី។

Verse 24

तस्यानुजः शुचाविष्टो दृष्ट्वा दूरे तिरोहितः । भ्रातरं निहतं दृष्ट्वा चिंतयामास चेतसा

ប្អូនប្រុសរបស់គាត់ ត្រូវទុក្ខសោកគ្របដណ្តប់ បានថយចេញទៅឆ្ងាយ ហើយលាក់ខ្លួននៅទីនោះ។ ពេលឃើញបងប្រុសត្រូវសម្លាប់ គាត់បានគិតពិចារណាយ៉ាងជ្រាលជ្រៅក្នុងចិត្ត។

Verse 25

नन्वेष राजा दुर्द्धर्षो देवानां रक्षसामपि । छद्मनैव प्रजेतव्यो मम शत्रुर्न चान्यथा

ពិតប្រាកដណាស់ ព្រះរាជានេះមិនអាចឈ្នះបាន ទោះដោយទេវតា ឬរាក្សសក៏ដោយ។ សត្រូវរបស់ខ្ញុំត្រូវតែឈ្នះដោយការលាក់ពុត និងល្បិចកលតែប៉ុណ្ណោះ មិនមែនដោយវិធីផ្សេងទេ។

Verse 26

इति व्यवसितः पापो राक्षसो मनुजाकृतिः । आससाद नृपश्रेष्ठमुत्पात इव मूर्तिमान्

ក្រោយពេលសម្រេចចិត្តដូច្នោះ រាក្សសបាបនោះបានយករូបមនុស្ស ហើយចូលទៅជិតព្រះរាជាអ្នកប្រសើរបំផុត ដូចជាលក្ខណៈអពមង្គលដែលមានជីវិត។

Verse 27

तं विनम्राकृतिं दृष्ट्वा भृत्यतां कर्तुमागतम् । चक्रे महानसाध्यक्षमज्ञानात्स महीपतिः

ព្រះមហាក្សត្រ​ឃើញគាត់មានទម្រង់ទ្រាយទន់ភ្លន់ មកសុំបម្រើការ ក៏ដោយអវិជ្ជា បានតែងតាំងគាត់ជាអធិបតីមហានស—មេផ្ទះបាយរាជវាំង។

Verse 28

अथ तस्मिन्वने राजा किंचित्कालं विहृत्य सः । निवृत्तो मृगयां हित्वा स्वपुरीं पुनराययौ

បន្ទាប់មក ព្រះរាជាបានកម្សាន្តនៅក្នុងព្រៃនោះមួយរយៈ ហើយឈប់ការប្រមាញ់ បោះបង់ការតាមប្រមាញ់ រួចត្រឡប់ទៅកាន់ទីក្រុងរបស់ព្រះអង្គវិញ។

Verse 29

तस्य राजेंद्रमुख्यस्य मदयंतीतिनामतः । दमयन्ती नलस्येव विदिता वल्लभा सती

សម្រាប់ព្រះរាជាអ្នកប្រសើរបំផុតនោះ មានព្រះមហេសីជាទីស្រឡាញ់ មានគុណធម៌ ឈ្មោះ មទយន្តី ដែលល្បីល្បាញដូច ដមយន្តី ភរិយារបស់ នល។

Verse 30

एतस्मिन्समये राजा निमंत्र्य मुनिपुंगवम् । वशिष्ठं गृहमानिन्ये संप्राप्ते पितृवासरे

នៅពេលនោះ ព្រះរាជាបានអញ្ជើញវសិដ្ឋ មុនីដ៏ប្រសើរបំផុត ហើយនាំមកកាន់ព្រះគេហដ្ឋានដោយកិត្តិយស ព្រោះថ្ងៃបូជាពិត្រ (បុព្វបុរស) បានមកដល់។

Verse 31

रक्षसा सूदरूपेण संमिश्रितनरामिषम् । शाकामिषं पुरः क्षिप्तं दृष्ट्वा गुरुरथाब्रवीत्

រន្ទះមួយ (រាក្សស) ក្លែងខ្លួនជាចុងភៅ បានលាយសាច់មនុស្សចូលក្នុងម្ហូបបន្លែ ហើយដាក់នៅមុខទ្រង់; ព្រះគ្រូឃើញហើយ ក៏មានព្រះវាចាថា។

Verse 32

धिग्धिङ्नरामिषं राजं स्त्वयैतच्छद्मकारिणा । खलेनोपहृतं मेऽद्य अतो रक्षो भविष्यसि

«អាស្រូវ! អាស្រូវ! នេះជាសាច់មនុស្ស! ឱ ព្រះរាជា ថ្ងៃនេះវាត្រូវបានយកមកបង្ហាញដល់ខ្ញុំដោយល្បិចរបស់ព្រះអង្គ ដោយមនុស្សអាក្រក់នាំមក; ដូច្នេះព្រះអង្គនឹងក្លាយជារាក្សស»

Verse 33

रक्षःकृतमविज्ञाय शप्त्वैवं स गुरुस्ततः । पुनर्विमृश्य तं शापं चकार द्वादशाब्दिकम्

ដោយមិនដឹងថាវាជាការធ្វើរបស់រាក្សស ព្រះគ្រូបានដាក់ព្រះបន្ទូលសាបដូច្នោះ; បន្ទាប់មកព្រះអង្គគិតពិចារណាឡើងវិញ ហើយកំណត់ឲ្យសាបនោះមានរយៈពេលដប់ពីរឆ្នាំ។

Verse 34

राजापि कोपितः प्राह यदिदं मे न चेष्टितम् । न ज्ञातं च वृथा शप्तो गुरुं चैव शपाम्यहम्

ព្រះរាជាក៏ខឹង ហើយមានព្រះបន្ទូលថា «នេះមិនមែនជាការធ្វើរបស់ខ្ញុំទេ ហើយខ្ញុំក៏មិនបានដឹងដែរ។ ខ្ញុំត្រូវបានសាបដោយគ្មានហេតុ; ដូច្នេះខ្ញុំនឹងសាបព្រះគ្រូផងដែរ»

Verse 35

इत्यपोंजलिनादाय गुरुं शप्तुं समुद्यतः । पतित्वा पादयोस्तस्य मदयन्ती न्यवारयत्

ដូច្នេះហើយ គាត់យកទឹកបរិសុទ្ធដាក់ក្នុងអញ្ជលី ហើយក្រោកឡើងប៉ងដាក់បណ្តាសាព្រះគ្រូ; តែមទយន្តីបានលុតជង្គង់ក្រាបនៅព្រះបាទរបស់ព្រះគ្រូ ហើយទប់ស្កាត់គាត់។

Verse 36

ततो निवृत्तः शापाच्च तस्या वचनगौरवात् । तत्याज पादयोरंभः पादौ कल्मषतां गतौ

បន្ទាប់មក ដោយគោរពចំពោះពាក្យរបស់នាង គាត់បានបោះបង់ការដាក់បណ្តាសា ហើយទម្លាក់ទឹកនោះលើជើងរបស់ខ្លួនឯង; ភ្លាមនោះជើងទាំងពីរបានក្លាយជាមានមលិន។

Verse 37

कल्मषांघ्रिरिति ख्यातस्ततः प्रभृति पार्थिवः । बभूव गुरुशापेन राक्षसो वनगोचरः

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ព្រះមហាក្សត្រនោះត្រូវបានគេស្គាល់ថា ‘កល្មសាង្ឃ្រី’ (អ្នកមានជើងមលិន); ហើយដោយបណ្តាសារបស់ព្រះគ្រូ គាត់បានក្លាយជារាក្សស ដើរល្បាតក្នុងព្រៃ។

Verse 38

स बिभ्रद्राक्षसं रूपं घोरं कालां तकोपमम् । चखाद विविधाञ्जंतून्मानुषादीन्वनेचरः

គាត់ពាក់ព័ន្ធនឹងរូបរាក្សសដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច ដូចមរណៈនៅចុងកាលប្រល័យ; ជាអ្នកដើរព្រៃ គាត់បានលេបស៊ីសត្វជីវៈនានា ទាំងមនុស្ស និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

Verse 39

स कदाचिद्वने क्वापि रममाणौ किशोरकौ । अपश्यदंतकाकारो नवोढौ मुनिदंपती

ម្តងមួយ នៅកន្លែងណាមួយក្នុងព្រៃ អ្នកដែលមានសភាពដូចអន្តកៈនោះ បានឃើញគូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេងទើបរៀបការ—មុនីម្នាក់ និងភរិយារបស់គាត់—កំពុងលេងសប្បាយដោយអំណរ។

Verse 40

राक्षसो मानुषाहारः किशोरमुनिनंदनम् । जग्धुं जग्राह शापार्तो व्याघ्रो मृगशिशुं यथा

រាក្សសស៊ីមនុស្ស ដែលរងទុក្ខដោយបណ្តាសា បានឆក់កូនប្រុសវ័យក្មេងរបស់មុនី ដើម្បីលេបស៊ី—ដូចខ្លាឃ្មុំឬខ្លាធំឆក់កូនក្តាន់។

Verse 41

रक्षोगृहीतं भर्तारं दृष्ट्वा भीताथ तत्प्रिया । उवाच करुणं बाला क्रंदंती भृशवेपिता

ពេលឃើញស្វាមីត្រូវរាក្សសចាប់ នាងជាទីស្រឡាញ់ក៏ភ័យខ្លាច; នារីវ័យក្មេងនោះនិយាយដោយសេចក្តីអាណិត កំពុងយំ និងញ័រខ្លាំង។

Verse 42

भोभो मामा कृथाः पापं सूर्यवंशयशोधर । मदयंतीपतिस्त्वं हि राजेंद्रो न तु राक्षसः

“អូ អូ—សូមកុំប្រព្រឹត្តបាបនេះឡើយ ឱអ្នកកាន់កិត្តិយសនៃសូរ្យវង្ស! អ្នកជាស្វាមីរបស់មទយន្តី ជារាជានៅក្នុងរាជាទាំងឡាយ មិនមែនរាក្សសទេ।”

Verse 43

न खाद मम भर्त्तारं प्राणात्प्रियतमं प्रभो । आर्त्तानां शरणार्त्तानां त्वमेव हि यतो गतिः

“សូមកុំលេបស៊ីស្វាមីខ្ញុំ ឱព្រះអម្ចាស់—ដែលខ្ញុំស្រឡាញ់លើសជីវិត។ សម្រាប់អ្នកទុក្ខទោម និងអ្នកសុំជ្រកកោនក្នុងទុក្ខវេទនា អ្នកតែមួយគត់ជាជម្រកពិត និងជាគោលដៅចុងក្រោយ।”

Verse 44

पापानामिव संघातैः किं मे दुष्टैर्जडासुभिः । देहेन चातिभारेण विना भर्त्रा महात्मना

“រាងកាយនេះមានប្រយោជន៍អ្វីសម្រាប់ខ្ញុំ—អាក្រក់ និងដូចគ្មានជីវិត ដូចគំនរបាប ជាបន្ទុកធ្ងន់ធ្ងរ—នៅពេលខ្ញុំគ្មានស្វាមីមហាត្មា?”

Verse 45

मलीमसेन पापेन पांचभौतेन किं सुखम् । बालोयं वेदविच्छांतस्तपस्वी बहुशास्त्रवित्

តើមានសេចក្តីសុខអ្វីនៅក្នុងរាងកាយដ៏កខ្វក់ និងពោរពេញដោយបាបកម្ម ដែលកើតចេញពីធាតុទាំងប្រាំនេះ? ក្មេងប្រុសនេះជាអ្នកស្ងប់ស្ងាត់ ជាអ្នកចេះដឹងគម្ពីរវេទ ជាអ្នកបួស និងចេះដឹងគម្ពីរជាច្រើន។

Verse 46

अतोऽस्य प्राणदानेन जगद्रक्षा त्वया कृता । कृपां कुरु महाराज बालायां ब्राह्मणस्त्रियाम्

ហេតុនេះ ដោយការផ្តល់ជីវិតដល់គេ អ្នកនឹងការពារពិភពលោកទាំងមូល។ សូមមេត្តាធម៌ផង ឱ មហាក្សត្រ ចំពោះស្ត្រីព្រាហ្មណ៍ដ៏ក្មេងខ្ចីនេះ។

Verse 47

अनाथकृपणार्तेषु सघृणाः खलु साधवः । इत्थमभ्यर्थितः सोऽपि पुरुषादः स निर्घृणः

ពិតណាស់ សប្បុរសជនតែងមានចិត្តមេត្តាចំពោះអ្នកគ្មានទីពឹង អ្នកក្រីក្រ និងអ្នករងទុក្ខ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាត្រូវបានអង្វរបែបនេះក៏ដោយ វាដែលជាអ្នកស៊ីសាច់មនុស្ស នៅតែគ្មានក្តីមេត្តា។

Verse 48

चखाद शिर उत्कृत्य विप्रपुत्रं दुराशयः । अथ साध्वी कृशा दीना विलप्य भृशदुःखिता

ជនដ៏អាក្រក់នោះបានហែកក្បាលកូនប្រុសរបស់ព្រាហ្មណ៍ ហើយស៊ីគេ។ បន្ទាប់មក ស្ត្រីដ៏បរិសុទ្ធនោះ ដែលស្គមស្គាំង និងវេទនា បានយំសោក ដោយសេចក្តីទុក្ខយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 49

आहृत्य भर्तुरस्थीनि चितां चक्रे तथोल्बणाम् । भर्तारमनुगच्छंती संविशंती हुताशनम्

ដោយប្រមូលឆ្អឹងរបស់ស្វាមីនាង នាងបានរៀបចំពិធីបូជាសពដ៏ធំមួយ ហើយដោយដើរតាមស្វាមី នាងបានចូលទៅក្នុងភ្លើង។

Verse 50

राजानं राक्षसाकारं शापास्त्रेण जघान तम् । रेरे पार्थिव पापात्मंस्त्वया मे भक्षितः पतिः

ដោយឃើញស្តេចប្រែជាយក្ស នាងបានដាក់បណ្តាសាថា៖ «ស្តេចចង្រៃ មានចិត្តបាប អ្នកបានស៊ីប្តីរបស់ខ្ញុំហើយ!»

Verse 51

अतः पतिव्रतायास्त्वं शापं भुंक्ष्व यथोल्बणम् । अद्यप्रभृति नारीषु यदा त्वमपि संगतः । तदा मृतिस्तवेत्युक्त्वा विवेश ज्वलनं सती

«ហេតុនេះ ដោយសារតែភាពស្មោះត្រង់ចំពោះស្វាមីរបស់ខ្ញុំ អ្នកនឹងទទួលបណ្តាសាដ៏សាហាវ។ ចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ ពេលណាអ្នករួមរ័កជាមួយស្រី នោះអ្នកនឹងស្លាប់»។ និយាយចប់ ស្ត្រីដ៏បរិសុទ្ធនោះក៏ចូលទៅក្នុងភ្លើង។

Verse 52

सोऽपि राजा गुरोः शापमुपभुज्य कृतावधिम् । पुनः स्वरूपमादाय स्वगृहं मुदितो ययौ

ស្តេចអង្គនោះដែរ បន្ទាប់ពីទទួលបណ្តាសារបស់គ្រូតាមកាលកំណត់ហើយ ក៏បានរូបរាងដើមវិញ ហើយត្រឡប់ទៅ ដំណាក់ដោយរីករាយ។

Verse 53

ज्ञात्वा विप्रसतीशापं तत्पत्नी रतिलालसम् । पतिं निवारयामास वैधव्यातिबिभ्यती

ដោយដឹងពីបណ្តាសារបស់ប្រពន្ធព្រាហ្មណ៍ដ៏បរិសុទ្ធ ព្រះមហេសីរបស់ស្តេច ពេលឃើញទ្រង់ចង់រួមរ័ក ក៏ឃាត់ស្វាមី ព្រោះខ្លាចក្លាយជាមេម៉ាយ។

Verse 54

अनपत्यः स निर्विण्णो राज्यभोगेषु पार्थिवः । विसृज्य सकलं लक्ष्मीं ययौ भूयोऽपि काननम्

ដោយគ្មានកូន ស្តេចក៏អស់ចិត្តនឹងការសោយសុខក្នុងរាជសម្បត្តិ។ ទ្រង់លះបង់ទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់ ហើយយាងទៅកាន់ព្រៃម្តងទៀត។

Verse 55

सूर्यवंशप्रतिष्ठित्यै वशिष्ठो मुनिसत्तमः । तस्यामुत्पादयामास मदयंत्यां सुतोत्तमम्

ដើម្បីឲ្យពង្សសូរ្យវង្សបានស្ថិតស្ថេរ និងបន្តទៅ មុនិសត្តម វសិષ્઎្ឋ បានបណ្តាលឲ្យ មទយន្តី ប្រសូតកូនប្រុសដ៏ប្រសើរ។

Verse 56

विसृष्टराज्यो राजापि विचरन्सकलां महीम् । आयांतीं पृष्ठतोऽपश्यत्पिशाचीं घोररूपिणीम्

ក្រោយពេលលះបង់រាជ្យ ស្តេចបានដើរត្រាច់ពេញផែនដីទាំងមូល ហើយបានឃើញពីក្រោយមានពិសាចីមួយ កំពុងខិតមក ដោយរូបរាងគួរឲ្យខ្លាច។

Verse 57

सा हि मूर्तिमती घोरा ब्रह्महत्या दुरत्यया । यदासौ शापविभ्रष्टो मुनिपुत्रमभक्षयत्

សត្វស្រីដ៏គួរឲ្យខ្លាចដែលមានរូបកាយនោះ ពិតប្រាកដជាប្រាហ្មហត្យា (ការសម្លាប់ព្រាហ្មណ៍) ដ៏លំបាកលះបង់; វាបានកើតឡើងពេលគាត់ត្រូវសាបធ្វើឲ្យវង្វេង ហើយបានលេបបរិភោគកូនប្រុសមុនី។

Verse 58

तेनात्मकर्मणा यांतीं ब्रह्महत्यां स पृष्ठतः । बुबुधे मुनिवर्याणामुपदेशेन भूपतिः

ស្តេចបានដឹងថា ប្រាហ្មហត្យា ដែលដើរតាមពីក្រោយ គឺជាផលនៃកម្មរបស់ខ្លួនឯង ដោយយល់ច្បាស់តាមឧបদেশរបស់មុនីដ៏ប្រសើរ។

Verse 59

तस्या निर्वेशमन्विच्छन्राजा निर्विण्णमानसः । नानाक्षेत्राणि तीर्थानि चचार बहुवत्सरम्

ដោយស្វែងរកទីកន្លែងសម្រាលពីការតាមល追របស់នាង ស្តេចដែលចិត្តនឿយហត់ដោយសេចក្តីសោកស្តាយ បានធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ខេត្តសក្ការៈ និងទីរថៈជាច្រើន អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ។

Verse 60

यदा सर्वेषु तीर्थेषु स्नात्वापि च मुहुर्मुहुः । न निवृत्ता ब्रह्महत्या मिथिलामाययौ तदा । बाह्योद्यानगतस्तस्याश्चिंतया परयार्दितः

នៅពេលដែលគាត់បានងូតទឹកនៅតាមទីរថៈទាំងអស់ម្តងហើយម្តងទៀត ក៏បាបព្រហ្មហត្យា (សម្លាប់ព្រាហ្មណ៍) មិនទាន់ស្ងប់ស្ងាត់ទេ នោះគាត់បានទៅដល់មិថិលា។ នៅទីនោះ ពេលចូលទៅក្នុងសួនខាងក្រៅ គាត់ត្រូវទុក្ខទោមនស្សដោយក្តីព្រួយបារម្ភយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 61

ददर्श मुनिमायांतं गौतमं विमलाशयम् । हुताशनमिवाशेषतपस्विजनसेवितम्

គាត់បានឃើញមុនីគោតមកំពុងមកដល់—មានចិត្តបរិសុទ្ធ—ហើយមានពួកតបស្វីជាច្រើនកំពុងបម្រើជុំវិញ ដូចភ្លើងបរិសុទ្ធដែលអ្នកបួសទាំងឡាយគោរពបម្រើ។

Verse 62

विवस्वंतमिवात्यंतं घनदोषतमोनुदम् । शशांकमिव निःशंकमवदातगुणोदयम्

គាត់ដូចព្រះអាទិត្យដ៏ភ្លឺចែងចាំង បណ្តេញភាពងងឹតក្រាស់នៃកំហុសទាំងឡាយ; ហើយដូចព្រះចន្ទ—មិនស្ទាក់ស្ទើរ ស្ងប់ស្ងាត់—បង្ហាញការកើតឡើងនៃគុណធម៌បរិសុទ្ធឥតមលិន។

Verse 63

महेश्वरमिव श्रीमद्द्विजराजकलाधरम् । शांतं शिष्यगणोपेतं तपसामेकभाजनम्

គាត់ដូចព្រះមហេស្វរាផ្ទាល់—រុងរឿងស្រស់ស្អាត កាន់កាប់ស្នាមព្រះចន្ទស្ដើងនៃ ‘ស្តេចទ្វិជ’ (ព្រះចន្ទ) ; ស្ងប់ស្ងាត់ មានក្រុមសិស្សជុំវិញ ហើយជាភាជនៈតែមួយដែលផ្ទុកសារសំខាន់នៃតបៈទាំងអស់។

Verse 66

गौतम उवाच । कच्चित्ते कुशलं राजन्कच्चित्ते पदमव्ययम्

គោតមបាននិយាយថា៖ “ឱ ព្រះរាជា តើព្រះអង្គសុខសប្បាយទេ? តើព្រះអង្គបានឈានដល់ស្ថានភាពដ៏មាំមួន និងមិនរលាយបាត់ហើយឬ?”

Verse 67

कुशलिन्यः प्रजाः कच्चिदवरोधजनोपि वा । किमर्थमिह संप्राप्तो विसृज्य सकलां श्रियम्

តើប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គសុខសាន្តរុងរឿងឬទេ—ទាំងមនុស្សនៅក្នុងវាំងខាងក្នុងផង? ហេតុអ្វីបានជាព្រះអង្គមកទីនេះ ដោយបានលះបង់សិរីល្អនៃរាជសម្បត្តិទាំងមូល?

Verse 68

किं च ध्यायसि भो राजन्दीर्घमुष्णं च निःश्वसन्

ហើយព្រះអង្គកំពុងសមាធិគិតអ្វី ឱ ព្រះរាជា ដោយដកដង្ហើមវែងៗ និងក្តៅគគុកដូច្នេះ?

Verse 69

अभिनंद्य मुनिः प्रीत्या संस्मितं समभाषत

ក្រោយពេលគោរពស្វាគមន៍មុនីដោយសេចក្តីរីករាយហើយ គាត់បាននិយាយដោយញញឹមស្រាលៗ។

Verse 70

अलक्षिता मदपरैर्भर्त्सयंती पदेपदे । यन्मया शापदग्धेन कृतमहो दुरत्ययम् । न शांतिर्जायते तस्य प्रायश्चित्तसहस्रकैः

អ្នកដែលស្រវឹងដោយមោទនភាពមិនបានសង្កេតឃើញនាងទេ ប៉ុន្តែនាងវិញស្តីបន្ទោសខ្ញុំនៅគ្រប់ជំហាន។ អកុសលអើយ! ខ្ញុំដែលត្រូវសាបដុតឆេះ បានប្រព្រឹត្តអំពើធ្ងន់ធ្ងរ ឆ្លងកាត់បានលំបាក; សម្រាប់វា សេចក្តីស្ងប់សុខមិនកើតឡើង ទោះធ្វើព្រាយស្ចិត្តរាប់ពាន់ដងក៏ដោយ។

Verse 71

इष्टाश्च विविधा यज्ञाः कोशसर्वस्वदक्षिणाः । सरित्सरांसि स्नातानि यानि पूज्यानि भूतले । निषेवितानि सर्वाणि क्षेत्राणि भ्रमता मया

ខ្ញុំបានធ្វើយជ្ញៈជាច្រើនប្រភេទ ដោយប្រគេនទក្ខិណា​ជា​ឃ្លាំងទ្រព្យ និងទ្រព្យសម្បត្តិទាំងអស់។ ខ្ញុំបានងូតទឹកក្នុងទន្លេ និងស្រះដែលគួរគោរពលើផែនដី។ ខ្ញុំបានដើរលំហែទៅស្នាក់ និងបម្រើគ្រប់ទីរមណីយដ្ឋានបរិសុទ្ធទាំងអស់—តែការរំដោះក៏មិនទាន់បាន។

Verse 72

जप्तान्यखिलमंत्राणि ध्याताः सकलदेवताः । महाव्रतानि चीर्णानि पर्णमूलफलाशिना

ខ្ញុំបានសូត្រមន្តទាំងអស់ និងបានសមាធិលើទេវតាទាំងមូល។ ខ្ញុំបានប្រតិបត្តិមហាវ្រតៈ ដោយចិញ្ចឹមជីវិតតែដោយស្លឹក ឫស និងផ្លែឈើប៉ុណ្ណោះ។

Verse 73

तानि सर्वाणि कुर्वंति स्वस्थं मां न कदाचन । अद्य मे जन्मसाफल्यं संप्राप्तमिव लक्ष्यते

ទោះបីខ្ញុំធ្វើអស់ទាំងនេះក៏ដោយ វាមិនដែលធ្វើឲ្យខ្ញុំបានពេញលេញសុខសាន្តឡើយ។ ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះ ហាក់ដូចជាគោលបំណងនៃកំណើតរបស់ខ្ញុំបានសម្រេចហើយ។

Verse 74

यतस्त्वद्दर्शनादेव ममात्मानंदभागभूत् । अन्विच्छंल्लभते क्वापि वर्षपूगैर्मनोरथम्

ព្រោះតែបានឃើញព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះ ព្រលឹងខ្ញុំក៏បានចែករំលែកអានន្ទៈ។ ហើយក្តីប្រាថ្នាដែលខ្ញុំបានរក្សាទុកជាច្រើនឆ្នាំ ហាក់ដូចជាបានរកឃើញនៅទីណាមួយនៅចុងក្រោយ។

Verse 75

इत्येवं जनवादोऽपि संप्राप्तो मयि सत्यताम् । आजन्मसंचितानां तु पुण्यानामुदयोदये

ដូច្នេះ សូម្បីតែពាក្យពេចន៍របស់មនុស្សទូទៅ ក៏បានបង្ហាញថាជាការពិតចំពោះខ្ញុំ។ ព្រោះបុណ្យដែលសន្សំសំចៃមកពីកំណើតជាច្រើន កើនឡើងម្តងហើយម្តងទៀត ហើយចេញជាផល។

Verse 76

यद्भवान्भवभीतानां त्राता नयनगोचरः । कस्माद्देशादिहायातो भवान्भवभयापहः

ព្រោះព្រះអង្គ—ជាព្រះត្រាតារបស់អ្នកដែលភ័យខ្លាចសំសារៈ—បានមកស្ថិតក្នុងចក្ខុវិស័យរបស់ខ្ញុំហើយ ព្រះអង្គបានមកពីប្រទេសណាមកទីនេះ ព្រះអង្គអ្នកបំបាត់ភ័យសំសារៈ?

Verse 77

दूरभ्रमणविश्रांतं शंके त्वामिह चागतम् । दृष्ट्वाश्चर्यमिवात्यर्थं मुदितोसि मुखश्रिया

ខ្ញុំសង្ស័យថា អ្នកបានមកទីនេះដោយនឿយហត់ពីការធ្វើដំណើរឆ្ងាយ; ប៉ុន្តែពេលបានឃើញអ្នក វាដូចជាខ្ញុំបានឃើញអ чуд្យ—មុខមាត់របស់អ្នកភ្លឺរលោង ហើយអ្នកមើលទៅរីករាយយ៉ាងខ្លាំង។

Verse 78

आनंदयसि मे चेतः प्रेम्णा संभाषणादिव । अद्य मे तव पादाब्जशरणस्य कृतैनसः । शांतिं कुरु महाभाग येनाहं सुखमाप्नुयाम्

អ្នកធ្វើឲ្យចិត្តខ្ញុំរីករាយ ដូចជាការសន្ទនាដោយសេចក្តីស្រឡាញ់។ ថ្ងៃនេះ ទោះខ្ញុំមានបាបក៏ដោយ ខ្ញុំបានចូលជ្រកក្រោមជើងផ្កាឈូករបស់អ្នក; ឱ មហាភាគ សូមប្រទានសន្តិភាព ដើម្បីឲ្យខ្ញុំបានសុខមង្គល។

Verse 79

इति तेन समादिष्टो गौतमः करुणानिधिः । समादिदेश घोराणामघानां साधु निष्कृतिम्

ដូច្នេះ ពេលត្រូវបានគេសុំអង្វរ កោតមៈ—ជាសមុទ្រនៃមេត្តាករុណា—បានកំណត់វិធីប្រាយស្ចិត្ត (ការសងបាប) ដ៏សមរម្យ សម្រាប់អំពើបាបដ៏គួរភ័យខ្លាច។

Verse 80

गौतम उवाच । साधु राजेंद्र धन्योऽसि महा घेभ्यो भयं त्यज

កោតមៈបាននិយាយថា៖ ល្អណាស់ ឱ ព្រះរាជាធិរាជ! អ្នកជាអ្នកមានពរ; ចូរលះបង់ការភ័យខ្លាចចំពោះភ័យធំៗ។

Verse 81

शिवे त्रातरि भक्तानां क्व भयं शरणैषिणाम् । शृणु राजन्महाभाग क्षेत्रमन्यत्प्रतिष्ठितम्

ពេលព្រះសិវៈជាអ្នកការពារអ្នកភក្តិ តើអ្នកស្វែងរកជ្រកកោននឹងមានភ័យនៅឯណា? សូមស្តាប់ ឱ ព្រះរាជាអ្នកមានភាគល្អ: មានក្សេត្របរិសុទ្ធមួយទៀត ដែលបានប្រតិស្ឋានយ៉ាងមាំមួន។

Verse 82

महापातकसंहारि गोकर्णाख्यं मनोरमम् । यत्र स्थितिर्न पापानां महद्भ्यो महतामपि

ទីសក្ការៈដ៏រីករាយឈ្មោះ “គោកណ៌” នោះ ជាអ្នកបំផ្លាញមហាបាប; នៅទីនោះ បាបទាំងឡាយមិនអាចមានទីតាំងបានឡើយ—ទាំងសម្រាប់មនុស្សធម្មតា និងសម្រាប់មហាបុរសក្នុងចំណោមមហាបុរសផងដែរ។

Verse 83

स्मृतो ह्यशेषपापघ्नो यत्र संनिहितः शिवः । यथा कैलासशिखरे यथा मंदारमूर्द्धनि

ព្រោះនៅទីណាដែលព្រះសិវៈស្ថិតនៅ ការចងចាំតែទីនោះ និងព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះ ក៏បំផ្លាញបាបទាំងអស់ឲ្យអស់សល់—ដូចព្រះអង្គស្ថិតលើកំពូលកៃលាស និងលើកំពូលភ្នំមន្ទារ។

Verse 84

निवासो निश्चितः शंभोस्तथा गोकर्णमण्डले । नाग्निना न शशांकेन न ताराग्रहनायकैः

ដូច្នេះ លំនៅរបស់ព្រះសម្ភូ ត្រូវបានកំណត់យ៉ាងមាំមួននៅក្នុងមណ្ឌលគោកណ៌—មិនអាចផ្លាស់ប្តូរដោយភ្លើង មិនដោយព្រះចន្ទ និងមិនដោយអធិការនៃផ្កាយនិងភពទាំងឡាយឡើយ។

Verse 85

तमो निस्तीर्यते सम्य ग्यथा सवितृदर्शनात् । तथैव नेतरैस्तीर्थैर्न च क्षेत्रैर्मनोरमैः

ដូចដែលភាពងងឹតត្រូវបានបំបាត់យ៉ាងពេញលេញដោយការទស្សនាព្រះអាទិត្យ ដូច្នោះដែរ ភាពងងឹតខាងក្នុងនៃបាប មិនត្រូវបានដកចេញដូចគ្នាដោយទេវតីរថៈផ្សេងៗ ឬដោយខេត្តសក្ការៈដ៏ស្រស់ស្អាតទេ។

Verse 86

सद्यः पापविशुद्धिः स्याद्यथा गोकर्णदर्शनात् । अपि पापशतं कृत्वा ब्रह्म हत्यादि मानवः

ការទស្សនាគោកណ៌តែប៉ុណ្ណោះ ក៏បង្កើតការសុទ្ធសាធពីបាបភ្លាមៗ; ទោះមនុស្សបានប្រព្រឹត្តបាបរាប់រយ—សូម្បីបាបបុរោហិតឃាត (brahmahatyā) និងបាបដទៃទៀត—ក៏ត្រូវបានលាងសម្អាត (នៅទីនោះ)។

Verse 87

सकृत्प्रविश्य गोकर्णं न बिभेति ह्यघात्क्वचित् । तत्र सर्वे महात्मानस्तपसा शांतिमागताः

អ្នកណាដែលបានចូលទៅកាន់ គោកណ៌ (Gokarṇa) សូម្បីតែម្តង ក៏មិនភ័យខ្លាចអំពើបាបនៅទីណាទៀតឡើយ។ នៅទីនោះ មហាត្មាទាំងអស់បានឈានដល់សន្តិភាពដោយតបៈ។

Verse 88

इन्द्रोपेंद्रविरिंच्याद्यैः सेव्यते सिद्धिकांक्षिभिः । तत्रैकेन दिनेनापि यत्कृतं व्रतमुत्तमम्

ទីនោះត្រូវបានគោរពបូជាដោយឥន្ទ្រៈ ឧបេន្ទ្រ (វិṣṇu) វិរិញ្ចិ (ព្រហ្មា) និងទេវតាផ្សេងៗ ដោយអ្នកប្រាថ្នាសិទ្ធិ។ ហើយវ្រតដ៏ឧត្តមណាមួយដែលបានអនុវត្តនៅទីនោះ សូម្បីតែមួយថ្ងៃ—

Verse 89

तदन्यत्राब्दलक्षेण कृतं भवति तत्समम् । यत्रेंद्रब्रह्मविष्ण्वादिदेवानां हितकाम्यया

—កុសលនោះ នឹងស្មើគ្នាបាន តែបើធ្វើនៅទីផ្សេងអស់រយពាន់ឆ្នាំ។ ព្រោះទីនេះជាកន្លែងដែល ដោយបំណងប្រយោជន៍ដល់ឥន្ទ្រៈ ព្រហ្មា វិṣṇu និងទេវតាផ្សេងៗ—

Verse 90

महाबलाभिधानेन देवः संनिहितः स्वयम् । घोरेण तपसा लब्धं रावणाख्येन रक्षसा

នៅទីនោះ ព្រះអម្ចាស់ស្ថិតដោយព្រះនាម “មហាបល” ដោយព្រះអង្គផ្ទាល់។ ភាពបរិសុទ្ធនេះបានកើតឡើងដោយតបៈដ៏ខ្លាំងក្លា ដែលរាក្សសឈ្មោះ រាវណៈ បានអនុវត្ត។

Verse 91

तल्लिंगं स्थापयामास गोकर्णे गणनायकः । इन्द्रो ब्रह्मा मुकुन्दश्च विश्वेदेवा मरुद्गणाः

លិង្គនោះត្រូវបានដំឡើងនៅគោកណ៌ ដោយមេដឹកនាំនៃគណៈ (gaṇa) របស់ព្រះសិវៈ។ ហើយឥន្ទ្រៈ ព្រហ្មា មុកុន្ទ (វិṣṇu) វិស្វេទេវា និងក្រុមមារុតទាំងឡាយ ក៏បានមកគោរពបូជាដោយភក្តី។

Verse 92

आदित्या वसवो दस्रौ शशांकश्च दिवाकरः । एते विमानगतयो देवास्ते सह पार्षदैः

ព្រះអាទិត្យៈ និងព្រះវសុ ទាំងអស្វិនទាំងពីរ ព្រមទាំងព្រះចន្ទ និងព្រះអាទិត្យ—ទេវតាទាំងនេះជិះវីមានសួគ៌ មកដល់ជាមួយពលបរិវាររបស់ពួកគេ។

Verse 93

पूर्वद्वारं निषेवन्ते देवदेवस्य शूलिनः । योन्यो मृत्युः स्वयं साक्षाच्चित्रगुप्तश्च पावकः

នៅទ្វារខាងកើត ពួកគេឈរបម្រើព្រះសូលិន ព្រះជាម្ចាស់នៃទេវតា—មានយម និងម្រឹត្យុផ្ទាល់ជាសាក្សី ព្រមទាំងចិត្រគុបត និងបាវក (អគ្គិ)។

Verse 94

पितृभिः सह रुद्रैश्च दक्षिणद्वारमाश्रितः । वरुणः सरितां नाथो गंगादिसरितां गणैः

នៅទ្វារខាងត្បូង មានព្រះវរុណៈ ម្ចាស់នៃទន្លេទាំងឡាយ ឈរជាមួយពិត្ឫ និងរុទ្រៈ ព្រមទាំងក្រុមទន្លេដែលមានគង្គាជាដើម។

Verse 95

आसेवते महादेवं पश्चिमद्वारमाश्रितः । तथा वायुः कुबेरश्च देवेशी भद्रकर्णिका

នៅទ្វារខាងលិច ពួកគេបម្រើព្រះមហាទេវ; ដូចគ្នានេះដែរ មានព្រះវាយុ ព្រះកុបេរ និងព្រះនាងទេវី ទេវេសី ភទ្រករណិកា។

Verse 96

मातृभिश्चंडिकाद्याभिरुत्तरद्वारमाश्रिता । विश्वावसुश्चित्ररथश्चित्रसेनो महाबलः

នៅទ្វារខាងជើង មានព្រះមាត្ឫកា ចាប់ពីចណ្ឌិកាជាដើម ឈរយាម; ហើយនៅទីនោះក៏មានវិશ્વាវសុ ចិត្ររថ និងចិត្រសេនាអ្នកមានកម្លាំងមហិមា។

Verse 97

सह गन्धर्ववर्गैश्च पूजयंति महाबलम् । रंभा घृताची मेना च पूर्वचित्तिस्तिलोत्तमा

ជាមួយនឹងក្រុមគន្ធព្វទាំងឡាយ ពួកគេបូជាព្រះអង្គដ៏មានពលានុភាពមហា; ហើយ រម្ភា ឃ្រឹតាចី មេនា ពូរវចិត្តី និង ទិលោត្តមា—អប្សរាទេវី—ក៏មានវត្តមានផងដែរ។

Verse 98

नृत्यंति पुरतः शम्भोरुर्वश्याद्याः सुरस्त्रियः । वशिष्ठः कश्यपः कण्वो विश्वामित्रो महा तपाः

នៅមុខព្រះសម្ភូ នារីសួគ៌ចាប់ពី អ៊ុរវសី រាំរបាំ; ហើយមានមហាមុនីអ្នកមានតបៈ—វសិષ્ઠ កശ്യប កណ្ណវ និង វិશ્વាមិត្រ—ក៏នៅទីនោះផងដែរ។

Verse 99

जैमिनिश्च भरद्वाजो जाबालिः क्रतुरंगिराः । एते वयं च राजेंद्र सर्वे ब्रह्मर्षयोऽमलाः

ជៃមិនី ភរទ្វាជ ជាបាលី ក្រតុ និង អង្គិរាស—ពួកនេះ និងពួកយើងផងដែរ ឱ ព្រះរាជាធិរាជ—សុទ្ធតែជាព្រហ្មឫសីដ៏បរិសុទ្ធឥតមលិន។

Verse 100

देवं महाबलं भक्त्या समंतात्पर्यु पास्महे । मरीचिना सहात्रिश्च दक्षाद्याश्च मुनीश्वराः

ដោយសេចក្តីភក្តី ពួកយើងបម្រើបូជាព្រះទេវដ៏មានពលានុភាពមហា ជុំវិញគ្រប់ទិស; ហើយជាមួយ មរីចិ និង អត្រី មុនីឥស្វរ ដូចជា ទក្ស ក៏ឈរបូជាផងដែរ។

Verse 110

तथा देव्या भद्रकाल्या शिशुमारेण धीमता । दुर्मुखेन फणींद्रेण मणिनागाह्वयेन च

ដូចគ្នានោះ ពួកគេក៏មានព្រះនាងទេវី ភទ្រកាលី, សិឝុមារាដ៏មានប្រាជ្ញា, ទុរមុខ ជាព្រះអម្ចាស់នាគ, និងម្នាក់ទៀតដែលគេហៅថា មណិនាគា ផងដែរ។

Verse 120

सर्वेषां शिवलिंगानां सार्वभौमो महाबलः । कृते महाबलः श्वेतस्त्रेतायामतिलोहितः

ក្នុងចំណោមលិង្គព្រះសិវៈទាំងអស់ មហាបលៈជាលិង្គអធិបតី មានពលកម្លាំងដ៏ធំ។ ក្នុងក្រឹតយុគ វាមានពណ៌សសុទ្ធ; ក្នុងត្រេតាយុគ វាមានពណ៌ក្រហមខ្លាំងយ៉ាងក្រៃលែង។

Verse 125

लुब्धाः क्रूराः खला मूढाः स्ते नाश्चैवातिकामिनः । ते सर्वे प्राप्य गोकर्णं स्नात्वा तीर्थजलेषु च

សូម្បីតែអ្នកលោភលន់ អ្នកសាហាវ អ្នកអាក្រក់ អ្នកល្ងង់ខ្លៅ ចោរ និងអ្នកលង់ក្នុងកាមតណ្ហាខ្លាំង—ពេលទៅដល់គោកರ್ಣ ហើយងូតទឹកក្នុងទឹកទីរថៈដ៏បរិសុទ្ធ—ក៏ត្រូវបានសម្អាតឲ្យបរិសុទ្ធ។

Verse 130

यत्किंचिद्वा कृतं कर्म तदनंतफलप्रदम् । व्यतीपातादियोगेषु रविसंक्रमणेषु च

អំពើណាមួយដែលបានធ្វើ (ក្នុងបរិបទដ៏បរិសុទ្ធបែបនេះ) នឹងក្លាយជាអំពើផ្តល់ផលអនន្ត—ជាពិសេសនៅពេលវ្យតីបាត និងយោគៈផ្សេងៗ ហើយនៅពេលសង្ក្រាន្តិ គឺការផ្លាស់ទីរបស់ព្រះអាទិត្យ។

Verse 135

गोकर्णं शिवलोकस्य नृणां सोपानपद्धतिः । शृणु राजन्नहमपि गोकर्णा दधुनागतः

គោកರ್ಣសម្រាប់មនុស្ស គឺជាផ្លូវជាជណ្តើរឡើងទៅកាន់លោកព្រះសិវៈ។ សូមស្តាប់ ឱ ព្រះរាជា—ខ្ញុំផងដែរ ទើបតែបានមកពីគោកರ್ಣឥឡូវនេះ។

Verse 140

लब्ध्वा च जन्मसाफल्यं प्रयाताः सर्वतोदिशम् । अमुनाद्य नरेंद्रेण जनकेन यियक्षुणा

ក្រោយបានទទួលផលពិតនៃការកើតជាមនុស្ស ពួកគេបានចេញដំណើរទៅគ្រប់ទិស—ហើយដោយព្រះនរេន្រ្ទរូបនេះផង ដែលជាព្រះបិតា ជនកៈ អ្នកប្រាថ្នានឹងធ្វើយជ្ញៈឥឡូវនេះ។

Verse 141

निमंत्रितोऽहं संप्राप्तो गोकर्णाच्छिवमंदिरात् । प्रत्यागमं किमप्यंग दृष्ट्वाश्चर्यमहं पथि । महानंदेन मनसा कृतार्थोऽस्मि महीपते

ដោយបានទទួលការអញ្ជើញ ខ្ញុំបានមកពីព្រះវិហារព្រះសិវៈនៅគោករណៈ។ នៅលើផ្លូវត្រឡប់មកវិញ ឱអ្នកជាទីស្រឡាញ់ ខ្ញុំបានឃើញអ្វីមួយអស្ចារ្យតាមផ្លូវ។ ដោយចិត្តពោរពេញដោយអានន្ទដ៏ធំ ឱព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញុំមានអារម្មណ៍ថាបំណងបានសម្រេចហើយ។