Narayana

Verse 1

ॐ अथ पुरुषो ह वै नारायणोऽकामयत प्रजाः सृजेयेति। नारायणात् प्राणो जायते। मनः सर्वेन्द्रियाणि च। खं वायुर्ज्योतिरापः पृथिवी विश्वस्य धारिणी। नारायणाद् ब्रह्मा जायते। नारायणाद् रुद्रो जायते। नारायणाद् इन...

オーム。まことにナーラーヤナなるプルシャは願った――「われは子孫を創造せん」と。ナーラーヤナよりプラーナ（生命の息）が生まれ、また心と一切の感官も（生ずる）。虚空、風、光（火）、水、そして宇宙を支える大地が（現れる）。ナーラーヤナよりブラフマーが生まれ、ナーラーヤナよりルドラが生まれ、ナーラーヤナよりインドラが生まれ、ナーラーヤナよりプラジャーパティたちが生起する。ナーラーヤナより、十二アーディティヤ、ルドラ群、ヴァス群、そしてすべてのヴェーダ韻律がまさに生じる。彼らはナーラーヤナのみより出で、ナーラーヤナにおいて営まれ、ナーラーヤナにおいて融け帰る。（これはリグ・ヴェーダの「頭」として誦される。）

Verse 2

ॐ अथ नित्यो नारायणः। ब्रह्मा नारायणः। शिवश्च नारायणः। शक्रश्च नारायणः। द्यावापृथिव्यौ च नारायणः। कालश्च नारायणः। दिशश्च नारायणः। ऊर्ध्वश्च नारायणः। अधश्च नारायणः। अन्तर्बहिश्च नारायणः। नारायण एवेदं सर...

オーム。いま、ナーラーヤナは常住である。ブラフマーはナーラーヤナ、シヴァもまたナーラーヤナ、シャクラ（インドラ）もまたナーラーヤナ。天と地はナーラーヤナ、時もまたナーラーヤナ、方角もまたナーラーヤナ。上なるものはナーラーヤナ、下なるものはナーラーヤナ。内も外もナーラーヤナ。ナーラーヤナのみがこの一切である――過去に在ったもの、未来に在るべきもの。部分なく、汚れなく、分別の対立を離れ、言説を超え、清浄なる、唯一の神ナーラーヤナ。第二のものはまったく無い。かく知る者は、ただヴィシュヌとなる；ただヴィシュヌとなる。（これはヤジュル・ヴェーダの「頭」として誦される。）

Verse 3

ॐ ओमित्यग्रे व्याहरेत्। नम इति पश्चात्। नारायणायेति उपरिष्टात्। ओमित्येकाक्षरम्। नम इति द्वे अक्षरे। नारायणायेति पञ्चाक्षराणि। एतद्वै नारायणस्याष्टाक्षरं पदम्। यो ह वै नारायणस्याष्टाक्षरं पदमध्येत। अन...

オーム。まず「オーム」と唱え、次に「ナマハ」と唱え、その上に（続いて）「ナーラーヤナーヤ（ナーラーヤナに）」と唱える。「オーム」は一音節、「ナマハ」は二音節、「ナーラーヤナーヤ」は五音節。これこそナーラーヤナの八音節の句である。ナーラーヤナの八音節の句を、欠けることなく学び誦する者は、寿命を全うする。彼はプラジャーパティに関わる主権と繁栄（プラージャーパティヤ）、財の増大、家畜の主権を得る。その後、不死を得る；その後、不死を得る――かくのごとし。かく知る者。（これはサーマ・ヴェーダの「頭」として誦される：「オーム・ナモー・ナーラーヤナーヤ」。）

Verse 4

प्रत्यगानन्दं ब्रह्मपुरुषं प्रणवस्वरूपम्। अकार उकार मकार इति। तानेकधा समभरत्तदेतदोमिति। यमुक्त्वा मुच्यते योगी जन्मसंसारबन्धनात्। ॐ नमो नारायणायेति मन्त्रोपासकः वैकुण्ठभुवनलोकं गमिष्यति। तदिदं परं पुण...

彼は内奥の歓喜、ブラフマン＝プルシャであり、その姿はプラナヴァである。すなわち「a」「u」「m」である。彼はそれらを一つに結び、まさにそれが「オーム」である。これを唱えることにより、ヨーギーは生と輪廻（サンサーラ）の束縛から解放される。「オーム、ナーラーヤナに帰依し奉る」というマントラの修行者は、ヴァイクンタの世界へ赴く。これは至上の蓮華、識（ヴィジュニャーナ）の凝集である。ゆえにそれは「これほど」という量、すなわち直ちに自明なる実在である。デーヴァキーの子はブラフマンに帰依し、マドゥスーダナもまたブラフマンに帰依する。万有に宿る唯一のナーラーヤナは因の相であり、文字「a」—至上のブラフマン—オームである。このアタルヴァシラスの教えを学ぶ者は、その果を得る。

Verse 5

प्रातरधीयानो रात्रिकृतं पापं नाशयति। सायमधीयानो दिवसकृतं पापं नाशयति। माध्यन्दिनमादित्याभिमुखोऽधीयानः पञ्चपातकोपपातकात् प्रमुच्यते। सर्ववेदपारायणपुण्यं लभते। नारायणसायुज्यमवाप्नोति नारायणसायुज्यमवाप्न...

これを朝に誦する者は、夜に犯した罪を滅する。これを夕に誦する者は、日に犯した罪を滅する。正午に太陽に向かって誦する者は、五大罪および付随する罪から解き放たれる。すべてのヴェーダを誦する功徳を得る。ナーラーヤナとの合一を得る—ナーラーヤナとの合一を得る。かく知る者である。ここにウパニシャッドは終わる。