Katha 1 in Japanese

Various Rishis

Adhyaya 1

Vallis

Valli: 1.1

カタ・ウパニシャッドの第一ヴァッリーは、父に死の神ヤマに与えられたナチケータの物語を語る。三日間待った後、ヤマは三つの boon を与える。ナチケータは世俗の快楽を拒否し、死後の自己（アートマン）の知識を求める。ヤマは善（シュレヤ）と快（プレヤ）の区別を教える。

29 verses ~6 minExplore →

カタ・ウパニシャッドの第二ヴァッリーは、ヤーマがナチケータを称賛することから始まります。彼は快楽の道よりも善の道を選んだからです。ヤーマは、快楽の道は世俗の束縛へ、善の道は不死へと導くと説明します。ほとんどの人は無知ゆえに快楽を選びます。真我は学識や知性だけでは得られません。戦車の比喩では、身体は戦車、真我は乗客、知性は御者、心は手綱、感覚は馬です。規律ある知性で最高の目的地に達します。真我は不生・永遠で、微細よりも微細です。資格ある教師が必要であり、真我は言葉と心を超えています。

25 verses ~5 minExplore →

Valli: 1.3

カタ・ウパニシャドの第三ヴァッリは、ヤマの有名な戦車の比喩を提示する：身体は戦車、真我はその主、知性は御者、心は手綱、感覚は馬である。ヤマはアートマンは決して生まれず決して死なないと説明する。知覚の階層が描かれる：感覚の向こうに心、心の向こうに知性、知性の向こうに大いなる真我、その向こうに非顕現、そして最後にプルシャがある。真我は最も微細なものより微細で、すべての存在の心臓に隠されている。ブラフマンへの道は稲妻の道に例えられ、一点集中を必要とする。知識の内なる火はすべての生き物に宿る。

17 verses ~3 minExplore →

Inside Adhyaya 1

Key teachings

• Nachiketa's steadfast truthfulness and spiritual resolve model the ideal seeker of wisdom, unafraid of death itself for the sake of knowledge. • The three boons symbolize ascending levels of spiritual inquiry: worldly reconciliation, ritual knowledge for heavenly realms, and ultimate knowledge of the Self. • Yama's temptation of Nachiketa with worldly pleasures, celestial nymphs, and earthly power mirrors every seeker's inner battle between the pleasant (preyas) and the good (shreyas). • The Self (Atman) is neither born nor does it die; it is eternal, unborn, and not destroyed when the body perishes. • The path of Self-realization is exceedingly subtle and requires a qualified teacher who has directly realized the Truth. • Omkara is declared the supreme support and the bridge to immortality. • The wise discriminate between the sensory world of change and the changeless Atman, choosing the good over the merely pleasant.