Anuvaka 11
不祥な力を鎮めて正しい秩序を回復し、家と公的生活の安寧・福利を確保する、防護と繁栄志向の呪法を主題とする。内容は、夢の悪兆の鎮静と夢行為に由来する不浄の除去、傷害と非時の死からの自己防護、正当なクシャトラ権能（kṣatra）による公正な統治と共同体の向上、ヴァルナ（Varuṇa）の法のもとでの正しい施与（牛・増益）による繁栄、天なる言（daivya vāc）にかなう真実に導かれた言語と正しい導き（praṇīti）への整合、ならびに贖罪・浄化としてのプラーヤシュチッタ（prāyaścitta）を含む。
Suktas in Anuvaka 11
Sukta 101
この一頌から成るアタルヴァ・ヴェーダの呪章は、悪夢の後に残る不吉な余滓――とりわけ、夢の中で食したことや行ったことが現実の損失や不浄を招くのではないかという不安――を鎮める。夢の出来事全体をシヴァ（温和な吉祥の力）の徴のもとに置くことで、昼には見えぬものを無害へと転じ、福運へと変換する。
Sukta 102
この一頌のみから成るアタルヴァ・ヴェーダの護符呪は、傷害と早死（ātmano’ hiṃsanam）を避けるための簡潔な自己防護の式である。誦者は宇宙を支えるもの——天と地、中空（空際）、さらには死そのもの——に恭しく礼拝し、「解放／離脱」（mekṣāmi）を求め、身をまっすぐに立て、堅固に守られている間、いかなる強大な力も自分を害さぬよう祈願する。
Sukta 103
この一頌のみの讃歌は、社会の安寧と長寿が正しい護持の権威に依ることを示す。すなわち、公共の善を求めるクシャトリヤが、有害で非難に満ちた敵意から共同体を引き上げ救い出し得る、と。さらに、祭祀（yajña）と pūrti（敬虔な公共事業／功徳の成就）によって、神々の間で dīrgham āyuḥ（長寿）を勝ち得るのは誰かと問い、王権の務め・儀礼の功徳・共同の福祉を結び付ける。
Sukta 104
この一頌から成るパウスティカ（増益）讃歌は、豊かに乳を出し、常に子を宿し／産み、斑のある乳牛――持続する繁栄の象徴――を賜ることを願い、その授与がヴァルナ（Varuṇa）の法（ṛta）にかなう裁可のもとで成就するよう祈る。さらに誦者は、聖なる言葉と祭司的権能を司るブリハスパティ（Bṛhaspati）との友好的な一致を確認し、それによって望みのままに身体の健全と家の安寧を「整え定める」力を自らに認める。
Sukta 105
この一節から成るシャーンティ＝パウスティカの讃歌は、ただ人間的で自己作為の言葉や企て（pauruṣeya）から、聖なる真実に即した天なる言（daivya vāc）へと人を向け直す。正しい導き（Praṇīti）を招請することで、思い・言葉・行いの正しい方位を回復し、修行者を支え合う仲間と健全な助言のもとへ帰還させることを目的とする。
Sukta 106
この一頌から成るアグニ讃祷は、簡潔な贖罪（prāyaścitta）として機能する。祭式や行いにおいて、たとえ微細な失念や、しかるべき度を越えた過失があったとしてもそれを告白し、その結果から礼拝者を守るようアグニに願う。アグニをジャータヴェーダス（Jātavedas）およびプラーチェタス（Prācetas）という「全知」の名で呼び、浄化と護持、さらに自他（同伴者）に対する「アムリタトヴァ」（amṛtatva）—生命の連続・長寿・吉祥なる安寧—の恩寵を求める。
Sukta 107
この一頌から成る治癒の呪は、太陽の七つの光線と、海より生まれた水・流れを救済の力として招き、「安全に渡らせる」ものとして危難を越えさせる。さらに抜去の呪として、流れる水に、刺さり込んだ「刺片」（śalya）をゆるめて引き出すよう求める――それは文字どおりの異物であれ、痛み・感染・苦患といった病の比喩であれ。
Sukta 108
AV 7.108 は、rakṣoghna-abhicārika（護身・敵祓い）の簡潔な呪章であり、アグニ（Agni）を家の守護者であると同時に、敵対する力を焼き滅ぼす者として動員する。盗人、密かに入り込む内通者、外からの侵略者を標的とし、彼らを「背後へ／西へ」（pratīcī）退かせ、確かな住処と家系（血統）の基盤を奪い去る。讃歌の力は即時かつ昼夜を問わないものとして語られ、眠っていようと目覚めていようと、立っていようと動いていようと、アグニは襲撃を反転させ、攻撃者の意図そのものを焼き返して彼らに帰す。
Sukta 109
本讃歌は、賽（さい）を支配する擬人化された力――とりわけ強大なバブリュ（Babhru）と凶兆のカーリ（Kali）――を鎮め、その危険な働きを抑えて繁栄へと転じさせることを目的とする。行者は名を唱え、礼拝し、酥油（ギー）によってカーリを儀礼的に「調伏／戒め」ることで、手の確かさ、欺く競争相手への勝利、そして財と社会秩序（rāṣṭra）の守護を求める。
Sukta 110
この短い武戦の讃歌は、アグニ＝インドラの並び立つ威力を、抗しがたいヴリトラ殺しとして呼び起こし、施主・供犠者のために障碍と敵対勢力を粉砕せよと祈る。彼らの原初の宇宙的勝利――光を勝ち取り、諸世界を確立したこと――を、いま目の前の争いにおける実際の勝利へと移し替える。結びでは、ブリハスパティの祭司的導きのもとでインドラを祭儀へ招き入れ、神の臨在と勝利への勢いを封じ固める。
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.