Sukta 34

Mantra 1

ब्रह्मौदनम्। छन्दां॑सि प॒क्षौ मुख॑मस्य स॒त्यं वि॑ष्टा॒री जा॒तस्तप॒सोऽधि॑ य॒ज्ञः

（ブラフマンの粥、ブラフマ・オーダナ。）韻律（チャンダス）はその両翼、真実はその口である。広くひろがり、苦行の熱（タパス）より生まれて、祭祀（ヤジュニャ）はその上に起ち現れた。

Mantra 2

अ॒न॒स्थाः पू॒ताः पव॑नेन शु॒द्धाः शुच॑यः॒ शुचि॒मपि॑ यन्ति लो॒कम्। नैषां शि॒श्नं प्र द॑हति जा॒तवे॑दाः स्व॒र्गे लो॒के ब॒हु स्त्रैण॑मेषाम्

骨なき者らは清められ、浄める風によって浄化される。清き者は清き世界へと赴く。ジャータヴェーダス（Jātavedas）は彼らの男根を焼かない。天の世界において、彼らには女の分け前が豊かにある。

Mantra 3

वि॒ष्टा॒रिण॑मोद॒नं ये पच॑न्ति॒ नैना॒नव॑र्तिः सचते क॒दा च॒न। आस्ते॑ य॒म उप॑ याति दे॒वान्त्सं ग॑न्ध॒र्वैर्मदते सो॒म्येभिः॑

ヴィスターリン（Vistārin）の粥を煮る者たちには、「不還」（No-return）はいかなる時も決して付き従わない。ヤマ（Yama）は座して在り、神々のもとへ近づき、ガンダルヴァ（Gandharva）らとともにソーマのごとき歓喜を味わう。

Mantra 4

वि॒ष्टा॒रिण॑मोद॒नं ये पच॑न्ति॒ नैना॑न् य॒मः परि॑ मुष्णाति॒ रेतः॑ । र॒थी ह॑ भू॒त्वा र॑थ॒यान॑ ईयते प॒क्षी ह॑ भू॒त्वाति॒ दिवः॒ समे॑ति

ヴィスターリン（Vistārin）の粥を煮る者たちから、ヤマ（Yama）は精種（retas）を奪い去らない。彼は御者となって車道を進み、鳥となって天を越えて到り合う。

Mantra 5

ष॒ य॒ज्ञानां॒ वित॑तो॒ वहि॑ष्ठो विष्टा॒रिणं॑ प॒क्त्वा दि॒वमा विवे॑श । आ॒ण्डीकं॑ कुमु॑दं॒ सं त॑नोति॒ बिसं॑ शा॒लूकं॒ शफ॑को मुला॒ली। ए॒तास्त्वा॒ धारा॒ उप॑ यन्तु॒ सर्वाः॑ स्व॒र्गे लो॒के मधु॑म॒त् पिन्व॑माना॒ उप॑ त्वा तिष्ठन्तु पुष्क॒रिणीः॒ सम॑न्ताः

彼は、正しく広げられた祭儀のうちで最上の担い手である。Vistārinを煮炊きして、天界へと入った。ĀṇḍīkaとKumudaを彼は広げ、Bisa、Śālūka、Śaphaka、Mulālīをもまた整え広げる。これらすべての流れが汝に近づき、天上の世界において蜜の甘さを湛えて満ちあふれよ。蓮の池（プシュカリニー）が四方より汝の周りに立ち並べ。

Mantra 6

घृ॒तह्र॑दा॒ मधु॑कूलाः॒ सुरो॑दकाः क्षी॒रेण॑ पू॒र्णा उ॑द॒केन॑ द॒ध्ना। ए॒तास्त्वा॒ धारा॒ उप॑ यन्तु॒ सर्वाः॑ स्व॒र्गे लो॒के मधु॑म॒त् पिन्व॑माना॒ उप॑ त्वा तिष्ठन्तु पुष्क॒रिणीः॒ सम॑न्ताः

その湖はギーを湛え、岸は蜜を帯び、水はスラー（surā）の水である。乳で満ち、水で満ち、凝乳で満ちている。これらすべての流れが汝に近づき、天上の世界において蜜の甘さを湛えて満ちあふれよ。蓮の池（プシュカリニー）が四方より汝の周りに立ち並べ。

Mantra 7

च॒तुरः॑ कु॒म्भांश्च॑तु॒र्धा द॑दामि क्षी॒रेण॑ पू॒र्नाँ उ॑द॒केन॑ द॒ध्ना। ए॒तास्त्वा॒ धारा॒ उप॑ यन्तु॒ सर्वाः॑ स्व॒र्गे लो॒के मधु॑म॒त् पिन्व॑माना॒ उप॑ त्वा तिष्ठन्तु पुष्क॒रिणीः॒ सम॑न्ताः

我は四つの壺を、四通りのしかたで据える。乳で満たし、水で満たし、凝乳で満たして。これらすべての流れが汝に近づき、天上の世界において蜜の甘さを湛えて満ちあふれよ。蓮の池（プシュカリニー）が四方より汝の周りに立ち並べ。

Mantra 8

इ॒ममो॑द॒नं नि द॑धे ब्राह्म॒णेषु॑ विष्टा॒रिणं॑ लोक॒जितं॑ स्व॒र्ग॑म्। स मे॒ मा क्षे॑ष्ट स्व॒धया॒ पिन्व॑मानो वि॒श्वरू॑पा धे॒नुः का॑म॒दुघा॑ मे अस्तु

この煮飯（odana）を、われはバラモンたちの中に据え置き、確立する――広くひろがり、世を征し、天へ導くものとして。これがわれを害しないように。自らのsvadhāによって満ちふくらみ、万の姿をもつ牝牛となり、あらゆる願いを乳として搾り出すものとして、われに在れ。