
Rishi: Atharvanic tradition (maṇi/rakṣā hymnic complex)
Devata: Darbha and Maṇi as personified protective agents; implicitly the apotropaic power (rakṣas-kṣapana)
Chandas: Anuṣṭubh (command-form refrain; typical AV protective cadence)
『アタルヴァ・ヴェーダ』19.29は、ダルバ草(darbha)と護符の宝珠(maṇi)を擬人化した働き手として用い、敵意を無力化する簡潔な護身・制敵(rakṣā-abhicārika)の讃歌である。反復される命令形(「切り倒せ」「縛り固めよ」「打ち倒せ」)によって、競争相手・襲撃者・悪意ある者を断ち、拘束し、機能停止させることを狙い、同時に施主の安泰と福利、揺るがぬ安定を確保する。
Mantra 1
दर्भमणिः। निक्ष॑ दर्भ स॒पत्ना॑न् मे॒ निक्ष॑ मे पृतनाय॒तः । निक्ष॑ मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ निक्ष॑ मे द्विष॒तो म॑णे
ダルバの護符(darbha-maṇi)。押し伏せよ、ダルバ(darbha)よ、わが怨敵を;わがために戦いを仕掛け来る者どもを押し伏せよ。わがために、心の悪しき者すべてを押し伏せよ;わがために憎む者どもを押し伏せよ、マニ(maṇi:護符)よ。
Mantra 2
तृ॒न्द्धि द॑र्भ स॒पत्ना॑न् मे तृ॒न्द्धि मे॑ पृतनाय॒तः । तृ॒न्द्धि मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्द॑तृ॒न्द्धि मे॑ द्विष॒तो म॑णे
ダルバ草(Darbha)よ、我が敵対者を刈り倒せ、我がために戦いの襲来を刈り倒せ。我がために悪しき心の者すべてを刈り倒せ。護符よ、我がために憎む者どもを刈り倒せ。
Mantra 3
रु॒न्द्धि द॑र्भ स॒पत्ना॑न् मे रु॒न्द्धि मे॑ पृतनाय॒तः । रु॒न्द्धि मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ रु॒न्द्धि मे॑ द्विष॒तो म॑णे
ダルバ草(Darbha)よ、我が怨敵を抑えよ。われのため、戦いの襲来を抑えよ。われのため、心の悪しき者すべてを抑えよ。護符よ、われのため憎む者どもを抑えよ。
Mantra 4
मृ॒ण द॑र्भ स॒पत्ना॑न् मे मृ॒ण मे॑ पृतनाय॒तः । मृ॒ण मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ मृ॒ण मे॑ द्विष॒तो म॑णे
ダルバ草(Darbha)よ、我が怨敵を打ち砕け。われのため、戦いの襲来を打ち砕け。われのため、心の悪しき者すべてを打ち砕け。護符よ、われのため憎む者どもを打ち砕け。
Mantra 5
मन्थ॑ दर्भ स॒पत्ना॑न् मे॒ मन्थ॑ मे पृतनाय॒तः । मन्थ॑ मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॒ मन्थ॑ मे द्विष॒तो म॑णे
ダルバ草(Darbha)よ、我が怨敵をかき乱せ。われのため、戦いの襲来をかき乱せ。われのため、心の悪しき者すべてをかき乱せ。護符よ、われのため憎む者どもをかき乱せ。
Mantra 6
पि॒ण्ड्ढि द॑र्भ स॒पत्ना॑न् मे पि॒ण्ड्ढि मे॑ पृतनाय॒तः । पि॒ण्ड्ढि मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ पि॒ण्ड्ढि मे॑ द्विष॒तो म॑णे
ダルバ草よ、わが仇敵をひと塊にまとめよ。わがために、襲い来る戦いの勢いをもひと塊にまとめよ。わがために、心の悪しき者をことごとくまとめよ。護符よ、わが憎む者どもをひと塊にまとめよ。
Mantra 7
ओष॑ दर्भ स॒पत्ना॑न् मे॒ ओष॑ मे पृतनाय॒तः । ओष॑ मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ ओष॑ मे द्विष॒तो म॑णे
焼き尽くせ、ダルバ草(Darbha)よ、わが敵対者を;わがために戦陣へ突き進む者どもを焼き尽くせ。わがために、心の邪なる者すべてを焼き尽くせ;わがために憎む者どもを焼き尽くせ、護符よ。
Mantra 8
दह॑ दर्भ स॒पत्ना॑न् मे॒ दह॑ मे पृतनाय॒तः । दह॑ मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॒ दह॑ मे द्विष॒तो म॑णे
焼け、ダルバ草(Darbha)よ、わが敵対者を;わがために戦陣へ突き進む者どもを焼け。わがために、心の邪なる者すべてを焼け;わがために憎む者どもを焼け、護符よ。
Mantra 9
ज॒हि द॑र्भ स॒पत्ना॑न् मे ज॒हि मे॑ पृतनाय॒तः । ज॒हि मे॒ सर्वा॑न् दु॒र्हार्दो॑ ज॒हि मे॑ द्विष॒तो म॑णे
ダルバ(Darbha)よ、わが敵対者を撃て。わがために戦いへ突進する者どもを撃て。わがために悪しき心の者をことごとく撃て。護符よ、わがために憎む者どもを撃て。
Darbha is sacred grass treated as a protective force, and Maṇi is a consecrated amulet/jewel. The hymn speaks to them as if they can act—cutting, binding, and striking hostile forces.
Its primary function is protective counter-hostility: it neutralizes threats by disabling opponents (cutting down, binding, smiting). In Atharvanic terms, that defensive aim can use forceful language and actions.
A practitioner would hold or knot darbha while reciting and consecrate a maṇi amulet by touch and repetition, then have the patron wear or carry it—especially before conflict, travel, or when hostility is suspected.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.