Sukta 129
Rishi: Khila/Anukramaṇī attribution uncertain (late appendix material).
Devata: Aśvāḥ (personified steeds/powers); broadly, the arriving efficacies.
Chandas: Uncertain/irregular (khila material; not always classed in standard meters).
Cet hymne tardif (khila/appendice) est un charme d’invitation qui « fait venir ici » des efficacités rapides, imaginées comme des coursiers rasant les obstacles à la manière d’une crue. En appelant les puissances qui arrivent et en postant des forces protectrices (par exemple les sonneurs de cor établis comme gardes), il vise à assurer l’acquisition, l’élan et la réussite sans entrave de l’entreprise de l’officiant.
Mantras
Mantra 1
खिलानि । ए॒ता अश्वा॒ आ प्ल॑वन्ते
Versets khila. Ces coursiers flottent vers ici, glissant en avant comme sur la crue.
Mantra 2
प्र॒ती॒पं प्राति॑ सु॒त्वन॑म्
À contre-courant, en retour, se meut la puissance du rite pressé (sútvan) — lancée à rebours contre tout ce qui est adverse.
Mantra 3
तासा॒मेका॒ हरि॑क्निका
Parmi celles-ci, l’une est Hariknikā, la fauve-marquée, distinguée au milieu de la troupe.
Mantra 4
हरि॑क्नि॒के किमि॑च्छासि
Ô Hariknikā, que désires-tu ?
Mantra 5
सा॒धुं पु॒त्रं हि॑र॒ण्यय॑म्
Un bon fils, comme d’or — en éclat et en fortune.
Mantra 6
क्वाह॑तं॒ परा॑स्यः
Où est-ce frappé ? — rejette-le au loin, hors de celui-ci.
Mantra 7
यत्रा॒मूस्तिस्रः॑ शिंश॒पाः
Là-bas où se dressent les trois arbres śiṃśapā —
Mantra 8
परि॑ त्रयः
Tout autour sont les trois.
Mantra 9
पृदा॑कवः
Les tachetés (léopards) —
Mantra 10
शृङ्गं॑ ध॒मन्त॑ आसते
Soufflant dans la corne, ils sont assis à leur poste.
Mantra 11
अ॒यन्म॒हा ते॑ अर्वा॒हः
Ceci, pour toi, est le puissant fait d’amener ici.
Mantra 12
स इच्छकं॒ सघा॑घते
Lui, le Désireux, va vers Saghāghata.
Mantra 13
सघा॑घते॒ गोमी॒द्या गोग॑ती॒रिति
«Ô Saghāghata, désireux de vaches — (accorde) les voies vers le bétail» : telle est la formule.
Mantra 14
पुमां॑ कु॒स्ते निमि॑च्छसि
Un homme, ô Kuste, tu le fais fermer (les yeux) ; tu le fais disparaître.
Mantra 15
पल्प॑ बद्ध॒ वयो॒ इति॑
« Palpa — la force vitale est liée » : ainsi dit-on.
Mantra 16
बद्ध॑ वो॒ अघा॒ इति॑
«Pour vous sont liés les Maux (Aghā)» — telle est la formule.
Mantra 17
अजा॑गार॒ केवि॒का
L’Éveillée — Kevikā.
Mantra 18
अश्व॑स्य॒ वारो॑ गोशपद्य॒के
La couverture du Cheval est à Gośapadyaka.
Mantra 19
श्येनी॒पती॑ सा
Elle est la puissance des Seigneurs-Faucons (Śyenīpati).
Mantra 20
अ॒ना॒म॒योप॑जि॒ह्विका॑
Santé — contre Upajihvikā.
Frequently Asked Questions
They symbolize swift, effective forces that carry prosperity and success to the performer—powers that arrive quickly and overcome obstacles.
It is the ritual goal: to draw the desired benefit into one’s immediate sphere—so gain, strength, or success actually ‘arrives’ and is secured.
As a protective, apotropaic implement: sounding or empowering the horn marks a guarded perimeter, helping prevent obstruction or harm while prosperity is being drawn in.
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