Sukta 130
Rishi: Late compilation layer (AV 20 is predominantly Ṛgvedic material); specific r̥ṣi not securely assignable for this fragment in isolation.
Devata: Iḍā / Nourishment (functional devatā)
Chandas: Uncertain (fragmentary pāda; likely part of a larger metrical context)
AV 20.130 est un ensemble liturgique tardif, largement dérivé du Ṛgveda, conservé dans un cadre atharvanique et fonctionnant comme refrain de liaison pour la nourriture, l’octroi réussi et l’élimination de la souillure rituelle et morale (énas). Ses pādas fragmentaires oscillent entre (1) l’invocation d’Iḍā comme prospérité incarnée et (2) la conversion de l’impureté en offrande transférable, tout en recourant à des impératifs interrogatifs et diagnostiques pour « localiser » ce qu’il faut obtenir ou neutraliser. La force de l’hymne réside dans la parole comme rituel : nommer la nourriture, transformer la faute en havís et contraindre à la révélation afin que le bénéfice puisse être placé auprès du patron-donateur.
Mantras
Mantra 1
खिलानि । को अ॑र्य बहु॒लिमा॒ इषू॑नि
Versets khila. Qui, ô noble, possède une abondance de flèches ?
Mantra 2
को असि॒द्याः पयः॑
Qui possède le lait d’Asidyā ?
Mantra 3
को अर्जु॑न्याः॒ पयः॑
Qui possède le lait d’Arjunī ?
Mantra 4
कः का॒र्ष्ण्याः पयः॑
Qui possède le lait de Kārṣṇī ?
Mantra 5
ए॒तं पृ॑च्छ॒ कुहं॑ पृच्छ
Interroge celui-ci ; demande : « Où est-ce ? »
Mantra 6
कुहा॑कं पक्व॒कं पृ॑च्छ
Interroge l’enchanteur ; interroge le trompeur aguerri.
Mantra 7
यवा॑नो यति॒ष्वभिः॑ कुभिः
Armés d’orge — parmi les Yati, avec leurs ruses tortueuses.
Mantra 8
अकु॑प्यन्तः॒ कुपा॑यकुः
Inébranlables, ils ourdirent le trouble.
Mantra 9
आम॑णको॒ मण॑त्सकः
Pourvu d’une amulette (maṇi), avide de l’amulette.
Mantra 10
देव॑ त्वप्रतिसूर्य
Ô Dieu, tu es un contre-soleil.
Mantra 11
एन॑श्चिपङ्क्ति॒का ह॒विः
Vraiment, le péché—par les Panktikās—devient une oblation (havis).
Mantra 12
प्रदुद्रु॑दो॒ मघा॑प्रति
Tu t’es élancé au-dehors, vers Maghā.
Mantra 13
शृङ्ग॑ उत्पन्न
Une corne est née, est sortie au-dehors.
Mantra 14
मा त्वा॑भि॒ सखा॑ नो विदन्
Que nos compagnons ne te découvrent pas, qu’ils ne tombent pas sur toi.
Mantra 15
व॒शायाः॑ पु॒त्रमा य॑न्ति
Vers le fils de Vaśā ils viennent, ils s’approchent.
Mantra 16
इरा॑वेदु॒मयं॑ दत
Qu’Irā (Nourriture) en prenne connaissance ; accordez (cela) ici.
Mantra 17
अथो॑ इ॒यन्निय॒न्निति॑
Et de plus : « allant — étant conduit vers le bas (vers l’ordre) — ainsi ».
Mantra 18
अथो॑ इ॒यन्निति॑
Et encore : « allant de l’avant — ainsi. »
Mantra 19
अथो॒ श्वा अस्थि॑रो भवन्
Et encore : que le chien devienne chancelant.
Mantra 20
उ॒यं य॒कांश॑लोक॒का
Voici yakāṃśa — un mal qui court parmi les hommes.
Frequently Asked Questions
Iḍā/Irā is the personified power of nourishment and right distribution—food, plenty, and the successful placing of benefit with the intended recipient.
It treats impurity or fault (énas) as transferable: by offering havís, the rite symbolically moves the taint out of the person/household and into the offering, where it is carried away by the ritual process.
That imperative functions as a diagnostic tool: it compels disclosure and helps ‘locate’ what is missing or obstructing—after which the nourishment-bestowal refrain can establish the desired gain.
Ask anything about Sukta 130 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.