
Rishi: Atharvanic tradition (specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī; commonly treated as Atharvan/Angiras-type healing corpus).
Devata: Āditya (Sun) as kṛmi-slayer; raśmi as his operative power.
Chandas: Anuṣṭubh tendency (fragmentary in the provided text; full metrical confirmation requires the complete mantra sequence).
AV 2.32 est un charme thérapeutique krimi-nāśana (« destruction des vers ») qui met en mouvement Āditya : ses rayons au lever et au coucher deviennent une arme brûlante et scrutatrice contre les parasites internes, surtout ceux qui affligent le bétail. L’hymne associe la purification solaire à la « parole-médecine » atharvanique, affirmant que le brahman du mantra écrase et expulse toute catégorie de kṛmi — internes et environnants, grands et petits — rétablissant la vitalité et la productivité.
Mantra 1
क्रिमिनाशनम्। उ॒द्यन्ना॑दि॒त्यः क्रिमी॑न् हन्तु नि॒म्रोच॑न् हन्तु र॒श्मिभिः॑ । ये अ॒न्तः क्रिम॑यो॒ गवि॑
Destruction des vers. Que l’Āditya levant frappe les vers; que l’Āditya couchant les frappe de ses rayons—ces vers qui sont au-dedans, dans la vache.
Mantra 2
वि॒श्वरू॑पं चतुर॒क्षं क्रिमिं॑ सा॒रङ्ग॒मर्जु॑नम्। शृ॒णाम्य॑स्य पृ॒ष्टीरपि॑ वृश्चामि॒ यच्छिरः॑
Le ver, aux formes universelles, à quatre yeux, le tacheté, le pâle — je le brise : ses côtes, je les romps ; oui, je lui tranche cette tête.
Mantra 3
अ॒त्रि॒वद् वः॑ क्रिमयो हन्मि कण्व॒वज्ज॑मदग्नि॒वत्। अ॒गस्त्य॑स्य॒ ब्रह्म॑णा॒ सं पि॑नष्म्य॒हं क्रिमी॑न्
Tel Atri je vous frappe, ô vers ; tel Kaṇva, tel Jamadagni. Par la formule sacrée (brahman) d’Agastya je vous broie entièrement ; moi, je vous — vers — écrase et abats.
Mantra 4
ह॒तो राजा॒ क्रिमी॑णामु॒तैषां॑ स्थ॒पति॑र्ह॒तः । ह॒तो ह॒तमा॑ता॒ क्रिमि॑र्ह॒तभ्रा॑ता ह॒तस्व॑सा
Abattu est le roi des vers, et abattu aussi leur maître de maison. Abattu est le ver : sa mère est abattue, son frère est abattu, sa sœur est abattue.
Mantra 5
ह॒तासो॑ अस्य वे॒शसो॑ ह॒तासः॒ परि॑वेशसः । अथो॒ ये क्षु॑ल्ल॒का इ॑व॒ सर्वे॒ ते क्रिम॑यो ह॒ताः
Abattus sont ses hôtes logés en lui ; abattus les hôtes qui l’environnent. Oui, même ceux qui ne sont, pour ainsi dire, que petits et chétifs — tous ces vers sont abattus.
Mantra 6
प्र ते॑ शृणामि॒ शृङ्गे॒ याभ्यां॑ वितुदा॒यसि॑ । भि॒नाद्मि॑ ते कु॒षुम्भं॒ यस्ते॑ विष॒धानः॑
En avant : je brise tes cornes, par lesquelles tu perces et blesses. Je te fends le kuṣumbha, le réceptacle où se tient ton poison.
It is a healing charm aimed at destroying and expelling kṛmi—‘worms’ or parasite-like disease agents—especially those believed to be inside cattle.
Because the Sun’s rays are imagined as a penetrating purifier: they reveal what is hidden, burn away impurities, and act like a divine weapon that reaches inside the body.
The hymn’s main ‘medicine’ is mantra plus solar power. Simple supports like sun-exposed water for sprinkling, kuśa grass, or a protective thread may be used, but the verses themselves emphasize rays and brahman as the decisive force.
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