Opening the text

Rishi: Atharvanic tradition (specific r̥ṣi attribution varies by anukramaṇī; commonly treated as Atharvan/Angiras-type healing corpus).
Devata: Āditya (Sun) as kṛmi-slayer; raśmi as his operative power.
অথর্ববেদ ২.৩২ একটি কৃমি-নাশন (কীট/কৃমি-ধ্বংসকারী) ভৈষজ্য-মন্ত্র, যেখানে উদীয়মান ও অস্তগামী আদিত্যের রশ্মিকে দগ্ধকারী, অনুসন্ধানী অস্ত্ররূপে আহ্বান করা হয়—অন্তর্গত পরজীবী, বিশেষত গবাদিপশুকে পীড়িতকারী কৃমিকে জ্বালিয়ে বিনাশ করতে। এই সূক্তে সৌর-শুদ্ধি ও অথর্বণিক ‘বাক্-ঔষধ’ একত্রিত; ঘোষণা করা হয় যে মন্ত্রের ব্রহ্মণ সকল শ্রেণির কৃমি—অন্তঃস্থিত, পরিবেষ্টনকারী, বৃহৎ ও ক্ষুদ্র—কে চূর্ণ করে তাড়িয়ে দেয়, ফলে প্রাণশক্তি, স্বাস্থ্য ও উৎপাদনক্ষমতা পুনঃপ্রতিষ্ঠিত হয়।
Mantra 1
क्रिमिनाशनम्। उ॒द्यन्ना॑दि॒त्यः क्रिमी॑न् हन्तु नि॒म्रोच॑न् हन्तु र॒श्मिभिः॑ । ये अ॒न्तः क्रिम॑यो॒ गवि॑
কৃমিনাশন। উদীয়মান আদিত্য কৃমিদের বধ করুক; অস্তগামী (আদিত্য) তার রশ্মি দ্বারা তাদের বধ করুক—যে কৃমিরা ভিতরে আছে, গাভীর (গরুর) ভিতরে।
Mantra 2
वि॒श्वरू॑पं चतुर॒क्षं क्रिमिं॑ सा॒रङ्ग॒मर्जु॑नम्। शृ॒णाम्य॑स्य पृ॒ष्टीरपि॑ वृश्चामि॒ यच्छिरः॑
বিশ্বরূপ, চতুরক্ষ, ছোপছোপ, ফ্যাকাশে—সেই কৃমিকে আমি চূর্ণ করি। তার পাঁজর ভেঙে দিই; এবং তার মাথাটিও কেটে ফেলি।
Mantra 3
अ॒त्रि॒वद् वः॑ क्रिमयो हन्मि कण्व॒वज्ज॑मदग्नि॒वत्। अ॒गस्त्य॑स्य॒ ब्रह्म॑णा॒ सं पि॑नष्म्य॒हं क्रिमी॑न्
হে কৃমিগণ, অত্রির মতো আমি তোমাদের আঘাত করি; কণ্বর মতো, জমদগ্নির মতো। অগস্ত্যের ব্রহ্ম (পবিত্র মন্ত্রবল) দ্বারা আমি তোমাদের সম্পূর্ণ চূর্ণ করি—আমি কৃমিদের নিচে পিষে দিই।
Mantra 4
ह॒तो राजा॒ क्रिमी॑णामु॒तैषां॑ स्थ॒पति॑र्ह॒तः । ह॒तो ह॒तमा॑ता॒ क्रिमि॑र्ह॒तभ्रा॑ता ह॒तस्व॑सा
কৃমিদের রাজা নিহত; আর এদের গৃহস্বামী (স্থপতি)ও নিহত। কৃমি নিহত—তার মাতা নিহত, তার ভ্রাতা নিহত, তার স্বসা (বোন) নিহত।
Mantra 5
ह॒तासो॑ अस्य वे॒शसो॑ ह॒तासः॒ परि॑वेशसः । अथो॒ ये क्षु॑ल्ल॒का इ॑व॒ सर्वे॒ ते क्रिम॑यो ह॒ताः
তার ভিতরে বাস করা বাসিন্দা-অতিথিরা (বেশস) নিহত; চারদিকে ঘিরে থাকা বাসিন্দারাও (পরিবেশস) নিহত। আর যারা যেন তুচ্ছ-ছোট—সেই সকল কৃমিই নিহত।
Mantra 6
प्र ते॑ शृणामि॒ शृङ्गे॒ याभ्यां॑ वितुदा॒यसि॑ । भि॒नाद्मि॑ ते कु॒षुम्भं॒ यस्ते॑ विष॒धानः॑
তোর যে শৃঙ্গদ্বয়, যেগুলো দিয়ে তুই বিদ্ধ করে ক্ষত করিস—আমি সেগুলো ভেঙে দিই। আর তোর জন্য আমি কুশুম্ভকে চিরে দিই, যা তোর বিষাধান (বিষের আধার)।
It is a healing charm aimed at destroying and expelling kṛmi—‘worms’ or parasite-like disease agents—especially those believed to be inside cattle.
Because the Sun’s rays are imagined as a penetrating purifier: they reveal what is hidden, burn away impurities, and act like a divine weapon that reaches inside the body.
The hymn’s main ‘medicine’ is mantra plus solar power. Simple supports like sun-exposed water for sprinkling, kuśa grass, or a protective thread may be used, but the verses themselves emphasize rays and brahman as the decisive force.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.